Sosyal Medya Hesaplarımız...
Facebook : https://www.facebook.com/AkitTVOfficial
Twitter : https://twitter.com/akittv
Instagram : https://www.instagram.com/akittv
Google+ : https://plus.google.com/+akittv
Web Site : http://www.akittv.com.tr
Facebook : https://www.facebook.com/AkitTVOfficial
Twitter : https://twitter.com/akittv
Instagram : https://www.instagram.com/akittv
Google+ : https://plus.google.com/+akittv
Web Site : http://www.akittv.com.tr
Category
🗞
HaberlerDöküm
00:00Netlaketi ve izleyicileri ilimden irfanan programına hepiniz hoşgeldiniz, sefalar getirdiniz efendim.
00:04Rabbimiz Ashab suresi 70. ve 71. ayet-i kerimede şöyle buyuruyor.
00:09Ey iman edenler! Allah'tan korkun ve doğru söz söyleyin ki Allah günahlarınızı bağışlasın, işleriniz düzelsin.
00:14Kim Allah'a ve Resulüne itaat ederse büyük bir kazanç elde etmiş olur.
00:19Efendim, bir yılı geride bıraktık, yeni bir yıla başladık.
00:23Ve geçtiğimiz yılda acaba nefs muhasebesi olarak neler yaptık?
00:28Nefsimizi muhasebe ettik mi? Nefsimizin istediklerini mi yaptık yoksa buna muhalefet mi ettik?
00:35Bu konuları ele alacağız bu programda inşallah.
00:38İnsan tabii öldüğü zaman her şey bitiyor.
00:42Yeryüzüyle alakalı bitiyor. Başka bir aleme geçiyor.
00:45Ve o alemde Allah-u Teala tabii ki Kur'an-ı Kerim'de cennet ya da cehennem olacağını beyan ediyor.
00:52Tabii biz burada kendimiz aslında belirliyoruz cennet ya da cehennem.
00:56Ölmeden önce ölmeli ve bu anlamda da nefsimizi bir muhasebesine yapmamız gerekiyor.
01:02Acaba biz doğru yolda mıyız yoksa başka yollara mı evrildik?
01:06İnşallah İbrahim Işıtmak hocamla birlikte bu konuları ele alacağız.
01:09Sayın hocam hoş geldiniz.
01:10Hoş bulduk. Teşekkür ediyorum.
01:11İyisinizdir hocam.
01:12Elhamdülillah. Sizler de iyisiniz inşallah.
01:13Allah razı olsun.
01:14Ara ara bir nefs muhasebesi yapmak lazım sayın hocam.
01:20Geçen bir ölümle ilgili o dizideki rollerle ve diğer şeylerle birlikte bir ölüm hali akıllarına geldi.
01:27Bir kefen gördüler. Demek ki biz de öleceğiz diye insanların aklına geldi.
01:32Halbuki ömrümüz boyunca aslında bunu her an yaşamamız gerekiyor.
01:36Her an ölüme hazır olmamız gerekiyor.
01:39Onun için de ara ara bir nefs muhasebesi yapmamız gerekiyor.
01:43Bir yıl geride bıraktık. Aslında onu da bir muhasebe yapmak lazım.
01:46Ve gelecekle ilgili de buna dikkat etmemiz gereken neler var?
01:51Dilerseniz buradan başlayalım, devam edelim sayın hocam.
01:54Evet. Nefs muhasebesi diye bir kavram kullandınız.
01:59Onun üzerinden gidersek bu terkipte iki tane kavram var.
02:03Biri nefs, biri muhasebe.
02:05Muhasebe etme meselesi.
02:10Muhasebeyi neye muhasebe ederiz?
02:12Bir şeyler yapılır, edilir.
02:15Dolayısıyla o yaptıklarımızı, ettiklerimizi muhasebe eder.
02:19Haftalık, aylık, yıllık şirketlerin, kurumların muhasebeleri vardır,
02:24raporları vardır kendilerine göre. Bunları niye yaparlar?
02:27Ne yaptıklarını, ne ettiklerini ve ne yapamadıklarını, ne edemediklerini
02:31ve ne yapılması gerektiğini belirlemek için.
02:34Yani hem var olanı tespit etmek nasıl olduğunu hem de yapılması gerekeni belirlemek.
02:42Bakın burada hem bir tespit var yapılmış olanları.
02:46Yani ne yapıldığının tespiti var.
02:48Bir de yapılması gerekenleri belirleme meselesi var, tespiti var.
02:52O yüzden tabi nefs dediğimiz kavram her zaman ifade etmeye çalıştığımız gibi
02:56bizim varlığımızı ifade eden, benliğimiz dediğimiz bir kavram.
03:01Dolayısıyla insan davranışta bulunan bir varlık.
03:04Yani hem iç dünyasında duyguları var, düşünceleri var.
03:08Hem de bu duygularını, düşüncelerini, eğilimlerini, niyetleriyle birlikte ne yapıyor?
03:14Hayata aktarıyor.
03:16Her vakitte, her zaman diliminde biz bir şeyler yapıyoruz.
03:20Yani davranışta bulunuyoruz.
03:22O yüzden bu davranışlarımızın arka planındaki tutumlarımız var,
03:25içsel davranışlarımız var. Bunlara biz tasavvuf dilinde kalbin fiilleri diyoruz.
03:30Bakın Sufiler çok güzel bir kavram üretmiş.
03:32Kalbin fiilleri. Yani fiil ne demek aslında?
03:35Yani net bir şekilde ortaya çıkan aksiyonlar demek.
03:39Yani yabancı dille söylersek.
03:41Ama kalbin de fiilleri var.
03:43İç dünyasında yaptıkları var, ettikleri var.
03:46Dolayısıyla hem düşüncelerimizi, bakın düşüncelerimizi de muhasebe etmeliyiz.
03:51Duygularımızı, ardından bu duygu ve düşüncelerle ortaya koyduğumuz davranışlarımızı muhasebe etmeli.
03:58Ama şimdi yeni bir soru gündeme geliyor bu şekilde.
04:01Neye göre muhasebe edeceğiz?
04:03Şimdi şirketlerin veya kurumların kendine göre vizyonları var, misyonları var.
04:07Yani vizyonlarını belirliyorlar, hedeflerini belirliyorlar.
04:10Bir de bunların işte ne diyelim, ona göre misyonları var.
04:17Yani uygulamaya koymak istedikleri projeler var.
04:20Şimdi kendi vizyonları ve misyonları çerçevesinde her kurum, her şirket bir takım prensipler koyar.
04:28Peki o zaman prensipler koyulacaksa bizim prensiplerimiz nasıl olacak?
04:33Yani biz o nefsimizi, yani benliğimizi, yaptıklarımızı, ettiklerimizi, düşüncelerimizi, duygularımızı neye göre muhasebe edeceğiz?
04:41İşte asıl soru burada.
04:42Aslında herkes muhasebe yapıyor.
04:44Eyvallah.
04:45Kendine göre herkesin, yani hiç böyle muhasebe yapmıyor dediğimiz insan bile aslında muhasebe yapıyor.
04:51Kendine göre değerlendiriyor.
04:53Ama bu değerlendirmelerde herkesin prensipleri farklı olduğu için ona göre kendini muhasebe ederken o kriterleri uyguluyor.
05:01Mesela basit bir örnek vereyim.
05:03Yani kötü alışkanlık olan insanlar var değil mi?
05:06Yani her zaman söylüyoruz, yine söyleyelim.
05:08Sigara içen insanlar var, içki içen insanlar var, uyuşturucu kullanan insanlar var, kumar oynayan insanlar var, zina eden insanlar var, faiz değiştirmeyen insanlar var.
05:17Yani bir şekilde kötü saydığımız, Allah'ın ve peygamberinin kötü olarak kabul ettiği, büyük günah olarak gördüğü bir takım durumlar var.
05:27Şimdi biz bunları söylerken biz Müslüman'ın muhasebesinden bahsediyoruz.
05:31O zaman önce şunu söyleyelim.
05:33Hani dedik ya şirketlerin, kurumların kriterleri var, prensipleri var.
05:37Müslüman bireyin de kriterleri var kendine göre olması lazım.
05:41Var zaten.
05:42Bu kriterleri kim koymuş?
05:43Yaratan varlık bu kriterleri koymuş, bu prensipleri koymuş ve uyulması gerekenleri emretmiş, uyulmaması gerekenleri yani yapılmaması gerekenleri de yasaklamış.
05:55Yani işte ne diyoruz?
05:56Emirler var, yapınız dediği şeyler var, fiiller var.
06:00Namaz kılmak, oruç tutmak gibi işte üç aylar geliyor bakın.
06:03Yani Ramazan gelecek, Ramazan'da yeni bir ibadetle karşı karşıya geleceğiz.
06:08Dolayısıyla yapın dediği şeyler ve de yapmayın dediği şeyler var.
06:12Şimdi dolayısıyla bizim muhasebemizin ana ölçüsü o emirler olmalı ve nehiler olmalı.
06:19Ona göre plan yapmalıyız.
06:21Şimdi insanlar şu noktada biraz bence kaypak davranıyorlar veya davranıyoruz.
06:26Şimdi işte şunlar şunları yapmıyorum demesi gerekirken ya bunları yapmak evet gerekiyor ama bunları benim yapmam mümkün değil.
06:36Mesela işte veya bunlar bu çağda zor, şartlar uygun değil.
06:41İşte alışkanlıklarım var.
06:43Ne diyelim buna benzer gaflet diye nitelendirebileceğimiz yani farkındalığın kaybolması anlamındaki gaflet diyebileceğimiz bir takım başka kriterler ortaya çıkartıyor.
06:56Başka presler ortaya çıkıyor.
06:58Bakın farkına varmadan aslında kabul ettiğini ifade ettiği o dini İslami Allah'ın koyduğu yaratıcımızın koyduğu kriterleri zihnen kabul ettiğini söylüyor.
07:10Fakat bu zihnen kabul yeterli bir durum değil.
07:14Bak şu anda bir yığın Müslüman var ve bu Müslümanlar zihnen Allah'ın dinini kabul etmiş insanlardır.
07:20Peki bu insanlar gerçekten Müslümanlar mı?
07:22Değiller birçoğu.
07:24Çünkü kalben iman etmiş değil.
07:26Zihnen Müslüman olduğunu söyleyebilir, kabul ettim der.
07:31Ama kalben o inandığım dediği şeylere inanması yani güvenmesi yani biraz daha psikolojik dili söylersek bağlanması gerekiyor.
07:43İman bağlanma işidir aynı zamanda sadece zihnen inanmak değil.
07:48O işin bir tarafı iman kelimesi güvenmek anlamına da geldiği için bağlanmak güvenle bağlanmaktır.
07:55Biraz daha yerleşik bir anlam vermeye çalışıyorum dikkat ederseniz.
07:58Yani o prensiplere insan güvenmeli.
08:00Ben bunları uygulamaya koymalıyım.
08:03Dedik ya işte şirketlerin, kurumların vizyonu var.
08:05İşte vizyon bu olmalı.
08:06Yani benim vizyonum ne?
08:08Allah'ın emrettiklerini bir Müslüman birey olarak ve yeryüzünde bir medeniyet kurmak isteyen bir birey olarak.
08:14Yani dolayısıyla bir de şimdi şunu da işin içine katarak konuşursak daha iyi olur.
08:17Bakın Müslümanlar ciddi bir imtihandan geçiyor şu anda farkındaysanız.
08:22Suriye'deki olaylar ne diyelim işte Gazze'deki olaylar dünyanın her tarafında aslında.
08:27Avrupa'daki kardeşlerimiz yani herkes aslında kendi vizyonunu çok iyi belirlemesi lazım.
08:34Türkiye bu anlamda ciddi şekilde vizyonunu belirlemesi lazım.
08:37Çünkü Türkiye her ne kadar İslami anlamda toplumsal anlamda yani İslami kurallardan uzaklaşmış gibi görünse de
08:45bakın bunu altını çizerek söylüyorum.
08:48Çünkü zahiri anlamda toplumsal anlamda İslami kriterler çok geçerli değil.
08:52Fakat Türkiye'nin ruhu Müslüman.
08:54Eyvallah.
08:55Bak buranın altını hem mutlulukla çizmek istiyorum.
08:58Belki şeklen formel anlamda birçok şeyimizi tahrip ettiler.
09:02İnşallah onları biz yeri zamanı geldiğinde bir günde halledeceğiz Allah'ın izniyle.
09:06Şu an hazırlık aşaması ama Türkiye'nin ruhu kaybolmadı.
09:11O tarihin derinliğinden getirmiş olduğu Selçuklu, Osmanlı yani bin yıllık bir medeniyet var bu coğrafyada.
09:17İslam medeniyeti var.
09:18Dolayısıyla o ruhu hala taşıyor.
09:20Elhamdülillah.
09:21Yani o ruha güvenmemiz lazım.
09:23Gerçekten o ruh ile şu anda ayakta duruyor.
09:26Her türlü tahribata.
09:27Bakın kanunlar bize ait değil yani.
09:30Ülkemizin idare edildiği kanunların %98, %99 belki %1'lik vardır İslam'a göre ama çoğu bize göre değil.
09:39Bize göre değil formel anlamda fakat insanların ruhu gerçekten Müslüman bu anlamda güvenmek lazım.
09:47Ve o ruhu diriltmek gerekiyor işte.
09:49Belki burada yapacağımız en güzel muhasebe toplumun ruhunu iyi okumak.
09:55Yani işte bizim gibi bu işi anlatan insanların yani Müslümanları İslam'a anlatmaya çalışan ilahiyatçıların veya diğer ilim dallarındaki İslami kaygısı olan psikologların,
10:07filozofların, sosyologların neyse eğitimcilerin yani adını sayamadığımız sağlık sektöründeki kardeşlerimizin çünkü hepsinin fark ediyoruz ki kaygıları var.
10:18Ve İslami bir kaygıları var.
10:21Daha doğrusu İslami kaygıdan kastım şu Allah'ın gönderdiği kurallara uyup uymama.
10:26İşte bizim vizyonumuzu bu belirlediği için misyonumuz da ona göre şekillenmeli.
10:31Yani muhasebeyi ona göre ben İslam medeniyetinin yeniden inşası için kendi ülkemdeki o formel anlamda şekli anlamdaki gayri İslami durumu değiştirmeliyim.
10:42Çünkü benim ruhuma uymuyor.
10:44Yani siz istediğiniz kadar ne diyelim şekli anlamda başka medeniyetlerin prensiplerine uysanız da ruhunuzla çatışıyor bunlar.
10:55Kabul etmiyor yani.
10:57Bakın insanlara Müslümanlığı bırak deseniz kimse bırakmaz.
11:01Türkiye'deki Müslümanların hiçbiri bırakmaz.
11:04Ama şeriatı uygulayalım mı dediğinde üç hukuk açar.
11:08Eyvallah.
11:09Peki İslam dediğimizde kaçmıyorsun da şeriat deyince niye kaçıyorsun?
11:14Çünkü şeriat kavramına özel bir sosyolojik anlam yüklenmiş.
11:19İşte paşalık rejimi gibi algılanmış.
11:22Veya bazı şeylerin işte herkese uygulanması gibi.
11:25Yani öyle değil şeriat kanun kural demek.
11:27Yani İslam'ın kuralları demek.
11:29İslam'ın kuralları da Müslümanlara uygulanır.
11:32Altını çizmek istiyorum.
11:33Birçok insanın kafasında zihinlerde problem bu.
11:35Herkese mi İslam'ı uygulayacağız?
11:37Kardeşim Müslüman olmayana İslam'ı niye uygulayalım?
11:39Yani adam Müslüman değilse kendi eşevleri vardır.
11:41Onlar o şeyleri demek.
11:43Ama Müslüman'a da işte ne diyelim evrensel hukuk olsun diye
11:49veya işte tek düze bir hukuk olsun diye de Müslümanlara da gayri İslami bir hukuk uygulamayalım.
11:54Veya kuralları uygulamayalım.
11:56Bunları şunun için söylüyorum.
11:57Muhasebe yapıyoruz ya.
11:58Aslında şu anda muhasebe yapıyoruz.
11:59Yani Müslümanların benim kanaatime göre
12:04İslam algılarını ve anlayışlarını
12:06hem zihinen bilgi olarak
12:08çünkü çok bilgi eksikliği var.
12:10Yani işte üniversite hocalık yapıyoruz.
12:12Yani işte diğer bölümdeki hoca arkadaşlarımla görüştüğümde
12:16öğrenci arkadaşlarımla görüştüğümde
12:18ciddi bir dini bilgi zayıflığını hissediyorum.
12:22Yani dinin bir medeniyet inşa etme meselesi olduğunu
12:27ve dinin her alanla ilgili sözler söylediğini
12:30ve her alanla bağlantılı kurulması gerektiğini
12:34sanki unutmuşlar gibi
12:36şöyle bir din algısı.
12:38Doğru değil.
12:39Muhasebeyi iyi yapalım.
12:40Yani din zaman zaman başvurulan
12:42işte cumadan cumaya, kandilden kandile, bayramdan bayrama,
12:45ramazandan ramazana veya ölünce
12:47işte Gassal örneğini verdiniz.
12:49Yani Gassal o çok önemli bir kavram.
12:52Yıkayıcı demek yani.
12:53Neyi yıkıyor?
12:54Ölen insanın bu dünyadan temiz gitmesini sağlayan bir şeyi var.
12:59Önemli bir meslek dalı.
13:01Ve gerçekten bu işi yapan kardeşlerimizin
13:04tahmin ediyorum ölüm rabıtasını çok iyi yaptıklarını.
13:07Tabi bu işin farkındaysa, bunu meslek olarak yapmıyorsa
13:09biliyorsunuz bir de onu da muhasebesini yapalım o zaman.
13:11Yani biz dini ritüellere ait, dini boyutu olan
13:16davranışları bile sekülerleştirdik neredeyse.
13:19Orada bir sahne var hocam çok ilginç.
13:21Aslında dikkat edilmesi gerekiyor.
13:24Arkadaşı diyor ki Gassal olan arkadaşa
13:27sen her gün ölümle yüz yüze geliyorsun diyor.
13:29O da diyor ki hayır ben ölüyle yüz yüze geliyorum.
13:32Ölümle değil diyor.
13:33Şimdi tamam her gün bir ölüyle karşı karşıya gelebilirsiniz.
13:38Bunu hastanede belki doktorlarımız da görüyor.
13:41Yoğun bakımdaki kardeşlerimiz de görüyor ama
13:44önemli olan ölümle karşı karşıya biz kendimiz gelebiliyor muyuz?
13:47Ya da ölüm bize de gelecek.
13:49Ne yapalım?
13:50Yani bu alemden göçüp gideceğiz.
13:52Acaba hayatımız nasıl?
13:53Nasıl değerlendirdik?
13:54Nasıl değerlendireceğiz diye
13:56aslında her an o düşünceye sahip olmak lazım.
13:58İşte bu noktada biraz önce bahsettiğimle bağlantı kurarsak
14:01ben Allah Celle Celaluhu'nun şu soruyu çok net soracağına inanıyorum.
14:05Yani bunu okuduğumuz Kur'an ve sünnet metinleri
14:09ve alimlerin anlayışları, bulguları bize bunu ifade ediyor.
14:13Yani kulum gel bakalım işte hayatın bitti.
14:16Bu her an bitebilir.
14:17Ne yaptın?
14:18Yani şöyle diyelim bu din için,
14:21dinin hayata aktarımı için bakın.
14:24Burada dini yaşam kavramını bireysel anlamda kullanmıyorum sadece.
14:28Ya bu dinin cihadını yaptın mı?
14:31Bakın bu kavramı da bilerek kullanıyorum.
14:33Yani bu dinin hayata aktarımı için mücadele ettin mi?
14:36Çünkü şu bir gerçeklik.
14:38Allah'ın gönderdiği din başından itibaren
14:42insanların bir kısmının bir kısmı karşı durmuş.
14:45Yani Adem Aleyhisselam'dan biliyoruz ki biz
14:47işte oğlu Habil'le, Kabil'in hikayesinden herkesin bildiği gibi
14:50bir mücadele var yani.
14:51Bunu sevmeyiz, bunu inkar edemeyiz.
14:53Bir mücadele var.
14:54Bazı insanları Allah'ın gönderdiği kuralları kabul etmiyor.
14:57Kendine göre Kur'an-ı Kerim'in nefsinin hevasını ilah edineni gördün mü?
15:03Şeklinde söylerken çok ağır bir ifade o.
15:05Nefsini ilah edinen kişiyi gördün mü?
15:09Bak diyor.
15:10Ve başka ayet-i kerimelerde de bazı insanlar kendi nefislerini,
15:13heva kavramını kullanıyor.
15:15Demek ki insanın nefsi tapınılacak bir duruma gelebiliyor.
15:19Zaten bunu yaşıyoruz.
15:21Bazı insanları putlaştırıyoruz ve onlara tapınıyoruz.
15:24Onlar üzerinden sistemler kuruyoruz.
15:26Ve anlayışlar oluşturuyoruz bakın insan üzerinden.
15:28Ama biz peygamberler üzerinden onları putlaştırarak sistem kurmuyoruz.
15:32Farkında mıyız?
15:33Bakın Allah'ın gönderdiği peygamberleri putlaştırarak
15:36onlar üzerinden bir sistem kurmuyoruz.
15:39Sebebi ne hocam?
15:41Çünkü peygamberin görevi kendisi üzerine bir sistem kurulması için gelmemiştir.
15:47Peygamberin görevi Allah'ın sistemini inşa etmemiştir.
15:51Bunun altını çiterek söylüyorum.
15:53Yani hiç kimse, hiç bir beşer Allah bunun hesabını çok ağır soracak.
15:58Affetmediği bir günahtır.
16:00Bakın şirk.
16:01İnne şirkelle zulmün azîm.
16:03Büyük bir günahtır.
16:06Kabul edilemeyecek bir şeydir.
16:08Allah tarafından asla affedilemez.
16:10Ve Allah tarafından affedilmemesinin sebebi,
16:13şirkin yeryüzünde Allah'ın medeniyetini kurmaya engel olması meselesi var.
16:19Zulmü, zulmüat dediğimiz kötü medeniyetleri kurma.
16:24Amerika örneğini verelim.
16:25Rusya. Bunlar ne yapıyor şu anda?
16:27İngiltere.
16:28Ya bu insanlar medeniyet mi kurdular?
16:30Biz batı medeniyeti diye bunların peşinden hep gittik.
16:32Hala gidiyoruz.
16:33Hala bütün kurumlarımız, onu da altını çiterek söyleyeyim, muhasebe yapıyoruz ya,
16:37hala Avrupa Birliği'ne uyum yasaları,
16:39hala üniversiteler bile Avrupa standartlarına...
16:42Değerli kardeşlerim diyorum ki ben o zaman şöyle düşünüyorum artık.
16:47Bak bir üniversite hocası olarak bunu söylüyorum.
16:49Yeni kriterlerle, bunu da muhasebesini yapalım,
16:53yani üniversite camiasına mensup olduğum için yeri gelmişken,
16:56biz Türkiye Cumhuriyeti'lerle birlikte veya Arap Dünyası'yla birlikte,
17:01kendi coğrafyamız Afrika'yla birlikte biz yeni üniversite anlayışı oluşturalım.
17:07Kendi ihtiyaçlarımıza, kendi planlarımıza göre kriterler oluşturalım.
17:13Yani üniversiteler o kriterlere göre çalışma sahası oluştursunlar.
17:17Bize şimdi bazen şeyler geliyor.
17:18Diyorlar ki işte şu konularda çalışmalarımız var mı?
17:21Ben hep bakıyorum onlar hep Avrupa Birliği'nin çalışmaları.
17:24İşte bağımlılık, engellilik falan gibi.
17:26Tamam bunlar da güzel.
17:27Ama bizim başka yaptığımız çok önemli çalışmalar var.
17:30Ama o kriterlere girmiyor.
17:32O kriterlere girmeyince de üniversitemiz o şeye girmemiş oluyor.
17:35Onlar da haliyle diyorlar ki yani o kriterlere uygun çalışma yapın ki biz de oradan puan kazanalım.
17:40Ben de diyorum ki tamam güzel yapalım.
17:42Ama bir şey daha söylüyorum.
17:44Şunu da yapmamız lazım.
17:45Bize orijinal, bize ait yeni çalışma alanları oluşturup kendi kriterlerimize göre üniversitelerimizin puan aldığı veya işte sıraya girdiği ortamlar niye oluşturmuyoruz?
17:58Niye başkalarının kurduğu sistemleri üzerinden gidiyoruz?
18:01Çünkü onlar kendi ihtiyaçlarına göre o prensipleri veya o çalışma alanları oluşturuyorlar.
18:07Çoğu zamanda daha çok fen bilimleri alanında veya sosyal bilimlerde de var.
18:10İngilizce çalışma yaptırarak bizim bütün çalışmalarımızı orada kullanıyorlar.
18:14Yani biraz düşünmemiz lazım artık yani.
18:17Bize ait, bu coğrafyaya ait her bakımdan söylüyorum.
18:20Bakın bu üniversite örneği böyle, kurumlar öyle, aile öyle.
18:24Yani her alanda ben artık diyorum ki yani ben onları takip etmekten usandım gerçekten.
18:29Ve işlerinde uzun süre yaşamış biri olarak da yani onların ruh halini çok iyi gördüğüm için beklentilerini yani diyorum ki artık biz kendimize uygun standartlar oluşturalım.
18:39Devletimiz bunu artık yapsın.
18:41Yükümüz artık bunu yapsın.
18:43Milli Eğitim Bakanlığımız artık bunu yapsın.
18:45Mesela son cümle şunu söyleyeyim size bırakayım.
18:47Milli Eğitim Bakanlığı artık bize uygun eğitim sistemi şey yapsın.
18:51Karaktere önem veren.
18:53Yani çocuğun ne diyelim karakterini ön plana çıkartan, onun varoluşsal ne diyelim ihtiyaçlarını gideren sorunları eğitime taşıyarak, sadece ezber yapıp soru çözerek çocukları eğitemeyiz yani.
19:07Bu çocukları bu şekilde biz hakikaten o zeki çocukları hamal haline dönüştürüyoruz.
19:12Soru bankalarını çözen tipler haline dönüştürüyoruz.
19:15Sonra bazı hocalarımız diyor ki bunlar üniversiteye gelince mesela işte ben diğer fakültelere derslerde gidiyorum.
19:20Hadi bakalım bir işte yazın.
19:23Bir soru soruyorum.
19:24Çocuklar teste alışmış.
19:26Hocam yazmakta zorlanıyoruz diyor çocuklar mesela.
19:28Niye?
19:29Çünkü yazdırmıyoruz ki.
19:30Dolayısıyla her şeyin muhasebesini yapıyoruz ya şimdi.
19:33Biz şöyle özetleyeyim.
19:35Yani her konuyla ilgili kurumlar ve kuruluşlar ve bireyler biz de şu anda onu yapıyoruz aslında fırsat düşmüşken.
19:42Herkes bireysel anlamda ve kurumsal anlamda yani kalıbalığa uyarak var olana uyarak değil yeni hamle yapmak için ve yeni medeniyet.
19:52Ben diyorum ben medeniyet kurmak istiyorum benim hedefim bu.
19:54Yani ilan ediyorum.
19:55Ben bir Müslüman birey olarak var olan medeniyetin insanlığa faydalı olmayacağını düşünüyorum.
20:02Ve onların oluşturduğu dünyanın da cüzi anlamda faydalı tarafları vardır.
20:08Biliminden istifade ederiz teknolojisinden benzeri şeylerinden.
20:11Ama global anlamda küresel anlamda külli anlamda ne bu dünyada mutluluğu sağlayabilecekler ne öbür dünyada.
20:19Eyvallah.
20:20Dolayısıyla ben hem bu dünya hem de öldükten sonra hani öleceğiz ya yarın burada olmayabilirim.
20:26Öldükten sonra Allah'ın bana soracağı hesaba uygun davranış kanıpları ile yeni medeniyetim kurmalıyım.
20:35Eyvallah.
20:36Ben diyorum ki bundan daha önemli konu olamaz.
20:38Değil mi hocam yani kesinlikle.
20:39Olamaz niye çünkü benim sonumla alakalı bir soru bu yani.
20:43Benim şu anda sorduğum soru benim sonumla alakalı.
20:46Ebedi saadetimle alakalı.
20:48Gelecek yani başımıza.
20:49Gelecek hocam.
20:50Bir yarın benim son günüm olacak.
20:52Yani dolayısıyla o Gassal kardeşimizin hani ben ölümle değil ölüyle karşı karşıya kalıyorum.
20:58Yapa yapa belki de mutaat hale dönüştüğü için de değerini yitirmiş olabilir.
21:03Ama bakın Sufilerin Rabıta-i Mevt diye bir egzersizleri var.
21:08Bu egzersiz bir mücahede yoludur.
21:12Bu riyazat yoludur.
21:14Yani egzersiz demek zaten riyazat spor anlamına geliyor.
21:18Manevi spor yani.
21:19Kalplerine her gün yatmadan önce ölüm rabıtasını yerleştirirler.
21:24Benim yatıyorum bak abdesti yatar.
21:27Çünkü son günün olduğunu düşünen bir insan abdesti yatmaz.
21:30Gafletle yatmaz.
21:32Yoruldum hemen gideyim.
21:33Hayır.
21:34Yoruldun ama.
21:35Yorulacağın an gelmeden önce şu abdestini bir al.
21:38İhtiyaçlarını gider.
21:39Ondan sonra da yastığa kafanı koyduğun zaman benim bugün son günüm olabilir.
21:44Yarın sabah kalktığımda bu yastıktan başımı kaldıramayabilirim.
21:49E ne olacak şimdi bundan sonrası?
21:52Bakın benim dediğim hiçbir şey bana ait değil.
21:56Değil.
21:57Ben bile bana ait değilim hocam.
21:58Bak benim bedenim de bana ait.
21:59Amin.
22:00O yüzden insanların yani metafizik bir algıyla insanların şunu düşünmesi lazım.
22:06Ben bu dünyada gerçekten niye varım?
22:09Bakın eğitim bu soruyu sordurması lazım.
22:11Niye varım?
22:13Ne olacak?
22:14Geleceğim ne olacak?
22:16Sadece 60 yıllık hayatı organize etmek değil mesele.
22:1960 yıl dediğimde ki hemen geçiyor işte benim geçti 55 yılıma geldim.
22:22Yani ne kaldı geriye bir şey kalmadı.
22:24Ondan sonrası için ne olacak?
22:26Beni ondan sonrasına taşıyacak ve benim oradaki mutluluğumu saadetimi sağlayacak davranışları inşa etmeliyim.
22:35Yani şu an sizinle öyle konuşmalıyım ki şu anda bile sadece bir program için değil.
22:41O çok basit bir şey.
22:43Asıl geleceğimle alakalı yani ölümden sonra bana faydası olacak bir iş yapıyor olduğumu hissetmeliyim.
22:54Ve hani Allah rızası diyoruz ya.
22:56Çünkü Allah'ın rızasının dışında yapılan her şey gizli bir şirk demektir.
23:02Ne demek?
23:03Yani Allah'tan başka.
23:04Şimdi bu Allah'tan başka sözü de artık benim çok hoşuma gitmiyor.
23:07Çünkü Allah'tan başka bir şey yok ki.
23:09O zaman şöyle değiştirdim.
23:11O zaman ben bunu şöyle değiştirdim.
23:13Allah'tan başka olduğunu zannettiğimiz.
23:16Çünkü Allah'tan başka deyince sanki Allah var ondan başka şeyler var gibi anlaşılıyor.
23:21Her şey Allah'ın eseri olduğuna göre Allah'tan başka bir şey var mı?
23:24Hani masive Allah kelimesini böyle tercüme ediyoruz.
23:27Hayır Allah'tan başka yani Allah'la bağlantılı düşünmediğimiz nesneler, olaylar, durumlar.
23:35Şimdi Allah'ın dışında hiçbir şey olmadığına göre.
23:37Dolayısıyla her şey üzerinden Allah ile bağlantı kurmam lazım.
23:43Şimdi birileri bunu abartılı bulabilir.
23:45Her şeyle mi Allah'la bağlantı kuracağız?
23:47Evet.
23:48Seni yaratan o çünkü.
23:50Çünkü şöyle bir durum var yani.
23:52Şu varoluşlar soruyu sorduğumuz zaman bu dediklerim anlamlı oluyor.
23:56Ben bu dünyada niye varım?
23:58Beni yaratan niye yarattı?
24:00Ve benden ne istiyor?
24:02Şimdi ya böyle sorular soracağım.
24:04Ya da diyeceğim ki ya işte gelmişiz bu dünyaya buradayız.
24:08Doğal bir süreç bu.
24:10Hani bu tabiatçılar var ya.
24:12Tabiat kendiliğinden tabi olarak oldu.
24:14Ben de tabi olarak oldum.
24:16E tamam.
24:17Tamam da bu tabi olarak bir şey oluyor mu?
24:19Yani sen hiçbir şeyin kendinde olduğunu dünyada görüyor musun yani?
24:23Nasıl?
24:24Tabi sen hazır buldun bu dünyayı tabi olarak.
24:26Zannediyorsun ki ben buraya geldiğimde bu vardı.
24:28Dolayısıyla tabi olarak var yani.
24:30Hani gözümle oluşunu seyretmedim ya.
24:32Bu dünyanın olduğunu gözümle görmedim.
24:34Hani nasıl olduğunu.
24:35Ama Allah anlatıyor işte.
24:37Senin fikren, zihnen şunu bilmen lazım.
24:40Nasıl ki ben bu dünyaya geldikten sonra
24:42bütün hadiseler, benim gördüğüm hadiselerin bir kısmı
24:45o tabi olanla hariç
24:47kendiliğinden olmuyorsa, bir organizasyon gerektiriyorsa
24:50şu çayı bile yani buraya gelmesi için
24:52işte kardeşimiz düşünmüş getirmiş
24:54buraya koydu değil mi içiyoruz?
24:55Yani bu kendiliğinden mi oldu şimdi?
24:57Hayır. Olmadı.
24:59Dolayısıyla bakın bir ne var?
25:01Bir organizasyon var.
25:02Bir nizam var.
25:04Dolayısıyla şimdi insanlar
25:06kendilerinden önce olmuş olsa bile
25:08onun da bir nizam çerçevesinde olduğunu muhasebesini yapmalı.
25:11O zaman o kainata, o tabiata
25:14kendi malı gibi bakmamalı.
25:16Metalaştırmamalı.
25:17Bu çağın en büyük hastalığı
25:19bizim öğrenci yıllarımızda
25:21büyüklerimizin, yazar abilerimizin
25:23bence üzerine durduğu şu an pek fazla durulmuyor gibi
25:25sanki veya ben unuttum bilmiyorum
25:27veya görmüyorum.
25:29Yani dünyanın her şeyi metalaştırması meselesi
25:32İsa'ya Karakoç gibi, Rasim Özdenen gibi
25:34Üstatlar ya Necip Fazıl gibi
25:36onlar hep bunları yazdılar.
25:38Yani işte kadının, çocuğu ne bileyim insanların
25:40metalaşması ne demek?
25:42Maddeleştirilmesi.
25:44Yani her şey maddeleşiyor şu anda.
25:45Yani gassal şeyi de
25:47mesela maddeleşmiş olabilir.
25:49O yüzden insanın, o zaman şöyle tersinden bir muhasebe yapalım.
25:52Benim yaptığım iş
25:54maddi bir iş de olsa
25:56yani rızkımı kazandığım işim de olsa
25:58kazma kürek sallasam da
26:00ev de yapabilirim, inşaat da
26:02yani ne yapıyorsam yapayım fark etmez.
26:04Ben yaptığım o işi
26:06manevileştirme
26:08düşüncesine sahip olmam lazım.
26:09Vizyonum bu olmalı.
26:11Ne demek bu?
26:12Ben şu an eğer kazma vuruyorum
26:14buradan helalimden rızkımı kazanıyorum
26:16ve Allah'ın bana helal kazan emrine
26:18ne yapmış oluyorum?
26:20Uymuş oluyorum ya.
26:22Bak şimdi kazma kürek sallıyorum değil mi?
26:24Bunu yaparken de
26:26safsaklamadan işimi yapmanın
26:28anlamlı olduğunu düşünüyorum.
26:30Hatta fazla çalışıp çalışmak istiyorum.
26:32Yani 10-15 dakika fazla çalışıp
26:34kaçamaklar olduysa param helal
26:36haram olmasın diye
26:38yani orada bile dikkatli davranıyor insan.
26:40Niye bunları muhasebesini yapıyoruz?
26:42Çünkü her şeyin hesabına verileceği
26:44bir gün gelecek. Mahşer günü.
26:46O muhasebe günü. Oranın da tek
26:48hakimi
26:50savcı falan filan yok, avukat yok bir şey yok canım.
26:52Sadece bir hakim var.
26:54Hakimlerin hakimi Celle Celaluhu
26:56her şeyi biliyor zaten.
26:58Dolayısıyla size ikra kitabı
27:00al kitabını oku diyecek.
27:02Şimdi bunlar bakın bunları söylerken
27:04çok böyle ne diyelim
27:06salt basit dini bilgi olarak
27:08söylemek istemiyorum.
27:10Yani biraz psikolojik ağırlıklı
27:12biraz insanın biraz felsefi ağırlıklı
27:14biraz düşünmeye sevk eden
27:16biraz kendi davranışlarını gözden geçirmeye
27:18yol açan bir
27:20düşünce olarak söylemek istiyorum.
27:22Zaten din de bunları bu anlamda söylüyor.
27:24Ama biz onları yuvarlaya yuvarlaya
27:26böyle bir basit cümleler haline dönüştürmüşüz.
27:28Söylendiği halde etki etmiyor.
27:30O yüzden söyleme biçimini de
27:32biraz doldurmamız lazım.
27:34Bakın kitabını oku kavramı.
27:36Kitap, kitabet. Ayettir bu.
27:38Yaptıklarını
27:40bir de kendin gözden geçir.
27:42Demek.
27:44Demek ki benim şu anda yaptıklarım
27:46şu andaki yaptığımız dahil
27:48hangi niyetle yapıyorum olduğum dahil
27:50niyet önemli burada.
27:52Az çok birbirimizi tanıyoruz tahmin edebiliriz ama
27:54yani çok derinliklerini
27:56bilemeyebiliriz.
27:58Kim bilir hocam onu? Onu Allah bilir.
28:00Dolayısıyla burada bakın
28:02Müslüman olduğunu iddia eden insanlara
28:04şu soruyu sormalarını yani
28:06muhasebe etmelerini
28:08önce başta kendim olmak üzere.
28:10Allah'a inanıyorsunuz. Hangi Allah'a inandığımızı gözden geçirelim.
28:12Bakın hangi Allah'a.
28:14O yüzden ben etkin ve yetkin
28:16Tanrı anlayışı diye bir kavram üretmeye başladım.
28:18Zaten bu kavram var. Benim ürettiğim şey değil.
28:20Yani etkin ve yetkin
28:22ne demek? Yetkin yani
28:24her türlü yetkin ve etkin diyelim. Ters çevirelim.
28:26Her türlü vasfa sahip.
28:28Her türlü özelliğin
28:30sınırsız ve sonsuz şekilde
28:32kendisinde bulunduran
28:34olan dolayı da yetkin yani etkili
28:36hem yetkin
28:38yani kapasite var hem de etkili.
28:40Yani şu an bana hayat veriyor konuşturuyor.
28:42Anında durdurabilir. Bu kadar güçlü.
28:44Yani benim şu anda
28:46konuşuyor olmamın hiçbir anlamı yok. Çünkü
28:48anında eğer nefesimi alır
28:50ve hayatımı
28:52sondandırırsa şu an biter.
28:54Oluyor değil mi? Canlı yayında da insanlar
28:56veya işte
28:58insanların gözü önünde
29:00insanların öldüğünü yığılıp kaldığını görüyoruz.
29:02Hiçbir şey garantimiz yok.
29:04Yani bu ölüm muhasebesini yatarken
29:06dedik ya hani son günüm bugün orası
29:08yarım kaldı yani sabah kalkamayabilirim.
29:10Artık bakın
29:12insanlarla helalleşmek bunun için
29:14önemli. İnsanlarla vedalaşmak
29:16bunun için önemli.
29:18Tabii her akşam çocuklarla
29:20eşinle vedalaşmak da çok şey olabilir belki
29:22psikolojik olarak ama yani yine de
29:24hayatın bir gerçeği var
29:26evladım işte eşine yani
29:28her şey mümkün.
29:30Birbirimizle hakkımızın olmaması
29:32veya en azından diyelim ki
29:34borcun var harcın var belli şeylerin var
29:36bunları ailenin bilmesinde de fayda var.
29:38Hani insan kendini
29:40giderken borçlu da götürmemeli
29:42varsa da bunu aile bilmeli ve hemen arkasından
29:44hani biliyorsun efendimizin de
29:46biri öldüğü zaman işte borcu var kim ödeyecek
29:48alacak olan var mı diye hemen sorar da niye?
29:50Çünkü hesaba gidiyor hesap verecek.
29:52Bu aslında efendimizin bu
29:54tavrı borçların
29:56ödenmesini arzu etmesi aslında
29:58hesabın hemen görüleceği anlamını da çıkarır.
30:00Hani bir mahşer günü hesap büyük hesap
30:02olacak çünkü daha bizde
30:04hakkı olanlar daha gelmedi bir kısmı
30:06veya bizim kötülüklerimizin
30:08bizden sonra devam ediyor ya hani ben bir kötü
30:10yol hani efendimiz buyuruyor kim kötü
30:12bir yol açarsa o yoldan gidenlerin
30:14günahı da o insana olacak ama tam
30:16tersine kim iyi bir yol açarsa
30:18o yoldan gidenlerin de sevabı ona olacak.
30:20Şimdi bunları biraz Müslüman bireyle
30:22şöyle anlamalı bu bilgileri.
30:24Bu bir hayat felsefesidir.
30:26Bu bir medeniyet tarzıdır.
30:28Benim bunu kalbime zihnime değil sadece.
30:30Bak zihinde
30:32bilgi gidiyor.
30:34O yüzden Hakimet Tirmizi'de bir suhuf var
30:36der ki sadırdaki bilgi unutulur.
30:38Zihinli bilgi o. Ezbere koyduğun
30:40bilgi unutulur. Sen kalbe
30:42yerleştir diyor. Yani bilginin ilmin
30:44marifeti dönüşmesi. Marifet olunca o gitmez.
30:46Marifet asla kaybolmaz.
30:48Çünkü o artık senin tecrübeyle elde
30:50ettiğin ve yerleşik bilgidir.
30:52Şu an akademik bilgi mesela
30:54bilgidir. Zihinsel bilgi. Çok unutuluyor.
30:56Gidiyor ve işe de yaramıyor.
30:58Sadece işte diyelim ki bir şey elde etmek için
31:00siz yapmış oluyorsunuz. O yüzden ben akademik bilginin
31:02de marifette dönüşmesini savunuyorum
31:04artık. Yani üniversitenin de
31:06maneviyat için çalışmasını.
31:08Biraz bu konuda aşırı gittiğimi düşünen olabilir ama
31:10ben izah edeyim şöyle. Yani
31:12nihayette şunu kastediyorum.
31:14Allah'ın huzurunda işe
31:16yarayacak. Sadece
31:18bana yani bu dünya
31:20şartlarında işe yarayan bilgiden de bahsetmeyin.
31:22Yani onun da faydası var. Bir şey demiyorum.
31:24Yani bu dünya zaten benim dediğim
31:26içinde o da var. E niye daha büyük
31:28hedefe edinmiyoruz? Yani Allah'ın
31:30bize gönderdiği, peygamber efendimizin
31:32bize öğretmiş olduğu yaşam içerisinde
31:34her türlü ihtiyaç cevap var.
31:36Peki biz niye bu hale düştük? Biraz da bunun
31:38muhasebesini yapalım vakit varsa.
31:40Biz bunları hep ideal olarak
31:42söylüyoruz ya. Böyle anlatınca bazıları
31:44diyor ki yani
31:46bu anlattığınız şeyler
31:48utopya gibi falan da diyenler var.
31:50Ben de diyorum ki bunları
31:52biz bir zamanlar yaşadık.
31:54Bir zamanlar bu
31:56anlattığımız şeyler medeniyet oldu.
31:58Osmanlı'da, Selçuklu'da.
32:00Ya onların da hataları var. Hatasız kul olmaz.
32:02Biz hatasız
32:04olacağına bahsetmiyoruz.
32:06Ama yüzde kaçlık hata onu söyle bana.
32:08Yüzde beşlik, onluk,
32:10yirmilik, otuzluk onlar çok önemli değil.
32:12Önemli olan hata yüzde elli, altmışı,
32:14yetmişi bulursa o zaman kıyamet. Şimdi olduğu
32:16gibi işte. Kötülükler topluma yayıldığı
32:18zaman. Kötülükler her zaman vardı hocam
32:20diyor bir şey. Tamam vardır ben de biliyorum.
32:22Ama ne kadardı?
32:24Yüzde kaçtı? Ve nerede yapılıyordu?
32:26Kötülüğü yapanlar eskiden
32:28gizli yaparlardı.
32:30Zina edenleri bilemezdiniz.
32:32Ama şimdi açık yapılıyor.
32:34İçki içenleri
32:36göremezdiniz. Onlar uzak yerlere
32:38giderlerdi. Kimsenin görmediği yerlerde yaparlardı.
32:40Falandı filandı. Ve
32:42biri onları görünce utanırlardı.
32:44Onlarda bile bir utanma hayal
32:46vardı. O niye vardı biliyor musunuz?
32:48Genel havanın tesiri
32:50o işte. Peki şimdi niye yok?
32:52Şimdi niye gençler
32:54bizim huzurumuzda karşımızda
32:56kız erkek beraber kucaklaşıyor
32:58benzeri hareketleri yapıyor. Tarif etmeye
33:00gerek yok. Peki bu kadar açık
33:02niye yapılıyor?
33:04Sebebi şu. Genel hava
33:06bozulma yüzde sekseni
33:08bulduğu için rakamı böyle atıyorum yüzde yetmiş sekseni
33:10bulduğu için artık o
33:12genele uyduğu için kendini rahat hissediyor.
33:14Eğer yüzde seksen bozulma
33:16olmamış olsaydı bu dediğimiz
33:18rakam yüzde yirmide kalsaydı
33:20açıkça yapamazlardı. Nerede yaparlardı? Gizli yerlerde
33:22yaparlardı. Zaten gizli yapana biz
33:24ne yaptın ne ettin diye sormayız. O Allah ile kendi
33:26arasında kimseye karışmayız. Ama
33:28açık yapılmasına karşıyız. Bazen işte
33:30böyle konuşunca diyorlar ki bundan yapılmasına
33:32karşı mısın? Evet açık yapılmasına karşıyım.
33:34Çünkü açık yapıldığı zaman
33:36örneklik teşkil ediyor.
33:38Yani kötülük yayılmış oluyor.
33:40O zaman biz bataklığı kurtaramayız.
33:42İşte bunda muhasebesini yapmak lazım.
33:44Şimdi kimse kötülüğü yapanlara
33:46müdahale edemez hale gelir.
33:48Bak ailede edemez hale geliyor.
33:50Neden bu hale geliyor? Çünkü
33:52bahsettiğim gibi kötülük ağır basınca
33:54geneli kuşatınca
33:56artık popüler olunca
33:58özgürlük adına yapılıyor
34:00olmuş olması. Dolayısıyla artık
34:02herkes diyor ki karışamazsın bana diyor.
34:04Ve maalesef
34:06bakın ruhumuzun kaldığını söyledik ya
34:08programın başında ama
34:10formel kurallarımız elimizden gitti.
34:12Maalesef kanunlar da onları destekliyor.
34:14Evet. Ben bir defasında Mevlana'ya
34:16işte Mevlana kentindeyiz.
34:18Gittiğimde çok böyle uygunsuz
34:20kıyafetle birilerini gördüm. Çok
34:22uygunsuz ama aşırı uygunsuz yani.
34:24Tarif etmeye gerek yok. Orada görevle
34:26dedim ki ya dedim bak insanlar
34:28buraya bir manevi hava almaya geliyorlar.
34:30Yani dedim bu şekilde olmalarına
34:32engel olun yani söyleyin uyarın şeyde.
34:34Hocam dedi kanundan uyarma
34:36hakkımız yok.
34:38Yani bakın insanlar
34:40rahatsız olduğu halde dile getirme
34:42hakları bile yok. Hani demokrasi var ifade
34:44özgürlüğü var diyorlar ya. Onu da yapamıyoruz.
34:46Şöyle bir hale dönüştü iş.
34:48Avrupa'da böyle oldu. Şimdi Türkiye'de
34:50böyle oluyor. İnşallah daha
34:52ileri gitmez yani korkum o.
34:54Bunları konuşmak bile problem
34:56teşkil ediyor şu anda. Bakın ben şunu
34:58hissediyorum. Şu an konuşurken bile hissediyorum.
35:00Yani bunları konuşuyor olmak
35:02Müslümanlar açısından bile
35:04hani İslami kaygısı olanlar bile bu
35:06söylemeye girmek istemiyorlar. Neden?
35:08Bunu da muhasebesinde yapalım. Çünkü herkesin
35:10bir korkusu oluşmuş.
35:12Herkes kendine göre
35:14beklentisi var işte ailem var diyor, işim var diyor,
35:16aşım var diyor, şunu var bunu var diyor. Kendine göre
35:18huzurun bozulmasın. Bozulmasın diyor.
35:20Veya işte diyor bunu şimdi çaktırırsak, söylersek
35:22diyor işte birileri hemen bizi
35:24hedeflatsın oturtur.
35:26Ya şimdi o zaman şöyle bir duruma düşüyoruz.
35:28Bu da muhasebe olsun şimdi.
35:30Peygamberimiz evet bazen
35:32diyorlar ki Efendimiz ilk 3 yıl gizli yaptı işte
35:34tamam yaptı da ama
35:36bir günde ortaya çıktı. O da Allah'ın emriyle idi.
35:38Yani. Şimdi biz ne zaman ortaya çıkacağız?
35:40Daha vakit gelmedi. Ne zaman gelecek?
35:42Zaten aşikar İslam hocam.
35:44Şimdi bir de şöyle bir durum var. Biz bu topraklara
35:46yeniden İslam'ı getirmiyoruz. Bu topraklar zaten
35:48İslam vardı. Kadim olarak. Dolayısıyla ben
35:50kaybettiğimi söylüyorum bakın. Yeniden
35:52bir şey yani yeni topraklara yeni İslam'ı
35:54götürüyor değilim şu anda. Ben
35:56bu topraklarda İslam zaten vardı ve bu
35:58insanlar Müslüman. Bu Müslüman
36:00insanları niye zehirliyorsunuz diyorum. Bu Müslüman
36:02insanları gayri İslam bir hayatı niye pompalıyorsunuz?
36:04Niye dayatıyorsunuz?
36:06Hocam biz dayatmıyoruz. Dayatıyorsunuz.
36:08Ya bir şey reklamı yapmak
36:10açıkça yapmak onu koruyucu kanunlar
36:12koymak zorlamak değil mi?
36:16Yani mesela bu kadar sigara
36:18içen insanın ben kendi hürriyetli sigara içtiğini
36:20tahmin etmiyorum. Açık söyleyeyim. Gizli
36:22bir kölelik var. Siz bir şeyi çok fazla
36:24yaparsanız filmlerde reklamını
36:26yaparsanız meşhurlara içirtirseniz
36:28bilmem işte şunu yaparsanız satarsanız
36:30açıkça üretirseniz elbette ki
36:32bu popüler hale gelecek. Bunu basınla
36:34medyayla çok rahat yapıyorlar hocam.
36:36Şu soruya bana cevap versinler. Muhasebe yapıyoruz
36:38ya. Onlar da muhasebe yapsınlar ve bana cevap versinler.
36:40İstiyorum ben. Bir şeyi
36:42yoğun bir şekilde üretiyor
36:44olmak ve satıyor olmak
36:46doğal olarak müşteri
36:48arıyor olmak değil mi?
36:50Yani ben
36:52üretiyorum. Satıyorum.
36:54Her taraf satılmasına da izin veriyorum.
36:56Ama sizi almayın. Böyle bir şey yok.
36:58Hocam 1950'li yıllarda biliyorsunuz
37:00Kinsey rapor diye bir rapor var.
37:02Amerika'da
37:04Rockefeller Vakfı'nın tamamen
37:06para destekleriyle yapılmış.
37:08Amerikan halkını böyle hiç olmadığı
37:10şekilde gösteren bir rapor var biliyorsunuz.
37:12Burada Amerika halkı
37:14aslında 1950'li yıllara kadar gayet
37:16Hıristiyan olmadan rağmen
37:18güzel yaşıyorlar kendi dinlerini
37:20ama daha sonra bu
37:22Rockefeller Vakfı'nın destekleriyle
37:24Kinsey bir rapor yayınlıyor. Amerika halkının sapık
37:26tecavüzcü işte
37:28eşcinsel gibi bir gösterim yaparak
37:3050 yılda bozuyor Amerika'yı bunu.
37:32Özellikle eşcinselliği
37:341970'li yıllarda Amerikan
37:36Psikoloji Derneği tarafından hastalık
37:38olmaktan da çıkarttıktan sonra
37:40legal hale getiriyorlar. LGBT gibi
37:42işte dernekler.
37:44Bu reklam olmuyor şimdi yani. Bu reklam yaptılar.
37:46Daha sonra yine 1900'lü yılların
37:48başında Sayın Hocam kadınlara
37:50sigara içmeyle ilgili
37:521900'lü yılların başında
37:54%6 iken sigara içme oranı
37:56bir reklam kampanyası
37:58yaparak sizi bu konuda destekleyecek
38:00şeyler bunlar hocam
38:02%70'e çıkarıyorlar
38:04bunu da şöyle yapıyorlar. Sigara içen kadın
38:06özgürdür. Kadınlar normalde özgür
38:08değildir ama sigara için kadın özgürdür
38:10diye hem reklam aracı yapıyorlar.
38:12Bugün de aslında baktığımızda bizim
38:14kadınlarımıza yani bunlar
38:16İslam kadını, Müslüman kadını, Osmanlı
38:18kadını olan kadınlarımıza
38:20kızlarımıza kadınlar özgür
38:22değildir. Özgür olmalısınız.
38:24Hayatın içinde olmalısınız.
38:26Çalışmalısınız gibi
38:28ifadelerle aslında aileyi de şu anda
38:30dağıttılar. Dinamitle bombaladılar
38:32attılar. Bunları da aslında
38:34düşünmek lazım. Muhasebe dedik ya.
38:36Bunların da muhasebesini yapmak lazım.
38:38Biz yıllardır ne yapıyorduk?
38:40Bugün muhafazakar bir
38:42yönetim var. Devlet
38:44yönetiminde. Biz tabii
38:46kimseye hedef tahtasına oturtmuyoruz.
38:48Burada hem bir ilahiyatçı olarak hem de
38:50Müslüman birey olarak olması gerekenleri
38:52muhasebe bizim hakkımız.
38:54Yani hedefimiz Ahmet Mehmet
38:56Ayşe Fatma değil. Hedef kendimiz
38:58yani. Aslında hep kendimizden başlayarak. Önce bunları
39:00söyleyerek aslında kendi görevimizi
39:02yapmış oluyoruz aynı zamanda. Yani başkalarına
39:04beklemiyoruz. Bir aksiyondur söylemek.
39:06Yani bir şeyleri ifade etmek, söylemek
39:08aynı zamanda bir davranıştır.
39:10Söyleyebilmek ve ona uygun
39:12bir dille söyleyebilmek ve uyarıcı anlamda
39:14söylemek. Bizim derdimiz bu zaten.
39:16Dolayısıyla hani bakın
39:18net bir şekilde söylüyor olmamızın sebebi
39:20de şu. Bunların artık vakti gelmiştir.
39:22Dolayısıyla her birimiz
39:24net söylemek bir aşamadır. İkincisi
39:26bunların kurallara dönüşmesi
39:28toplumu inşa eder hale
39:30dönüşmesi. Birileri bu
39:32söylemden şunu da anlayabilir. Yani siz toplumu
39:34inşa etmek istiyorsunuz. Evet biz Müslüman
39:36toplumu inşa etmek istiyoruz. Eyvallah. Bu kadar basit.
39:38Yani ben Müslümanım.
39:40Müslümanlarla birlikte İslami
39:42hayatı ve Müslümanlığı inşa etmek istiyorum.
39:44Ama Müslümanlar için bahsediyorum.
39:46Müslüman olmayanlar
39:48bu sisteme girmeyebilirler. Onlar ne olacak?
39:50Onlara da uygun sistem üretilir.
39:52Ki Osmanlı üretmiş zaten. Onun şu an yeri olmadığı
39:54için açmak istemiyorum. Hani vakit alır.
39:56Dolayısıyla İslami bir devlette
39:58İslami bir toplumda gayrimüslimlerin yeri var.
40:00Bunun örneklerini
40:02Osmanlı'da gösterdik zaten.
40:04Yani Selçuklu'da gayrimüslimler
40:06peygamber döneminde de vardı İslam toplumunda.
40:08Şimdi de olacak. Onları
40:10reddetmiyoruz. Hatta onlara kendi
40:12dinlerini, kendi inançlarını hür şekilde yaşama
40:14ve hayata aktarma izni
40:16veriyoruz. Yani hakim güç biziz.
40:18Bize tabi olun. Bizim gibi
40:20olun demiyoruz.
40:22Osmanlı 600 yıl bunu gösterdi.
40:24Tabii hocam. Balkanlara bakın.
40:26Balkanlarda bir şey
40:28olsaydı,
40:30sömürge meselesi olsaydı
40:32kesinlikle dillerini ve dinlerini
40:34unuturlardı hocam. Yani hiçbiri
40:36ne dinlerini unuttu ne dillerini unuttu.
40:38Dolayısıyla bunlar bilindik şeyler ama
40:40bizim medeniyetimizin
40:42ne kadar şu an dünya şartlarının
40:44gittiği noktayı hesap edersek
40:46İslam medeniyetinin ne kadar elzem olduğunu
40:48İslam coğrafisi için bahsediyorum.
40:50Hatta bir adım daha ileri giderek
40:52Avrupa'nın bile, Amerika'nın
40:54bile, Rusya'nın bile Müslümanlara
40:56muhtaç olduğunu söylüyorum.
40:58Şunun için söylüyorum. Bunu Allah'ın
41:00dinine güvendiğim için söylüyorum.
41:02Yani altına çizeyim. Allah'a güvenerek
41:04bunu söylüyorum. Çünkü Allah'ın koyduğu
41:06kurallar evrenseldir.
41:08Bakın Allah'ın koyduğu
41:10kurallar evrenseldir.
41:12Dün bir hoca arkadaşımın çok güzel bir ifadesi oldu.
41:14Hocam herkes mümin olmak durumunda değil ama
41:16herkesin Müslüman olması
41:18yani herkesi İslam şemsiyesi altında
41:20bir imkan sunmak bizim görevimiz.
41:22Neden biliyor musun? Çünkü
41:24İslam şemsiyesi altında olmaları
41:26insanlığın bir garantidir. Allah'ın
41:28gönderdiği din insanlık için
41:30bir garantidir. Yani
41:32insanların bu dini kabul etmeyebilirler.
41:34Ama bu dinin
41:36şemsiyesi altında olmaları. Diyecekler ki
41:38ya dini kabul etmeyince şemsiyesi altında nasıl olacak?
41:40Tamam işte onun idaresinde bulunmuş olacak
41:42ve kendi inanç şeylerini kendi özel
41:44alanda yaşayacak veya ona göre
41:46idare edilecek. Çünkü o hürriyetine
41:48sahip Allah'ın dine
41:50inanmadığı için de biz o hürriyeti ona
41:52vermek durumundayız.
41:54Bu uygulanmış zaten.
41:56Ama şimdi şu kafayla
41:58gelip de işte
42:00insanların dinleri birbirinden farklı. Ey Müslümanlar
42:02siz de kendi ülkelerinizde
42:04İslami kurallara göre bir dünya oluşturmayın.
42:06Çünkü Müslüman olmayanlar da var.
42:08Bak bu fikir şimdi
42:10üniversite camiasında gençlerimizde ve gençlerimizde hakim şu anda.
42:12Tamam diyor Müslümanız ama diyor
42:14İslami kurallar diyor
42:16Müslüman olmayanlar da var diyor.
42:18Tamam Müslüman olmayanlar var.
42:20Onlar ayrı bir
42:22geçmişte olduğu gibi sistem uygulanır.
42:24Ama o zaman tek devlet olmaz.
42:26Tek devlet olur. Osmanlı nasıl olduysa.
42:28O zaman şöyle özetleyelim.
42:30Bütün bunları aslında
42:32tabi parça parça şuradan buradan söyledik ama
42:34bu saatlerce bu muhasebe sürer.
42:36Yani böyle belki 3-5-10 saat konuşmak lazım.
42:38O zaman şöyle özetleyelim.
42:40Müslüman uyanık insandır.
42:42Daha doğrusu uyanmak isteyen insandır.
42:44Sufiler 2. doğuş derler buna.
42:46Elvilade Efsani 2. doğuş.
42:48Müslüman insan
42:50manevi doğuşunu sağlamak
42:52durumunda olan insandır.
42:54Bu dünyaya gelir, bu dünyaya alışır.
42:56Ama bu dünyadan kurtulma savaşı
42:58çünkü bu dünyadan gidecek.
43:00Gitme savaşını vermesi
43:02gereken bir insandır.
43:04Bu dünyayı da ohlevi yaşamına göre
43:06planlayıp orada elde edeceği
43:08saadeti, mutluluğu yakalamak
43:10adına planlayan, aynı zamanda
43:12buradaki saadeti, mutluluğu da
43:14düşünen ve onu da icra eden
43:16bir insandır. Dolayısıyla bunun için
43:18her türlü fedakarlığı yapar.
43:20Gerekirse canını verir, malını verir, fikrini
43:22verir, duygularını verir, her şeyini verir.
43:24Şu anda bizim bunları ifade ediyor
43:26olmamız da aslında duygularımızı ve
43:28düşüncelerimizi bu cihat faaliyetine katıyoruz
43:30demektir. Bunları bu çerçevede
43:32söylüyoruz. İnşallah Cenab-ı Hak
43:342005 yılı Türkiye için ve İslam
43:36ümmeti için önemli bir yıl.
43:38Suriye'de girişmeler, Gazze'nin durumu ve
43:40farklı coğrafyadaki Müslümanların
43:42atılımları, hareketleri, Türkiye'nin yeni
43:44100 yıldaki hamlesi
43:46inşallah bu yılda
43:48da devam edecek.
43:50Biz de bu konuşmalarımızla, görüşmelerimizle
43:52ve fikriyatımızla ve icraatımızla
43:54bu fikriyata
43:56hizmet etmeliyiz. İnşallah Allah
43:58devlet büyüklerimize, bizi idare eden insanlara
44:00daha çok güç kuvvet versin.
44:02Bizi de onlara yardımcılar kılsın.
44:04Onları da bizden istifade etmeye
44:06yani iyi insanlardan, iyi
44:08projesi olan insanlardan istifade etmeye
44:10meylettirsin. Çünkü birçok
44:12kötü insan, kötü emellerini iyi
44:14şeyi göstererek
44:16kullanıyor. Maalesef devletin
44:18imkanlarını, toplumun imkanlarını
44:20heba eden bir sürü kaçak
44:22şeyler var. Ne diyelim
44:24cereyanlar var.
44:26Onlardan inşallah büyüklerimizi kurtarsın.
44:28Devletimizin kurumlarını,
44:30kuruluşlarını iyi insanların eline
44:32Cenab-ı Hakk'a nasip ederek yani ölüme
44:34rabıta yapan, ölümden sonraki yaşamı planlayan
44:36insanların, her zaman ifade ediyorum
44:38bunu biliyorsunuz, dünyayı idare
44:40etmesini biz talep ediyoruz.
44:42Çünkü o insanların daha garanti bir
44:44yaşam tarzı kurguladıklarını
44:46biliyoruz. İnşallah Cenab-ı Hak iyi insanların
44:48önderdiğinde iyi medeniyetler
44:50kurmayı nasip eylesin diyorum.
44:52Allah razı olsun hocam. Çok teşekkür ederim. Tabii konu geniş.
44:54Aslında bir konumuz daha vardı ama
44:56onu başka programda
44:58üç aylar geldi. Üç aylarda da
45:00nefs terbiyesi.
45:02Yani nefs terbiyesi için neler yapmak gerekiyor.
45:04Özellikle Ramazan ayına yaklaşıldığı
45:06zaman ve Ramazan ayında bu konuda
45:08neler yapmak lazım onu da inşallah
45:10konuşalım Sayın Hocam. Ağzına sağlık. Çok teşekkür ederim.
45:12Allah razı olsun. Ben teşekkür ediyorum.
45:14Evet değerli izleyicilerimiz
45:16özellikle Peygamber Efendimiz
45:18ölmeden önce ölünüz diye bir hadis-i şerifi
45:20var. Nefsimizi bir
45:22muhasebesini yapmak lazım.
45:24Acaba önceki hayatımızda neler
45:26yaptık? Şu anda neler yapmamız
45:28gerekiyor? Çünkü ölüm her an gelebilir.
45:30Bir yıl daha geçtiği zaman şöyle
45:32sevinmek yerine, eğlenmek yerine
45:34aslında bir
45:36düşünmemiz gerekiyor. Biz bu bir yıl
45:38ne yaptık? Daha önceki yıllar ne yaptık?
45:40Kırk yaşındayız, elli yaşındayız, altmış
45:42yaşındayız. Belki otuz yaşındayız.
45:44Otuz yaşına kadar ne yaptık? Elli yaşına
45:46kadar ne yaptık? Bunun da genel bir muhasebesini
45:48yapıp öbür tarafa
45:50yani ahiret hayatına hazırlıklı bir
45:52şekilde gitmemiz gerekiyor. İbrahim
45:54İçten hocamızla biz bu programda
45:56bu konuyu ele aldık. Yani nefs muhasebesi
45:58nasıl olması gerekiyor?
46:00Hayatımızdaki yaptığımız
46:02şeylere nasıl dikkat etmemiz gerekiyor?
46:04Efendim İlimden İrfan'a program burada sona erdi.
46:06Başka bir programda buluşmak dileğiyle
46:08hoşçakalın. Allah'a emanet olun.