En el capítulo ocho Juan Manuel Menes Llaguno nos invita a ser testigos del crecimiento y evolución de las calles de Pachuca, a través de la historia y de sus edificios. Junto con Daniel Escorza conversan sobre la influencia arquitectónica extranjera en el diseño del templo metodista y el establecimiento de una nueva religión en México.
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AprendizajeTranscripción
00:00una producción de SumaTv.
00:30¿Qué tal? Esto es Kronos. Bienvenido. Soy Juan Manuel Bénez Llaguno y le invito a
00:54que me acompañe a realizar un viaje, pero no un viaje por el espacio, sino por el tiempo,
01:02o si usted quiere, por el tiempo y el espacio. Vamos a conocer en este capítulo cuál era
01:09y por qué la calle de la cárcel, una de las arterias más importantes en el Pachuca
01:15de ayer, que partía desde el antiguo mercado de la carne, donde hoy se encuentra el templo
01:22metodista, y terminaba precisamente en la Plaza de las Diligencias, hoy Plaza de la Independencia.
01:29En los documentos se le señala indistintamente como calle que va por la cárcel, que calle que
01:36va para la cárcel. Finalmente el burgo la conoció como calle de la cárcel porque en este sitio se
01:41ubicó el reclusorio real, la real cárcel, y más tarde la cárcel nacional, ya en el México
01:49independiente. La arteria presenta una serie de edificios importantes que vamos a conocer en
01:58los minutos que siguen cuando hagamos un viaje por la historia de esta, la calle de la cárcel.
02:49En el sitio donde el marqués de Valleameno construyera su mansión a finales del siglo XVIII,
02:58se instaló en 1923, después de un año de intenso trabajo, el Hotel Doria, el primero que de acuerdo
03:06con la publicidad que hizo circular, contó en Pachuca con baño en cada cuarto y elevador. Edificado
03:13frente al edificio de la Liga de Comunidades Agrarias, antes sede de la cárcel nacional,
03:18y hoy asiento de la Fundación Cultural Arturo Herrera Cabañas. Actualmente el
03:23edificio se prepara para recibir nuevamente a quienes visiten a nuestra ciudad.
03:29Las fuentes que nos indican que en esta, la primera calle de Allende, estuvo la calle de
03:37la cárcel, son la ubicación de los reclusorios que hubo en Pachuca, en la historia de Pachuca.
03:44El primer dato lo obtenemos del expediente que se formó en relación con el conflicto
03:51de los mineros de Pachuca y Real del Monte con el Conde de Regla. Los mineros, estando en Pachuca,
04:00el 15 de agosto de 1766, al no encontrar ningún arreglo con las autoridades, lo que hicieron fue
04:09marchar, dice el documento, a la cárcel. Inclusive el documento habla de que la Real Cárcel,
04:16que era ese su nombre, tenía dos habitaciones, una dedicada a los reclusos y otra para el alcaide
04:26de la cárcel, había un patio. En fin, el documento nos señala cuáles eran las características de
04:34este sitio. No sabemos si esta cárcel, la Real Cárcel, se convirtió, después de la independencia,
04:43en la que se conoció como Cárcel Nacional, que se ubica en la calle de Hidalgo, en este sitio que
04:55nosotros tomaremos ahora. Este lugar es descrito por Manuel Rivera Cambas. Manuel Rivera Cambas
05:05dice que la cárcel está situada en la calle de Allende. Dice, aunque tiene todas las condiciones
05:14higiénicas y demás, no es suficiente. Y ya habla de una nueva cárcel que ya se estaba
05:20construyendo en lo que fueron parte de los claustros del convento de San Francisco de
05:29Pachuca. De modo que, cuando la gente decía, ¿a dónde vas o por dónde vas? Voy por la calle de
05:35la cárcel o hacia la cárcel, la calle que va hacia la cárcel, en fin. Y es por eso precisamente.
05:40Sabemos que en este lugar estuvo situada este reclusorio, el primero, la Real Cárcel de Pachuca,
05:49del Real de Minas de Pachuca. Y ya en el siglo XIX, la que se conocía con el nombre de Cárcel
05:56Nacional, que estuvo ahí hasta mediados de los años 80, ya finales del siglo XIX.
06:05Esa es la cárcel de Pachuca.
06:19Pues ya estamos en el inicio de la calle de la cárcel, en este sitio en donde se levanta uno de
06:37los edificios más emblemáticos en la historia de Pachuca. Y para platicar sobre el edificio y
06:43también sobre la presencia metodista en Pachuca, está con nosotros el doctor Daniel Escorza,
06:48en Historia. Doctor, pues muchas gracias por recibirnos aquí en el Templo Metodista. Yo
06:56diría, doctor, que el Templo Metodista es el monumento a la libertad de culto en México y
07:02sobre todo en Pachuca. Pachuca se caracteriza mucho por eso. ¿Cuándo hace aparición el
07:07metodismo en Pachuca? ¿Se tiene alguna noticia? Bien, gracias. El metodismo aquí en Pachuca,
07:14en la zona de Pachuca Real del Monte, en realidad viene con los primeros trabajadores
07:21mineros ingleses que venían de la zona de Cornwall, en Inglaterra. Estamos hablando de
07:281824-1826, recién consumada la independencia, pero como no había libertad de cultos. Sí,
07:39la constitución lo prohibía. Ellos tenían sus cultos pues en sus casas, en sus hogares,
07:45pero ya eran los primeros metodistas. ¿Esto justificaría el que existan esta especie de
07:50guetos donde vivían los ingleses que luego tenemos por aquí, algunos todavía aquí,
07:54por ejemplo, en la avenida Madero? Sí, sin duda y hay que hacer notar que los trabajadores que
08:00venían no sólo eran los dirigentes, los altos funcionarios, sino venían herreros,
08:06carpinteros, gente del común, podríamos decir. Entonces, comenzaron a practicar esta tradición
08:17cristiana desde el punto de vista metodista. Ahora, ya para 1870, un médico que venía de
08:26la Ciudad de México, Marcelino Guerrero, se reunió con algunos otros liberales,
08:32incluso mazones, y comenzaron a tener sus servicios que ellos les llamaban protestantes,
08:38no eran metodistas todavía. Hasta que en 1873 llegó aquí a Apachuca uno de los misioneros
08:46de la Iglesia Metodista Episcopal de los Estados Unidos y ya se comenzó a tener cultos a partir
08:54de 1874-75, que es cuando ocurre el primer bautizo del rito metodista, y en 1876 se adquiere
09:05este predio en donde estamos, en la esquina de Allende y Julián Villagrán, y se construye el
09:12primer templo de una sola planta, construido por el ingeniero de minas Cristóbal Ludlow,
09:18por cierto, y mismo que duró hasta finales del siglo XIX, para que después en 1901 se inauguró
09:29este edificio emblemático en el que estamos, con una torre y el cual ha dado servicio desde entonces.
09:38¿Cómo qué estilo podríamos decir que se encierra en este templo?
09:46Bueno, algunos arquitectos han dicho que este es un estilo neorrománico, por los ventanales que
09:53terminan como en un arco de medio punto, pero sigue todo el estilo victoriano de algunas
10:03construcciones inglesas, sobre todo del uso del ladrillo rojo, y bueno, este edificio es de dos
10:11plantas, inicialmente en esta planta en donde nos encontramos, la planta alta era para dar los
10:19servicios religiosos a la colonia inglesa, y eventualmente se hacían servicios del rito
10:25anglicano también, y en la parte, en la planta baja era para los servicios de los congregantes
10:33mexicanos, pero ya cuando dejó de ser misión, se crea en 1930 la iglesia metodista de México, ya es
10:42una iglesia autónoma, esta planta ya se usa para los servicios religiosos de los congregantes mexicanos.
10:52Una de las características muy importantes del metodismo en México, es el apoyo a las
10:59labores educativas, en Pachuca teníamos dos grandes instituciones educativas, que son la
11:07Escuela Julián Villagrán, que estaremos por ahí más adelante, y la Escuela Hijas de Allende, inclusive
11:13aquí en la calle de Guerrero, que se llamó Calle del Comercio, está el edificio de la
11:23llamada Casa Pastoral Metodista, que en algún tiempo, por cierto, pues fue escuela.
11:30Hay varias cosas aquí interesantes, yo veo que la madera, el tipo de bancas,
11:38pues los mismos fascistoles que están aquí, son originales, nacen con el templo a principios
11:46del siglo XX. Sí, precisamente cuando se inauguró en agosto de 1901, se inaugura este edificio, con
11:54la presencia, hay que decirlo, del gobernador Pedro L. Rodríguez, algunas personalidades de la época,
12:02como el presidente municipal, el tesorero, maestros del Instituto Científico y Literario, como Baltasar
12:10Muñoz Lumbier. Se inauguró en ese año, 1901, y todo el mobiliario fue construido expresamente
12:19para este recinto. Las bancas, como podemos ver, son lo que hoy llamaríamos de un diseño ergonómico,
12:27por las curvas que tiene la evanistería de la época, el reclinatorio y los fascistoles o los
12:37lugares para la predicación. Había originalmente un órgano, un órgano pequeño tubular, estaba en
12:48esta parte, pero en el transcurso del tiempo desapareció, no sabemos en dónde fue a dar,
12:55pero bueno, era un elemento muy importante para la música en la iglesia. Es un edificio emblemático
13:05para la calle, aquí se inicia la calle, aquí estaba el mercado de la fruta, que algunos, el doctor
13:14Soto Oliver dice que era el mercado de la carne, posiblemente pudo haber sido, y aquí, bueno, a media
13:19calle se encuentra lo que fue la cárcel nacional y probablemente antes la real cárcel, a la que
13:27aluden los documentos que nosotros ya hemos por ahí descrito.
13:35¿El templo funciona solamente los días domingos? ¿El resto de la semana está cerrado?
13:41Sí, tiene sus servicios los domingos a las 7 de la mañana y a las 12 del día,
13:50y aunque eventualmente hay algunas actividades entre semana, en las mañanas hay lo que se le
13:57llama el aposento alto, es un lugar de oración, y eventualmente hay también actividades entre
14:05semana, como puede ser jueves o viernes, pero sólo en ocasiones especiales, como Semana Santa,
14:12Navidad, la Semana de la Reforma Protestante del siglo XVI, entre otros.
14:18Ahora, hay dos vitrales, este vitral que tenemos aquí, que entiendo que es más o menos reciente,
14:27¿no? ¿De qué año será esto? Sí, este vitral es de la década de 1940,
14:33aproximadamente, y el tema central es la Biblia, precisamente porque, como recordaremos,
14:41las iglesias protestantes, el centro de la reflexión y la devoción es la Biblia,
14:47entonces este vitral se colocó... Son 80 años, doctor.
14:52En los años 40. El vitral que está en la parte posterior, que tiene como tema un ancla,
14:59que simboliza la esperanza en la iconografía cristiana, ese sí fue colocado en el año de la
15:07inauguración y hace alusión a los primeros 25 años de misión metodista. Si se cuenta de 1876,
15:17que fue el primer templo, a 1901, se elaboró y se colocó ahí en ocasión de estos 25 años
15:27de misión metodista. En la planta baja, este vitral continúa y el de la planta baja está
15:37dedicado a la profesora María Hastings, fundadora del colegio Hijas de Allende.
15:43Así es, así es. Pues como ustedes verán, es un recinto que incita a la oración, al recogimiento,
15:53y es el más importante edificio que hay en la primera calle de Allende,
16:00que llamóse en algún tiempo Calle de la Cárcel.
16:07En la esquina de las hoy calles de Allende y Bravo, en el costado poniente de la Plaza de
16:13las Diligencias, después de la Independencia, se levantó, dentro del más puro estilo neoclásico,
16:19entre 1900 y 1902, el edificio del Banco de Hidalgo, bajo proyecto y dirección del ingeniero
16:26Ernesto Fuchs. Esta institución fiduciaria quedó respaldada por las más afamadas empresas mineras
16:33de la comarca. En 1925, al crearse el Banco de México, cerró sus operaciones definitivamente,
16:40por lo que sus instalaciones se transformaron en 1928 en el flamante Hotel Niágara. Para 1944,
16:49el edificio regresó a su giro original al establecerse en él el Banco de Comercio,
16:55institución que, con nombre diferente, le ocupa actualmente.
17:03La Calle de la Cárcel empieza en el Templo Metodista y termina en la Plaza de las
17:10Diligencias, hoy Plaza de la Independencia, en donde, a partir de 1902, se levantó uno de los
17:19edificios más emblemáticos de Pachuca, me refiero al Banco de Hidalgo. Este banco,
17:28que se sostuvo con capital de los mineros y que se construyó en el lugar donde estuvieran
17:36pequeños comercios, y la verdad es que la construcción del edificio le dio mucha forma
17:43tanto a la calle como a la plaza. El Banco de Hidalgo desapareció en finales de la década
17:51de los años 20 del siglo pasado, cuando se decretó la Banca Nacional, entonces se centraron
17:58todas las emisiones de billetes y demás en el Banco Nacional. Pero el Banco de Hidalgo,
18:04que fue muy famoso en Pachuca, pues no solamente recibía capitales, depósitos, etc., sino que
18:14imprimió sus propios billetes, imprimió billetes de un peso, de cinco pesos, de diez pesos y de
18:22veinte pesos. Aquí tenemos el billete de un peso, este billete que tiene a unos mineros trabajando,
18:30en la parte posterior tenía la imagen del Conde de Regla, y el de diez pesos tiene la imagen de
18:38el primer gobernador del estado, don Juan Crisóstomo Doria. Los billetes de 50 eran realmente escasos,
18:47pero fueron muy reconocidos, vamos a decir, en México de principios del siglo XIX. Es importante
18:58porque el edificio del Banco de Hidalgo sirvió como modelo al estilo artístico del monumental
19:06reloj de Pachuca, de modo que el trabajo del ingeniero Fuchs, de alguna manera, fue repetido
19:12por los constructores del reloj de Pachuca. Este es el edificio donde se puede decir terminaba,
19:20pues, la calle de la cárcel o primera calle de Allende. Fruto de la intensa labor educativa
19:29del metodismo hidalguense, hacia el último tercio del siglo XIX abrió sus puertas la escuela Julián
19:35Villagrán, construido a un lado del templo que se ubica en la esquina de las calles de Puente de
19:41Gallo, hoy Julián Villagrán, y la de la cárcel actualmente Allende. Nidal de miles de generaciones
19:47que recuerdan con añoranza a la Covacha o a los Paynalton, y desde luego a los maestros Carro y Lechuga.
19:55Pues, al amparo de esta magnífica torre, y ya dentro de la escuela Julián Villagrán,
20:07una escuela de mucha tradición, nos encontramos. Doctor, yo quisiera preguntarle, ¿hay una
20:15actitud del metodismo, sobre todo en el siglo XIX, muy comprometida con la educación? Hay muchas
20:25escuelas, no sólo en Pachuca, sino en varios lugares. Sí, el tema de la educación es importante
20:32para el metodismo, ya que los primeros metodistas en México comenzaron a fundar escuelas. Aquí en
20:39Pachuca, primero en 1874, dos misioneras norteamericanas, que eran de la Sociedad de
20:49Señoras Metodistas, de la Iglesia Metodista Episcopal, fundaron lo que entonces se llamó
20:54el Colegio para Niñas Hijas de Allende. Primero en el portal de la Casa Maquíbar, en Los Altos,
21:01en la Plaza Constitución, y a partir de 1890, construyeron este edificio en el que nos
21:08encontramos, en la calle de Allende, que fue hecho especialmente para el Colegio Hijas de Allende.
21:15A partir del año lectivo de 1920, el Colegio Hijas de Allende se trasladó a las instalaciones
21:23de Avenida Juárez, y esta edificación quedó para la Escuela Julián Villagrán, que había sido fundada
21:30en 1877. Esta idea de darle el nombre de héroes de la patria, en lugar de personajes importantes
21:45para el metodismo, ¿de dónde proviene? Bueno, creo que es una conjunción de los
21:50misioneros norteamericanos que llegaron aquí a partir de 1872-73, en donde comenzaron a hacer
21:59énfasis en el nacionalismo y en el patriotismo mexicano. Entonces, por ejemplo, en la Ciudad de
22:07México había escuelas que se llamaban Hijas de Juárez, aquí desde luego Hijas de Allende,
22:13en Miraflores el Colegio Juárez también, Hijas de Hidalgo, en Guanajuato me parece,
22:21en fin, era un énfasis a los valores patrios del nacionalismo mexicano y que eso fue un legado muy importante.
22:34Ahora doctor, aquí estamos viendo un edificio totalmente neogótico, que va a contrastar muy
22:42bien con el neorrománico del templo, porque la escuela está pegada al templo.
22:49Sí, eso es una característica muy especial, porque bueno, vemos los ventanales y las puertas de estilo
22:56ojival, neogótico, pero hay que hacer notar que, como ya se mencionó, este edificio se construyó
23:04en 1890, antes de que se construyera el templo. ¿El templo cuánto tiempo duró en construirse?
23:12Pues todas las crónicas y las evidencias nos indican que poco más de un año, lo cual es
23:19algo notable, porque la piedra angular que está en la esquina, dice Iglesia Metodista Episcopal,
23:28en marzo de 1900 y para agosto del año siguiente, 1901, ya estaba inaugurando, entonces bueno eso
23:37quería decir que estuvieron los fondos necesarios para terminarla en menos de un año, digo más,
23:44poco más de un año. Pues doctor Scorza, quiero agradecerle que haya estado con nosotros aquí
23:53en Cronos, no obstante la lluvia que nos agobia en este momento y que haya sido usted nuestro guía
24:01tanto para conocer el templo metodista como está la Escuela Julián Villagrán, que son edificios
24:06emblemáticos de la primera calle de Allende, que en otro tiempo se llamó Calle de la Cárcel.
24:14Le agradecemos mucho su presencia. Muchas gracias. Pero sobre todo agradecemos la presencia de usted
24:19que allá en casa es por quien hacemos este esfuerzo. Nos vemos en el próximo.