El mexicano tiene una muy particular relación con la muerte. Una de sus santas apócrifas más venerada es la llamada “niña blanca”, “la huesuda”, “la Santa Muerte”, patrona de los sicarios, amparo de menesterosos, meretrices y comerciantes informales.
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00:00El mexicano tiene una muy particular relación con la muerte. Una de sus santas apócrifas más
00:06veneradas es la llamada Niña Blanca, la Huesuda, la Santa Muerte, patrona de los sicarios,
00:11amparo de menesterosos, meretrices y comerciantes informales. Esta devoción por la muerte le viene
00:16a los mexicanos por partida doble, desde su raíz prehispánica y española. Predispuesto por su
00:21herencia indígena religiosa, el mexicano de cultura mestiza abrazó e hizo suyo el escatológico culto
00:27a la muerte de su ancestro español. El siglo de oro de España, con el auge del barroco sustentado
00:32en el pensamiento católico, entendió a la muerte como un destino anhelado, más que un sincretismo
00:37como empalme de tradiciones. El mexicano retomó estas celebraciones y las reinventó empleando
00:42elementos culturales vernáculo. Tómese en cuenta que los altares de muertos ya se montaban en la
00:47Europa medieval. Fue el ingenio mexicano quien los revistió con elementos simbólicos y rituales
00:51de las culturas mesoamericanas y de la fe católica.