El actor nos presenta 14.4, una obra escrita junto a Sergio Peris-Mencheta y Ahmed Younoussi.
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00:00Juan Diego Boto, bienvenido a Labra Extra. Un placer estar aquí contigo.
00:04Has apagado el móvil antes de esta entrevista. Aquí está. Es muy importante no sólo ponerlo
00:09en vibración o en modo avión, sino apagarlo para que no interrumpa esta entrevista de tres o seis
00:14horas, no se sabe. Apagado. Apagado. ¿Os molestan mucho los móviles durante las funciones? Bueno,
00:20os molestan seguro, pero claro, hemos visto incluso actores interrumpiendo funciones de
00:23teatro porque suena un móvil. ¿Esto es algo cada vez más anecdótico o al revés? No,
00:30cada vez más frecuente, desgraciadamente. Yo creo que el enganche a los teléfonos móviles hace que
00:34mucha gente, la simple idea de pasar una hora y media o dos horas sin revisar, sin chequear,
00:41sin mirar, antes de empezar una función se la antoja insoportable. Es muy incómodo, creo que
00:48la gente no se hace una idea de lo incómodo que es para los actores en el escenario escuchar el
00:51ruido que en un momento dado te saca completamente, pero el problema ya no es que te saque a ti como
00:57actor, que también, sino que eres consciente que en ese momento has perdido la atención de los
01:03espectadores. La atención de todos los espectadores se ha ido a ese móvil que está sonando. Lo mismo
01:07ocurre con las pantallas. Cuando alguien enciende la pantalla, no es solo que desde arriba del
01:11escenario veamos el brillo, es que todos los espectadores que están alrededor de ese espectador
01:15que mira su teléfono se acaban de distraer y hay momentos en una función que dices,
01:20si lo hubieras hecho cinco segundos antes o cinco segundos después, pero justo ahora,
01:25justo ahora, perder la atención del espectador justo en esa frase, justo en esa palabra, a veces
01:30que da mucha rabia. Hay algo que en un teatro todavía no pasa, pero que sí que vemos en los
01:35conciertos y es que la gente va a disfrutar del espectáculo para levantar y verlo a través de
01:40una pantalla pequeña. ¿Qué sentido tiene? Bueno, eso merece una reflexión más grande. Creo que hay
01:46algo que tiene que ver con una suerte de mercantilización del placer, donde no es tan
01:53importante disfrutar del hecho en sí, sino poder contar que lo has disfrutado o mostrar que lo has
01:57disfrutado. Es casi más importante, es como las vacaciones, es más importante poder mostrar a los
02:02amigos que has estado allí que el hecho de disfrutar que has estado allí. Por si no lo
02:07saben, hay un hilo secreto que une nuestros móviles, nuestros bolsos, nuestros ordenadores
02:12o visitas al supermercado con los miles de marcopolos que cruzan el estrecho cada año.
02:17Móviles apagados. Juan Diego, ¿podemos empezar? Hola.
02:4314.4 se estrena esta próxima semana en Naves del Matadero en el Español. 14,4 kilómetros es lo
02:52que separa el faro de Punta Alcázar en Tarifa del faro de Punta Cires entre Tánger y Ceuta. Una obra
02:59escrita por Juan Diego Boto, por Sergio Pérez Mencheta que dirige y por Ahmed Yonousi que la
03:05interpreta. Es la historia de muchos, pero es la historia de Ahmed en particular. ¿Cuándo os
03:10conocisteis? ¿Cómo os conocisteis? ¿De dónde surge este proyecto? Este proyecto es sin lugar a
03:16dudas un empeño de Sergio. Sergio coincidió hace muchos años en un cortometraje con Ahmed. Ahmed
03:24vino de casualidad, o sea, fue de casualidad a ese cortometraje. El protagonista falló y alguien
03:31conocía a Ahmed y se acercó para allá. Él iba como asesor, porque era un cortometraje sobre niños
03:37que habían cruzado el estrecho siendo menores de edad y terminó siendo el protagonista del corto.
03:44Sergio quedó fascinado con su historia, quedó fascinado con la historia de su vida y con la
03:49propia personalidad de Ahmed y le dijo algún día haremos una obra de teatro con la historia de tu
03:54vida. A mí me lo presentó, yo se lo comenté a mi madre que había un chaval en estas circunstancias
04:02que quería ser actor. Fue a la escuela de mi madre, estuvo becado los cuatro años de la carrera y
04:09bueno tuvo su vida y Sergio cada equis me iba diciendo tenemos que escribir la historia de Ahmed,
04:14tienes que escribir la historia de Ahmed y bueno finalmente pues dijimos tiene que ser ahora y tiene
04:20que ser ya. Así que nada, me senté con Ahmed, estuvimos charlando sobre su vida tratando de
04:24tener el mayor número de detalles posibles y escribí el primer borrador sobre la historia
04:30de la vida de Ahmed y la función es, como dices, fundamentalmente la historia de la vida de Ahmed,
04:35contextualizada dentro de la historia de muchos otros y contextualizada dentro de la historia de
04:42los viajes de ida y vuelta entre el norte y el sur, entre Europa y África,
04:51que lo que viaja no siempre son solamente las personas, también viajan los materiales. Esto
04:57que señalabas al principio, que es un poco el principio de la función, hay una fina línea entre
05:02los móviles que suenan en una función y los motivos por los que una persona tiene que salir
05:08de África y venir a Europa. Hay un hecho que a mí me gusta señalar y si me pongo, yo creo que
05:14esto lo puedes editar, lo quitas, si me pongo muy pesado lo quitas, pero quien me pareció muy
05:20representativo y es que en el siglo XX el Europa y el mundo crece, el norte del mundo crece sobre
05:29la industria del automóvil. El automóvil es el gran fenómeno que hace crecer la industria del
05:33mundo, es el gran símbolo del progreso y la industria del automóvil se sustenta en parte
05:39sobre el caucho que fabricaban los neumáticos que procede del Congo y procede de trabajo esclavo
05:46de Leopoldo II de Bélgica que era el dueño del Congo, él personalmente,
05:52y ese bienestar del norte se sustentó en trabajo esclavo del sur. Hoy en día el mismo Congo es uno
06:00de los principales proveedores de coltán y las minas de coltán son un infierno en la tierra, es un
06:07lugar absolutamente terrorífico donde niños, mujeres y hombres trabajan por un plato de comida
06:11o a veces ni siquiera y es vendido a grandes multinacionales y nosotros disfrutamos del
06:20bienestar en el norte apoyado en esa ilusión de progreso que es una tablet, un móvil, un ordenador
06:27que en su corazón late un abuso y una explotación del sur una vez más, de modo que cuando hablamos
06:33del problema migratorio a veces deberíamos ampliar la mirada para entender el fenómeno de por qué hay
06:39gente que viene, les estamos arrebatando casi todo lo que tienen. Vamos poco a poco, Ahmed es
06:47un chico de 33 años, actor, padre y español, aunque nació en Marruecos, si nació en Marruecos muy
06:54español no sería, se dice en la obra, igual Juan Diego es de Jovenlandia, yo no sé si sabes lo que
07:00es Jovenlandia. No, tampoco. Se lo preguntábamos a Alberto San Juan esta temporada, tampoco tenía
07:05idea, pensé que tú por estar un poco más en las redes sociales y tenías algo de idea de qué es
07:10esto de Jovenlandia. Claro, cuando se comete un delito en nuestro país y no se da la nacionalidad
07:14del agresor, enseguida hay un montón de cuentas asociadas a la extrema derecha. Que preguntan si comía jamón.
07:19Claro, si comía jamón o si es un joven de Jovenlandia, en un intento de meter todo en el mismo saco y
07:26criminalizar a los inmigrantes, cuando en realidad Ahmed es tan español como Alaska, como el rey
07:33emérito, como Amenábar. Sí, sí, sí, o como yo. Bueno, esta voluntad de decidir más allá de lo legal
07:48quién es de aquí, quién es de allí, quién aporta lo suficiente. Bueno, hay gente que no
07:53tiene incluso la nacionalidad, pero que trabaja más por este país que algunos especuladores de
08:01la vivienda, por ejemplo. Ahmed, que es la historia que contamos, él sí tiene la nacionalidad española
08:08y la tiene desde hace mucho, y es un tipo que ha trabajado duro toda su vida. Lo único que aún hace
08:13es trabajar duro. Hay otros países que tienen una mirada distinta con respecto a su migración,
08:23como por ejemplo puede ser Estados Unidos, o la solía tener, donde siempre solía existir la
08:31tradición de alabar a los migrantes de primera generación como esa gente que va a trabajar
08:36más duro que nadie, por garantizar un futuro a sus hijos, por darles las oportunidades que ellos
08:41no tuvieron. Normalmente en Estados Unidos se dice que las cosas se estropean en la tercera generación,
08:47que ya se acostumbran a vivir bien. Pero hay una mirada indudable con respecto a lo que es ser un
08:54menor no acompañado, a lo que es ser un niño que viene. Si tener que abandonar tu país es difícil
09:03para cualquier adulto, es obviamente triplemente difícil para un menor de edad. Por eso me ha
09:10costado a mí siempre entender ese encono, esa rabia particular con los niños, con los menores
09:17migrantes que vienen solos, que han venido sin nada. Me ha costado mucho entender esto. Evidentemente
09:28los casos que pueda haber de delincuencia tienen que ver con la pobreza, no tienen que ver con
09:37la nacionalidad. Uno no es más de una manera u otra. No hay una tendencia a delinquir por ser
09:43de un lugar o de otro. Hay una tendencia a delinquir por tener más o menos necesidad.
09:46Claro. Salvando este paréntesis de los móviles, la obra y la entrevista podría empezar con,
09:53hay mucha gente que si el método no es violento no le parece eficaz. ¿Cómo combatir este odio y
10:00estos discursos y este sistema tan violento? Cuando estamos viendo estos días de este mes
10:05de junio, esos discursos tan brutales de la extrema derecha criminalizando a los menores
10:11no acompañados, a los migrantes en general, la extrema derecha. Yo creo que de entrada hay que,
10:18bueno, en concreto nosotros lo que hemos intentado es contar la historia de Ahmed, contar la historia
10:24de lo que mucha gente llama Mena y él es uno. Él es un chaval, un niño de la calle en Tánger que
10:32huyó de unos padres que le pegaban, vivió en la calle muchos años y en un momento dado consiguió
10:38llegar a España. Y contamos su historia, contamos su infancia, tratamos de hacerlo con mucho sentido
10:45del humor, con mucha ironía y que la gente, bueno, pues tenga la oportunidad de conocer a uno,
10:53de escuchar la historia de uno de esos tantas veces mencionados menores de edad no acompañados,
11:01para que pueda conocer de primera mano una historia real y juzgar por sí mismos. Creo que
11:10de entrada yo creo que lo que hay que hacer es negar la mayor con estos discursos de odio. No
11:18hay un problema de inmigración. El problema de la inmigración es que 5.000 personas se mueran
11:24en el estrecho en lo que llevamos de año. Ese es el problema de la inmigración. Que haya gente que
11:29venga a trabajar aquí no me parece un problema. No tenemos una sobrecarga de habitantes. Hay lugares
11:37donde todavía necesitamos estar muy despoblados. Necesitamos muchos trabajos. Hay muchos trabajos
11:41que son durísimos y que hacen personas migrantes. Y estoy pensando en el campo, estoy pensando en los
11:51cuidados, estoy pensando en la atención de los niños, estoy pensando en la atención de los
11:54ancianos, de las personas dependientes. Son trabajos muy duros que fundamentalmente los
12:01hacen personas que vienen de fuera. Esta criminalización de la migración en un país
12:09donde España ha sido tan exportadora de personas. Tanta gente que se ha ido a Alemania a buscar
12:20trabajo en el siglo pasado. Es evidente que la extrema derecha cabalga sobre el odio a los
12:26migrantes pero creo que desde el arte podemos asomarnos a hacer una reflexión de decir bueno
12:31estás hablando de este ser humano en concreto. Estás hablando de esta persona. ¿Qué te parece la
12:36vida de esta persona? Vamos a mostrarte cómo siente, cómo piensa, qué ha sufrido, qué ha
12:42vivido y que te puedas formar una opinión habiendo conocido en concreto esta historia. Parece que hay
12:50casos de personas que también son migrantes como los que mencionaba muy famosas que por haber tenido
12:55éxito una carrera exitosa o mucho dinero podían ser más aceptados como que hay una nacionalidad
13:01mental que otorgamos a los que tienen éxito pero luego en cambio vemos casos como el del futbolista
13:05Vinicius que aunque tenga éxito y la nacionalidad española hemos dado un paso más allá como sociedad.
13:12Sí yo me acuerdo de aquella película haz lo que debas de Spike Lee cuando cuando el italiano y
13:22el afroamericano hablaban en la pizzería de quién era el mejor y en un momento dado hablaban de no
13:28sé si no me recuerdo quién era si era Michael Jordan o Michael Jackson y el italiano decía bueno
13:32pero no es negro es negro pero en su mentalidad no era negro negro y es verdad que tenemos a
13:41cuando hablamos de gente que viene de fuera no solemos pensar a la gente que tiene dinero no no
13:46cuando hablamos de migrantes no pensamos en ronaldo no pensamos en beckham no pensamos en
13:52bueno gente de fuera que ha vivido aquí pero que no los solemos ver como migrantes migrantes es
13:59uno piensa inmediatamente gente más pobre sin embargo el cuando se cuando se va fomentando
14:07esa forma de mirar el mundo claro el racismo va calando el ya no te conformas con odiar al
14:16pobre ya simplemente el color de la piel empieza a ser un factor determinante para para como
14:22juzgas a las personas y yo creo que por un lado cada vez tenemos una sociedad más multicultural
14:29y más rica pero a la vez tenemos unos discursos cada vez más xenófobos ahmet a sus 33 años nos
14:39cuenta la historia de un niño el niño que fue cuando cruza el estrecho que junto con otros
14:43muchos niños o como muchos otros niños tiene sueños que van desde tener unas buenas zapatillas
14:49deportivas a ser millonario no y poder sacar también de la pobreza a sus padres al final
14:55son sueños y deseos compartidos a uno y a otro lado no al final atravesados por el dinero el
15:01capital somos todos iguales vivimos en el mundo en el que vivimos y al final es un poco como el
15:08como el como el monólogo de shiloh que en el mercader de venecia si me pincha sangro si me
15:20haces cosquillas me río y todas estas emociones y sentimientos las tenemos los tenemos todos y
15:25son comunes a todos que con qué fantasía un chaval que todo el día está viendo turistas que vienen
15:34con hijos que son queridos por sus padres y pues sueña con eso con tener las zapatillas que tiene
15:40el chaval turista con tener unos padres que le quieran así con tener esos bienes esas cosas
15:46convivir bien y la fantasía de que bueno en europa todo es lujo todo es placer todo es dinero
15:52que las calles bueno pues el dinero está sale a gorbotones por las calles y el propio me contaba
15:59decía nosotros de pequeños pensábamos que era llegar allí pues cualquier trabajo te daban
16:04muchísimo dinero y enseguida te volvías con un mercedes todos pensábamos que íbamos a volver
16:10en caso de tres cuatro años volvías con un mercedes luego llegas aquí la realidad es otra
16:15a propósito ya que lo mencionas turistas grabando con sus cámaras de vídeo molonas la mediocridad
16:21qué tipo de turismo estamos fomentando en un país que si por algo se caracteriza es por la fuerza de
16:27su turismo sí que no sé la calidad sí sí sí
16:38bueno es lo que hablamos al principio de esta obsesión por por registrar
16:50por registrar el hecho más que por vivirlo no pero es un parte de seña de identidad de
16:56nuestros tiempos el tener un registro de todo y poder pensar que es casi más importante poder
17:03mostrarlo que poder vivirlo poder recordarlo no es como cuando ves en los finales de curso cuando
17:12vas a ver a los niños pequeños que hacen la función de fin de curso y de repente ves un mar
17:17de cámaras que dices qué pena que este momento tan bonito lo hayas visto a través de la pantalla
17:23cuando a tu hijo lo tenías justo ahí y te lo has perdido o sea lo has grabado pero te has perdido
17:29ver en 3d un momento tan bonito no creo que el turismo tiene un poco esto no y además tiene
17:38también esta cosa de de pasear pasear sin ver no me pregunto cuántas de las personas que fueron
17:45a tánger y conocieron a Ahmed en aquel momento realmente vieron a Ahmed padece europa narcolepsia
17:52quizás por esta adicción a las pantallas o sobre información es decir hemos olvidado lo que supuso
17:58el nazismo y hoy se vota a la extrema derecha en países que sufrieron mucho en el nazismo o el
18:05refugiado aylan por ejemplo ese pequeñito muerto en una playa solo que tanto impactó a europa que
18:11tanto prometía cambiar las cosas y al final nos olvidamos rápido de todo lo mismo de ucrania de
18:16palestina si desde luego en la función hablamos de aylan que bueno no destipó mucho para la gente
18:26que lo vaya a ver pero pero fue una imagen muy impactante y salieron muchas voces y muchos
18:34políticos y muchos representantes públicos a decir esto tiene que significar un punto de inflexión
18:40esto tiene que hacer despertar a europa y parece que europa no no despertó se endurecieron poco
18:50después las las leyes migratorias se endurecieron las rutas se dificultaron las rutas migratorias se
18:58firmaron acuerdos con con turquía para mandar para allá la gente se aceptó el trato que hungría estaba
19:04dando a las personas que venían refugiadas huyendo de una guerra y hemos seguido bueno
19:11complicando complicando la vida de los migrantes hasta el punto de que hace no mucho en una cumbre
19:18de la otan la pp otan decía que la migración era bueno pues parte de ese de ese enemigo a batir no
19:27la migración que estamos hablando de gente pobre que viene del tercer mundo buscando una vida mejor
19:33y que por otra parte es tal cual están las cosas y tal cual está la estructura del mundo es simple
19:38y sencilla y llanamente inevitable la migración ha existido desde que la humanidad se creó desde
19:45que existe el ser humano existe la migración nosotros vivimos aquí porque en algún momento
19:50salimos de áfrica a caminar por el mundo y buscar espacios donde vivir como como es raza humana
19:59y desde entonces los momentos migratorios han existido siempre y van a seguir existiendo y más
20:06en un mundo tan interrelacionado y donde existe una relación tan desigual entre el norte y el
20:11sur eso no se va a detener lo que debería detenerse es la mirada de europa y de occidente en qué tipo
20:20de mundo estamos construyendo y sobre qué valores el estrecho es un cementerio como lo es el mar
20:27mediterráneo el estrecho también es un gran negocio y lo de menos son las personas en la obra
20:32denunciáis también la corrupción que hay con este negocio de la migración del propio frontex
20:37negocios oscuros con países como libia que no respeta los derechos humanos lo comentabas antes
20:42también esos datos que son reales de el coltán o el congo datos muy crudos cuál es tu mirada sobre
20:50esta realidad y sobre el mediterráneo y si esa mirada requiere también de humor porque es una
20:55realidad muy indigerible pero en cambio en la obra hay mucho humor que la atraviesa si yo bueno
21:03creo que es seña de identidad de los trabajos que hemos hecho sergio y yo y de todo lo que escribo
21:08en teatro buscar siempre desde la ironía desde el sentido del humor tratar de abordar cuestiones que
21:15son complejas no ya el primer texto que hicimos sergio yo un trozo invisible de este mundo abordaba
21:23el tema de la inmigración y tenía una función que tenía mucho sentido el humor esta no es menos
21:3014.4 intentamos darle mucho sentido el humor de hecho yo me acuerdo la primera vez que me junté
21:36con con ahmed lo primero que me dijo es yo lo que no quiero es dar pena o sea yo no quiero dar pena
21:42no quiero que mi vida de pena y ya me pareció un punto de partida maravilloso y que lo define como
21:48persona o sea no hagáis de esto el pobrecito niño no y yo he intentado ser fiel a esa premisa todo
21:57el rato y bueno construir un texto que se alejara de vamos a hablar de los pobres niños y con
22:05condescendencia y desde una mirada occidentalista y no creo que tratamos de reírnos mucho reírnos
22:13junto a ahmed de su realidad de cómo veía en las cosas de cómo trató de sobrevivir de cómo
22:18trató de salir adelante incluso de estas barbaridades que citamos como es la relación
22:24de bueno pues europa en el siglo 19 y siglo 20 ha tenido más de un genocidio en áfrica pues incluso
22:31esas barbaridades no te digo que nos ríamos de eso pero bueno las ponemos en contexto
22:36de una forma que no es haciendo sangre con su con esa parte de la historia no sino simplemente
22:45para que para que el espectador pueda tener un contexto de qué estamos hablando es obviamente
22:52es una parte muy dura pero pero lo que lleva la historia lo que lo que el gran peso de la historia
23:00es la vida de ahmed es incomprensible que ceuta sea un trozo de europa en áfrica y también lo
23:07es que gibraltar sea una colonia británica si no pero sobre todo sobre todo lo era para
23:13ahmed o sea un chaval que es prácticamente alfabeto lo era en su momento aquí resultó
23:22que era un excelente estudiante empezó a ir al colegio en españa resultó que el muchacho tenía
23:27bueno pues muy inteligente pero claro para él es incomprensible que cruzando o sea él no no
23:38no tenía el mapa en la cabeza entonces le decían no cruzas allí y ya estás en europa
23:44bueno pues no no se configuraba en mapa que decía vale pues se ve que europa empieza aquí
23:51de alguna manera habré cruzado el estrecho sin darme cuenta
23:56para él en su cabeza era una cosa como mágica o sea que cruzando una frontera que la veías de aquí
24:00allí le decían no esto es áfrica pero aquello de allí que ves allí perfectamente que está a 20
24:04metros eso ya es europa desde luego para el punto de vista de ahmed era ciencia ficción
24:12para nosotros bueno puede tener su cierta
24:20ahora mismo están configuradas así las fronteras no podríamos hablar de qué sentido tienen ciertas
24:25fronteras pero bueno sería otra discusión y un tema más largo vale otro tema que a lo mejor es
24:32un poco también largo habéis abordado muchos temas políticos sociales con una mirada muy
24:38particular también abordando un poco la migración que hemos visto este año en sobre las hojas de
24:43la hierba ese homenaje a wall whitman nos decían pongo dos ejemplos javier gutiérrez y secundela
24:49rosa este mes de junio que echaban en falta un teatro y un cine más pegado a la actualidad
24:55política la realidad y que se enfanguen en cambio tenemos a otros actores actrices dramaturgos como
25:02victoria abril o ernesto caballero que han dicho este mes que en españa no hay la libertad que
25:07había en los años 80 que hoy no se podría rodar ata me o que hay una especie como de no sé el lobby
25:14izquierdista y huoque en la cultura que tiene un discurso que lo monopoliza todo y que si eres de
25:21derechas o difieres te censuran cuál es la situación del teatro hoy está suficientemente pegado a la
25:27realidad hay diversidad hay cancelación a quien opina diferente o tiene una línea de pensamiento
25:35más conservadora hay una hay un sketch que se repite una y otra vez no de conservative voices
25:42are being silent con la cara de cómo se llama este actriz que hacía de phoebe en france
25:52no que dices las voces conservadoras están siendo silenciadas y aparece una y otra vez en todas las
25:57entrevistas en todos los periódicos en todos los programas de televisión es la novela el ensayo
26:03más comprado del año las voces conservadoras están siendo silenciadas y que en un programa de máxima
26:10audiencia de posiblemente el programa de máxima audiencia de televisión digan una y otra vez una
26:15y otra vez que las voces voces conservadoras están siendo silenciadas no deja de resultar una ironía
26:20maravillosa pero el hecho cierto es que esta feria del libro ha habido que yo sepa dos autores que
26:27han tenido que ir con guardaespaldas porque gente de extrema derecha amenazó con ir a pegarles esa
26:33es la realidad son autores de izquierdas que reciben amenazas de nazis que tuvieron que tener
26:40protección de guardaespaldas y de policía para poder firmar sus libros esa es la realidad no me
26:46consta que haya habido autores conservadores que hayan recibido amenazas de gente de izquierdas
26:50ni necesitado policía para tener que firmar sus libros no me consta que haya humoristas
26:56conservadores que hayan visto cómo subía a alguien a pegarles en el escenario mientras
27:05estaban representando creo que la realidad es que los medios de forma mayoritaria son medios
27:15conservadores los medios de comunicación de forma enormemente mayoritaria y que su discurso no tiene
27:23ninguna dificultad para llegar a todos los rincones de españa ahora mismo cualquiera puede expresarse
27:30en ese sentido lo que si era más complicado era en los años 80 pues para una pareja homosexual
27:38caminar por la calle cogiendo se de la mano eso era complicado para dos mujeres que se querían
27:45besarse en público era impensable en los años 80 bueno pues ha habido cuando si hablamos de
27:52violencia de género ha habido enormes conquistas en los últimos años de ser conscientes de que
27:59hay cosas que son violencia contra las mujeres que no son tolerables que ya como sociedad no
28:07las toleramos pues para las mujeres la libertad de poder denunciar a sus maltratadores era mucho
28:14menor entonces que ahora creo que en general en cuestiones sociales desde luego sin lugar a dudas
28:22hay mucha más libertad hoy que podía haber en los años 80 otra cosa es que que esas voces
28:30conservadoras ahora reciban una crítica o haya existan medios donde se les puede criticar se
28:36les puede decir o incluso boicotear o bueno pues existan redes sociales u otros medios donde uno
28:42pueda donde esa gente pueda percibir y recibir una crítica que antes no recibía no pero pero
28:48indudablemente cuando tú te expresas desde problemas de máxima audiencia y nadie te coarta es evidente
28:55que tienes toda la libertad de expresión me resulta más preocupante que haya cómicos o que
29:01haya escritores que decidan no escribir ciertas cosas por miedo a que les vayan a pegar no va
29:07a durar tres o seis horas la entrevista voy a ir terminando cómo es la puesta en escena no sé si
29:12se puede desvelar cuánto dura o si os sentís también los creadores un poco presionados con
29:16ese déficit de atención que tiene el público normalmente que cosas ya de más de dos horas no
29:21aguanta no no te puedo decir cuánto dura porque no lo sé o sea ahora mismo yo cuando terminé de
29:30escribir el texto que también voy a explicar o sea yo hice una primera versión que le pasé a
29:39a sergio a partir de ahí él trabajó y ensayó con con ajmed adaptó algunas cosas para la ya pensando
29:46en la apuesta me remitió otras y me dijo por qué no le das una vuelta a esto a lo mejor aquí
29:51necesitamos esto esto me parece un poco largo yo reescribí y luego en los ensayos hay cosas
29:57que el propio ajmed ha ido diciendo no es que esto no era en no era amarillo era azul y esto
30:04se ha ido terminando de ajustar cuando yo la primera versión dije tiene más o menos las
30:13mismas páginas que una noche sin luna o sea que calculo una hora 40 que es un monólogo para un
30:20actor pues es un reto ahora mismo debe estar en que estamos a una semana de estrenar debe
30:31estar en una hora 45 y en una semana estará en una hora 40 eso se hace 10 días estábamos a 50 y
30:38es así vas quitándolo el primer la primera vez que ensayas toda la pieza son dos horas 10 y
30:46luego empiezas a bajar no sabes cómo milagrosamente aquello empieza a reducirse dices pero si antes
30:51me llevaba todo este tiempo y de repente dices vas pillando ritmo y lo que eran dos horas y se
30:55convierte en una hora 40 pues más o menos era una hora 40 ha sido muy bonito creo que es importante
31:02señalar porque imagino que muchos espectadores lo sabrán o se lo preguntarán
31:10esta obra no ha sido para nada normal en el proceso porque mucha gente imagino lo sabrá
31:18sergio tuvo una enfermedad tuvo una suerte de leucemia y iba a venir a españa a ensayar pero
31:25no pudo porque está ingresado en un hospital en los ángeles y el proceso de ensayos ha sido muy
31:33peculiar yo hablé con sergio y con nuria con su productora y les dije suspendamos tenemos que
31:39suspender y sergio tomó la decisión de no de seguir dijo es ahora mismo lo único que me hace
31:46no pensar en la enfermedad todo el rato y me hace bien así que bueno todos dijimos si a él le hace
31:54bien pues lo que sergio diga entonces se creó todo un sistema donde en la sala de ensayos hay
32:01unas cámaras el actor se pone un micro hay unos altavoces y sergio va viendo ese ensayo online y
32:10desde su casa y después desde el hospital y a veces desde el hospital con el gotero y de la
32:18quimio viendo los ensayos y con un microfonito diciendo no espera para vuelve a empezar horas
32:26y horas de ensayos con ajmed diciendo explicándole corrigiéndole dirigiéndole con el equipo de
32:32vestuario de escenografía el trabajo que ha hecho sergio es como siempre estéticamente maravilloso
32:42estéticamente hermoso muy al servicio de la historia muy muy teniendo en cuenta al espectador
32:47que el espectador pueda seguir la historia que se entretenga que sea divertida que tenga sentido
32:51el humor que sea que sea un espectáculo visual en todos los sentidos y el esfuerzo que ha hecho
33:00todo su equipo por por estar a la altura del esfuerzo que sergio estaba poniendo ha sido
33:04emocionante de ver realmente emocionante de ver yo no sé si he visto una cosa igual en mi vida y la
33:12imagen realmente es muy impresionante o sea de ver a un a una persona además un amigo que quieres
33:17con el gotero de la quimio mirando la pantalla y diciendo no estoy que vamos a hacerlo así de
33:25esta manera y vamos a volver a empezar tenéis que poner este sonido un poco antes y esta música
33:30aquí bueno creo que a sergio le es verdad que le ha hecho bien y para todos ha sido una lección de
33:40amor al oficio de amor al teatro de amor a esto que hacemos y más allá de lo que es el espectador se
33:47pueda llevar y de la reflexión que el espectador se puede llevar sobre lo que es un menor no
33:51acompañado sobre lo que es un mena una reflexión sobre sobre la naturaleza del ser humano y sobre
33:57el fenómeno migratorio hay un hay un plus que tiene que ver con el amor a contar historias con
34:04el amor a transmitir historias que en algún lugar de la función tiene que haber quedado impregnado
34:10con el modo bar que tal muy bien ha rodado con julián y con tilda o no yo sólo con tilda yo
34:18sólo con tilda sí sí sí bien muy bien muy bien a ver yo tenía tenía poco pero pero ha sido una
34:26experiencia muy bonita creo que todos los actores en este país en algún momento dado hemos pensado
34:32o fantaseado con en trabajar con almodóvar es posiblemente no es sin lugar a dudas el director
34:39más internacional que tenemos es la figura más reconocida fuera de nuestro país de lejos
34:46y y uno de los pocos que tiene un universo tan singular tan propio es muy difícil encontrar
34:56directores que tengan un lenguaje propio no tú ves tres fotogramas de una película de almodóvar
35:00y automáticamente sabes que es una película de almodóvar no esa seña identidad es difícil de
35:04conseguir y bueno pues ser dirigido por él ha sido la verdad es que muy divertido yo me lo he pasado
35:11muy bien ha sido muy bonito trabajar con tilda también ha sido muy bonito y muy contento de
35:17haber tenido esta experiencia y una comedia también con borja cobeaga no otra en eso estoy
35:23revisar la paternidad puede ser de ella un poco sí sí sí sí sí la historia arranca en finales de
35:30los 80 en altos hornos y son cuatro hombres que se han quedado en el paro que tienen que acompañar
35:37a sus hijas a una competición en berlín y pasar un montón de horas con unas hijas a las que no
35:41conocen de nada porque ellos para ellos la paternidad era llegar por las noches y cenar
35:46y verlas un poquito el sábado a lo mejor el domingo y poco más entonces si es una revisión de la
35:52paternidad con mucho sentido del humor y mucha ironía y mucha lucidez como suele tener siempre
35:58cobea y se es gay pero ya no te voy a preguntar más última cuestión el teatro es lo más parecido a
36:05las calles que conozco aquí todo vale puede pasar cualquier cosa en cualquier momento y hay que
36:10estar bien alerta verdad juan que te aporta el teatro de especial frente al cine o la televisión
36:15pues exactamente eso que has dicho esas frases que están extractadas de la función
36:25a mí me gusta contar historias y me gusta contar historias que siento que están a mi alrededor y
36:29que creo que pueden aportar una visión sobre el mundo en el que vivimos y el teatro te permite
36:33hacerlo de forma urgente es ese lugar donde tenemos toda la libertad para reflexionar sobre
36:40aquello que somos y de cualquier manera de con cualquier lenguaje el teatro lo absorbe todo lo
36:49permite todo permite todas las miradas permite todos los puntos de vista y eso creo que es muy
36:57es muy mágico y es muy único no a mí en lo personal es ese espacio donde puedo bueno expresar
37:04una mirada sobre la con urgencia de cosas que están pasando a nuestro alrededor y que creo
37:09que son importantes o que a mí me importan y plasmarlas no una película cuando escribes un
37:15guión desde que tienes la idea hasta que aquello se convierte en una película y se estrena a lo
37:19mejor han pasado cuatro o cinco años no si cuatro años mínimo el teatro no el teatro desde que
37:27terminas la función hasta que estrenas a lo mejor en seis meses ya lo tienes y eso es maravilloso
37:3314.4 kilómetros nada más y nada menos juan diego voto más pequeño mejor sólo necesitaba un poco
37:41de ayuda y que alguien confiara en mí muchas gracias por haber estado en la hora extra un placer gracias