l'autopsie est-elle autorisé ?, cheikh Uthaymin (et fatwa IbnBaz)
- il y a 11 ans
Question :
Dans de nombreux cas le malade décède sans que les médecins aient pu poser un diagnostic
Surtout lorsqu’il s’agit de maladies en soins intensifs. Dans ce cas est-il autorisé de pratiquer une autopsie ? Dont le but étant de bénéficier des informations qui aideraient certainement à soigner d’éventuels cas (de maladies) similaires dans le futur.
En précisant que l’autopsie ne laissera pas de traces visibles sur le corps. Et si cela était interdit, est-il possible de faire quelques prélèvements à l’aide de seringues à partir d’organes comme le foie ou autre ?
Cheikh Uthaymin :
Tout d’abord l’autopsie est interdite, sauf en cas de nécessité absolue. Par exemple pour connaître les causes du décès c’est une nécessité. L’autopsie aujourd’hui n’est pas considérée comme une mutilation. Quelques prélèvements sont nécessaires ensuite le corps est refermé, réparé. Mais quand cela doit-il se faire ? Si cela s’inscrit dans l’intérêt direct de la personne décédée. En revanche si cela n’est profitable qu’aux autres, alors non. Pour connaitre la maladie et ses complications cela est interdit. Parce que cela ne profitera qu’aux autres et pas à la personne décédée.
Quant aux prélèvements à l’aide de seringues je n’y vois pas d’inconvénients, surtout que le foie ou autre sont des organes internes qui ne souffriront pas de la mutilation. De plus ces prélèvements sont de petites quantités de sang ou autre donc cela ne peut pas nuire.
L’avis de cheikh IbnBaz
L'autopsie d'un mort, réponse vol.22, p.349 majmou’ fatwa :
Si la personne décédée était préservée dans sa vie, qu'elle eût été musulmane ou chrétienne, homme ou femme, il ne serait pas permis de lui faire l'autopsie, puisque c'est une violation de sa sacralité. Il est authentiquement rapporté d'après le Messager d’Allah (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) que : « Casser l'os d'un mort est pareil à le casser de son vivant ». En revanche, s'il n'était pas préservé, comme un renégat ou un militaire du camp ennemi, nous ne voyons aucun empêchement à son autopsie à des fins médicales. Allah est le plus Savant Prière et salut d'Allah sur notre Prophète Mohammad ainsi que sur sa famille et ses compagnons.
Dans de nombreux cas le malade décède sans que les médecins aient pu poser un diagnostic
Surtout lorsqu’il s’agit de maladies en soins intensifs. Dans ce cas est-il autorisé de pratiquer une autopsie ? Dont le but étant de bénéficier des informations qui aideraient certainement à soigner d’éventuels cas (de maladies) similaires dans le futur.
En précisant que l’autopsie ne laissera pas de traces visibles sur le corps. Et si cela était interdit, est-il possible de faire quelques prélèvements à l’aide de seringues à partir d’organes comme le foie ou autre ?
Cheikh Uthaymin :
Tout d’abord l’autopsie est interdite, sauf en cas de nécessité absolue. Par exemple pour connaître les causes du décès c’est une nécessité. L’autopsie aujourd’hui n’est pas considérée comme une mutilation. Quelques prélèvements sont nécessaires ensuite le corps est refermé, réparé. Mais quand cela doit-il se faire ? Si cela s’inscrit dans l’intérêt direct de la personne décédée. En revanche si cela n’est profitable qu’aux autres, alors non. Pour connaitre la maladie et ses complications cela est interdit. Parce que cela ne profitera qu’aux autres et pas à la personne décédée.
Quant aux prélèvements à l’aide de seringues je n’y vois pas d’inconvénients, surtout que le foie ou autre sont des organes internes qui ne souffriront pas de la mutilation. De plus ces prélèvements sont de petites quantités de sang ou autre donc cela ne peut pas nuire.
L’avis de cheikh IbnBaz
L'autopsie d'un mort, réponse vol.22, p.349 majmou’ fatwa :
Si la personne décédée était préservée dans sa vie, qu'elle eût été musulmane ou chrétienne, homme ou femme, il ne serait pas permis de lui faire l'autopsie, puisque c'est une violation de sa sacralité. Il est authentiquement rapporté d'après le Messager d’Allah (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) que : « Casser l'os d'un mort est pareil à le casser de son vivant ». En revanche, s'il n'était pas préservé, comme un renégat ou un militaire du camp ennemi, nous ne voyons aucun empêchement à son autopsie à des fins médicales. Allah est le plus Savant Prière et salut d'Allah sur notre Prophète Mohammad ainsi que sur sa famille et ses compagnons.