Jeudis Théologie du 28 mai 2009
Au Collège des Bernardins
Mieux vaut s’adresser au bon Dieu qu’à ses saints, dit la sagesse populaire. Saint Paul déclare, quant à lui (1 Timothée 2, 5) : « il n’y a qu’un seul Dieu ; il n’y a aussi qu’un seul médiateur entre Dieu et les hommes : un homme, le Christ Jésus ». S’il n’est qu’un seul médiateur, pourquoi prier Marie ? Question essentielle mais aussi délicate, si l’on songe qu’elle cristallise les réticences auxquelles peut se heurter un authentique dialogue pour l’unité des chrétiens.
Les Écritures donnent trois titres à Marie : femme, mère et vierge. C’est à partir de ces trois aspects de son être que l’on comprendra la place à part qu’occupe Marie parmi les créatures (« bien loin au-dessus de toutes les créatures dans le ciel et sur la terre », dit Lumen Gentium) et, ce faisant, pour l’Église.
Par le Père Sempère
Jeudi 28 mai 2009
Au Collège des Bernardins
Mieux vaut s’adresser au bon Dieu qu’à ses saints, dit la sagesse populaire. Saint Paul déclare, quant à lui (1 Timothée 2, 5) : « il n’y a qu’un seul Dieu ; il n’y a aussi qu’un seul médiateur entre Dieu et les hommes : un homme, le Christ Jésus ». S’il n’est qu’un seul médiateur, pourquoi prier Marie ? Question essentielle mais aussi délicate, si l’on songe qu’elle cristallise les réticences auxquelles peut se heurter un authentique dialogue pour l’unité des chrétiens.
Les Écritures donnent trois titres à Marie : femme, mère et vierge. C’est à partir de ces trois aspects de son être que l’on comprendra la place à part qu’occupe Marie parmi les créatures (« bien loin au-dessus de toutes les créatures dans le ciel et sur la terre », dit Lumen Gentium) et, ce faisant, pour l’Église.
Par le Père Sempère
Jeudi 28 mai 2009
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