喜歡《餘燼/The Embers》中,鐘導對於白色恐怖事件,以更宏觀的角度,來進行劇情上的撰寫。
它在劇情中埋藏了”對照”,比方紅衫軍倒扁事件,喻意在於每個事件可以狹隘的以政治的角度,或是以更寬廣的視野來審思“所謂的錯與對”,這個橋段並加以互映了金士傑在電影裡的”信仰”說,我們在”政治”裡成為了路西法效應的實驗品而不自知。
而也明明確確的在片尾時,告訴觀眾們在白色恐怖事件中受迫害的不是只有閩南人還有許多的外省人,也同樣受到政治迫害而失去了生命。
「它是一個確實發生在台灣這塊土地上,一個悲慟!本就不該成為現在台灣政黨或是少數偏激份子的情勒、談資、選票、寡占。」
鐘孟宏/鐘導的《餘燼/The Embers》裡的“白色恐怖”是這個電影故事之中的一個起因,它基本上是偏向於“比較靜的警匪/犯罪片”,不是一整個都是”白色恐怖”的故事劇情。
嚴格來說這部作品很像在玩解密的ARG,在觀賞故事一步步展開的過程中,這個作品很吃”頻率”。
看演技的話,這個作品的演技擔當會是金土傑先生,一顆鏡頭勝過千言萬語。
依然很鐘導美學和鐘導的鏡頭語言。
它在劇情中埋藏了”對照”,比方紅衫軍倒扁事件,喻意在於每個事件可以狹隘的以政治的角度,或是以更寬廣的視野來審思“所謂的錯與對”,這個橋段並加以互映了金士傑在電影裡的”信仰”說,我們在”政治”裡成為了路西法效應的實驗品而不自知。
而也明明確確的在片尾時,告訴觀眾們在白色恐怖事件中受迫害的不是只有閩南人還有許多的外省人,也同樣受到政治迫害而失去了生命。
「它是一個確實發生在台灣這塊土地上,一個悲慟!本就不該成為現在台灣政黨或是少數偏激份子的情勒、談資、選票、寡占。」
鐘孟宏/鐘導的《餘燼/The Embers》裡的“白色恐怖”是這個電影故事之中的一個起因,它基本上是偏向於“比較靜的警匪/犯罪片”,不是一整個都是”白色恐怖”的故事劇情。
嚴格來說這部作品很像在玩解密的ARG,在觀賞故事一步步展開的過程中,這個作品很吃”頻率”。
看演技的話,這個作品的演技擔當會是金土傑先生,一顆鏡頭勝過千言萬語。
依然很鐘導美學和鐘導的鏡頭語言。
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Short film