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00:00Este viernes, en Bañeres, en la Casa de Cultura, se va a realizar la presentación de un documental
00:07que ha realizado la colla de campaners del CONTAD en torno a las campanas, manos, cuerdas
00:12y bronce.
00:13Ese sería el título en castellano, Personas que han dado voz al pueblo.
00:17Es un documental que pone en valor precisamente el sonido de las campanas, ese lenguaje que
00:22todas las poblaciones han tenido y en muchos casos todavía siguen teniendo.
00:28Y el dar a conocer precisamente esa comunicación tan especial a las nuevas generaciones, a
00:35las que las escuchan y a las que quizá las escuchan y no las comprenden.
00:41Josep Jordà es uno de los integrantes del grupo de campaners del CONTAD que ha precisamente
00:48realizado este documental.
00:50Lo tenemos al teléfono.
00:51¿Qué tal, Josep?
00:52Buenas tardes.
00:53Hola, buenas tardes.
00:54¿Qué tal?
00:55Bueno, este documental, lo dicho, pone en valor ese lenguaje universal que también
00:57tienen las campanas.
00:58Sí, exacto.
00:59La intención que tenemos con el documental básicamente es eso, dar a conocer el testimonio
01:05de los últimos campaneros de la comarca del CONTAD, en la comarca en la que pertenecemos
01:09y donde principalmente nosotros realizamos los toques manuales de campanas.
01:13Y un poco es como esa última llamada, ¿no?, de decir, de registrar ese recuerdo porque
01:22al final los toques de campanas, ese es un patrimonio inmaterial que se pasaba oralmente
01:27de forma oral entre los campaneros y entre la gente del pueblo y no hay constancia de
01:32toques escritos.
01:33De modo que pensamos que entrevistándoles y haciendo un documental era la mejor manera
01:38para poder dar a entender a la gente, proyectarlo, enseñarlo, cómo se vivía, cómo eran los
01:44toques, cómo era la vida del campanero en los pueblos.
01:48Este documental, por tanto, recoge esos testimonios, estamos hablando de campanas, de muchos sitios,
01:52¿no?
01:53Exacto, sí.
01:54En el documental salen ocho testimonios de ocho pueblos diferentes de la comarca y hay
02:03todo tipo de gente, ¿no?
02:04Desde gente que han sido campaneros porque sus padres eran los agristanes o por afición
02:10o también recogemos el testimonio de las mujeres porque muchas veces el papel de las
02:14mujeres dentro del mundo de las campanas se ha visto un poco ensombrecido, ¿no?
02:19Porque al final de normal siempre el campanero solía ser el hombre, ¿no?, el marido en
02:24este caso, pero muchas veces en los pueblos pequeños la persona que era campanero no
02:29podía vivir de eso porque no cobraba suficiente.
02:32Entonces, cuando no estaba en el pueblo muchas veces la que tocaba era la mujer.
02:36Entonces, también hemos querido como un poco destacar el papel de la mujer en las campanas
02:42y ver un poco la diversidad, ¿no?
02:44Porque hemos encontrado desde eso, desde pueblos donde ni siquiera les pagaban hasta pueblos
02:48donde era como un funcionario, es decir, era una plaza del propio ayuntamiento la que
02:54buscaba a cada cierto tiempo un nuevo campanero.
02:57Bueno, en algunas poblaciones las campanas ahora se tocan por ordenador, esa sensación
03:04imagino que no se comparte, ¿no?
03:06Claro.
03:07A ver, al final el problema es que eso fue sobre los años 60, 70 del siglo pasado, básicamente
03:14por ideas de modernidad y porque hubo mucha inmigración de los pueblos hacia las ciudades,
03:20el papel del campanero fue como se fue denigrando hasta un punto de que casi que nadie quería
03:25ser campanero.
03:26Entonces, claro, las campanas tenían que tocar de algún modo, ¿no?
03:29Porque no podíamos dejar de utilizarlas para llamar a… bueno, para realizar todos los
03:34toques.
03:35De ese modo se incorporaron los sistemas automáticos de toques, claro.
03:41En aquella época, siempre lo decimos, los sistemas no estaban tan avanzados como para
03:46imitar lo que hace un campanero con la mano, los toques manuales.
03:52Hoy en día tampoco pueden hacerlo mucho porque han avanzado mucho más, pero lo que una persona
03:57puede hacer con las campanas, con el sonido, no lo puede hacer una máquina.
04:03Siempre lo decimos cuando vamos por ahí, de hecho en el documental también lo preguntamos
04:07y los testimonios propios nos dicen que siempre dicen que les gusta más cómo se avanzan las
04:12campanas porque al final le podemos dar esa parte de emoción de… pues cuando realizamos
04:17los toques a difuntos, son toques tristes, las campanas no suenan alegres, cuando volteamos
04:22las campanas para fiestas de un modo determinado, jugando con ritmos, eso un motor no lo puede
04:27hacer y una mano sí.
04:28Entonces, cuando la gente ya empieza a valorar eso, como que las oye más porque todos tenemos
04:33en mente que en fiestas voltean las campanas y eso, pero no paramos la atención a lo que
04:37nos dicen.
04:38A la gente que le molestan las campanas, no ya por la noche, sino por el día, ¿qué
04:44les decís en este meso del Gremio de Campaneros del CONTACT?
04:48Siempre hacemos muchas actividades de divulgación, hacemos muestras de toques tradicionales y
04:53eso siempre lo explicamos a la gente.
04:54Al final tienes que escuchar porque es lo que decías antes, si tú oyes las campanas
04:59y no sabes qué significa, al final para ti es ruido, porque tocan, pero cuando empiezas
05:04a entender los significados, por ejemplo, en el documental sale perfectamente, porque
05:10también una de las intenciones que teníamos con este documental era la de registrar los
05:15toques tradicionales, muchos de ellos perdidos, por el tema de las instalaciones automáticas.
05:20Por ejemplo, nos contaron que había toques para cuando había tormenta, porque se creía
05:25que tocando las campanas eran capaces de deshacer una tormenta, porque la sociedad
05:34era agrícola, dependían de la labor del campo. Si llovía mucho o caía granizo, ese
05:42año no podían casi vivir. Entonces, había toques de tormentas. Había toques también
05:47en verano en varios pueblos para, en las horas de mediodía, marcar que era hora del
05:55descanso, como una fábrica, eran los turnos de trabajo. Había toques cuando una mujer
06:01se ponía de parto, había toques para todo. Cuando lo explicamos, siempre la gente lo
06:07oye de diferentes maneras, como que lo escuchan de verdad y le dan ese valor que realmente
06:13tiene. Porque al final, los toques de campanas eran como las redes sociales de hoy en día,
06:18no era el whatsapp histórico, porque era la manera más rápida que tenían de avisar
06:23a toda la población. El documental se presenta, Josep, en Bañeres de Mariola, a las 8 de
06:28la tarde, este viernes, en la Casa de Cultura, una localidad en la que las campanas han renacido,
06:33sobre todo en estos últimos tiempos, con esa renovación que se ha hecho en el campanario
06:38de la iglesia principal, en la iglesia de la Misericordia. Había que proyectar ese
06:44documental allí, fijo, ¿no? Exacto, sí, de hecho, era también un poco aprovechar
06:49todo el movimiento que desde allí, desde Bañeres, están haciendo los compañeros
06:52de las campanas de la Misericordia. También era un poco eso, porque ellos han hecho todo
06:58el proceso de refundición de campanas, para adecuarlas, para poder también realizar los
07:03toques manuales, y un poco era también nuestra intención de aprovechar que tenemos el documental
07:09como para apoyarlos en ese sentido, para que la gente se dé cuenta de la importancia que
07:14tienen y de la identidad que da eso a los pueblos, como un patrimonio inmaterial que,
07:18de hecho, el pasado noviembre del año 2022, la Unesco declaró el toque manual de campanas
07:25como Patrimonio de la Humanidad. O sea, que tenemos ese apoyo institucional que, realmente,
07:31para entender la idiosincrasia y la importancia que tiene este patrimonio.
07:36Bueno, el documental se llama Mans, Cordes y Bronce, y personas que han donado Beo al Poble.
07:42Se presenta este viernes a las 8 de la tarde, en la Casa de Cultura de Bañeres de Mariola,
07:47y de él hemos hablado con Josep Llorda, que nos ha acompañado para, precisamente, ilustrarnos
07:52un poco, ¿no? Y bueno, ahora, pues a seguir disfrutando del sonido de las campanas, ¿no?
07:59Exacto, los invitamos a todos los que quieran venir y eso. Y aún nos quedan más proyecciones,
08:05porque es un proyecto que llevamos de la mano con la Mancomunidad de la Acogida del Contrato,
08:10entonces, si no pueden ir a Bañeres y quieren informarse más sobre el documental, desde nuestras
08:15redes sociales pueden ver las siguientes proyecciones que haremos. Y eso, invitamos a
08:19todo el mundo a que venga y disfrute y que puedan escuchar y entender bien el lenguaje de las campanas.
08:26Bueno, pues Josep, del grupo de campaneros de El Contrat, muchísimas gracias por haber estado con
08:30nosotros y, bueno, enhorabuena por esa labor de recuperar y, sobre todo, de promocionar
08:35el sonido de las campanas. Muchísimas gracias. Muchas gracias.