POURQUOI brûlait-on les SORCIÈRES au MOYEN-ÂGE ?

Pierre Le Vadrouilleur

il y a 4 jours

POURQUOI brûlait-on les SORCIÉRES au MOYEN-ÂGE ?

Les légendes des civilisations anciennes nous racontent que la sorcière existait déjà durant l’antiquité. Elle a traversé les époques pour devenir une icône adorée de la pop culture. Mais avant d’être l’égérie de films à succès comme Harry Potter, elle a dû subir les maux que la société lui attribuait, notamment au moyen-âge et qui sont en partie responsable de l’image populaire que nous avons d’elle.

Majoritairement féminine, la sorcière subit les persécutions toute au long de l’histoire, jusqu’à même connaître le bûcher… Accusée de pactiser avec le diable à la nuit tombée, d’être la cause des maux dont souffre la société voire même d’être responsable de la maladie et de la mort des gens, des enfants ou du bétail… La sorcière est le bouc émissaire parfait pour soulager la populace et renforcer l’étreinte de l’Eglise sur le Peuple.

Nez crochu, chapeau pointu et volant sur un balai, découvrez les origines historiques de la sorcière.

En France, on estime à 100.000, le nombre de femmes accusées de sorcellerie entre le 14e et le 18e siècle. Des textes de loi pourraient bientôt permettre de restaurer leur dignité… Mais sera-ce suffisant ?

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Quinten Coblentz - Be Careful What You Wish For

#sorcière #sorecellerie #magie #magienoire #harrypotter #diable #histoire #moyenage

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Éducation

Transcription

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00:00Pourquoi brûlait-on les sorcières au Moyen Âge ? Et surtout, pourquoi celles-ci étaient-elles majoritairement des femmes et non des hommes ?

00:07Ah bah les clichés ! Aujourd'hui, on dégomme les idées reçues sur les sorcières.

00:11Si je vous dis sorcière, vous imaginez tout de suite une vieille dame au nez crochu, toute de noir vêtue et qui vole sur un balai.

00:18Mais d'où vient cette représentation ?

00:20Cette représentation nous vient en partie du Moyen Âge, une période durant laquelle les gens croyaient fermement en Dieu et en l'existence du diable.

00:28Selon l'Église, les personnes qui pactisaient avec le mal voyaient leur enveloppe charnelle altérée.

00:33Apparition de boutons, verrues, lésions cutanées, crasses et souillures.

00:38Comme ont pu leur apporter les légistes du XVe siècle après autopsie des corps des accusés.

00:43Quant au balai, cette idée nous vient du XIe siècle par l'évêque Burchard de Worms,

00:47qui rédige un ouvrage dans lequel il associe des pénitences tarifées aux péchés commis par les fidèles de son diocèse.

00:53En gros, il prévoit des sentences pour chaque péché commis par les personnes qui résident sur son territoire.

00:58Et parmi ces péchés, vous vous en doutez, est résidé le vol magique,

01:02qui imagine que des personnes se réuniraient à la nuit tombée pour pactiser avec le diable lors du sabbat.

01:09Plus tard, au XIVe siècle, les procès rendus pour sorcellerie amèneront les juges à chercher davantage de preuves matérielles pour prouver la pratique du vol magique.

01:18Comme le balai par exemple.

01:20Le chapeau pointu, par contre, lui, n'appartient pas au Moyen-Âge, mais apparaît dans les courants du XVIIe siècle dans la peinture flamande.

01:27Comme quoi, il en fallait peu pour être accusé de sorcellerie.

01:30Mais alors, comment était-on accusé ?

01:33Être sorcière, au Moyen-Âge, c'est un peu comme être la tête de turc de l'époque.

01:37C'est une manière facile de faire reposer tous les maux sur une seule personne sans en chercher la réelle cause.

01:42La peste noire, c'est de la sorcellerie.

01:44Les moutons qui meurent, c'est de la sorcellerie.

01:46La tempête qui a ravagé le village, c'est de la sorcellerie.

01:50Et malheureusement, comme nous le montre l'histoire, c'est bien souvent les femmes qui trinquent le plus.

01:54Mais pourquoi ?

01:55Tout d'abord, il faut l'avouer, c'est assez facile pour l'Église de faire reposer la faute sur les femmes.

02:00C'est Ève qui est à l'origine du péché originel.

02:02Mais en plus, elles sont très souvent victimes de misogynie et des difficultés économiques de l'époque, sans compter les métiers qu'elles exercent.

02:09Eh bien oui, ce sont elles qui sont en première ligne de tous les travaux liés aux soins de santé, à la nourriture, aux bétails, etc.

02:17Il est donc facile de les accuser de sorcellerie lorsque des maux frappent les gens ou les animaux sans que personne ne puisse expliquer pourquoi.

02:24Souvenez-vous qu'on vit à une époque où tout le monde croit en Dieu et en l'existence du diable.

02:28Comme l'a constaté le docteur Philippa Carter dans une récente étude publiée dans Gender and History,

02:33seuls 10 à 30% des personnes accusées de sorcellerie entre le XVIe et le XVIIe siècle étaient des hommes.

02:39Le reste étaient des femmes, et c'est énorme !

02:42Et cela s'explique par leurs professions.

02:43Selon le docteur Carter, il existe six types de professions liées à la sorcellerie.

02:47Les soins de santé, les soins du bétail, la garde des enfants, la préparation des repas, la production laitière, soit des tâches quasi exclusivement réservées aux femmes de cette époque.

02:57Par exemple, lorsqu'un soin prodigué échouait, on la soupçonnait d'en être à l'origine.

03:02De même pour ce qui est du bétail, qui parfois pouvait tomber malade et dont les éleveurs étaient majoritairement des femmes.

03:07Étant responsable de la préparation des repas, les suspicions pouvaient se tourner vers elle lorsqu'un membre de la famille était victime d'intoxication alimentaire.

03:15Ça pouvait même bêtement concerner du lait qui tourne ou un fromage qui devient un peu amer.

03:20Ainsi, dans les témoignages recueillis, le docteur Carter nous partage les soupçons d'un berger.

03:25Selon lui, il aurait été victime de sorcellerie.

03:28Il a mal au genou, des lancements dans le bas du dos, avec des douleurs dans l'estomac.

03:33Pour lui, la responsable est toute trouvée.

03:35Il s'agit de la femme qui s'occupait de ses moutons deux ans auparavant.

03:38Il a été victime de la sorcière et il a même perdu une vache.

03:42Les fonctions qu'elles exerçaient, mais aussi les lieux où elle les pratiquait, avaient une influence.

03:46La maison, le fournil, les puits, les marchés, les amenaient à être davantage exposés au malentendu.

03:52La rivalité pouvait aussi servir de motif.

03:54Vous n'aimez pas votre voisine ? Pas de souci, accusez-la de sorcellerie, c'est si facile.

03:59Et puis, il ne faut pas oublier qu'en temps de crise, les gens sont plus enclins à la dénonciation.

04:03Prenons par exemple la crise Covid, durant laquelle il n'était pas rare que des gens dénoncent leur voisin qui faisait la fête.

04:09La fête, oui. Il dénonçait la fête.

04:12Alors imaginez des cas de sorcellerie, même non avérés.

04:16Les procès de sorcellerie pouvaient aussi servir d'exemple.

04:20Condamner une personne pour sorcellerie, c'est mettre le diable en échec.

04:24Le mettre en échec, c'est valoriser Dieu.

04:26Et valoriser Dieu, c'est valoriser toutes les personnes auxquelles il a donné le pouvoir de gouverner.

04:31Les papes, les rois, les princes, les ducs, etc.

04:35C'est très vicieux, vous ne trouvez pas ?

04:37On pourrait même dire que ça vient d'un esprit maléfique, d'un esprit diabolique.

04:41Et pourtant, voyez d'où ça vient.

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05:04Ou bien des questions-réponses mensuelles.

05:06Je vous laisse aller voir tout ça en description, et surtout merci de me suivre.

05:09Lorsque le jugement tombait, la sorcière était très souvent condamnée au bûcher.

05:13En France par exemple, on estime à 100 000 le nombre de femmes condamnées au bûcher entre le XIVe et le XVIIIe siècle, selon l'historien Gérard Noiriel.

05:23En 2022, le Parlement d'Ecosse évaluait une proposition de loi visant à grâcier les personnes victimes de la chasse aux sorcières.

05:30Cette proposition est directement inspirée de la décision de la Chambre des représentants du Massachusetts d'innocenter les victimes du procès de Salem en 2001.

05:38Cette loi pourrait même servir d'exemple pour d'autres pays où la sorcellerie est encore considérée comme un crime.

05:44Si vous voulez mon avis, ça leur fait une belle jambe.

05:46Parce qu'en attendant, ces personnes sont mortes dans d'atroces souffrances, elles ont perdu toute dignité avant l'exécution, et ça ne rendra pas la vie.

05:54Après, personnellement, je suis assez divisé sur cette loi.

05:57D'un côté, c'est bien parce que ça pourrait faire jurisprudence dans d'autres pays où la sorcellerie est encore un crime.

06:02Mais d'un autre, je me dis que de toute façon, ça ne va rien changer pour les victimes ou les familles des victimes,

06:08parce que ces personnes ont été discréditées, elles ont été mises au bûcher, donc elles sont mortes dans d'atroces souffrances,

06:13et donc ça ne changera rien pour ces personnes.

06:15Vous en pensez quoi, vous ?

06:17Si vous étiez un descendant de victime, est-ce que vous seriez soulagé d'apprendre que, justement, votre ancêtre a été lavé de ce déshonneur ?

06:25Ou au contraire, est-ce que vous vous diriez, de toute façon, mon ancêtre est mort dans d'atroces souffrances,

06:30il a été discrédité, déshonoré, et de toute façon, ça ne lui rendra pas la vie.

06:35Quelle est votre idée là-dessus ?

06:36Est-ce que vous seriez plutôt pour, plutôt contre, ou plutôt partagé ?

06:39Dites-moi un peu en commentaire, votre avis m'intéresse.