Le mariage forcé, Le Cheikh dit : Je vais mentionner certains points (un en tout particulier)
auxquels il faut porter toute notre attention
Ceci concernant la responsabilité (tutelle) de la famille vis-à-vis du prétendant
On peut dire en premier lieu, que ce que l'on peut reprocher à certaines familles
Est d'appliquer les Coutumes
régionales ou tribales.Qui consistent à marier leur fille ceci sans la consulter
Qui plus est (le tuteur) dit au prétendant
ou à celui qui s'est présenté
Que l'affaire est déjà conclue,
Puis il fixe une date de mariage
Alors que la pauvre fille ne sait rien
de tout ce qu'on lui prépare
Nul doute que c'est là une transgression (de ses droits), et une injustice !
Car l'Islam a accordé à la femme le droit de choisir,
si elle voit juste en son choix
Quant à ce que son tuteur, qu'il soit son père, son oncle paternel, son frère ou tout représentant légal
La marie sans qu'elle ne l'ait choisi
ou sans l'en informer
Nul doute que cela est une injustice
formellement interdite
On rapporte dans le hadith,
même s'il y a quelque propos a son sujet
« Que Khanasâ fille
de khidam fils de Khizam
Fut mariée par son tuteur sans consentement ou sans être consultée
Le Prophète (paix et bénédiction sur lui)
annula alors son mariage
Pour cette raison il est obligatoire à celui à qui Allah à accordé la responsabilité (tutelle) de marié sa fille
Qu'il la consulte,
l'informe et la laisse choisir
Si le prétendant est parmi ceux dont il agrée le comportement, la loyauté et la religion.
En Outre L'islam rappelle qu'on ne peut pas contraindre deux êtres à vivre ensemble parce qu'il en a été décidé ainsi par les parents à la suite d'un arrangement entre deux familles. Le mariage forcé est combattu par la plupart des écoles juridiques, car on ne doit en aucun cas créer une union vouée à l'échec dès le départ. Par ailleurs, sa tradition prophétique exige que les deux futurs mariés se connaissent et s'apprécient avant de conclure un contrat de mariage. La femme musulmane a tout à fait le droit de décider qui sera son futur époux.
auxquels il faut porter toute notre attention
Ceci concernant la responsabilité (tutelle) de la famille vis-à-vis du prétendant
On peut dire en premier lieu, que ce que l'on peut reprocher à certaines familles
Est d'appliquer les Coutumes
régionales ou tribales.Qui consistent à marier leur fille ceci sans la consulter
Qui plus est (le tuteur) dit au prétendant
ou à celui qui s'est présenté
Que l'affaire est déjà conclue,
Puis il fixe une date de mariage
Alors que la pauvre fille ne sait rien
de tout ce qu'on lui prépare
Nul doute que c'est là une transgression (de ses droits), et une injustice !
Car l'Islam a accordé à la femme le droit de choisir,
si elle voit juste en son choix
Quant à ce que son tuteur, qu'il soit son père, son oncle paternel, son frère ou tout représentant légal
La marie sans qu'elle ne l'ait choisi
ou sans l'en informer
Nul doute que cela est une injustice
formellement interdite
On rapporte dans le hadith,
même s'il y a quelque propos a son sujet
« Que Khanasâ fille
de khidam fils de Khizam
Fut mariée par son tuteur sans consentement ou sans être consultée
Le Prophète (paix et bénédiction sur lui)
annula alors son mariage
Pour cette raison il est obligatoire à celui à qui Allah à accordé la responsabilité (tutelle) de marié sa fille
Qu'il la consulte,
l'informe et la laisse choisir
Si le prétendant est parmi ceux dont il agrée le comportement, la loyauté et la religion.
En Outre L'islam rappelle qu'on ne peut pas contraindre deux êtres à vivre ensemble parce qu'il en a été décidé ainsi par les parents à la suite d'un arrangement entre deux familles. Le mariage forcé est combattu par la plupart des écoles juridiques, car on ne doit en aucun cas créer une union vouée à l'échec dès le départ. Par ailleurs, sa tradition prophétique exige que les deux futurs mariés se connaissent et s'apprécient avant de conclure un contrat de mariage. La femme musulmane a tout à fait le droit de décider qui sera son futur époux.
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