Discurso pronunciado por el entonces Gobernador de Nueva York, más tarde 26º Presidente de Estados Unidos, Theodore Roosevelt en Chicago, Illinois, el 10 de abril de 1899. Basándose en sus experiencias personales, argumentó que el esfuerzo extenuante y la superación de las dificultades eran ideales que los estadounidenses debían abrazar para mejorar la nación y el mundo en el siglo XX.
Un individuo que se esfuerza en su trabajo y no es perezoso, afirma, tendrá éxito. El discurso se publicó en 1900 como parte de una colección de otros escritos y discursos de Roosevelt titulada también "La vida extenuante".
El discurso reflejaba su propia personalidad y experiencia vital. Roosevelt era enfermizo y asmático de niño, y tuvo que dormir apoyado en la cama o encorvado en una silla durante gran parte de su primera infancia. Por ello, su condición física era precaria. Su padre obligó al joven Roosevelt a hacer ejercicio, incluidas clases de boxeo, para protegerse de los matones.
La influencia caló hondo. Al graduarse en la Universidad de Harvard, Roosevelt se sometió a un examen físico y su médico le aconsejó que, debido a sus graves problemas cardiacos, buscara un trabajo de oficina y evitara las actividades extenuantes. Roosevelt hizo caso omiso del consejo. De adulto, hizo ejercicio con regularidad y practicó boxeo, tenis, senderismo, remo, polo y equitación. Como gobernador de Nueva York, boxeaba varias veces a la semana, una práctica que continuó regularmente como Presidente hasta que un golpe le desprendió la retina izquierda, dejándole ciego de ese ojo (un hecho que no se hizo público hasta muchos años después). A partir de entonces, practicó jiu-jitsu y continuó con su costumbre de bañarse desnudo en el río Potomac durante el invierno.
El discurso también reflejaba el espíritu estadounidense de principios del siglo XX. La creciente industrialización y urbanización de Estados Unidos hizo que muchos temieran volverse débiles. Los deportes universitarios estaban en auge, al igual que el atletismo recreativo, como el ciclismo. La cultura estadounidense abrazaba la masculinidad, el patriotismo y el nacionalismo. Las cuestiones de masculinidad fueron especialmente predominantes durante esta época, dados los diversos movimientos femeninos de la época. Críticos y académicos, entre ellos el escritor Henry James, se preocupaban por la feminización de Estados Unidos. Era el momento oportuno para que Roosevelt ensalzara las virtudes masculinas de la vida extenuante. Roosevelt también utilizó el discurso para justificar el imperialismo estadounidense.
Descubre más textos clásicos https://www.josepenacoto.com/audiolibros/clasicos
Grupo de Facebook Audiolibros Clásicos https://www.facebook.com/groups/audiolibrosgratis
© 2024. José Peña Coto. Todos los derechos reservados.
Un individuo que se esfuerza en su trabajo y no es perezoso, afirma, tendrá éxito. El discurso se publicó en 1900 como parte de una colección de otros escritos y discursos de Roosevelt titulada también "La vida extenuante".
El discurso reflejaba su propia personalidad y experiencia vital. Roosevelt era enfermizo y asmático de niño, y tuvo que dormir apoyado en la cama o encorvado en una silla durante gran parte de su primera infancia. Por ello, su condición física era precaria. Su padre obligó al joven Roosevelt a hacer ejercicio, incluidas clases de boxeo, para protegerse de los matones.
La influencia caló hondo. Al graduarse en la Universidad de Harvard, Roosevelt se sometió a un examen físico y su médico le aconsejó que, debido a sus graves problemas cardiacos, buscara un trabajo de oficina y evitara las actividades extenuantes. Roosevelt hizo caso omiso del consejo. De adulto, hizo ejercicio con regularidad y practicó boxeo, tenis, senderismo, remo, polo y equitación. Como gobernador de Nueva York, boxeaba varias veces a la semana, una práctica que continuó regularmente como Presidente hasta que un golpe le desprendió la retina izquierda, dejándole ciego de ese ojo (un hecho que no se hizo público hasta muchos años después). A partir de entonces, practicó jiu-jitsu y continuó con su costumbre de bañarse desnudo en el río Potomac durante el invierno.
El discurso también reflejaba el espíritu estadounidense de principios del siglo XX. La creciente industrialización y urbanización de Estados Unidos hizo que muchos temieran volverse débiles. Los deportes universitarios estaban en auge, al igual que el atletismo recreativo, como el ciclismo. La cultura estadounidense abrazaba la masculinidad, el patriotismo y el nacionalismo. Las cuestiones de masculinidad fueron especialmente predominantes durante esta época, dados los diversos movimientos femeninos de la época. Críticos y académicos, entre ellos el escritor Henry James, se preocupaban por la feminización de Estados Unidos. Era el momento oportuno para que Roosevelt ensalzara las virtudes masculinas de la vida extenuante. Roosevelt también utilizó el discurso para justificar el imperialismo estadounidense.
Descubre más textos clásicos https://www.josepenacoto.com/audiolibros/clasicos
Grupo de Facebook Audiolibros Clásicos https://www.facebook.com/groups/audiolibrosgratis
© 2024. José Peña Coto. Todos los derechos reservados.
Category
📚
AprendizajeTranscripción
00:00Deseo predicar, no la doctrina de la facilidad innoble, sino la doctrina de la vida extenuante,
00:07la vida del trabajo y el esfuerzo, del trabajo y la lucha.
00:12Predicar esa forma más elevada de éxito que llega, no al hombre que desea la mera paz fácil,
00:19sino al hombre que no rehuye el peligro, la dificultad o el amargo trabajo,
00:26y que de todo ello obtiene el espléndido triunfo final.
00:31Una vida de perezosa facilidad, una vida de esa paz que surge meramente de la falta de deseo
00:37o de poder para luchar por grandes cosas, es tan poco digna de una nación como de un individuo.
00:45Sólo pido que lo que todo estadounidense que se respete a sí mismo se exija a sí mismo
00:51y a sus hijos se exija a la nación estadounidense en su conjunto.
00:57¿Quién de ustedes enseñaría a sus hijos que la tranquilidad, que la paz,
01:03debe ser la primera consideración a sus ojos, el objetivo final por el que luchan?
01:09Ustedes mismos trabajan y educan a sus hijos para trabajar.
01:14Si sois ricos y valéis la pena, enseñaréis a vuestros hijos que,
01:19aunque tengan tiempo libre, no deben pasarlo en la ociosidad.
01:24Porque el tiempo libre sabiamente utilizado sólo significa que aquellos que lo poseen,
01:30libres de la necesidad de trabajar para ganarse la vida,
01:34están tanto más obligados a llevar a cabo algún tipo de trabajo no remunerado en la ciencia,
01:41en las letras, en el arte, en la exploración, en la investigación histórica,
01:47trabajo del tipo que más necesitamos en este país,
01:51cuya exitosa realización refleja el mayor honor para la nación.
01:56No admiramos al hombre de paz tímida,
01:59admiramos al hombre que encarna el esfuerzo victorioso,
02:03el hombre que nunca ofende a su prójimo,
02:06que es rápido para ayudar a un amigo,
02:09pero que tiene esas cualidades viriles necesarias para ganar en la lucha del tallo de la vida real.
02:16Es duro fracasar, pero es peor no haber intentado nunca triunfar.
02:22En último análisis, un estado sano sólo puede existir
02:27cuando los hombres y mujeres que lo componen llevan vidas limpias, vigorosas y sanas,
02:33cuando los niños son educados de tal manera que se esfuerzan,
02:37no en eludir las dificultades, sino en superarlas,
02:42no en buscar la facilidad, sino en saber cómo arrancar el triunfo del trabajo y el riesgo.
02:49El hombre debe estar contento de hacer el trabajo de un hombre,
02:54de atreverse y soportar y trabajar,
02:57de mantenerse a sí mismo y de mantener a los que dependen de él.
03:01La mujer debe ser el ama de casa, la ayudante del ama de casa,
03:06la madre sabia e intrépida de muchos niños sanos.
03:11En uno de los poderosos y melancólicos libros de Daudet habla de
03:16«el miedo a la maternidad, el terror inquietante de la joven esposa de nuestros días».
03:23Cuando tales palabras pueden escribirse con veracidad de una nación,
03:28esa nación está podrida hasta la médula del corazón.
03:32Cuando los hombres temen al trabajo o temen a la guerra justa,
03:38cuando las mujeres temen a la maternidad,
03:41tiemblan al borde de la perdición,
03:44y bien está que desaparezcan de la tierra,
03:47donde son sujetos idóneos para el desprecio de todos los hombres y mujeres
03:52que son fuertes y valientes y de altas miras.
03:56Lo mismo ocurre con el individuo que con la nación.
04:00Es una falsedad decir que es feliz la nación que no tiene historia.
04:05Tres veces feliz es la nación que tiene una historia gloriosa.
04:10Es mucho mejor atreverse a cosas poderosas,
04:14ganar triunfos gloriosos, aunque estén salpicados de fracasos,
04:18que formar parte de esos pobres espíritus que no disfrutan ni sufren mucho,
04:24porque viven en el crepúsculo gris que no conoce la victoria ni la derrota.
04:29Si en 1861 los hombres que amaban la unión
04:33hubieran creído que la paz era el fin de todas las cosas,
04:37y la guerra y la lucha lo peor de todas las cosas,
04:41y hubieran actuado de acuerdo con su creencia,
04:44habríamos salvado cientos de miles de vidas,
04:48habríamos ahorrado cientos de millones de dólares.
04:52Es más, además de ahorrar toda la sangre y el tesoro que entonces prodigamos,
04:58habríamos evitado la angustia de muchas mujeres,
05:01la disolución de muchos hogares,
05:04y habríamos ahorrado al país esos meses de pesadumbre y vergüenza
05:09en los que parecía que nuestros ejércitos marchaban sólo hacia la derrota.
05:14Podríamos haber evitado todo este sufrimiento simplemente rehuyendo la lucha.
05:21Y si lo hubiéramos evitado así, habríamos demostrado que éramos débiles,
05:26y que no éramos aptos para estar entre las grandes naciones de la tierra.
05:32Gracias a Dios por el hierro en la sangre de nuestros padres,
05:36los hombres que defendieron la sabiduría de Lincoln
05:40y empuñaron la espada o el fusil en los ejércitos de Grant.
05:45Nosotros, los hijos de los hombres que demostraron estar a la altura de los poderosos días,
05:53nosotros, los hijos de los hombres que llevaron la gran guerra civil a una conclusión triunfante,
06:00alabemos al Dios de nuestros padres porque los innobles consejos de paz fueron rechazados,
06:07porque el sufrimiento y la pérdida, la negrura de la tristeza y la desesperación
06:13fueron enfrentados sin vacilar, y los años de lucha soportados,
06:18porque al final el esclavo fue liberado, la unión restaurada,
06:23y la poderosa República Americana colocada una vez más como una reina con casco entre las naciones.
06:31Nosotros, los de esta generación, no tenemos que afrontar una tarea como la que afrontaron nuestros padres,
06:39pero tenemos nuestras tareas, y hay de nosotros si no las cumplimos.
06:45El hombre tímido, el hombre perezoso, el hombre que desconfía de su país,
06:51el hombre sobrecivilizado, que ha perdido las grandes virtudes combativas y maestras,
06:57el hombre ignorante y el hombre de mente embotada,
07:01cuya alma es incapaz de sentir la poderosa elevación que emociona a los hombres severos con imperios en sus cerebros,
07:11todos ellos, por supuesto, se encogen al ver a la nación emprender sus nuevos deberes.
07:18Se resisten a vernos construir una marina y un ejército adecuados a nuestras necesidades.
07:25Se resisten a vernos hacer nuestra parte de la obra del mundo,
07:29poniendo orden en el caos de las grandes y hermosas islas tropicales
07:35de las que el valor de nuestros soldados y marineros ha expulsado a la bandera española.
07:41Estos son los hombres que temen la vida extenuante,
07:45que temen la única vida nacional que realmente vale la pena llevar.
07:49Creen en esa vida enclaustrada que socava las virtudes resistentes de una nación,
07:56como las socava en el individuo,
07:59o bien están casados con ese bajo espíritu de ganancia y codicia
08:03que reconoce en el comercialismo el todo y el fin de la vida nacional.
08:08En lugar de darse cuenta de que, aunque es un elemento indispensable,
08:13es, después de todo, solo uno de los muchos elementos que componen la verdadera grandeza nacional.
08:21Ningún país puede perdurar mucho tiempo
08:25si sus cimientos no están profundamente asentados en la prosperidad material
08:30que proviene del ahorro, de la energía y de la empresa comercial,
08:35del esfuerzo duro y sin escatimar esfuerzos en los campos de la actividad industrial.
08:41Pero tampoco ninguna nación ha sido nunca verdaderamente grande
08:46si se ha basado únicamente en la prosperidad material.
08:50Todo honor debe rendirse a los arquitectos de nuestra prosperidad material,
08:57a los grandes capitanes de la industria que han construido nuestras fábricas y nuestros ferrocarriles.
09:04A los hombres fuertes que trabajan por la riqueza con el cerebro o la mano,
09:10porque grande es la deuda de la nación con ellos y los de su clase.
09:15Pero nuestra deuda es aún mayor con los hombres cuyo tipo más elevado
09:21se encuentra en un estadista como Lincoln, un soldado como Grant.
09:26Demostraron con sus vidas que reconocían la ley del trabajo, la ley de la lucha.
09:33Se esforzaron por ganar una competencia para sí mismos y para los que dependían de ellos.
09:39Pero reconocieron que había otros deberes aún más elevados,
09:44deberes para con la nación y deberes para con la raza.
09:49No podemos sentarnos dentro de nuestras propias fronteras
09:53y declararnos simplemente una asamblea de mercachifles
09:58acomodados que no se preocupan por lo que ocurre más allá.
10:02Semejante política iría en contra incluso de su propio fin,
10:06porque a medida que las naciones crecen en intereses cada vez más amplios
10:11y entran en contacto cada vez más estrecho,
10:15si queremos mantenernos en la lucha por la supremacía naval y comercial,
10:20debemos desarrollar nuestro poder fuera de nuestras fronteras.
10:24Debemos construir el canal istmico y conquistar los puntos de ventaja
10:29que nos permitan decidir el destino de los océanos de Oriente y Occidente.
10:35El ejército y la marina son la espada y el escudo que esta nación debe llevar
10:42si quiere cumplir con su deber entre las naciones de la tierra,
10:46si no quiere ser simplemente la China del hemisferio occidental.
10:52Nuestra conducta apropiada hacia las islas tropicales que hemos arrebatado a España
10:58es simplemente la forma que nuestro deber ha tomado en este momento.
11:03Por supuesto, estamos obligados a manejar bien los asuntos de nuestra propia casa.
11:09Debemos asegurarnos de que haya honestidad cívica, limpieza cívica y sentido común cívico
11:16en nuestra administración doméstica de la ciudad, el Estado y la nación.
11:21Debemos luchar por la honestidad en el cargo,
11:24por la honestidad hacia los acreedores de la nación y del individuo,
11:29por la más amplia libertad de iniciativa individual cuando sea posible
11:34y por el más sabio control de la iniciativa individual cuando sea hostil al bienestar de muchos.
11:42Pero el hecho de que pongamos orden en nuestra propia casa
11:45no nos exime de desempeñar nuestro papel en los grandes asuntos del mundo.
11:51El primer deber de un hombre es llevar su propio hogar.
11:55Pero no por ello está excusado de cumplir con su deber para con el Estado.
12:00Pues, si falta a este segundo deber, es bajo la pena de dejar de ser un hombre libre.
12:07Del mismo modo, si bien el primer deber de una nación es dentro de sus propias fronteras,
12:14no por ello está eximida de hacer frente a sus deberes en el mundo en su conjunto.
12:20Y si se niega a hacerlo, simplemente pierde su derecho a luchar por un lugar
12:26entre los pueblos que conforman el destino de la humanidad.
12:30La dominación inglesa en la India y Egipto ha sido muy beneficiosa para Inglaterra,
12:36pues ha formado a generaciones de hombres acostumbrados a ver el lado más amplio y elevado de la vida pública.
12:44Ha sido aún más beneficioso para la India y Egipto, y finalmente, y sobre todo,
12:50ha hecho avanzar la causa de la civilización.
12:54Así pues, si cumplimos correctamente con nuestro deber en Filipinas,
12:59contribuiremos a ese renombre nacional que es la parte más elevada y fina de la vida nacional.
13:06Beneficiaremos enormemente al pueblo de las Islas Filipinas.
13:11Y sobre todo, desempeñaremos bien nuestro papel en la gran obra de elevar a la humanidad.
13:18Pero para hacer este trabajo, tened siempre presente que debemos mostrar en muy alto grado
13:24las cualidades del valor, de la honestidad y del buen juicio.
13:29Hay que acabar con la resistencia.
13:32El primer y más importante trabajo a realizar es establecer la supremacía de nuestra bandera.
13:39Debemos acabar con la resistencia armada antes de que podamos lograr cualquier otra cosa,
13:46y no debe haber negociaciones ni vacilaciones en el trato con nuestro enemigo.
13:52En cuanto a los que en nuestro propio país alientan al enemigo,
13:57podemos permitirnos desdeñarlos despectivamente,
14:01pero hay que recordar que sus declaraciones no se salvan de ser traición por el mero hecho de que sean despreciables.
14:10Cuando hayamos sofocado la resistencia armada, cuando nuestro gobierno sea reconocido,
14:17entonces comenzará una tarea aún más difícil,
14:21porque entonces debemos asegurarnos de que las islas sean administradas con absoluta honestidad y con buen juicio.
14:29Si dejamos que el servicio público de las islas se convierta en presa del político del botín,
14:36habremos empezado a recorrer el camino que España recorrió hacia su propia destrucción.
14:43Debemos enviar allí sólo hombres buenos y capaces, elegidos por su aptitud y no por su servicio partidista,
14:52y estos hombres no sólo deben administrar justicia imparcial a los nativos y servir a su propio gobierno con honestidad y fidelidad,
15:01sino que deben mostrar el mayor tacto y firmeza,
15:05recordando que, con personas como aquellas con las que hemos de tratar,
15:11la debilidad es el mayor de los crímenes,
15:13y que junto a la debilidad viene la falta de consideración por sus principios y prejuicios.
15:20Os predico, pues, compatriotas míos, que nuestro país no exige una vida fácil, sino una vida de esfuerzos denodados.
15:30El siglo XX se cierne ante nosotros con el destino de muchas naciones.
15:36Si nos quedamos de brazos cruzados, si sólo buscamos la comodidad hinchada y perezosa y la paz innoble,
15:44si nos acobardamos ante las duras contiendas en las que los hombres deben vencer arriesgando sus vidas y todo lo que aprecian,
15:53los pueblos más audaces y fuertes nos pasarán de largo y ganarán para sí el dominio del mundo.
16:00Enfrentémonos, pues, audazmente a la vida de la lucha,
16:05resueltos a cumplir nuestro deber bien y varonilmente,
16:09resueltos a sostener la rectitud con hechos y con palabras,
16:13resueltos a ser honrados y valientes, a servir a altos ideales, pero utilizando métodos prácticos.
16:22Sobre todo, no rehuyamos ninguna lucha, moral o física, dentro o fuera de la nación,
16:29siempre que estemos seguros de que la lucha está justificada,
16:33porque sólo a través de la lucha, a través del esfuerzo duro y peligroso,
16:38alcanzaremos finalmente la meta de la verdadera grandeza nacional.