En esta ocasión del "Resumen Aló Presidente" en su emisión N° 159, recordaremos la visita del Comandante Eterno, Hugo Chávez a la comunidad Goaruco, del estado Zulia, un programa que estará dedicado a los pueblos autóctonos del mundo entero, en conmemoración del día Internacional de las Poblaciones Indígenas.
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NoticiasTranscripción
00:00Los primeros venezolanos eran los últimos.
00:06Desterrados sus dioses, los indígenas venezolanos parecían destinados al olvido.
00:13Más de 400 años de explotación y genocidio.
00:18Pero el indígena venezolano no se doblegó.
00:21Hoy, 400 años después, recupera su historia de siglos e impone su estatura de milenios.
00:29Constitución Nacional de la República Bolivariana de Venezuela, artículo 119.
00:36El Estado reconocerá la existencia de los pueblos y comunidades indígenas,
00:41su organización social, política y económica, sus culturas, usos y costumbres.
00:47Política y económica, sus culturas, usos y costumbres, idiomas y religiones, así como su hábitat y derechos originarios.
00:59Artículo 121. Los pueblos indígenas tienen derecho a mantener y desarrollar su identidad étnica y cultural, cosmovisión, valores y espiritualidad.
01:11En la constitución del 61 estábamos invisibles, no aparecíamos, no se nos reconocía de una manera expresa ningún derecho de los pueblos indígenas.
01:22Solo había un artículo 77, que en un segundo párrafo se hablaba de un régimen de excepción.
01:29Nunca se llegó a desarrollar una ley en relación a los pueblos indígenas.
01:35Ahora, ¿qué ha pasado con la constitución de 1999?
01:38Nosotros consideramos que esa constitución nos ha dado un piso jurídico, nos ha dado un piso político,
01:45esa constitución ha dignificado a los pueblos indígenas y hoy en día hemos desarrollado una serie de normas,
01:53de leyes que son partiendo de esos preceptos constitucionales que justamente le dan la oportunidad a la participación,
02:02a los derechos históricos de los pueblos indígenas.
02:05400 años después llegó la constitución bolivariana.
02:10Artículo 125. Los pueblos indígenas tienen derecho a la participación política.
02:17El Estado garantizará la representación indígena en la Asamblea Nacional
02:22y en los cuerpos deliberantes de las entidades federales y locales con población indígena conforme a la ley.
02:28Nosotros vamos a seguir trabajando en ese sentido,
02:32desarrollando estos preceptos constitucionales,
02:35defendiendo nuestros derechos históricos, nuestros derechos originarios.
02:39La voz de siglos de nuestros hermanos indígenas tiene su lugar en la nueva Venezuela.
02:45La estatura de milenios de los primeros venezolanos está garantizada en nuestra constitución.
02:52¿Qué tal Venezuela? Un abrazo a Venezuela desde aquí, desde La Guajira.
02:58Estamos en La Guajira venezolana, en la comunidad guaruco San Rafael del Moján
03:06y le damos un abrazo desde el alma a todos nuestros hermanos y hermanas que nos acompañan.
03:12¿Qué tal muchachos? ¿Cómo están ustedes? Hay gente por todas partes.
03:15Niños y niñas, hombres y mujeres, saludos a toda esta comunidad guajira
03:21y todas estas comunidades de San Rafael del Moján.
03:25¿Cuánta gente ha venido a Lo Presidente?
03:29Son las 11 y 7 minutos de la mañana de este día, domingo 10 de agosto de 2003,
03:37el programa A Lo Presidente.
03:40Desde el Moján, la comunidad guaruco para toda Venezuela, para la América Latina,
03:48para el Caribe y para el mundo entero.
03:53Vean ustedes este libro que tengo aquí.
03:57Quiero compartir con ustedes este libro.
04:01Este es el libro de la comunidad guaruco,
04:05quiero compartir con ustedes este libro.
04:09Este libro es o contiene la Constitución de la República Bolivariana, es este mismo pues.
04:20Sólo que ustedes verán que tiene otro tamaño, evidentemente,
04:26tiene otro formato y está escrito, y es allí lo más importante, en otro idioma,
04:35que no es el que trajeron los conquistadores, que no es el que trajeron los colonizadores,
04:44que no es el idioma que trajeron e impusieron los imperialistas de aquellos años
04:55de los siglos XV, XVI, XVII y que impusieron aquí el Imperio de España y nos impusieron el español.
05:06Es nuestro idioma hoy, oficial, pero igualmente oficial es el idioma o los idiomas aborígenes de esta tierra.
05:19No se trata de dialectos aborígenes, no, son idiomas originarios de esta tierra
05:28y esta constitución está escrita en el idioma guayunaikiru, guayú.
05:40Guayú.
05:43Tu laulazuka puchi zulu o mainua mulo uzukalu bolivariana Venezuela.
05:55Eso significa la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela.
06:05En idioma español, el artículo 119, ya lo veíamos allí en el video de entrada de la LOPresidente,
06:17dice, el Estado reconocerá la existencia de los pueblos y comunidades indígenas,
06:24su organización social, política y económica, sus culturas, usos y costumbres, idiomas y religiones,
06:35así como su hábitat y derechos originarios sobre las tierras que ancestral y tradicionalmente ocupan
06:44y que son necesarias para desarrollar y garantizar sus formas de vida.
06:49Así comienza diciendo el artículo 119 del capítulo octavo de la Constitución Revolucionaria y Bolivariana
06:58cuyo título es De los Derechos de los Pueblos Indígenas.
07:02Y estamos comenzando a LOPresidente hoy con esta lectura y con esta exposición en idioma guayú
07:11a toda Venezuela y al mundo y en esta tierra indígena del Moján en homenaje a los pueblos indígenas del mundo entero.
07:20Ayer se celebró en el mundo entero el Día de los Pueblos Indígenas.
07:25¡Que vivan los pueblos indígenas de la tierra! ¡Que vivan los pueblos indígenas de toda Venezuela!
07:32Desde aquí esta pasión indígena y originaria que nos carga,
07:39desde aquí esta carga de 500 años de batalla por nuestra libertad, por nuestra dignidad, por nuestra independencia.
07:49Vamos a darle desde aquí un aplauso soberanísimo a los pueblos indígenas del mundo y de Venezuela
07:56y nuestro compromiso por devolverles sus derechos.
08:03Bueno, que interesante esto.
08:08Y nadie vaya a creer que esta publicación que hemos iniciado de la Constitución en todos los idiomas indígenas,
08:21no sólo al guayú, por supuesto, estamos haciendo publicaciones en todos los idiomas indígenas,
08:30nadie vaya a creer que esto es para satisfacer el ocio intelectual o para los archivos de las bibliotecas.
08:41No, esto tiene un profundo carácter social reivindicativo histórico.
08:50En primer lugar estamos diciendo que el español es para nosotros tan importante como el guayú o como cualquier otro idioma indígena.
08:59Están en el mismo nivel, son idiomas pues.
09:03Y estamos rescatando además nuestros idiomas aborígenes.
09:07Un idioma, un idioma no es sólo la forma de hablar, no es sólo la sintaxis, es mucho más profundo.
09:17Cuando habla un guayú, en su idioma guayú, por la boca del guayú están saliendo 25.000 años de historia.
09:28Está saliendo una raza, una cultura y además ante la pretensión neoliberal globalizante de desconocer las raíces de los pueblos,
09:41nada mejor que las lenguas, nada mejor que los idiomas aborígenes para la resistencia cultural
09:50contra la pretensión de imponernos un modelo único en el planeta.
09:54No somos un modelo único, nosotros somos nosotros, reconozcamos nuestras raíces.
10:00Esa es sólo parte de lo que significa esta publicación en guayú.
10:07Pues bien, yo voy a ponerme a leer, uno busca aquí, hay que buscar un traductor.
10:15El artículo 1 de la Constitución en español dice así,
10:21la República Bolivariana de Venezuela es irrevocablemente libre e independiente
10:28y fundamenta su patrimonio moral y sus valores de libertad, igualdad, justicia y paz internacional
10:35en la doctrina de Simón Bolívar, el libertador.
10:38Vamos a ver lo que dice en guayú.
10:43Laula Zucapuchi, ¿me están entendiendo? ¿Quiénes me entienden?
10:50Ajá, Castro Soteldo, ¿tú con ese gorro me entiendes? Más o menos.
10:56Vamos a ver, el artículo 1. Acujia,
11:021. Venezuela huane majolú nunuliamasu uolihuat.
11:10Esusupulacaicat supusua asunaimacalujuin sutumatutashaka
11:22esusupulacaicat supusua asunaimacalujuin sutumatutashaka
11:32suma laulawa simiwa khe shitaitalaen shikisuinsukuai pahe
11:44tusuhukatasasumuin suma wanawa kahutu analuwa umahe
11:54Dice el artículo 1 de la Constitución, Simón Bolivar, Simón Bolivar. Bueno, entonces yo
12:23invito no sólo a los Guayú, vamos a darle un saludo al pueblo Guayú que aquí está
12:30y está por toda esta inmensa región de la Guajira venezolana y más allá en la Guajira
12:39colombiana. Esto es un solo pueblo, no es que hay dos pueblos Guayú, hay un solo pueblo
12:43Guayú. Y a todos nuestros hermanos aborígenes, los Barí, los Yucpa y todos los que están
12:51por allá por las costas del Arauca y más allá por el Orinoco, el Amazonas, el Delta
12:57Macuro, la Sabana del Oriente, allá en la Mesa de Guanipa, en el Estado Sucre, en todas
13:04esas tierras y mucho más allá de Venezuela, a la América Latina, el Caribe, la América
13:09India, la América India. Vamos a rescatar con toda nuestra alma, a potenciar esas tradiciones
13:20porque es una forma de conseguirnos a nosotros mismos. Miren, esta Constitución, a mí me
13:27han honrado pidiéndome escribir la presentación de esta Constitución y para escribir la presentación
13:38pues recibí la ayuda de un grupo de compatriotas muy conocedores de nuestras culturas autóctonas
13:48y luchadores de muchos años, de muchos años, entre ellos Esteban Emilio Monsonje, a quien
13:56agradezco su trabajo, su esfuerzo, el profesor Guayú Jorge Pocaterra, Director de Educación
14:04Indígena del Ministerio de Educación, Cultura y Deportes, por supuesto Noelí Pocaterra,
14:12Noelí Pocaterra y todos los amigos y compatriotas indígenas con quienes trabajamos y ya con
14:21ellos vamos a conversar en unos minutos. Pero ciertamente, ciertamente el hecho de que asentemos,
14:33como dice la presentación, asentemos el texto constitucional en las piedras eternas de la
14:43oralidad, porque el lenguaje es como una piedra eterna, esa oralidad que ha fraguado las primeras
14:53lenguas de este continente, esto es una buena noticia para la Revolución Bolivariana, son
15:01signos inequívocos de que se cumple, se está cumpliendo, progresivamente, paso a paso,
15:13recordemos el mandato, o más bien el pedido, o más bien el Consejo de Bolívar, paciencia
15:18y más paciencia, constancia y más constancia, trabajo y más trabajo para tener patria,
15:27lo importante es la paciencia pero con constancia, paso a paso se tiene que ir cumpliendo y aplicando
15:35y transformando en concreción, en bloque, en tierra, en agua, en gente, en vida la Constitución
15:45de la República Bolivariana. Es el proyecto de todos, es el proyecto de país, pues entonces
15:54estamos poco a poco, es una buena noticia acerca del avance de la Revolución Bolivariana,
16:00entonces esta traducción, ya lo he dicho bajo la dirección del profesor Aristóbulo
16:09Isturi, Ministro de Educación, Cultura y Deportes, felicitaciones Aristóbulo por estos
16:13pasos en la lucha por el rescate de nuestra cultura autóctona. La Guajira además es
16:20tierra de poetas como Ramón Paz y Poana, Miguel Ángel, Fusayú, y de luchadores como
16:29los que aquí están, hombres, mujeres, y muchos luchadores incógnitos como el Soldado
16:35Sin Nombre, luchadores por la vida, luchadores contra la dominación, contra el modelo de
16:41explotación, luchadores por la vida, por la dignidad, pues este es un tremendo precedente
16:48porque forma parte, la liberación del indio es parte del proyecto independentista bolivariano.
16:57No olvidemos lo que hizo Bolívar una vez derrotado el ejército español allá en Ayacucho,
17:06Bolívar comenzó a lanzar decretos ordenando la libertad de los indios. Allá en el Cusco,
17:13por ejemplo, en 1825 lanzó un conjunto de medidas de gobierno a través de decretos
17:21y otras resoluciones para libertar al indio. Una de ellas, la repartición de tierras a
17:29los indígenas, estableció repartirle tierras y además de manera muy equitativa a los indígenas
17:39en aquellas zonas menos fértiles la extensión debía ser mayor, eso decía el decreto de
17:48Bolívar. Y además se prohibía el trabajo servicial, personal del indígena y además
18:00se prohibía pagarle en especie, era obligado pagarle a través de un salario, legislación
18:10del trabajo ya en 1825. Ese era el proyecto verdadero de Bolívar, el bolivarianismo verdadero
18:19y auténtico que fracasó cuando las oligarquías de estos países traicionaron a Bolívar,
18:28lo despedazaron, lo echaron, mataron a Sucre y se tomaron el poder y el control y los indios
18:35siguieron siendo esclavos y perseguidos y los negros siguieron siendo esclavos y dominados
18:41y aquí estamos hoy en la misma batalla levantando las banderas de Bolívar que quedaron pendientes,
18:47son buenas noticias para la revolución bolivariana. Proyecto independentista y auténtico, incluso
18:55hay que recordar que el acta original de la independencia del río de la plata, por
19:01ejemplo, fue escrita en Quechua, está escrita en Quechua, pero luego también por aquellas
19:09tierras oligarquías se adueñaron, igualito, el mismo caso de Venezuela y de la nueva Granada
19:16y echaron a la postre, echaron por la borda, echaron a la porra los sueños de independencia
19:25para los indios y para los negros, para los pardos y de igualdad de todas las razas y
19:29siguió siendo, bueno, y siguió existiendo el mismo sistema colonial, sólo que cambió
19:35de dueño, ya no era España la dueña, eran los criollos, oligarcas los dueños de la
19:42tierra, de las aguas y de la gente. José Martí, el gran cubano, lo dijo, América
19:49no podrá caminar sin el indio, América tendrá que caminar con el indio, si no, no será
19:57América, nosotros no somos Europa, nosotros no somos Asia, nosotros no somos África,
20:06nosotros somos de esta América, de esta tierra, debajo de este cielo y en estas aguas del
20:11lago de Maracaibo, del Golfo de Venezuela, del Caribe, esta es nuestra propia identidad,
20:18rescatémosla, cada día debemos caminar más con el indio, no podremos conseguirnos
20:24con nosotros mismos si no caminamos de mano con el indio que somos, con la mezcla que
20:30somos, con la raza que somos, con el idioma que somos, con la lengua que somos, con el
20:36sueño que somos. Bolívar afirmó el estudio del Quechua en el Perú, esa es otra cosa que
20:43hizo Bolívar, Bolívar en las escuelas, en el Perú, ordenó que se estudiara el Quechua
20:50tanto como el español, tanto como el español, también lo había hecho antes Bartolomé
20:58de las Casas, en una versión o una visión multilingüe y pluricultural que es la que
21:06está establecida en la Constitución. Hoy rendimos tributo y honor a los mártires indígenas
21:17de la resistencia histórica como Huaycaipuro, Tupac Amaru, Atahualpa y cuantos otros caciques
21:27líderes indígenas que dieron su vida como aquel, como Huaycaipuro, cuando se paró frente
21:35al pelotón que lo iba a matar de españoles invasores y les dijo, vengan españoles para
21:42que vean cómo muere el último hombre libre de esta tierra, o como Tupac Katari, cuando
21:49lo iban a despedazar los españoles, ya muriendo dijo, hoy muero pero volveré hecho millones,
21:57hoy vuelven todos ellos, con nosotros está Huaycaipuro y Tupac Amaru y todos ellos están
22:07en esta carga bolivariana, en esta lucha popular por la dignidad de nosotros mismos.
22:13Dijo Martí también, José Martí lanzó la siguiente frase, con Huaycaipuro y Paramaconi,
22:20con los desnudos y heroicos caribes hemos de estar y no con los cascos que los pisotearon
22:28ni con las cuerdas que los ataron, ni con las espadas que los degollaron, que vivan
22:35los pueblos indígenas de esta tierra para siempre, o el sabio Simón Rodríguez, Simón
22:43Rodríguez un día dijo, más vale comprender a un indio que comprender a Ovidio, por supuesto
22:56y hoy digo yo, más vale comprender a un indio que comprender a Shakespeare, que comprender
23:04a cualquiera de los grandes escritores, filósofos, más vale que nos comprendamos a nosotros
23:13mismos, parezcámonos cada día más a nosotros mismos. Eso lo dijo Eduardo Galeano, Eduardo
23:22Galeano ese gran escritor uruguayo, lo dijo hace poco, ser como ellos, es decir los europeos,
23:33los estadounidenses con todo nuestro respeto, ser como ellos ¿para qué? Ser como ellos
23:40no queremos, seamos nosotros, seamos nosotros mismos, pues bien aquí está este aporte,
23:53este aporte a esa batalla, un idioma dice la presentación, es un mundo que se abre
24:02ante nuestros ojos, más que una cosmovisión es cosmovivencia, instrumento de una carta
24:09magna, de un modo de convivencia, un idioma es el código lingüístico matriz al cual
24:17están referidos los demás códigos y universos simbólicos de un pueblo milenario, la política,
24:25el derecho, la economía, la organización social y familiar, el modelo de adaptación
24:31a la tierra y el agua y a toda la cultura, idioma también alude calendario y visión
24:38del mundo, lo primero que el conquistador trata de cortarle al colonizado es la lengua,
24:47y como sigue viva la lengua de Huaycaipuro es probable que mañana nos sorprenda Emilio
24:53Mozongi con una nueva traducción de la constitución en el idioma caribe del lancero de los cerros
25:01que era Huaycaipuro del cual muchos hablantes hoy forman parte activa, decía Bolívar enseñense
25:10primero las lenguas vivas y vivas están hoy los pueblos indígenas caribes, arahuacos
25:17y de lenguas independientes y la lengua del lancero de los cerros, Huaycaipuro, Bolívar
25:24decía también que la independencia es el primer acto de cultura, las lenguas naturales,
25:33las lenguas indígenas, los idiomas indígenas son armas para la batalla cultural, para la
25:39resistencia contra la dominación cultural y para la liberación de nuestra propia gente
25:46de nuestra propia tierra. Muy bien, así que bienvenida pues la tu
25:55laulazacu puchizulú oumainua mulozucalú bolivariana Venezuela, Huayunayquiru, saludos a todos pues
26:06con todo nuestro respeto y todo nuestro afecto, los pueblos indígenas, ahí está Noelí
26:14Pocaterra, ahí está Guillermo Guevara, José Luis González, Guillermo dónde andas, Guillermo
26:21qué tal Noelí, cómo estás tú, qué opinión, vamos a oírlos a ustedes indígenas, aborígenes
26:27de esta tierra y luchadores además de tantos años, luchadores de tantos años, qué opinión
26:33Noelí sobre este día de los pueblos indígenas, sobre esta constitución, sobre este sueño,
26:40sobre este idioma, sobre esta gente.
26:43Bienvenido presidente Chávez y a la tierra de los ayucos, bienvenido presidente Chávez,
26:56bienvenido señor presidente Chávez, bienvenido a la tierra de los ayucos, bienvenido a la
27:03de la tierra de los indígenas, que también fue un héroe indígena. Estamos muy contentos
27:18de que usted nos acompañe, de que usted haga acto de presencia en la tierra de los pueblos
27:23indígenas.
27:24Tú sabes que todavía no puedo yo dialogar en guayú. Estaba captando algunas palabras,
27:30pero aún no puedo dialogar. Me tienes que aplicar una misión Robinson en guayú.
27:34Ah, bueno, ¿cómo no, presidente? Puedo con mucho... Es un honor ser su... Voy a alfabetizarlo.
27:39Yo soy casi analfabeta en guayú.
27:42Usted es un iletrado en guayú, Nachi, pero vamos a enseñarlo. De eso nos vamos a encargar.
27:47Levanten la mano. Aquí los iletrados en guayú. Ah, ¿tú sabes guayú?
27:53Tenemos una tarea muy grande, ¿no?
27:55Una tarea muy grande. Hay que aprender el guayú.
27:58Presidente Chávez, nosotros queremos expresarle a usted que este proceso de cambio y de transformación,
28:06esta revolución bolivariana, usted a la cabeza, como nuestro máximo líder, ha dignificado
28:13a los pueblos indígenas. Al fin usted escuchó y esta revolución escuchó el clamor, la
28:20esperanza, el anhelo y los sueños de los pueblos indígenas, que nosotros de tercera
28:26y cuarta categoría como ciudadanos pasáramos hoy en día a la vanguardia, pasáramos también
28:32al frente. Y por eso que allí nosotros, el 11 y el 12 de abril, estábamos allí, en
28:37todas las comunidades indígenas y desde Miraflores, defendiendo esta revolución, porque sentíamos
28:43que se nos quería arrebatar esta esperanza que había sido para nosotros. Pueblos indígenas
28:49que usted sabe que han sido tan excluidos, que le han sido negados sus derechos, que
28:55nos han, casi a través de todas las constituciones del país, se nos han reconocido y se nos
29:01han dicho como seres que no tienen presencia, como seres que no deben contar numéricamente
29:09para las votaciones ni para ningún acto de ciudadanía. De modo que nosotros reconocemos
29:15de esta revolución, de la revolución que llegó para nosotros los pueblos indígenas,
29:21porque nos puso en el lugar que debíamos tener como base de la identidad nacional,
29:26como nietos y nietas de esos indígenas que vivían en todo este continente y que usted
29:33sabe fueron de manera brutal, quisieron ser aniquilados. Quizás como dice un héroe indígena
29:40de Centroamérica, cortaron nuestras hojas, cortaron nuestros tallos, cortaron nuestras
29:47ramas, pero no cortaron nuestras raíces y por eso hoy nosotros estamos cada vez floreciendo
29:54más. Los pueblos indígenas, no sólo para Venezuela, usted representa, presidente, un
30:02sentimiento, una esperanza, sino que también usted encarna el deseo, usted encarna esa
30:11aspiración de los pueblos de Latinoamérica, los indígenas. Me pidieron los indígenas
30:16de la Conay, de la Coyca, de las diferentes organizaciones de Centroamérica y de todo
30:23el continente, organizaciones indígenas de Estados Unidos, organizaciones indígenas
30:28inclusive de Canadá, que saben que estamos haciendo este halopresidente, que saben que
30:34usted, presidente, ha hecho de la causa indígena una causa propia, una causa suya. Por eso
30:41es que nosotros lo tomamos en cuenta a usted y a esta revolución. Me han comunicado y
30:49me han exigido los pueblos indígenas de Latinoamérica que le exprese a usted la gratitud de los
30:56pueblos indígenas de Latinoamérica. Usted se va a convertir, se está convirtiendo ya
31:03en el vocero, no sólo de los indígenas de Venezuela, sino en esas reuniones de jefes
31:09de gobierno de Iberoamérica y del Estado, que sé que en noviembre usted va a ir a Santa
31:14Cruz, en Bolivia. Nosotros tenemos la seguridad que allí, en Naciones Unidas y en cualquier
31:20escenario internacional, usted va a defender la causa indígena. Allí todavía, donde
31:26se nos hace difícil entrar, nosotros sabemos que contamos con usted. ¿Por qué? ¿Por qué
31:32contamos con usted? Porque usted, siendo un oficial que comenzaba su carrera militar,
31:38usted nos dio testimonios y nos dio demostraciones con los hermanos Cuivas en el Estado Apúrez,
31:45allá en Barranco Yopal. Presidente, los indígenas, ¿cómo los recuerdan, los Cuivas? ¿Cómo
31:51llegaba usted para ir a cazar con ellos? ¿Cómo tomaba agua en esas totumas de los sitios?
31:58¿Cómo cargaba cuando nosotros hoy en día lo vemos cargar a los niños? Nosotros sabemos
32:03que esa no es una posición demagógica, sino que eso refleja su calidad humana, su sentimiento,
32:10su identificación y su preocupación por todos los niños de Venezuela y de Latinoamérica.
32:16Por eso, Presidente, nosotros estamos con usted aquí listos en primera fila de esta
32:24batalla para salir a defender esta revolución. Novelín Pocaterra, muchas gracias Novelín.
32:31Me hiciste recordar tantas cosas con tu palabra. Nunca olvidaré a los indígenas, pero con
32:40aquellos que más he compartido y vivido experiencia, los Cuivas y los yaruros, que son, bueno,
32:53mis raíces fundamentales, esenciales, los yaruros y los Cuivas de las sabanas de Barinas
33:00y de Apures. Viví con ellos una experiencia extraordinaria. Me alimenté mucho de su pasión,
33:13de su fuerza. Recuerdo mucho a los niños. Uno de ellos ya es un caballero, Santos Luzardo.
33:22Es mi ahijado. Lo bautizamos con las aguas del Capanaparo, allá en Barranco Yopal.
33:30Santos Luzardo tiene la edad de mi hijo Hugo. Y recuerdo que se conocieron Huguito y Santos Luzardo
33:42una tarde en el Orza. Se dieron la mano, el catire para Mayero y el indio de agua.
33:52Y Santos Luzardo recibió de regalo la bicicleta que ahí en el Ifaleco había comprado yo a Hugo
34:02y se la llevaron. Eso fue en el año 1986. Pasaron los años, pasó mucho tiempo, como dice la poesía
34:19y la leyenda. Pasaron cuantos años, pasaron 10 años, pasaron 15 años y después de 15 años
34:33volví por aquellas tierras y allá conseguí a Santos Luzardo, hecho ya un caballerito
34:43y por allá guardada la bicicleta de Huguito. Bueno, el compromiso Noelí es con ellos.
34:54No podemos caminar sin el indio. Ellos son esencia de nosotros mismos, son un llamado, son un clamor,
35:05son un grito, son un gemido, son una llama. Sin ellos no hay fuerza, ¿para qué?
35:14Si es que la lucha de toda esta patria y de toda esta tierra tiene muchas cosas y tiene muchas variantes,
35:21pero ellos son la esencia de toda esta batalla. ¿Y qué nos dice José Luis González, diputado también indígena
35:29y estuvieron en la constituyente? Y ustedes, bueno, cómo no, dicen todo lo que ha dicho Noelí,
35:38que yo agradezco, pero sin ustedes hubiese sido imposible. Ustedes le dieron vida en la constituyente
35:46a la corriente indígena. Ustedes abrieron las puertas. Ustedes se fueron por todos los campos
35:52y por todos los pueblos indígenas y motivaron la participación y las opiniones indígenas
35:58que dieron origen a esta constitución. ¿Cómo está, José?
36:04Buenas tardes, Presidente Chávez.
36:16Sí decía que mi saludo en mi idioma pemón.
36:20Pemón. Saludos a los pemones. Todos los pemones y a todos.
36:27Un saludo de parte de todos los pueblos indígenas y miembros que
36:31han querido estar acá, pero que no han podido estar. Entonces, en nombre de ellos,
36:35cordial saludo y de manera especial me ha pedido un amigo suyo de acá de esta tierra, Salvador Montiel,
36:41que le salude. ¿Dónde está Salvador? Está enfermo en una de las clínicas de acá de Maracaibo.
36:48Se pidió que le saludara. Y asimismo, saludarle por el nombre de todos los pueblos indígenas
36:56de la región de Oriente, Bolívar, Sucre, Monagas, Delta, la región a la cual representa.
37:07Creo que hoy es un día especial para los pueblos indígenas.
37:11Ha habido varios momentos muy especiales en los últimos cuatro años.
37:15En el 98, en aquella reunión en el Hotel Conde, cuando usted firmó un documento
37:23comprometiéndose a saldar la deuda histórica de la república con los pueblos indígenas.
37:29Ese fue un primer momento. Y también hubo otro momento con los pueblos indígenas,
37:35particularmente Pemón, Cariña, Guarao y Arahuaco en el estado de Bolívar,
37:40cuando el asunto del tendido eléctrico, que también eso provocó la firma de un documento
37:47que inició, digamos, de alguna manera el proceso de lo que usted decía, caminar con el indio.
37:53En verdad, eso fue un ejemplo. Yo tuve que viajar a Brasilia en una ocasión,
37:59únicamente a conversar con el presidente Cardoso, para explicarle por qué razón Venezuela
38:06no podía continuar construyendo el tendido a la velocidad que Brasil necesitaba
38:13y en base al convenio firmado con el gobierno venezolano anterior de la Cuarta República,
38:19yo me llevé planos, como se dice en crío, yo me tiré un puñal del problema
38:26y después de haber hablado con los líderes indígenas, aquella reunión en San José,
38:34donde me dijo un líder indígena, Chávez, ¿qué harías tú?
38:40Porque yo le reclamaba que estaban tumbando las torres, ¿no?
38:44Me dijo un líder indígena, Chávez, ¿qué harías tú si fueras indio aquí,
38:50y la mujer aquí, y los hijos allá, y tu casa, y de repente llega un camión a la puerta de tu casa
39:00y te van a instalar una torre al frente de tu casa, ¿qué harías tú, Chávez?
39:05Y yo le dije, a lo mejor la tumbaría también, tienes razón, tienes razón, no les preguntaron nada
39:12y llegaban a poner las torres y a abrir unas brechas y a tumbar los árboles,
39:18entonces dije, no, no, vamos a frenar este proyecto, vamos a repensarlo
39:22y desviamos el tendido, ellos participaron y entonces luego cumplimos la misión,
39:28pero respetando al indio y a su derecho sobre su territorio y a su dignidad y a su familia.
39:35Ese es un ejemplo de cómo la revolución comenzó a abrir las puertas.
39:39Sí, justamente hoy, 10 de agosto, se cumple también un aniversario de la juramentación
39:45de la primera Comisión Regional de Demarcación de Tierras Indígenas
39:50en cumplimiento de ese acuerdo que se hizo en Ciudad Huayana, Puerto Ordaz.
39:56En este sentido, quiero significar, asumiendo cada una de las palabras
40:02dichas por mi hermana diputada Noelia Pocaterra,
40:06de que en cuatro años, yo creo que hemos caminado bien lejos.
40:11Si nosotros hiciéramos un balance muy rápido, muy sucinta,
40:15pudiéramos enumerar algunos avances, sobre todo en el aspecto jurídico,
40:19donde hemos echado las bases justamente de lo que va a ser la política,
40:24la nueva política indígena de la República Bolivariana.
40:27José, estamos oyendo a José Luis González, diputado indígena, a la Asamblea Nacional.
40:33¿Por qué no nos resumes esos logros en el orden jurídico, por ejemplo?
40:38Además de la Constitución.
40:42En la primera gestión de la Asamblea fue aprobada la Ley de Demarcación de Tierras Indígenas,
40:49que es vital para los pueblos indígenas y está en proceso.
40:53Justamente pienso que próximamente ya la Comisión Nacional,
40:57que se creó justamente a raíz de la Ley de Demarcación,
41:01se instaló también importante de manera paritaria,
41:04eso hay que destacarlo de manera bien puntual, de manera paritaria.
41:09Aquí nunca se había visto que un presidente, unos ministerios,
41:13se sentaran con los indios, porque no querían sentarse.
41:16Pero ahí está, la Comisión Nacional de Demarcación de manera paritaria.
41:20También se aprobó la ratificación del Convenio 169,
41:26que estaba archivado desde el 82, que no había sido posible aprobarla,
41:32que incluso a finales del 88, en noviembre más o menos,
41:37en el periodo del antiguo Congreso, salió a discusión,
41:41y ahí lo echaron para atrás.
41:43Uno de los representantes del Partido Socialcristiano, un diputado,
41:46dijo que eso era atentar contra la unidad de integralidad territorial,
41:50por lo tanto no fue aprobada.
41:52Pero en la primera gestión se aprobó la ratificación de ese convenio.
41:58En sí mismo podemos mencionar también la aprobación
42:02del Fondo de América Latina y del Caribe,
42:06los diferentes decretos que creó la Dirección de Educación Indígena,
42:13la obligatoriedad de los idiomas indígenas,
42:16la elevación de Huaycaipura al Panteón Nacional,
42:19recientemente la declaración del 12 de octubre
42:23como día de la resistencia de los pueblos indígenas,
42:26incluso en nuestra sesión del jueves eso creó polémica en la Asamblea,
42:31de que aprobaron, creo que de ocho puntos,
42:35ese fue el séptimo punto,
42:37todos los demás parlamentarios aprobaron los otros puntos,
42:40pero ahí salvaron su voto, negaron su voto en ese aspecto,
42:45de la resistencia de los pueblos indígenas.
42:47Bueno, tú sabes que eso ha traído o ha generado polémica,
42:51no solo aquí, sino en varias partes del continente y hasta en otros continentes,
42:57porque toda esta gente que durante muchos años
43:01trabajó para borrarnos la memoria histórica
43:04y que nos obligaron a rendirle honores al almirante Colón,
43:08que fue el jefe de los invasores,
43:10se han molestado porque Venezuela,
43:13¿cómo es eso que en Venezuela ahora eliminaron el 12 de octubre como día de la raza?
43:18Ustedes no recuerdan que hubo en República Dominicana,
43:21aquel gran acto, vino el Papa para conmemorar los 500 años,
43:28pero tapando la historia,
43:30como si aquello hubiese sido algo muy bonito,
43:33que llegaran aquí a nombre de Dios a exterminar una nación,
43:38utilizando hasta la religión católica,
43:41utilizando el nombre de Dios para matar a los indios y a los niños
43:45y quemarlos vivos y picarlos en pedazos,
43:48los hacían picadillo,
43:50los hacían picadillo, les picaban los brazos,
43:53les picaban las piernas, les cortaban la cabeza,
43:56en el nombre de Dios, con el cura al lado.
43:59Uno de esos curas se alzó, que fue el padre de las casas,
44:03y los jesuitas se alzaron,
44:05también contra aquel atropello,
44:08y se pusieron al lado del indio,
44:10muchos curas se pusieron al lado del indio,
44:13pero la jerarquía que venía al lado del conquistador,
44:16con la espada, degollaba al indio,
44:19lo amarraban como amarraron a Tupac Amaru,
44:23de caballo, y tiraban de los brazos hasta que se le descuajaba el cuerpo.
44:29Imagínate qué métodos aquellos para exterminar,
44:32y sobre todo para escarmentar, decían ellos,
44:35a los rebeldes, a los salvajes.
44:38Salvajes eran ellos, salvajes fueron ellos,
44:42quitó esta tesis de la civilización y la barbarie.
44:45¿Quiénes fueron los bárbaros?
44:48Ellos fueron los bárbaros.
44:51La civilización estaba aquí, vino la barbarie,
44:55ellos plantearon al revés, que aquí estaba la barbarie,
44:58y llegó la civilización.
45:00Vean ustedes todo la voltereta.
45:02Aquí en Venezuela, hemos comenzado con todo eso que tú estás diciendo,
45:06a volver a colocar las cosas en su sitio,
45:09después de 500 años,
45:12fíjate cómo han pasado los siglos,
45:14y hay gente todavía de Alcurnia que se molesta,
45:17porque en Venezuela eliminamos el Día de la Raza,
45:20y ahora se llama el Día de la Resistencia Indígena.
45:24Bueno hermano, muchas gracias.
45:25Mira, además de eso, tú hablabas de algo muy importante,
45:29yo conversé con la Ministra del Ambiente hace unas noches,
45:33ella me dio cuenta y me llevó un informe sobre el trabajo que está haciendo
45:38la Comisión de Demarcación de los Territorios de los Pueblos Indígenas.
45:45Se ha hecho bastante,
45:47yo quisiera ir pronto a ver el resultado,
45:51porque hay que medir por el resultado,
45:53se han hecho muchas cosas,
45:54y tenemos las cosas bastante claras,
45:56se han hecho talleres, se han hecho seminarios,
45:59se han evaluado la ley, las implicaciones de la ley,
46:04la parte económica, la parte social, la parte jurídica,
46:08pero bueno, ese es el proceso,
46:11y ojalá que a finales de año podamos estar entregando los primeros títulos
46:17a los pueblos indígenas de su territorio ancestral.
46:22Eso es parte de la misma estrategia.
46:26Queremos eliminar la pobreza,
46:28démosle poder a los pobres,
46:31que sean dueños de su propia tierra,
46:34que nadie vaya mañana a quitárselas o a invadírselas otra vez,
46:38como tantas invasiones han sufrido los pueblos indígenas
46:42de este país y de este continente.
46:45Bueno, también le damos un saludo con mucho afecto, especial afecto,
46:49a la comunidad de la etnia Añu,
46:54que también junto con los Wayuu habitan en esta tierra,
46:59los Añu de la misma tradición milenaria,
47:04de la misma fuerza histórica,
47:07y también, bueno, la Constitución,
47:11esto es sólo el comienzo,
47:13se va a publicar también con el idioma de Añu
47:21y de todas las etnias de todos los pueblos aborígenes.
47:26Estamos transmitiendo en el Uruguay,
47:30también informamos a esto,
47:32el Haló Presidente se está extendiendo por todas partes.
47:35Antier estuvimos allá en Puerto España
47:38y me decía el canciller de aquel hermano país
47:41que todos los domingos él, su esposa, sus hijos y sus nietos
47:46ven Haló Presidente allá en Puerto España,
47:52allí mismo, Trinidad y Tobago,
47:55y están pidiendo que bajemos la señal,
47:57Jessy, por ahí estaba Jessy,
47:59ellos nos están pidiendo que bajemos la señal de satélite
48:02del mejor canal de televisión,
48:04se está convirtiendo en el mejor canal de televisión
48:08de todo este continente,
48:10el Canal 8 Venezolana de Televisión.
48:14¿Será posible, Jessy, bajar la señal allá a Trinidad y Tobago?
48:19El proyecto que se definió de ampliación de la señal del Canal 8,
48:23vamos a aumentar la potencia de salida desde Margarita,
48:27con autorización del primer ministro de Trinidad,
48:30para que no solamente llegue a Haló Presidente,
48:33sino que toda la programación del Canal 8
48:35va a ser recibida en Trinidad y Tobago.
48:38¿Quieren ver el Canal 8 en Trinidad y Tobago,
48:42en el Caribe y todos los países?
48:44Hermanos, gente que está pidiendo ver el Canal 8,
48:47pues vamos a repotenciar,
48:51¿Cuánto fue?
48:52121.
48:53Sin cuenta que se invierten en este año
48:56y el otro es el complemento del proyecto.
48:59Ajá, son 60 millones de dólares.
49:01Así es.
49:02Correcto, sí es verdad.
49:03Tiene razón el ministro.
49:05Estaba chequeando ahí mi computadora
49:07porque tengo esas cuentas ahí revisándolas.
49:10121 mil millones.
49:12Yo dije la semana pasada que eran 50 mil.
49:15Saltó Jessy y me dijo,
49:17eso no es suficiente para que el Canal 8,
49:19y le pedí los informes técnicos,
49:21ciertamente una parte es para este año
49:24y la otra para el año que viene,
49:26pero en total he aprobado
49:2860 millones de dólares,
49:31121 mil millones de bolívares,
49:34para poner ese Canal 8 a volar
49:37por todo el globo terráqueo.
49:40Y más allá en Marte,
49:42a lo mejor los marcianos
49:44van a estar oyendo a Haló Presidente.
49:48Bueno, muy bien Jessy, muchas gracias.
49:51Estamos transmitiendo hoy a Haló Presidente,
49:54nos han pedido desde Uruguay
49:57y se hizo el contacto en Montevideo
50:01por la radio 1410 AM Libre
50:06en el programa que dirige el periodista
50:09Arbel Alberto Silva,
50:12un programa que se llama Amargueando,
50:16un programa de opinión de participación popular,
50:19el programa tiene 15 años en el aire
50:23y Silva, Alberto Silva es periodista,
50:26escritor, defensor de los derechos humanos.
50:30Creo que tenemos en el aire
50:32al compatriota del Uruguay,
50:35uruguayo de Montevideo,
50:38allá en la margen oriental
50:41del Río de la Plata.
50:42Alberto, ¿tú me estás oyendo?
50:46Claramente, claramente,
50:48y los saludo Presidente Chávez
50:50desde el barrio La Blanqueada,
50:52desde Montevideo, capital de la República Oriental.
50:56Bravo, vamos a darle un aplauso
51:00y un saludo al pueblo uruguayo.
51:05Mira Alberto, muy buenos días.
51:07¿Qué hora es ahora en Montevideo?
51:10Estamos a 5 minutos para la hora 13,
51:13tenemos una hora de diferencia
51:15con Venezuela,
51:17estamos en un mediodía a pleno sol
51:19y estábamos escuchando con mucha atención
51:22toda esta publicación en Guayú,
51:25toda esta propuesta con los pueblos indígenas.
51:28Nosotros pretendemos en la comunicación
51:30tender puentes de contracultura,
51:32generar contrainformación
51:34y en Venezuela, usted hablaba recién de la Ascumia,
51:37la liderquía más rancia,
51:39pareciera dueña de los medios
51:41más poderosos de comunicación,
51:43de televisión incluida.
51:45Da toda la impresión de que hay una intentona
51:48de su parte, de la revolución bolivariana,
51:51de construir, de tender puentes de contracultura
51:56con la gente más humilde,
51:58con la gente más desprotegida,
52:00más postergante, en este caso puntual,
52:02con comunidades indígenas.
52:04Estaría bien bueno, Presidente,
52:06que brevemente nos contara,
52:08aquí también en Uruguay,
52:10esta construcción que tiene que ver
52:12con la comunicación alternativa.
52:15Sí, hermano.
52:17Bueno, todo esto es parte de un esfuerzo,
52:21de un esfuerzo por transformarnos de verdad,
52:25transformarnos desde nuestra propia cultura.
52:28Decía Bolívar, tú sabes,
52:30lo dije hace rato,
52:32la independencia es el primer acto de cultura,
52:36de luchar contra, bueno,
52:39de luchar en contra de esa contracultura
52:43que aquí nos invadió
52:45y nos borró la memoria histórica en buena parte,
52:47pero hoy hay que alimentar,
52:49hay que rebuscar,
52:50hay que arar profundamente nuestra tierra,
52:53nuestra memoria histórica,
52:54y de allí sacar la semilla
52:56que nos dará, ahí están,
52:58ahí están las claves
53:01de nuestro presente y de nuestro futuro.
53:04Como dijo Martí,
53:05sin el indio no podremos ser
53:07lo que realmente somos.
53:09Ese es parte del esfuerzo de la continuación
53:11de la Revolución Bolivariana.
53:14Aquí está,
53:16Uayunaikiru,
53:18Bolivariana, Venezuela.
53:20Desde el Moján para Venezuela,
53:23un abrazo revolucionario.
53:25¡Hasta la próxima!
53:27Muy buenas tardes.