Nieves Concostrina habla sobre
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00:00En La Ventana, acontece que no es poco, un relato personal de la historia con Nieves
00:10Concostrina, Cadena Ser.
00:12Buenas tardes, Nieves, bienvenida.
00:23¿Cómo estás?
00:24Hola, Carlos.
00:25Yo muy bien.
00:26Oye, yo también.
00:27Me gustaría recomendarme hoy a Isaias La Fuente por aquello del influjo de los palabros,
00:30más que de las palabras, o advertir a los oyentes de que vienen curvas, porque vamos
00:34a ver, una historia de crímenes y de ladrones de cadáveres siempre genera mucho impacto,
00:38¿no?
00:39Lo malo, o lo triste, es que, jo, que en esta historia sale salpicada la ciencia, o mejor
00:43dicho, algún científico.
00:45Pero bueno, la palabra clave, territorio, Isaias, la palabra clave es resurreccionistas.
00:50Es tremenda.
00:52Quizás el acontecido de hoy se acerque más a la sección también de Patricia Perón,
00:57También, también.
00:58Sí, que está de acontecidos históricos, pero bueno, como lo suyo, lo de Patricia es
01:02actual y esto no, yo creo que me va a perdonar que me meta.
01:05La de hoy es una historia macabra, no de un crimen real, sino de muchos crímenes reales,
01:11porque hablamos de los primeros asesinos en serie de la historia contemporánea.
01:15Pero tampoco es solo una historia de crímenes.
01:18Si traemos este asunto es porque trajo consecuencias legales y científicas.
01:23Todo esto empezó un día de noviembre de 1827, a finales, cuando en una habitación
01:28de mala muerte, en un edificio en el casco antiguo de Edimburgo, en Escocia, un inquilino
01:33que vivía solo, forastero y sin familia conocida, murió.
01:37El portero, encargado de cobrar los alquileres, se mosqueó porque el inquilino se había
01:42muerto dejando una deuda y convenció a un colega para que le ayudara a sacar unas cuantas
01:47libras vendiendo ese muerto a un médico anatomista.
01:51Eso fue el principio de una oportunidad de negocio que les iba a reportar pingües beneficios
01:56a aquellos dos tipos, irlandeses, por cierto, que se enviciaron con eso de vender muertos,
02:02y en vez de esperar a que la gente se muriera para venderla decidieron que mejor matarla
02:06para cobrar antes.
02:07Y ese negocio lo mantuvieron un año justo, desde finales de aquel noviembre de 1827 hasta
02:13noviembre de 1828, cuando fueron detenidos tras el asesinato de su última víctima.
02:19En total, habían matado a 16.
02:22Pero bueno, yo creo que para poner su contexto a esta historia, como bien decías, hay que
02:25hablar primero de los resurreccionistas.
02:49La verdad que se juntan la noche y el día, siento que si te veo, terremotos recorren
03:01todo mi cuerpo.
03:05Haces que se vaya mi melancolía, me devuelves de nuevo a la vida.
03:19Que es lo que se conoce como resurrección.
03:22Ya no te pregunto por el origen del palabra, tiene que ver con eso, con resucitar a alguien,
03:27a quien sea.
03:28Tiene que ver, pero no en su sentido literal.
03:32Aunque no lo parezca, el asunto de hoy, además de ser una historia de muertos y de miedo
03:37y de cementerios, también es una historia de ciencia, pero de ciencia mal entendida.
03:42Los resurreccionistas, que habría que ver al Pilato de la vida de Brian diciendo esto
03:47de resurreccionistas, eran ladrones de cadáveres, casi siempre organizados en bandas, o de dos
03:54en dos como poco, para desentegar los cementerios cuerpos recién entregados y venderlos a cirujanos
04:02y alumnos de medicina para sus prácticas de anatomía.
04:04Y ahí lo de la ciencia, claro.
04:06Aquí hay dos clases de delincuentes, los que robaban los cuerpos y los que compraban
04:10sabiendo que eran robados.
04:12Dos de los más famosos resurreccionistas fueron William Bourke y William Harr, eran
04:17los Williams, los podemos llamar, los Guillers, que vivían en Edimburgo.
04:22Y luego hubo un médico con muy pocos escrúpulos, también allí en Edimburgo, que se llamaba
04:26Robert Knox, y que compraba todos los muertos que le era posible.
04:30Lo que pasa es que he dicho que los Williams eran resurreccionistas y en realidad solo
04:33lo fueron un rato.
04:35Luego pasaron a ser directamente los primeros asesinos en serie de la historia criminal
04:39moderna.
04:40Es más cómodo matar que desenterrar.
04:42O sea, ¿daba menos trabajo matar a personas que desenterrar a los que ya estaban muertos?
04:46Hombre, se suda menos.
04:47Ya, sí.
04:48Pero no es lo mismo.
04:49Ya, pero claro, en un cementerio es pico y pala, pico y pala, pico y pala.
04:54Abrir el agujero, cargar con el ataúd, subirlo a un carro, esquivar a los que vigilaban,
04:58a su vez vigilar para que no te pillen.
05:01Y no te digo ya cuando las familias empezaron a tomar medidas para evitar que les robaran
05:05a su muerto, porque la actividad de los resurreccionistas llegó a coger tal carrerilla que muchos
05:10británicos se morían con la angustia de que los iban a desenterrar esa misma noche
05:15para vender el cuerpo a médicos y cirujanos.
05:18Todavía hoy existen, todavía hoy pueden verse en algunos cementerios de Inglaterra y Escocia
05:23lo que se llaman los Morsave.
05:24Es una especie de armadura de hierro y piedras que se colocaba encima de la sepultura nada
05:29más producirse el entierro para protegerla, para que no pudiera, para que costara mucho
05:37levantarlo.
05:38Los Morsave eran tan pesados y estaban tan anclados al suelo que los resurreccionistas
05:43no podían mover la estructura para llegar al muerto.
05:45Los Williams empezaron con esto de vender cadáveres, fue un poco por casualidad.
05:50Uno de ellos le tenía alquilada una habitación de su casa, mira como ahora los alquileres,
05:55a un hombre llamado Donald, que un día este hombre se murió allí mismo, por lo que fuera.
06:01No tenía familia conocida, nadie lo iba a reclamar, nadie sabía que estaba allí y
06:05los dos Williams decidieron vender el muerto al doctor Robert Knox.
06:09Era un anatomista de mucho renombre que trabajaba en una escuela privada de Edimburgo donde
06:13había tortas por estudiar con él porque él prometía enseñar anatomía al estilo
06:17parisino.
06:18Yo eso que era.
06:19Pues que cada alumno dispusiera de un cadáver en exclusiva para aprender.
06:22Te voy a enseñar a ti anatomía, pero con nada de que estemos muchos alrededor, solo
06:27para ti.
06:29Los Williams le llevaron el muerto al doctor Knox, pillaron siete libras y diez chelines
06:34y ahí decidieron que ese era el trabajo de sus vidas, proveedores de cadáveres.
06:38Proveedores de cadáveres, está muy bien.
06:39Oye, ese primer cadáver que vendieron entonces, ¿fue el único de alguien que se había muerto
06:45por su cuenta?
06:46Sí.
06:47¿Y el resto fueron asesinados?
06:48Tal cual.
06:49O sea, mataban para vender.
06:50Mataban para vender.
06:52Era muy fácil, si sabes elegir a la víctima.
06:55Estos dos no eran psicópatas al uso como de los que estuvisteis hablando con Vicente
06:59Garrido.
07:00Sí, interesantísimo.
07:01Muy interesante.
07:02Y muy inquietante.
07:03Estas dos cosas.
07:04Pues estos no.
07:05Estos no eran.
07:06Estos eran simples delincuentes.
07:07Los guilles localizaban a las víctimas entre los vagabundos, entre los extranjeros, las
07:13personas marginadas, gentes a las que nadie echara de menos, al menos de momento.
07:18Seleccionaban una víctima, se la camelaban, la llevaban a casa, la asfixiaban, escondían
07:24el cadáver y en el momento oportuno se lo llevaban al doctor Knox.
07:27La última víctima fue la decimosexta, se llamaba Margaret Docherty.
07:32Era una mujer que mendigaba en Edimburgo.
07:35Aquel 31 de octubre de 1828 se la llevaron a casa con malas artes, la emborracharon a
07:40la mujer y la asfixiaron.
07:42Escondieron el cadáver durante unas horas bajo unas pilas de paja que había ahí en
07:46el edificio.
07:47Pero una de las inquilinas que estaba en la habitación que le alquilaba uno de los guilles,
07:52una alquilada, descubrió el cuerpo de la mujer y es que sabía que era una mendiga del barrio
07:58porque la había visto incluso hablado con ella el día anterior.
08:00La mujer se sorprendió, este cuerpo que hace aquí.
08:03Así que la inquilina fue a la policía, la policía no encontró el cuerpo porque ya
08:07se lo habían llevado al anatomista, pero se abrió una investigación y como lo de
08:11los resurreccionistas en Edimburgo era una epidemia que traía loca a la policía, supieron
08:16dónde buscar.
08:17Y efectivamente encontraron el cadáver de Margaret en el depósito del sinvergonzón
08:21del doctor Knox.
08:30Siempre el money, el dinerito de por medio.
08:41Oye, queda saber las consecuencias, bueno, no para los asesinos que supongo que son fáciles
08:45de imaginar, la cárcel como poco, pero ¿al anatomista le cayó algo?, ¿fue acusado
08:50de algo?
08:51No, pues mira, aunque el novio de Bárbara Rey, nada, nada, nada, Juan Carlos, el novio
08:56de Bárbara Rey, dice que la justicia es igual para todos, pero ya sabe el que no.
08:59El doctor Knox fue expulsado de la escuela donde trabajaba y obligado a abandonar la
09:04ciudad por la presión social, no es que le obligaran por ley, pero la presión social
09:07lo señalaron y lo echaron.
09:10Pero no sufrió condena alguna porque la policía, que ya les vale, dijo que en realidad él
09:14no había hecho nada ilegal, no había matado a nadie, aunque sabía de sobra que no eran
09:18cuerpos desenterrados, tenía que sospechar y saber que eran personas asesinadas, siempre
09:23cadáveres muy frescos además.
09:25Y respecto a los guilles, como los delincuentes son muy traicioneros también entre ellos,
09:29uno confesó todo a cambio de inmunidad y entonces se ejecutaron al otro.
09:33Hombre.
09:34Sí, sí, sí.
09:35A William Bourke, que fue el pringado y fue el que pagó el pato, pese a que el cerebro
09:40de todo aquel tinglado había sido su colega el que se libró.
09:44Bourke fue ahorcado ante una muchedumbre de 30.000 personas y como él sí era un reo
09:49ejecutado, que eran los únicos cadáveres que se podían utilizar legalmente para prácticas
09:54de anatomía, acabó en la sala de disección.
10:00Su esqueleto todavía se exhibe en el Museo de la Facultad de Medicina de Edimburgo, dentro
10:06de su contexto para explicar lo que pasaba entonces con todo esto.
10:10Con su piel, fíjate, se hicieron las tapas de un libro, se hicieron bolsitas para tabaco
10:15y fundas para plumillas.
10:16Oye, fue un muerto sostenible y aprovechado.
10:19Sí, ya, ya.
10:20Oye, pero en ese momento ¿tanta demanda había de cuerpos para la investigación?
10:23Sí, había mucha demanda por los remilgos que impusieron las religiones.
10:28La necesidad de estudiar cadáveres vino pareja al desarrollo de la medicina y, por supuesto,
10:32de la cirugía.
10:33Para curar a alguien de algo, tú tienes que saber qué demonios hay dentro.
10:37Pero los hechiceros cristianos, los judíos, los musulmanes, que son los mismos perros
10:41con distinto collar, se inventaron que no se podía abrir un cuerpo porque luego había
10:45que resucitar cuando Dios tocara el silbato y había que estar entero.
10:49Ya sabemos todos que sus cuentos dicen que sólo los justos y los buenos resucitarán.
10:54Así que a los malos, los reos, los ejecutados, se les podía diseccionar, se les podía abrir,
10:59desmembrar porque, total, como esos no iban a resucitar, pues que se fastidiaran y sirvieran
11:03para las prácticas.
11:04Dios, ya sabes que Dios es grande y misericordioso.
11:06Muchísimo.
11:07Oye, pero en algún momento tuvo que parar todo esto, ¿no?
11:09Esta locura.
11:10Sí, todo este caso de los Williams tuvo consecuencias más allá de ellos mismos.
11:15Al principio para mal y luego para bien.
11:17Cuando ocurrió el caso de los asesinos de Edimburgo, otros resurreccionistas se sumaron
11:22a eso de matar gente para vender cadáveres frescos en vez de ir a los cementerios a
11:26desenterrarlos.
11:27Línea de negocio.
11:28Sí, esa fue la mala noticia.
11:30Tanto se fue la cosa de madre que el Parlamento Británico ya tuvo que abordar el tema y tomar
11:34medidas.
11:35Esta es la buena noticia que vino, porque resultó que la moral cristiana sólo propiciaba
11:41el delito.
11:42Ya ves tú qué sorpresa.
11:43Y entonces aprobó el Parlamento Británico, aprobó la ley de anatomía de 1832 que permitía
11:49a las escuelas de medicina acudir a las morgues a buscar cadáveres procedentes de hospitales
11:54benéficos, de asilos y hospicios, siempre y cuando esas personas no hubieran manifestado
11:59en vida que se negaban a ser utilizados o que no hubieran sido reclamadas por algún
12:03familiar en las 48 horas posteriores a la muerte.
12:07Fíjate que es tan fácil como legislar y pasando de los caprichos de las sectas religiosas,
12:12que son las que siempre la acaban liando.
12:19Hasta aquí la asombrosa historia de los resurreccionistas con Nieves Gangustrina.
12:48A descansar un ratillo.
12:49Venga, adiós.
12:50Gracias, Carlos.