شرح سهل ومبسط لـ حديث "من حسن المرء تركه ما لا يعنيه" من الشيخ المالكي
#بيت_دعاء |شرح سهل ومبسط لـ حديث "من حسن المرء تركه ما لا يعنيه" من الشيخ المالكي خلال لقائه اليوم ببرنامج بيت دعاء مع دعاء عامر
اشترك في القناة الرسمية #TeNTV ليصلك كل جديد http://bit.ly/TeNTV
تابعوا قناة Ten TV على مواقع التواصل الاجتماعي:
Twitter: https://goo.gl/w6aF3o
tik tok: https://shorturl.at/LH8Pc
Facebook : https://goo.gl/HwSu9L
Youtube: https://goo.gl/XCWepB
Instagram: https://goo.gl/hN7c7N
اشترك في القناة الرسمية #TeNTV ليصلك كل جديد http://bit.ly/TeNTV
تابعوا قناة Ten TV على مواقع التواصل الاجتماعي:
Twitter: https://goo.gl/w6aF3o
tik tok: https://shorturl.at/LH8Pc
Facebook : https://goo.gl/HwSu9L
Youtube: https://goo.gl/XCWepB
Instagram: https://goo.gl/hN7c7N
Category
📺
TVTranscript
00:00موضوع مهم نتكلم فيه النهاردة وحديث عايزين نفهم معنى
00:05يعني الحديث أبي هرائي رضي الله عنه أن النبي عليه الصلاة والسلام قال من حسن إسلام المرء تركوه ما لا يعنيه
00:12هو في البداية بس نعرف أن النبي عليه الصلاة والسلام لما جاء جاء بالأخلاق الحسنة صلى الله عليه وسلم
00:17والنبي عليه الصلاة والسلام قال إنما بعثه ليتمم مكارم الأخلاق
00:21والدين كله معظمه هو مشتمل على الأخلاق حتى العبادات حتى الصلاة حتى الصيام حتى الزكاة حتى الحج الأمر بالمعروف
00:30إنها يعني منكر الجهاد في سبيل الله كل العبادات ما هي إلا مشتمل على أخلاق بر الوالدين أخلاق
00:40وبالتالي سبحان الله لما نيجي ننظر حتى إلى قضية الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمكر
00:47فالصلاة بتؤدي إلى فعل الأخلاق يعني فالنبي عليه الصلاة والسلام جعل مهمة البعثة بتاعته
00:53إيه اللي هو بقى المهمة الرئيسية اللي جاي النبي عليه الصلاة والسلام يعلن عنها
00:57برنامج بتاع سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام إيه هو برنامجك يا رسول الله
01:01قال إنما بعثت ليتمم مكارم الأخلاق إنما بعثت لحسن الأخلاق لصالح الأخلاق
01:07عشان كده ربنا سبحانه وتعالى وصف النبي صلى الله عليه وسلم بقول وإنك لعلى خلق عظيم
01:14أحيانا في بعض المعاملات يبدأ النبي يعني سبحان الله مش بيقول بس الخطوط العامة
01:20لا ده بيدخل النبي في التفصيلات والتفريعات
01:23التفصيلات وتفريعات دي ممكن تكون بتبني مجتمع أو تهدم مجتمع
01:28يعني تبني إنسان أو تهدم إنسان
01:31من ضمن الحاجات دي اللي هو إنت مالك ومال الآخر يعني خليك في حالك
01:35مالكش علاقة بالآخر أحيانا بعض الناس بيعندهم الفضول
01:40يبدأوا يعرفوا أنت إيه الأخبار طيب الدنيا طيب إيه اللي عندك ده طيب يا عم أنا ما طلبتش منك
01:46أو مالكش علاقة فيبدأ كده فيدخل بقى من وراء الموضوع ده حاجة اسمها الحسد
01:52حقت غيل ممكن يدخل غيبة ممكن يدخل نميمة كل ده دي لأنه تدخل في ما لا يعنيه
01:59وحتى كانوا بيقولون كده في المثل المصري من تدخل في ما لا يعنيه سامع مال إيه
02:05يعني هيقولك أنت مالك أنت يا أخي أنت ليك علاقة بالمسألة دي يا أخي اسأل ولذلك القرآن يقول لا تسألوا عن أشياء أن تبدأ لكم تسوقهم
02:15وإن كان المسألة لها علاقة بالأحكام لكن في أمور المباحات لها حاجة لها علاقة بالمجتمع
02:23أنت مالكش علاقة أدم حدش طلبك في المسألة دي مالكش علاقة ولذلك إحنا عندنا الإسلام هو إيه
02:29الإسلام أن تشهد إلا الله وأن محمد رسول الله تقيم الصلاة تؤتي الزكاة ثم رمضان تحجي البيت
02:35طيب ده إسلام ده إسلام إسلام يعني استسلام يعني إزعان يقولك أنا مستسلم لك يا رب
02:41أنا مستسلم لسيدنا النبي صلى الله عليه وسلم مذاكر القرآن في سورة النساء
02:46فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكمونك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم
02:52يعني أنا هعمل العمل ده ومش يعني كأنه أنت واحد بيعمله غزبا عنه
02:57لا أنت عامله بنفس راضية أنت مذع لذلك أنت بتعمل تقوله يا رب أنا بعمل لأنك أمرت بذلك
03:03مش تقول أنا في صدري ضيق وأنا مش مقتنع بالكلام ده فيقولك لا إبا إسلامك كده مش مكتمل
03:09فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكمونك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجات
03:15مما قضية ويسلموا تسليم لأنها قضية الإزعان
03:19الإزعان ده كان بيعمله أصحاب النبي عليه الصلاة والسلام كانوا يسلموا لرسول الله صلى الله عليه وسلم
03:24مثلاً لما النبي صلى الله عليه وسلم قال لنزلت السلائشة بتقول رحم الله نساء الأنصار
03:34لما نزلت يدنين عليهن من جلابي بهن على طول ما قالوش طب إمتى طب إزاي طب الحكاية نفذوا الأمر مباشرة
03:42أحد الصحابة كان واقف سيدنا النبي صلى الله عليه وآله وسلم على المنبر في المسجد ويقول في روايتين
03:50عبد الله بن سعود وعبد الله بن روح فقال النبي صلى الله عليه وسلم اجلسوا
03:55طب النبي واقف على المنبر في المسجد يبقى بيقوله مين اللي جوا الجامعة ولا اللي برا الجامعة
04:00اللي جوا المسجد وبالتالي فييجي أحد الصحابة يكون خارج المسجد فيجلس خارج المسجد
04:08فيعرف سيدنا النبي فهو عمل كده ليه أهو النبي اللي جلسه فلين كمان
04:14بس حيقول لك بس أصل بقى أصله أصل الحكاية أصل الرواية هو استجاب لله واستجاب لرسوله عليه الصلاة والسلام
04:21فقال النبي عليه الصلاة والسلام زادك هو أملك أذ عنه زادك الله حرصا على طواعية الله ورسوله
04:30طيب أنا عندي بقى حاجات تانية من الأخلاق يقول مثلا إن الله كره لكم ثلاثة
04:36قيل وقال وكثرت السؤال وإضاءة قيل وقال طيب الحكاية إنت مالك
04:42فييجي النبي صلى الله عليه وسلم يقول لك طيب شوف عاوز إسلامك بقى يبقى مكتمل
04:46اللي هو إيه طرق ما لا يعنيك ما لا يعنيني منين من المباحات
04:50لأن أنا عندي إسلام عبارة عن إيه فرائض فأنت لازم تعملها
04:54ما فيش حاجة ممكن لازم تعملها تعملها بقى الصفة بتكون إزاي الهيئة تكون إزاي على حسب حالك
05:01بالصلاة لازم تصلي المريض هتصلي بطريقة معينة
05:04بس المهمه تصلي مش قادرة تتحرك هتصلي برضه
05:06طيب عندي حاجة تانية القسم الثاني له المحرمات
05:10طب المحرمات ده ينفع أقوله عليه من حسن إسلام المرض تركوهكم المحرمات
05:16لا لإن طرك الحرام واجب
05:20طرك الحرم vaak فأرضى عليك ده من صميم الدين من لب الدين
05:23منفعش أقوله عليه من كمال هذا الدين
05:26طب أقول من كمال هذا الدين اللي هو ايه اللي هو المباحات
05:30واحد يقول يا هو انت هتاكله النهاردة واحد قال له انت مالك
05:33انت? ايبا هنا من حسن اسلامك ما تسأل شيخة عن المسألة دي ما
05:37لكش علاقة. ولذلك السلف الصالح كانوا بيعلمهم ضبط اللسان ده.
05:41يعني اولا سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام يقول من صامت نجم.
05:43ويقول النبي عليه الصلاة والسلام في حديث معاذ بن جبل انك لنتزل
05:46سليما ما سكت فانت كلمت كتب عليك او لك. وفي الحديث معاذ وانا
05:53لم اخذون بما نتكلم بيه رسول الله قال فاكلتك امك وهل يكبوا
05:57الناس وفناني على وجوههم او قال على من اخرهم الا حصائد
06:00لسنتهم. ايبا اذا النبي بيضبط مسألة اللسان دي صلى الله عليه
06:05وسلم. في يوم من الايام واحد اسمه المعافى بن عمران واحد رايح
06:08له وقال له ايه ما لك يا حبيبي? قال له البرد النهاردة شديد
06:12شديد شديد. فقال ما اشد البرد. فقال وهل استدفأت الان? يعني
06:17بالكلمة بتاعتك انت دفيت. قال لو سكت كان خيرا لك. يعني
06:22مش للدرجة دي. مش للدرجة دي. بس هو بيعلمه ايه? ازاي يضبط
06:27لسانك. خالص. اضبط لسانك. اه. وعشان كده لما نيجي نقرأ بقى في
06:32قصص الصالحين هم عندهم مسألة ضبط اللسان دي. وهنا لما اعرف
06:35الاية ما يلفظوا من قولٍ الا لديه ربنا يوم القيامة. هيجي يقول
06:41لك يا وساد دعاء انت قلت النهاردة الجو حر اوي. هيسألك ولا
06:44يعديها? هيسألك صح? النهاردة الجو برد. هيسألني ولا يقول
06:50عدوها دي عدوها. هيسألني انت قصدت بها ايه? اه بس هي مفيهاش
06:53حاجة. مفيهاش حاجة. تمام. بس الحين ممكن تكون فيها حاجة. يعني
06:57مثلا شوفي مثلا في صورة الاحزاب. قال الله عز وجل اسمعي بقى
07:02الاية دي والواحد يركز فيها يعني يتملكه الرعب. ليسأل
07:07الصادقين عن صدقه. حتى يعني يا الله. يعني الصدق نفسه. اه.
07:13انا قلت الصدق اه. اه. طيب وانت قلته ليه? طيب عشان ايه?
07:16مش احنا عندنا انت بتقرأ القرآن فيجي يقولك وانت قريته ليه?
07:20ايه. وعشان ايه? مش انا تصدقت قريته تصدقت ليه وعشان ايه?
07:24مش انا روحت جاية في سبيل يقولك تعالى بس. انت جاية يعني حمية
07:27كده وبتاع ولا في سبيل الله ولا عشان ايه ولا مش كل ده
07:31ربنا. صح. وبالتالي فيقول لي اسأل الصادقين عن صدقه. طيب