Category
🗞
NewsTranscript
00:00مشاهدين أينما كنتم ورحبكم في هذا العدد الجديد من حصة التساؤلات
00:06حملات فرنسية تستهدف الجزائر من قبل بعض الساس المتطرفين والبرلمنيين ووسائل الإعلام الفرنسية
00:16بحجة الدفاع على الكتاب والأدباء وحرية الرأي في رأيهم
00:22مشاهدين للحديث حول هذا الموضوع أسعد باستضافة البروفيسور والأستاذ الجامعي سيد ليلاني حسن ناقد وكتب أدبي
00:31أهلا بك معنا سيد
00:32مرحبا أهلا وسهلا وشكرا على كرم الدعوة
00:36شكرا لك كذلك مشاهدين أسعد باستضافة سيد محمد على الناقد السينمائي ليتحدث حول هذه الحملات
00:49أكيد النخب الثقافية كذلك لازم تمد رأيها في هذا الأمر
00:56أهلا بك معنا
00:57شكرا للدعوة الكريمة
00:59كذلك اللوبي الفرونكو سهيوني يتحدث عن حملات مسهورة للجزائر أعلاميا وبرلمانيا
01:09كيف نندرج هذه المحاولات وكيف نسميها بما أنها عدائية للجزائر
01:17والله أعتقد أن هذه القضية يعني عرات الكثير من القوى المعادية للجزائر
01:26لا سيما القوى الاستعمارية التي لم تصدق أن الجزائر اليوم حرة مستقلة نالت استقلالها بالقوة
01:36وانتزعت هذه الحرية بملايين الضحايا
01:41الاستعمار الفرنسي فعل كل شيء ومارس علينا القتل بكل أنواعه
01:48القتل المادي قتل ملايين الشهداء
01:52دمرت 8000 قرية حدودنا الغربية مغلقة حدودنا الشرقية مغلقة
01:59مليون ونصف شهيد خلال سبع سنوات بمعدل 500 شهيد في النهار
02:05كان هنا مليون عسكري فرنسي كان هنا مليون معمر مليون أرض محروقة
02:12ولم يكتفي بالقتل المادي لأننا غلبناه ورجال قهروه فمارس القتل المعنوي
02:21والقتل المعنوي أخطر من القتل المادي
02:24ما هو قتل الهوية قتل الشخصية قتل الوجود التاريخي
02:29فرنسا منذ أن جاءت إلى جزائر حاولت أن تلغي تاريخ الجزائر تلغي لغة الجزائر دين الجزائر
02:38تلغي الوجود وجود سماتنا أنديجان
02:42ونلنا الاستقلال لكن يبدو أن القتل المعنوي هذا ما زال مستمر
02:48لأن هذه الحملة التي نظمت مؤخرا هي تدخل في هذا الإطار القتل المعنوي القتل السيميائي القتل الرمزي
02:57قتل الوجود التاريخي للشعب الجزائري بالدعاء طبعا أباطيل بالدعاء أكاذيب
03:04بأننا لم نكن موجودين مدام لم نكن موجودين
03:09كيف أن الداي حسين صفع السافير الفرنسي بسبب القمح الذي كانوا يأكلونه من عندنا
03:17مولود قسم له كتاب بعنوان شخصية الجزائر وهيبتها الدولية قبل 1830
03:27إذن هي محاولات محاولات الديك المدبوح
03:31ونرى ننطلع هذه الأيام أن فرنسا هي بالذات راه في حيصة بيس
03:35وهناك من يطالب بإسقاط العكومة بل هناك من يطالب باستقالة الرئيس ماكرون
03:41وهذا يعني ما يدل على أن هناك مشاكل كثيرة تعرفها فرنسا
03:48والقتل يعني للغروب من مشاكلها الداخلية
03:52هي أردت أن تختلق هذه المشكلة التي لن تزيدنا يعني إحنا كمثقفين
03:58إلا قوة وإلا إصرار وإلا تاباة وثقة في النفس
04:04ونحن متجندون للرد على كل هذه المزاعم
04:08التقافة بالتقافة والفكر بالفكر والعقل بالعقل
04:12وبالتأكيد أن الحجة معنا نحن
04:15نعم أكيد سيد تليلاني
04:17كذلك حملات جاءت بحجة الدفاع على الكتاب وعلى حرية الرأي العام
04:24يعني سلون أ
04:28طيب هل خيانة البلد أو خيانة بلد الأم
04:33تندرج في حرية الرأي
04:36هو أولا نشكر على التقديم اللي قاله الأستاذ
04:40أنا أشوف بأنه الإعلام الفرنسي وخاصة الإعلام اليميني المتطرف
04:45الذي معروف يعني الصحف هو عددهم بالمجمل عشر مؤسسات أعلامية كبرى صحيح
04:51لكنه معروف حتى لدى الوسط الغربي والأوروبي وخاصة حتى في فرنسا
04:56أنه إعلام مفلس أخلاقيا
04:58الإعلام الذي يندرج في إطار يحمل أجندة اليمينية المتطرفة
05:03سواء بالتمويل
05:04هو مفلس أخلاقيا منذ عقود وليس منذ اليوم
05:08ومع كل القضايا وليس فقط القضية بيتعلق بالجزائر
05:12هكذا ينظر له العالم اليوم
05:14زاده ذلك أنه الأزمات الاقتصادية التي يمر بها هذا المناظر الإعلامية
05:21أنت تعرفين فرنسا دائما تنظر إلى صناعة أشباه المثقفين
05:28فرنسا نقول اليمين الفرنسي تحديدا
05:32يعتمد على الثقافة كسلاح وأدات أساسية للترويج لأجندته اليوم
05:38كل الأوراق كشفت لي الرأي العالمي وليس فقط الجزائر
05:42أنا بالنسبة لي كمواطن جزائري كمراقب
05:45والله لا أرى حتى أني أرد عليهم أو تبريه
05:48لأن تاريخنا واضح مشهود له بكل
05:51ولا أحتاج إلى الرد لهم حتى أنه نحي مثلا
05:54هناك في فرنسا أصوات عاقلة
05:56بنجامستورا الذي تكلم ورد على بوالام سنصال
06:00بكل سخرية وهناك كثير من الأصوات
06:03أعتقد أنه اليوم نحن أمام طيار مفلس أخلاقيا
06:08وزاده بل لا أنه مفلس ماديا حتى أزمة اقتصادية يمر بها الإعلام الفرنسي
06:14وهذه المناظر الإعلامية حتى جوائز كبرى اليوم أصبحت
06:18عمرها أكثر من مئة سنة مثل جائزة الجونجور
06:21أصبحت جائزة بلا قيمة أدبية أصبحت جائزة سياسية
06:26رغم أنه من زمان موجودة لكن اليوم الأوراق كشفت
06:30أمام هذه المعطيات أنا كجزائري أفضل فن التجاعل
06:35فن التجاعل هو صفعة لهذا الطيار
06:38بدل الخوض في التفاصيل وأقيله
06:40أنه يريد أن يجرك إلى معركة مثل الخنزير
06:42يريدك أن يجرك إلى الأرض حتى يوسخك
06:46وثم يقولك هذا أنت
06:48إذن نحن أمام هذا الطيار الميسيكي منذ اليوم
06:52لفيقارو مارست تضليل وقت الثورة الجزائرية
06:55وتمارسه وستظل تمارسه إلى أن تنتهي كجريدة
06:59يمينية متطرفة وغيرها مثل سينيوز وغيرها
07:03إذن نحن في هذا الإطار أقول أن الأزمة الحقيقية
07:09التي يعاني منها الطيار اليميني المتطرف في فرنسا
07:13أزمة أخلاقية وأيضا أزمة مادية اقتصادية
07:17كما تفضل الأستاذ تحاول تغطية الشمس بالغبال
07:22من خلال دفع رأي العام الفرنسي نحو قضايا
07:26لأنها تتغذى من هذه الأطروحات الكراهية
07:30ومعادات المهاجرين ومعادات الإسلام
07:33بمحاولة استقطاب أصوات ولكنها فاشلة على أرض الواقع
07:37هذا بحسب الأرقام والإحصائيات
07:39حتى أي مثلا عندك أحد رموز هذا الطيار
07:44اللي هو نشاهده الآن في شاشة زيمور
07:48ينظر له أنه شخص بلا قيمة فكرية
07:51بلا قيمة سياسية بلا قيمة رموزية في فرنسا
07:54حتى في فرنسا
07:55حتى في فرنسا هذا هو الأساس
07:57فكيف أنا نتعامل معها
07:59أنا نتجهل ولا أرى أنه حدث وأنظر إلى المستقبل
08:03طيب وتتحدثت على أطراف اللي كانت مع
08:08أكيد مع الجزائر وصفا مثلا الصحفي الفرنسي
08:12جاك ماري بورجي عبر موقع aziafrica.fr
08:17أن سرقة القصص الشخصية في الأدب واستغلالها
08:21لتحقيق أكيد النجاح
08:25يعني على ظهور واحد أخرين
08:27بأنه خيانة
08:29أنا أعتقد أن هذه القضية أيضا
08:32كشفت يعني كيف تهاوى المتقفون
08:36وكيف أن بعض المتقفين
08:39أصبحوا بكل صراحة يعني مأجورين
08:42وباعوا الأكلام تحم
08:44أنا بهذه المناسبة أفتح قوس
08:46لأذكر بجيل الأدباء الجزائريين العظماء
08:51واحد كما محمد ديب رحمه الله
08:54لما جاء يطبع رواية الدار الكبيرة في فرنسا
08:58قالوا له اسم محمد شوية يزعج
09:02ما رأيه كانوا نبدلوه لو كانوا نغيروه
09:05الاسم محمد ديب
09:07فمحمد ديب تمسك باسمه
09:10وبالأكثر من هذا كان يكتب اسم محمد بدوزام
09:13محمد دوزام
09:15يشدد على أمل التأكيد على هويته
09:19ورفض تماما محمد ديب أن يتخلى عن اسمه
09:24واحد كما كاتب ياسين
09:26بالعكس على الاستعمار كاتب ياسين
09:31وقدم محاضرات منها محاضرة شهيرة
09:34حول الأمير عبدالقادر واستقلال الجزائر
09:37وكتب نجمة وغيرها من الأعمال
09:41الاستعمار الفرنسي متورط
09:44هذا اليوم يدعي أنه يدافع على أديب
09:48هذا قتل الأدباء
09:49قتل مولود فرعون
09:51مولود فرعون هو قاعد في قاعد الأساتذة في بوزريعة
09:55دخلوا ليه يوم 15 مارس
09:57قبل توقيف القتال بربع أيام
09:59يوم 15 مارس 1962
10:02وقتلوه لا لشيء إلا لأنه كتب ابن الفقير
10:06لأنه دافع عن هوية منطقة القبائل
10:09وعن هوية الجزائر
10:11أديب كما رضعوه
10:13هزوه من قسطنطينة من الدار
10:15في يوم 29 مارس 1956
10:19ودوه الجبل الوحش وقطعوه بالمنشار
10:22إيرابا إيرابا
10:23وجدته تاعه اليوم مكانش
10:25العربي التبسي دوبوه
10:27دخلوه في بتية عزيت
10:29ودوبوه أحرقوه
10:31اليوم يتباكاو على الأدباء
10:33تاريخهم أسود مع الأدباء
10:37ومع الكتاب
10:38نسمي لك الرابع بوشاما
10:40عبد الكريم العقون
10:41معاشي المغني الشاهير
10:45فإذن الاستعمار الفرنسي
10:48لا يمكنه أن يكون مدافعا عن حرية الرأي
10:53وهو الذي له تاريخ أسود
10:55في قتل الأدباء
10:56ثم إذا كان صح
10:58عز عليهم هذا الكاتب
11:00لماذا لا يتعاطفون مع أطفال غزة
11:03لماذا لا يتعاطفون مع الكثير من المضطهدين
11:08لماذا فرنسا كلها مركزة فقط على كاتب
11:12لأنه أساء إلى الجزائر
11:14ويعتقدون بأن حرية الرأي
11:16وأنه كدفحين
11:18أن هذا الرجل أساء إلى تاريخ الجزائر
11:21أساء إلى ذاته
11:23أساء إلى نفسه
11:24وأساء إلى وطنه
11:26أكيد
11:27ما هو الآن لو نتحدث عن دور المثقف بصفة عامة
11:30وعن دور الكاتب بصفة خاصة في المجتمع
11:33أي مجتمع؟
11:34مجتمع الجزائري؟
11:35أكيد المجتمع
11:36في المجتمع بصفة عامة
11:38لما نتحدث عن دور الكاتب أو المثقف بصفة عامة
11:43نتحدث كذلك عن أخلاقيات مهنة الكاتب
11:46المثقف والكاتب خصوصيا
11:49بلا شك
11:50لديه أفكار يطرحها
11:52لديه مساحة من الحرية
11:54سلوب معين في تناول القضايا
11:57أطرحات حتى جانب النقد والانتقاد للأنظمة
12:02للمؤسسات
12:04هذا مطلوب معروف
12:05وهذا موجود حتى في الجزائر
12:07لكن الكاتب والمثقف يتحول إلى أداة
12:11ويتحول إلى صنيعة
12:13كما سميتها مرة في أحد الخراجات
12:17إلى سلعة فاسدة أدبيا وفكريا ورمزيا
12:20عندما يتحول إلى الكذب
12:22ويتحول إلى أنه يستخدم هذه الشغرة
12:25وهذه القيمة الأدبية التي حاز عليها لدى القراء
12:29وهي ثقة
12:30وهي بالمناسبة عقد أخلاقي بينه وبين القارئ
12:33يستخدمها للتضليل والكذب
12:36ولخدمة أجندات معينة
12:38هذا لا يصبح كاتب
12:39تسقط منه صفة المثقف
12:41وتسقط منه صفة الكاتب والمبدع والأديب
12:45هذا ما يحدث مع كامل داود
12:47كامل داود الذي قد نتفق أو نختلف معه
12:51يكون كاتب جيد لمن يقرأ كامل داود
12:54قد يرى أنه يمتلك أسلوب أدب
12:56ولكن مشكلة كامل داود أنه تحول إلى أداة
12:59تروج إلى الأكذيب
13:01وتروج إلى المزاعب خدمة إلى اليمين الفرنسي
13:05هذا ليس بكاتب وليس بمثقف
13:07لا تستطيع أن تحترم شخص بهذه الصفات
13:10فما بالك لو كان أدب
13:12لأن الأدب هو رمز تذهب إلى التاريخ
13:15للأسف نحن أمام هذه السيناريوات
13:18مع كتاب يحملون الجنسية المزدوجة
13:21اختاروا أن يكونوا مع طرف الفرنسي
13:26على حساب تاريخ أمة كبيرة
13:29وهو الخطير والمحزن في الأمر
13:32أكيد نعم
13:33أنت كنت تحدثت على جائزة كامل داود
13:36وتحدثت كذلك على جائزة غانكور
13:38جائزة غانكور بعد دعم سياسي
13:42كبير من طرف السياسيين الفرنسيين
13:47وحتى هو مدعم من طرف الرئيس الفرنسي
13:50كامل داود الذي استغل قصة
13:56مأساة لمأساة الفتاة
13:59دون رضا الفتاة
14:04هناك مثل بالفرنسية
14:08يقول
14:15فرنسا والغرب عموما اختلقوا جوائز
14:19منها نوبل حتى نوبل
14:21نوبل والغانكور وغيرها من الجوائز
14:23وهي جوائز تمنح على أسس سياسية
14:28يعني إذا كان الكاتب يخدم أجنداتهم وأغراضهم
14:32يعطيه هذه الجائزة
14:34ليكرسوه ككاتب ومن ثم يستعملوه
14:37لكن أين هي معايير الاحترافية لهذه الجائزة؟
14:40لا توجد معايير هي معايير تخدم الغرب ليس إلا
14:47ولكن ما يجب أن ننبه إليه
14:50أن اليوم الجامعة الجزائرية
14:53جامعة الجزائرية خاصة يعني
14:55عندنا نقاط كبار أصبحنا نحلل
14:58وأصبح ما يقدرش واحد يجي مثلا ويغلطنا
15:02نحن نستطيع أن نفريزه
15:04الغط من السمين الكاتب الجيد
15:07من الكاتب المفبرك
15:08هذا أبو علام صلصال مثلا
15:10كان يكتب الروايات وأول رواية صدرت له
15:13كانت عام 1999 وهي بعنوان قسم البرابرة
15:18السيرمون دي باربار
15:20فيها 400 صفحة من السطر الأول للسطر الأخير
15:24وهو يسب الجزائر يشتم تاريخ الجزائر
15:27يصور المجاهدين كما لو أنهم إرهابيين
15:30ومرت الرواية وواحد ما قرأها وهو ليس معروفا
15:35ولم تضايقه الجزائر
15:37هذا باش نقول لك قضية أبو علام صلصال
15:40ما هيش قضية أدبية لأنها كانت تعمل وتطبع
15:43طبع أيضا رواية أخرى اسمها قرية الألماني
15:46وفي هذه الرواية عن قرية الألماني
15:49يتكلم على واحد اللي ظلمه الشيوعيين
15:52جاؤوا لنا للجزائر وعاونونا
15:54شاركوا معنا في الثورة
15:56فهو اكتب عليهم بأنهم نازيين
15:58بأنهم شاركوا في العرب العالمية إلى جانب هتلر
16:01وقتلوا اليهود ثم هربوا إلى الجزائر
16:04وصبحوا مجاهدين
16:06وكرموه بأبو علام صلصال على هذه الرواية
16:09كرموه في فرايفورت وكرموه وزارة إسرائيل
16:12وكرمه في إسرائيل
16:14نعم شفنا حتى يعني في معلم ب...
16:18نعم لكن هذه الرواية أيضا مرت
16:21ولم يتضايق منها أحد ولم يدرسها أحد
16:26أحده عادي جدا عادي جدا
16:28لكن لم يكفتوش هذه الكتابات المسيئة في رواياته
16:33معليش الإبداع قلنا رية التعبير
16:35أما أن يتحول إلى يصرح تصريحات يعني خاطرة
16:39تمس بلاده وتمس وطنه
16:42لماذا هذه ربما التصريحات في هذا الوقت بالذات يعني
16:46والله هذه التصريحات لأنه كلف بها أنا في رأي
16:49نعم أنا في رأي
16:50هو مأجور
16:52مأجور كلف بها لتحقيق أغراض محددة
16:56وأنا أقول لك أنا حسن انفعلت يعني الدولة تعنا
17:00أنه أنه يعني استجمته وحكمته
17:03باش تشوفوا شوالي كاين يعني لا بس
17:05يكون تكتب معليش صدرت روايات معليش
17:09صدرت وقرأوها الناس وواحد برح بابيك
17:12وواحد ما ضرب معاك
17:13وبعدها تولي لهذه التصريحات يعني
17:16حتى أنه يوصل يطعم في التاريخ ويطعم في الجغرافيا
17:19يا أخيان ففهمنا يعني
17:21نسائلك يعني ونشوفه معك
17:23وأنا أنت سألتي الأخ محمد علال وأنا أشكره
17:26وهو على الحضور في هذه الجلسة على وظيفة الكاتب
17:30أنا اللي نعرفه أن الكاتب والأذيب من اللي خلقت الكتابة
17:34ومنذ أن قعد لها أرستو ينبغي أن تخدم قيم الحق والخير والجنار
17:40الكاتب ما يقدرش يكون شذير
17:42الكاتب ما يخدمش الإمبريالية سبحان الله
17:46الكاتب يخدم الحق يخدم قيم الحق
17:49يخدم الإنسانية يخدم الخير ينشر الخير
17:52ينشر الجمال
17:54هذا وش وجدناه جون بول سارتر
17:56كان في فرنسا ولما شاف الطورة الجزائرية
17:59أنها طورة نبيلة وطورة حق
18:01وقف معاها وساندها
18:03وكتب كتاب عارونا في الجزائر
18:06على الفرنسيين
18:07أين تقف حدود الأدباء والكتاب؟
18:11والله
18:12حرية حرية طبعا
18:14الكاتب حر ولكن كل إنسان وش عنده في قلبه
18:18أنا يبدو لي أنا أن بوعلام سلسال
18:21ربي يشفه من المرض نتاعه
18:24أنا يتبالي بلي رجل مملوء بالكراهية يكرهنا
18:28هذا يكرهنا
18:30باه يضرب تاريخنا هكا
18:32يعني شهداء مساكنين
18:35شهداء في قبورهم ماتوا واستشهدوا
18:38على جال باش نتحروا
18:40يجي هو يسميهم إرهابيين
18:42نبي احترم أحد
18:44نبي احترم أحد
18:45نحنا كمتقفين لا يجيبوا جيستنا
18:47نوجه نداء للمتقفين الجزائريين
18:50ما لازمناش نسكتوه
18:51لازمنا هذي حرب فرضت علينا حرب تقافية
18:54ينبغي أن ندخل المعمعات
18:56ونتكلم ونصرح وندلي بذلونا
18:59على هما يتكلموا ويناقشوا
19:01ويسويقونا صورة سيئة عنا
19:03أنا على هالي زجيت يعني لأنك دعيتيني
19:06زجيت لأنني أعتقد أنه عندما يتعلق الأمر بالوطن
19:10يصبح الصمت خيانة
19:12أنا هذا واش تعلمتوه من مالك بن نبي
19:14فإذن ينبغي أن نناقش وأن نتكلم
19:17أنا أعتقد أن هذا ابو علام سلسال يكرهنا
19:20ويكرهنا وأعتقد أنه حالة مرضية
19:23حالة لا شبيهة لها في التاريخ
19:27وحتى في البلدان العربية
19:29نعرف أنه أقلام يعني هناك أقلام نقرأوها لمأجورين
19:32ولكن موصلوش
19:34يطعنوا في بلدان من هذا الدرجة
19:36معارضين وكاين بزاف
19:38متقفين معارضين
19:40بورهان غليون معارض للنظام السوري
19:42ولكن أنا لم أقرأ شيء
19:44بورهان غليون يطعن في سوريا
19:46وفي شخصية سوريا
19:48في بلاده
19:49يطعن ممكن في النظام
19:51يعني يضرب النظام
19:52معلش أما هذا ابو علام سلسال
19:54يضرب الوجود التاريخي
19:56تاع الأمة الجزائرية
19:58يعني لغانا وكأننا لم نوجد
20:00لم نولد لم نكن موجودين
20:02هكذا يقول هو
20:04هكذا يقول عنا
20:05نحن لم نكن موجودين
20:07نحن الحضارات التي مرت علينا
20:09والدول التي مرت علينا
20:11نحن الذين فتحنا الأندلس
20:13جدنا طارق بن زياد
20:15لفتح الأندلس
20:17نحن الذين بنينا القاهرة
20:19الدولة الفاطمية لابنات القاهرة
20:21ودول
20:23وعلماء ومتقفين
20:25يجي هو هكذا
20:27يلغينا بجرة قلم
20:29هكذا بجرة قلم
20:31أنا أعتقد أنه يعني
20:33ما يقدرش يلغينا على كل حال
20:35ما هو يجرأ ويفعل هذا
20:37هو يقوم
20:39في مهمة معينة
20:41أنا أعتقد أن الدولة الجزائرية
20:43تعاملت برقي مع القضية
20:45أحالته إلى العدالة
20:47التحقيقات هذا هو السلوك
20:49الدول المحترمة الدول العراقية
20:51والآديب
20:53والكاتب ليس فوق القانون
20:55هناك مواد قانونية تجرم
20:57هذا النوع من التصريحات
20:59مثل موجود في فرنسا
21:01يعني قانون غيسو
21:03الذي حكما به
21:05المفكر الكبير
21:07روجي غارودي
21:09بسبب تصريحاته حولها
21:11أرقام تتعلق بالمحرقة
21:13ومجرد تشكيك فقط
21:15منع من الإعلام
21:17وقانون صدر 1990 في فرنسا موجود
21:19صارم جدا
21:21هذه خصوصية الدولة الفرنسية
21:23الله يسهل
21:25لابد أن تحترم
21:27ولابد من الجميع
21:29من طرف أي كان سياسيين إعلاميين
21:31لا أحد فوق القانون
21:33كما قال أستاذ أدباء هؤلاء الكتاب
21:35كانوا يكتبون
21:37باستفادة في نقد الأنظمة
21:39الجزائرية
21:41والتي لديهم رأي معارض وشارس
21:43ولا أحد تكلم معهم
21:45عندما اقتربوا من المحظور قانونا
21:47هنا لابد من المساعدة القانونية
21:49ما يحدث بالنسبة للطيار
21:51الفرنسي
21:53الذي حاول استغلال
21:55هذا المشهد
21:57بمعنى أنه حاول
21:59أولا أمرين
22:01لا يستطيع اليمين الفرنسي
22:03أن يتخلى عنه
22:05هو يرى دائما أن الجزائر
22:07لابد أن تكون دولة خاضعة
22:09لرأيه ومبدأه
22:11ووجهة نظره
22:13وهذا عفى عنه الزمن
22:15الجزائر دولة مستقلة
22:17هناك علاقات تكون اقتصادية بين فرنسا
22:19علاقات سياسية وغير ذلك
22:21ولكن لابد أن تنتهي
22:23هذه الصورة
22:25التي يحاول اليمين الفرنسي
22:27دائما تفرضها
22:29في نظرتها إلى الجزائر
22:31جاءت هذه القصة
22:33لتكشف كمية الحقد
22:35كمية الكراهية الموجودة
22:37كما قال الدكتور
22:39وموجودة عند فئات
22:41بالمناسبة يعني تعدى
22:43على أصابع
22:45فكرة استعمارية
22:47غيرها لن نستطيع
22:49أن نمحيها أن ننظف أخلاقهم
22:51هذه أخلاقهم فاسدة
22:53عندهم مبادئ
22:55والقيم وهذه نظرتهم للأشياء
22:57نحن فقط
22:59جاءت الصورة
23:01وأثبتنا أننا دولة رقية
23:03وأننا نتعامل مع هذه المواطيات
23:05وفق القانون
23:07شكرا لك
23:09ثم هناك نقطة
23:11فقط مع الأبان المغرب
23:13نعم
23:15نحن نتكلم عن الكلمة
23:17الكلمة مسؤولية
23:19الكلمة شرف الكلمة أمانة
23:21الكلمة لا تكتب برك
23:23الكلمة تتصرح
23:25يجب أن يراعى ويوزن
23:27خاصة عندما يدعي
23:29أنه كاتب
23:31وكل الأقلام المأجورة
23:33لها مدة صلاحية محدودة
23:35شكرا لك
23:37سيد حسن تلالي
23:39على الحضور
23:41وشكرا على كل هذه التفاصيل
23:43سيد محمد علال
23:45شكرا على كل هذه التفاصيل
23:47شكرا مشاهدين لا كارن بهذا
23:49نصل وإياكم إلى ختم عدد
23:51اليوم من حسة السؤولات إلى لقاء