Mario Alonso Puig es un médico, conferencista y escritor español que ha dedicado gran parte de su vida a investigar cómo desplegar el potencial humano y hoy nos brinda un poco de todo ese conocimiento adquirido durante tantos años.
#EnfasisTV #IvanRuiz #Enfasisconivanruiz #ColorVision #CV9 #canal9 #Tv #ProgramasdeTv #Periodismo #Entretenimiento #MarioAlonsoPuig
Énfasis Con Iván Ruiz es Un programa de televisión dirigido y protagonizado por el Productor del programa Número 1 de los Dominicanos El Show Del Mediodía (Iván Ruiz), que rompe con los esquemas de la televisión tradicional dominicana con entrevistas a personajes famosos e informes especiales, que aportarán una visión crítica sobre los temas que preocupan a la sociedad.
“Énfasis con Iván Ruiz” cuenta con un programa con un formato un tanto irreverente, y anti- esquemático, provocando a celebridades y personajes famosos a revelar mucho de su intimidad.
Énfasis con Iván Ruiz es transmitido todos los sábados por Color Visión de 6:00 PM a 7:00 PM y transmitido de manera simultánea por este canal de YouTube.
Te invitamos a mantenerte al tanto de todas las actualizaciones que subimos a este canal, Suscríbete, Activa la campana de notificación, comenta y comparte nuestro contenido con tus amigos y Familiares.
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DiversiónTranscripción
00:00Terroristas en tranquilidad, ¿eso le suena a algo a ustedes?
00:05Yvonne. Buenas tardes, bienvenido doctor Alonso. Gracias. Y antes precisamente de usted entrar
00:14aquí al piso, discutíamos nosotros en qué punto se pueden, puede haber divergencias entre la fe
00:22y la ciencia. Usted es un hombre de ciencia, pero una perspectiva también de fe. Y justamente en
00:27esa dirección, con la ciencia que evidentemente ofrece perspectivas racional sobre el origen del
00:35universo y el tema de la fe, que tiene una perspectiva más religiosa y existencial. Mi
00:40pregunta entonces va para el doctor desde la perspectiva de la filosofía. ¿Pueden haber
00:47desacuerdos entre la ciencia y en qué momento pueden producirse y por qué esos desacuerdos,
00:54toda vez que los filósofos entienden que no lo hay, pero los religiosos sí, su parecer?
01:00Bueno, es una gran pregunta. Yvonne es un poco no creyente, pero es una mujer muy buena, íntegra.
01:07Me ha parecido una pregunta maravillosa, independientemente de...
01:10Y brillante. No, me cabe duda. Vamos a ver. La ciencia respecto a la existencia de Dios
01:18solo puede tener una posición, no puede tener otra. La ciencia no puede decir, yo demuestro
01:27que Dios existe porque no puede demostrarlo. Tampoco puede decir, Dios no existe porque yo
01:34no puedo demostrarlo. Lo que sería una postura atea. El ateísmo es negar la existencia de Dios.
01:41La ciencia sencillamente puede decir, no tengo ni idea si existe o no existe. Por tanto,
01:49la ciencia tiene una posición agnóstica. Agnóstico que quiere decir, suspendo mi juicio,
01:54no sé si sí, no sé si no. Por tanto, si alguien dice que la ciencia, lo diga quien lo diga,
02:00el científico más prestigioso del mundo, si dice, Dios no existe, se está extralimitando. Y si dice,
02:07yo te demuestro que Dios existe, está expresando su experiencia subjetiva. Es decir,
02:12tampoco tiene esa validez. Por tanto, la ciencia no tiene ningún enfrentamiento con la existencia
02:20de Dios. Simplemente tiene un punto de vista que no puede demostrar si Dios o no existe.
02:26Respecto de la religión. Cuando la religión, que quiere decir religar, volver a unir lo que
02:33se separó, intenta decir que la ciencia no tiene nada que decir, que la ciencia no tiene nada que
02:43opinar. Sí, la ciencia puede perfectamente opinar, yo no sé si existe o no, voy a intentar
02:49investigar o no voy a investigar. Es decir, lo que no puede ni la ciencia hacia la religión,
02:53ni la religión hacia la ciencia, puede desde mi punto de vista, no debe, es ningunear, minimizar,
03:00humillar. Por otro lado, cuando una persona tiene unas creencias, como es mi caso, para mí,
03:07yo creo en un Dios que es infinita bondad, infinita sabiduría, no es un juez que está
03:14esperando a ver si comete un error para darme en la cabeza, sino es un padre que me ama infinitamente,
03:19como yo personalmente he tenido experiencias muy profundas de hasta qué punto tener esa conexión
03:26ha traído claridad, serenidad y confianza a mi vida. Y por otro lado soy científico,
03:32de hecho colaboro en estudios científicos y la ciencia me encanta y no he notado ningún
03:37tipo de problema, no por ello dejo de valorar la ciencia, ni por ello dejo de valorar la religión,
03:42creo que muchas veces cuando la ciencia ataca a la religión, quien está atacando la religión no es
03:49la ciencia, es el ego del científico. Y cuando la religión ataca a la ciencia, no es la religión
03:57la que ataca a la ciencia, es el ego del religioso o de la religiosa el que está atacando la ciencia,
04:04por tanto el conflicto es entre egos, no entre dimensiones del conocimiento.
04:09Algo así como cuando la fe se opone a la ciencia o cuando la ciencia entonces pretende convertirse
04:15en una religión.
04:17Exactamente, cuando la ciencia pretende convertirse en una religión o cuando la religión dice que
04:26podemos vivir sin la ciencia, eso es como intentar apartar, como intentar negar lo mucho que ambas
04:34pueden ayudar al ser humano. Por favor, vamos a ver, yo ejerció la cirugía 26 años, a mí que no me
04:41digan que la ciencia no sirve para ayudar a las personas. ¿Cuántas personas se han salvado en el
04:46mundo gracias a la ciencia? Ahora, tampoco me nieguen que un enfermo, un paciente que se siente
04:54querido, que se siente amado, que se siente visto como un ser humano, no tiene también, es un impacto
05:02a nivel de la fisiología, porque hemos visto que es así. Por tanto, lo que tenemos que hacer es
05:07dejarnos de enfrentamientos y decir de qué manera tanto la ciencia como la dimensión espiritual de
05:14la existencia pueden colaborar para que la persona sufra menos y sea más feliz.
05:20Claro, bien, vamos a ver, Grimer.
05:21Sí, al parecer, señor Puig, usted tiene una aproximación a la voracidad de la existencia de Dios muy
05:27parecida al filósofo Espinosa, esa sustancia infinita que definía el filósofo Espinosa sobre Dios,
05:35no un ser antropológico, sino una sustancia universal. Usted, se me parece que está más cerca de ahí.
05:42Más temprano, en los ochenta, se escribió una obra llamada La era del vacío, de Gillipovesky,
05:50y luego, 25 años después, otro gran filósofo, Butchul Han, escribe entonces La sociedad del cansancio,
05:58y entre una y otra, pero me voy a aproximar más a la de Butchul Han, porque está más próximo a nosotros,
06:04habla de la auto explotación del ser humano por él mismo creyéndose libre y la sobreexposición y la transparencia
06:12detrás de las redes sociales y detrás de un lai que le confirme su existencia.
06:18¿Qué tanta presión está recibiendo el cerebro de esta generación respecto de la aprobación de las redes sociales?
06:25Formidable, eso ha sido como una exposición magnífica,
06:32vamos a ver lo que puedo tomar de lo que ha comentado, vamos a ver.
06:36Vamos a invitar a Graimer este miércoles, 5 de marzo, haz lo imposible en el Hotel Marriott, a las 8 de la noche.
06:44Gracias por la invitación.
06:46No, pero Graimer va a ser la introducción.
06:53Para mí, lo esencial de su pregunta es lo siguiente,
06:57¿hasta qué punto una persona que sabe quién es, valora lo que es?
07:03¿Necesita desesperadamente que otras personas le digan quién es y lo que es?
07:08¿Qué está pasando?
07:09Lo que está pasando es que tenemos un desafío muy grande en lo que se refiere a la autoestima,
07:15muchas personas no se quieren, muchas personas no se valoran, muchas personas creen incluso que no tienen derecho a ser felices,
07:24si les sale bien algo dicen, bueno, esto es suerte, yo no me merezco esto y por tanto las cosas van a ir mal.
07:29¿Qué ocurre?
07:30Que cuando una persona no ha identificado quién es, necesita que otras personas le digan quién es,
07:38si empiezan a hacerle así, dicen, ah, pues valgo la pena, y si hacen así, no valgo la pena.
07:44Ese es el problema, el problema no es que vivamos los likes o dislikes como opiniones,
07:50sino que los vivimos como certezas, y la única certeza que podemos tener es que todo ser humano,
07:57independientemente de su condición, vale la pena, a unos les gustará más, a otros les gustará menos,
08:04serán opiniones, pero uno no puede hacer de esas opiniones su propia realidad,
08:09porque entonces considerará que su existencia, su esencia, lo que es, depende de cómo otros decidan que es.
08:20Bien, como que nos queda poco tiempo, desafortunadamente, hablamos, vamos a hacer una dinámica,
08:26hay partes claves, por ejemplo, cuando Mariano, el agradecimiento, personalmente yo pienso que hay tres cualidades que un ser humano debe tener,
08:34primero ser agradecido, ser leal y ser solidario, yo lucho mucho por tener esas tres cualidades,
08:43después estoy lleno de defectos, y pido en mi entorno que eso, la parte material y la parte espiritual,
08:49hay mucha gente que se refugia tanto en lo material, pero también esa parte del ego,
08:56a veces no nos damos cuenta de cómo actuamos, y creemos, porque yo he visto gente que puede tener poder, dinero,
09:03y no es nada, y asumen unas actitudes de prepotencia, siendo un ser humano tan frágil como el que más,
09:13como que uno tiene que luchar con muchas cosas, uno ve comportamiento, por ejemplo, de gente que llegan al poder político,
09:20y de pronto, pero después salen del poder y no son nadie, nunca fueron nadie,
09:27el dinero, el poder, no da la personalidad, ni lo que tú eres en esencia.
09:33Es una interesantísima reflexión, y también yo conozco personas que tienen mucho dinero,
09:38y son increíblemente generosas, increíblemente sencillas, y que contribuyen de una manera extraordinaria que este mundo sea mejor,
09:49y conozco personas que tienen poco y son muy generosas, y conozco otras que tienen poco y la generosidad no existe ni en lo mínimo,
10:00con lo cual para mí no depende de lo que una persona tenga, sino de la forma de ser, hacer y estar de esa persona.
10:08Sin duda.
10:09Pues claro, eso es lo que tenemos que distinguir, porque a veces si no, les metemos como en un saco a todos,
10:14este tiene, pues no es, y este no tiene, este es, no, quien tiene también puede ser, y quien no tiene, sigue siendo.