Las 7 Maravillas del Mundo: Maravillas del Oeste - Documental (1994) - Español Latino *Episodio 3
Investiga la influencia de las antiguas civilizaciones orientales: los Jardines Colgantes de Babilonia.
El destacado erudito John Romer nos lleva en un recorrido por las siete maravillas del mundo antiguo.
El director está muestra descubrimientos modernos sobre siete maravillas. Además, contando sus historias y poniéndolas en el contexto cultural. Está describiendo una conexión fluida entre las culturas griega y romana y cómo las culturas bizantina y cristiana se basan en ambas. Este documental contiene varias informaciones nuevas y sorprendentes.
Presentado por el autor y arqueólogo John Romer, Siete Maravillas del Mundo viaja de regreso a las antiguas pirámides, jardines colgantes de Babilonia, templo de Artemisa, estatua de Zeus, mausoleo de Halicarnaso, coloso de Rodas y Faros de Alejandría. Vea cada Maravilla reconstruida con animación por computadora y examine los antecedentes históricos de estos monumentos antiguos y las civilizaciones a las que pertenecían.
Titulo original:
The Seven Wonders Of The World
Sigue mi pagina de Face: https://www.facebook.com/VicsionSpear/
#documentales
#españollatino
#historia
#relatos
El destacado erudito John Romer nos lleva en un recorrido por las siete maravillas del mundo antiguo.
El director está muestra descubrimientos modernos sobre siete maravillas. Además, contando sus historias y poniéndolas en el contexto cultural. Está describiendo una conexión fluida entre las culturas griega y romana y cómo las culturas bizantina y cristiana se basan en ambas. Este documental contiene varias informaciones nuevas y sorprendentes.
Presentado por el autor y arqueólogo John Romer, Siete Maravillas del Mundo viaja de regreso a las antiguas pirámides, jardines colgantes de Babilonia, templo de Artemisa, estatua de Zeus, mausoleo de Halicarnaso, coloso de Rodas y Faros de Alejandría. Vea cada Maravilla reconstruida con animación por computadora y examine los antecedentes históricos de estos monumentos antiguos y las civilizaciones a las que pertenecían.
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Transcript
00:00...
00:13Hace más de 2.500 años, el escriba griego elaboró la vista más sorprendente de maravillas.
00:19Decía que un recorrido hecho con los ojos de la imaginación no podía destruirse nunca.
00:39Aún en nuestros días persiste la magia de esa lista de las maravillas.
00:49Las Siete Maravillas del Mundo
01:19Esta es la historia de algunas de las ideas básicas de Occidente, ideas de Dios, el paraíso y la feminidad, y de cómo llegaron del oriente más antiguo hasta el mundo moderno.
01:39Maravillas de Oriente
01:56La historia tiene más de mil años y podría comenzar en cualquier lugar.
02:02Comenzaremos aquí en Roma el 5 de mayo de 1527, con un papa asustado que huye de un ejército alemán, corriendo como un loco por la parte alta de esta muralla, que está entre el Vaticano y el antiguo castillo de San Miguel.
02:22Sitiado, el papa perdió todo. Su oro, sus joyas, le quitaron hasta su ropa.
02:32Sin embargo, al cabo de diez años había otro papa en el mismo y antiguo castillo, reafirmando el santo poder y la gran autoridad de Roma.
02:43La historia de San Miguel
02:51Aquel texto que está allí cuenta la historia. Habla de cómo el papa encontró unas ruinas, una antigua tumba, y las convirtió en un gran palacio digno de un príncipe.
03:01Y allí, en la última pared, San Miguel, el dios del juicio, con una espada goteando.
03:06Se llegó a pensar que este papa sabía que las coronas papales se habían fundido en esta misma fortaleza, sólo unos años antes.
03:13Él fue el papa que instauró la Inquisición, pero también quería que se le conociera como un caballero cristiano.
03:18Un caballero, un hombre de acción. De modo que trató de encontrar una idea para sus retratos, y se encontró con Alejandro Magno.
03:26Tenía el mismo nombre que el papa. Tenemos entonces aquí al papa y a Alejandro Magno.
03:31Y aquí está él cortando el nudo gordiano, una de las grandes acciones de Alejandro.
03:36Había una leyenda que decía que en Oriente había un nudo tan enredado, que el hombre que pudiera deshacerlo sería el rey del universo.
03:44Alejandro lo miró, y lo cortó con su espada. El caballero cortés como hombre de acción.
03:53Y más tarde Alejandro el caballero como patrono de las artes.
03:57¿Ven ese libro allá en el fondo? Son las obras completas de Homero, y Alejandro está ordenando que sean empastadas nuevamente.
04:07Y más allá, pues bien, ese es Alejandro el caballero cortés.
04:10La mujer que le está suplicando es la esposa del rey de Persia, y Alejandro está diciendo,
04:15no, no te tomaré, no te violaré como lo hacen los reyes comunes, soy un caballero.
04:20¿Ven cómo piensa el papa en ese caso?
04:22No obstante, sí tomó el oro persa de regreso a Occidente.
04:26De modo que aquí Alejandro está actuando como un puente.
04:29No sólo tomó el oro, piensen en todas las cosas que salieron del Oriente místico.
04:34Seda, albaricoques, cerezas, flores, jardines, palacios con los que nadie había soñado, y jardines que eran un prodigio.
04:42El imperio de Alejandro era un imperio de maravillas.
04:46Conquistó la ciudad que tenía la antigua estatua oriental de la diosa madre.
04:50Murió en Babilonia, la ciudad de los jardines colgantes.
04:55Esta es entonces nuestra historia de estas sorprendentes maravillas del Oriente,
05:00y de cómo este único hombre fue el enlace entre ellas.
05:05La leyenda de Alejandro había empezado con su muerte en el año 323 a.C.
05:12Primero era un culto al héroe rendido por sus generales que manejaban su enorme reino.
05:18He aquí la leyenda del caballero Cortés y su origen.
05:23Un retrato del joven Alejandro luchando contra los persas, abriendo el antiguo Oriente.
05:30En realidad este es un mosaico romano de Pompeya,
05:34una copia interesante de un original hecho probablemente en la época de Alejandro y pintado por una mujer.
05:42Algunas personas piensan que fue ordenado por este hombre que está de pie junto a Alejandro.
05:47Seguramente es un retrato tan real como lo es el rostro de Alejandro.
05:52Todo el asunto es pura propaganda.
05:55En realidad es la mezcla usual del mito y el detalle histórico increíblemente exacto.
06:00También es una pintura muy buena de una batalla.
06:03¿Ven esas lanzas en la parte de atrás?
06:06Son lanzas griegas, aterradoras lanzas que medían 5 metros.
06:10Y el ejército griego va a avanzar sobre las filas persas.
06:14Mientras tanto Alejandro está rompiendo el interior de las filas para llegar al rey persa que se encuentra en medio de su ejército.
06:22Pobre Darío. Ya Alejandro atravesó con su lanza a uno de los guardaespaldas de Darío.
06:27Los llaman los inmortales.
06:29Pero su mirada, su mirada está fija en el rey de Persia.
06:33Podría decirse que es una tremenda colisión en el tiempo.
06:36Ha ocurrido una y otra vez con los españoles en Sudamérica.
06:40Ocurre en nuestros tiempos.
06:42Cuando dos sociedades, dos culturas chocan y una se desintegra.
06:48Aquí está el carruaje de Darío.
06:50Él está vencido, está totalmente acabado.
06:53Es el nuevo mundo destruyendo a la antigua sociedad agraria del viejo oriente.
06:58Pero observen los detalles del artista.
07:01Las monturas persas y las griegas.
07:03Las lanzas y los cascos.
07:05Todo detallado de manera increíble.
07:07Lo que está haciendo este artista griego es inventando la idea de un bárbaro.
07:11De una persona oriental afectada.
07:14Y desde luego al hacerlo está inventando su propia identidad.
07:18La cual forma parte todavía de la identidad actual de Occidente.
07:22En la que las siete maravillas tienen también un importante papel.
07:32Cuando Alejandro y su ejército fueron por primera vez al oriente.
07:36No viajaban hacia lo desconocido.
07:38Sino que regresaban a sus orígenes.
07:49Esta es la antigua ciudad montañosa de Hatuchaz en Turquía central.
07:53Que alguna vez formó parte del imperio de Alejandro.
07:56Durante cinco siglos hasta aproximadamente el año 1100 antes de Cristo.
08:01Estas murallas olvidadas fueron la fortaleza más poderosa de Asia.
08:05Y protegían la capital previo de la Nación Hitida.
08:18Estos eran los palacios de una raza culta y poderosa.
08:22Una de las culturas más importantes de lo que se conoce hoy en día.
08:26Como los pueblos indo-europeos.
08:28En épocas más remotas estos pueblos se encontraban asentados en todas partes.
08:33Desde Irlanda hasta la India.
08:35Eran los antepasados comunes de los hititas.
08:38De Alejandro, de la mayoría de los europeos.
08:41Y por lo tanto del mundo occidental moderno.
08:45Estos son los restos de los templos más grandes construidos por los hititas.
08:49Parece que estaban dedicados a Harina, la gran diosa.
08:53Y a Tesub, dios de la lluvia.
08:55Tesub vivía en la cima de la montaña.
08:58Y enviaba rayos a los mortales.
09:00Era el dios de la ley.
09:04Tesub fue un dios que viajó mucho.
09:06Se le puede encontrar bajo nombres ligeramente distintos en las religiones de la India hasta Islandia.
09:12En Alemania se convirtió en el dios Zui.
09:15De cuyo nombre viene la palabra Tuesday.
09:17Es decir, el día de Zui.
09:20En Grecia es Zeus, rey de los dioses, quien envía relámpagos desde el monte Olimpo.
09:25Y cuya enorme estatua fue una de las siete maravillas del mundo.
09:29Así que cuando Alejandro vino aquí a Asia tenía muchas cosas en común.
09:33Muchos sentimientos en común con lo que ya se encontraba aquí desde hacía mil años.
09:42Esta es la verdadera raíz de la tradición indo-europea, el idioma.
09:49Este antiguo texto estropeado es en realidad una inscripción jeroglífica del rey Gita, Zupil y Luma.
09:56Quizás el mismo que escribió a los faraones de Egipto y a las cortes de Tutankamón.
10:02Ya saben, faltan palabras para enfatizar su importancia.
10:06El sutil significado del idioma.
10:09Cuando uno habla acerca de las partes del cuerpo utilizando el mismo sistema,
10:14ese mismo sistema que emplearon los hititas y que Alejandro también conocía.
10:23Alejandro siempre había sabido que su verdadero destino era ser el rey más poderoso de todo el oriente.
10:30Cuando viajaba por el imperio persa y se encontraba con tanta gente diferente,
10:35sentía que estaba realmente regresando a casa.
10:52En Egipto, cerca del Nilo, a Alejandro le decían faraón.
10:56En Babilonia, a orillas del Éufrates, él gobernaba desde el gran palacio antiguo del rey Nabucodonosor y aquí murió.
11:06El aire estaba lleno de bruma y se veía una estrella grande que descendía del cielo y Alejandro cayó en su sueño eterno.
11:14La leyenda dice así.
11:20Había muerto en Babilonia el mismo centro del antiguo oriente,
11:24construido por los dioses, la ciudad de los mil capiteles ensuñadores,
11:28la ciudad de la torre de Babel y del exilio de los judíos.
11:36Babilonia deshace terribles festines,
11:40también la ciudad de los misteriosos e ilusorios jardines colgantes,
11:44que de acuerdo con lo que nos cuentan los griegos que escribieron acerca de las maravillas,
11:49eran los jardines del palacio de Nabucodonosor,
11:52con campos tan altos que los labradores pasaban sobre la cabeza de uno.
11:57Había árboles grandes y altos, con raíces regadas por el agua de las fuentes danzarinas.
12:04Los arqueólogos excavaron los túmulos funerarios de Babilonia antes de la Primera Guerra Mundial.
12:10Fue una expedición grande y bien dirigida,
12:13encabezada por el respetado profesor berlinés Robert Calderwey.
12:17Desenterraron las murallas de la ciudad que por derecho propio
12:20fueran en alguna época una de las maravillas del mundo.
12:25Encontraron las puertas por las que pasaron los reyes cautivos de Judea con toda su corte.
12:31Encontraron 25.000 tablillas de arcilla con inscripciones,
12:36midieron la arruinada ciudad de Nabucodonosor
12:39y trajeron a la antigua Babilonia de nuevo a la vida.
12:45De esa forma las antiguas ruinas de Biló reconstruidas,
12:49los nuevos ladrillos llevan inscritos, no los nombres de los antiguos reyes,
12:54sino el del gobernante más reciente de Babilonia, Saddam Hussein.
13:05Calderwey encontró entonces muchos tesoros.
13:08También pensó que había encontrado los jardines colgantes.
13:12Habían estado allí, escribió,
13:14y hizo algunos dibujos para mostrar cómo eran.
13:17Y sin embargo no había encontrado nada de eso.
13:22Las raíces de los árboles de tales jardines colgantes
13:25habrían quebrado ladrillos y piedras.
13:28Tres siglos después, Alejandro habría visto unas horribles ruinas.
13:36Las traducciones de los textos de los antiguos reyes
13:40Las traducciones de aquellas antiguas tablillas de arcilla
13:43demostraron también que los jardines colgantes de Calderwey
13:46en realidad habían sido oficinas del gobierno.
13:49Que los grandes arcos no habían sostenido ningún jardín colgante,
13:53sino humildes depósitos bajo un camino.
13:56Estos mismos textos babilóneos tenían su propio misterio.
14:00Ninguno de ellos mencionaba los jardines colgantes.
14:03¿Qué fue entonces esa maravilla del mundo?
14:06Pues bien, la mayoría de los griegos que escribieron acerca de los jardines colgantes
14:11no habían estado nunca en Babilonia.
14:13No obstante sabían de los maravillosos jardines orientales,
14:16los jardines del rey persa llamados paraíso.
14:20De modo que parece ser que sencillamente ataron cabos
14:23y crearon para nosotros un sueño de jardines lejanos
14:26que no podíamos imaginar.
14:28De modo que parece ser que sencillamente ataron cabos
14:30y crearon para nosotros un sueño de jardines lejanos
14:33en la remota Babilonia,
14:35los más grandiosos y exóticos de todo el oriente.
14:44¿Qué fue entonces lo que inspiró esa visión especial
14:47de un jardín colgando en el aire?
14:49La respuesta es las humildes granjas de la antigua Grecia
14:52en las que había campos colgantes,
14:54o traducido en forma más correcta,
14:56campos en terrazas,
14:58tramos de tierra en las laderas de las montañas,
15:01que era la forma acostumbrada de hacer los cultivos.
15:08Aceitunas, trigo, vino
15:10y grandes cantidades de quesos de oveja y de cabra
15:13constituyen la dieta mediterránea típica inventada
15:16o al menos creada en la antigua Grecia
15:19alrededor del año 1000 a. C.
15:21Y esa dieta rica en proteínas
15:24fue en realidad una fuente de energía
15:26que alimentó la grandiosa y floreciente cultura griega.
15:29Era una dieta totalmente nueva.
15:31Las civilizaciones anteriores
15:33habían estado en la orilla de los ríos,
15:35con mucho barro en ellos,
15:37gran cantidad de agua fresca
15:39y una tremenda variedad de cultivos.
15:41Desde luego en Grecia no había nada semejante,
15:44era una tierra dura
15:46y aunque las cosechas eran buenas,
15:48no había una gran variedad de productos.
15:50Los griegos eran gente bastante fuerte,
15:52piensen en Platón,
15:53el gran pensador en su academia
15:55rodeado de sus discípulos.
15:57Esa academia era un olivar árido
15:59a las afueras de Atenas, como éste.
16:01Así que cuando esos hombres fuertes y valientes
16:04fueron al oriente,
16:05quedaron absoluto atridos por lo que vieron.
16:07Los sorprendía la suavidad del paisaje
16:10y la riqueza de los cultivos,
16:12los albaricoques y las cerezas que crecían
16:15y que uno podía tomar de los árboles,
16:17así como también por la increíble riqueza
16:19de la gente como tal.
16:21Así que llevaron a Occidente
16:23ese sueño extraordinario del paraíso,
16:25que en persa significa jardín,
16:27sueño que ha permanecido desde entonces.
16:51ALEJANDRO MAGNO
17:17Alejandro Magno, siendo todavía un niño,
17:19había leído acerca de los jardines del paraíso
17:21en la obra de su amado Homero.
17:23Probablemente leyó también los relatos
17:25de los mercenarios que trabajaban en la corte persa.
17:28Esos bravos soldados viejos
17:30habían quedado sorprendidos
17:31con la sofisticación del rey Ciro
17:33y éste a su vez había quedado encantado con ellos.
17:36Él dijo, yo planté todo esto
17:38y lo medí con mis propias manos.
17:40Incluso planté algunos de los árboles.
17:42Los romanos llevaron de Grecia la idea del paraíso.
17:46Ese gran recuerdo, al centro de Roma,
17:49y este jardín que vemos aquí es renacentista,
17:51diseñado a partir de un dibujo
17:53de un antiguo jardín romano,
17:55realizado por el arquitecto Pyrrho Rigorio.
17:58Y desde luego, aún están en él
18:00los arroyos cruzados del paraíso.
18:03En el libro del Génesis
18:05se encuentran los arroyos del paraíso
18:07en los grandes litos mesoptamios.
18:09Gilgamesh, el héroe, encontró el ix de la vida
18:12en un paraíso como éste.
18:14En lugares como éste entonces,
18:16en el jardín del Cardenal Gambara,
18:18en Bagnaia, al norte de Roma,
18:20se encuentran no solamente belleza y paz,
18:22sino formas y esencias que nos transportan
18:25a través de la historia a nuestros propios orígenes.
18:45Los griegos decían que los jardines colgantes
18:48habían sido hechos para complacer
18:50a una concubina persa, que sufría de nostalgia,
18:53en imitación de las montañas
18:55de su norteña tierra natal,
18:57en la planicie de Irak.
19:14Está lleno de toda clase de árboles
19:16y se ve exactamente como un campo montañoso.
19:19Sus diversas partes se elevan
19:21unos sobre otros e imitan un teatro.
19:25Está espesamente sembrado
19:27y las anchas hojas de los árboles
19:29prácticamente se tocan entre sí,
19:31creando una deliciosa sombra.
19:33El agua brota de fuentes altas,
19:35penetra en la tierra
19:37y vuelve a salir en remolinos y espirales,
19:39corriendo y deslizándose por las tuberías.
19:42Una humedad pródiga baña
19:44las raíces de los árboles
19:46y la tierra siempre está húmeda.
19:48Ese era el sueño del paraíso,
19:50el sueño de Filo de Bizancio
19:52en el tercer siglo antes de Cristo.
20:03Sigan estos antiguos arroyos hasta sus orígenes.
20:06Vayan como lo hizo Alejandro.
20:08Regresen a la fuente de nuestra experiencia
20:10y encontrarán no sólo el paraíso,
20:12sino los dioses más antiguos también.
20:17Mientras estén allí,
20:18en los jardines de la Villa de Este,
20:20en Típoli, cerca a Roma,
20:22se encuentran en la profundidad de nuestra mente,
20:25regresándonos a nuestros orígenes.
20:29A lo largo de la ruta de Alejandro por Asia
20:31estaban los templos de los dioses más antiguos,
20:34dioses cuyos nombres griegos
20:36Alejandro conocía y veneraba,
20:38pero que cuando los vio con otros ropajes
20:40y en otros países,
20:41reconoció como parte de una fuente común de lo sagrado.
20:48En los jardines de Típoli,
20:49se encuentran los templos de los dioses más antiguos,
20:52dioses cuyos nombres griegos
20:53Alejandro conocía y veneraba,
20:55pero que cuando los vio con otros ropajes
20:57y en otros países,
20:58reconoció como parte de una fuente común de lo sagrado.
21:07Este maravilloso santuario en roca
21:09se llama Yasilikaya,
21:11está en Turquía Central.
21:13Es el santuario más sagrado de los antiguos hititas
21:16y también de otras razas que llegaron desde ellos.
21:20La mayoría de sus dioses los trajeron de Asia Central.
21:27Conservan todavía su antiguo carácter sagrado.
21:50Nos encontramos en el centro del santuario
21:52y aquel dios que está allá,
21:54es el dios Tesub.
21:56Dios que en Grecia se convirtió en Zeus,
21:58quien cuando se le enroscan los negros rizos
22:00hace que el trueno y el relámpago caigan en la tierra.
22:04Aquel otro,
22:05el dios pequeño con un hacha de doble,
22:07es Evitel, dios griego Apolo.
22:09Pero es la dama que está en medio,
22:11esa dama que tanto ha viajado
22:13la que realmente nos interesa aquí.
22:15En realidad es también una parte importante
22:17de la historia de la religión del mundo.
22:20800 años más tarde
22:21se talló su imagen en esta pared.
22:23Se le encuentra en la India como el dios Varuna,
22:26vean esta parada en una pantera.
22:28Comenzó a pararse en una pantera
22:302000 años antes de que se realizara esta escena
22:32en la antigua Sumeria.
22:34Y 7000 años antes de eso,
22:36los pobladores de Anatolia la pintaban
22:38en las paredes de los santuarios.
22:40A ella se le conoce como la gran diosa,
22:42la diosa madre.
22:44En los tiempos de Alejandro en Asia
22:46la llamaban Sibeles,
22:48los griegos se referían a ella como Artemisa
22:50y su templo en Éfeso
22:52era una de las siete maravillas del mundo.
22:55Es la grandiosa diana de los Efesios.
23:13Aquí la acústica es increíble, ¿no les parece?
23:15¿Pueden imaginarse lo que debió ser
23:17con 40.000 personas gritando esas palabras
23:19por las calles de la ciudad
23:21y al otro lado del mar?
23:23Eso es lo que el libro de acto
23:25dijo que ocurrió aquí
23:2753 años después de Cristo,
23:29cuando San Pablo trajo el cristianismo
23:31a la gran ciudad de Éfeso.
23:33En la Biblia el nombre de Artemisa es Diana
23:35y esta era la ciudad de Artemisa.
23:37Ella decoró los templos,
23:39los edificios,
23:41ella significaba la riqueza de la ciudad
23:43y el orgullo de sus habitantes
23:45y no debe sorprendernos que 40.000 de ellos
23:47gritaran su desafío al cristianismo.
23:53Ella desde luego había estado en la ciudad
23:55durante mil años.
23:57A San Pablo y sus seguidores les tomaría
23:59otros 300 desplazar su culto.
24:071800 años más tarde
24:09un inglés solo se sentó en este mismo teatro,
24:11pero estaba mirando el paisaje
24:13en búsqueda de alguna huella
24:15del gran templo de Artemisa.
24:17El nombre del inglés
24:19era John Turtlewood.
24:21Era un adinerado viajero aficionado
24:23y un arqueólogo con la misma obsesión
24:25de la gente del siglo XIX.
24:27Estaba obsesionado con encontrar
24:29una de las siete maravillas del mundo,
24:31ese gran templo que había
24:33desaparecido completamente.
24:35Uth se quedó en Éfeso año tras año
24:37cavando y buscando ese templo.
24:39Invirtió en ello una fortuna,
24:41se contagió de paludismo,
24:43fue amenazado con el secuestro,
24:45se fracturó unos cuantos huesos
24:47pero al final encontró el templo
24:49y fue aquí en el teatro
24:51donde encontró la primera clave.
24:59La gran clave de Uth
25:01se encontraba en esta pared.
25:03Cuando estuvo cavando aquí
25:05toda la pared estaba cubierta
25:07de mugre de las montañas
25:09que había caído sobre el teatro.
25:11Cuando Uth la limpió
25:13encontró una gran cantidad
25:15de inscripciones en ella.
25:17No son inscripciones,
25:19Éfeso está cubierto por ellas
25:21pero esta era muy interesante.
25:23Había sido escrita cerca de 50 años
25:25después de la visita de San Pablo
25:27a Éfeso por un hombre del lugar
25:29llamado Cayo Vibius Salutarius.
25:31En realidad era una inscripción
25:33tan importante que Uth hizo
25:35que viniera un barco de la armada
25:37británica que anquiera cerca.
25:3915 hombres felices vinieron
25:41con lazos y sierras de arco
25:43para llevarse toda la pieza.
25:45Uth les pagó una libra de tabaco
25:47para sacarla sin romperla.
25:49Ahora lo que esto nos decía
25:51era que este hombre
25:53Cayo Vibius Salutarius
25:55que vivió hace aproximadamente
25:57años después de San Pablo
25:59había donado una gran cantidad
26:01de estatuas de oro de Artemisa
26:03al gran templo.
26:07Eso ya era interesante en sí
26:09pero lo que era crucial
26:11para Uth
26:13era que escribía una procesión
26:15que esas estatuas realizaban
26:17todos los años en el cumpleaños de Artemisa.
26:19Decía que se había traído
26:21las estatuas del templo
26:23a la puerta de la ciudad,
26:25la puerta de magnesia
26:27y de allí las encontraban
26:29los hombres jóvenes de la ciudad
26:31que las llevaban a la procesión.
26:33Entonces lo que Uth tenía que hacer ahora
26:35era encontrar esa puerta de magnesia
26:37y habría encontrado el camino
26:39al templo.
26:44Utilizando los textos de las piedras
26:46como su guía
26:48Uth excavó en la antigua ciudad
26:50en sus calles
26:52para regresar al mundo de Alejandro.
26:54Éfeso había sido una de las ciudades
26:56más acaudaladas
26:58y modernas del planeta.
27:00Y a medida que Uth
27:02cavaba sus caminos de mármol
27:04penetraba en la antigua vida.
27:07Aquí se podrían ver
27:09marinos de la India, Roma y Alejandría.
27:11También persas
27:13con túnicas púrpuras bordadas con oro,
27:15colintios de rojo y violeta
27:17y verde mar
27:19y los atareados sacerdotes de Artemisa
27:21luciendo túnicas con dibujos de rombos
27:23y abejas dibujadas en ellas.
27:31A Uth se le escapó la estatua
27:33de la diosa Artemisa que había en la ciudad.
27:35Años más tarde
27:37unos arqueólogos austríacos
27:39la encontraron aquí en la parte posterior
27:41del ayuntamiento, acoginada con arena
27:43fina, enterrada por algunos
27:45cristianos supersticiosos
27:47que no soportaban ver que la diosa
27:49saliera de la ciudad.
27:51Durante 17 siglos había estado allí
27:53en la oscuridad,
27:55engalanada con collares esculpidos
27:57y finas túnicas, sostenidas con aquellos
27:59misteriosos objetos
28:01similares a un seno que se habían
28:03convertido en su principal símbolo.
28:09Un año después de haber descubierto
28:11la inscripción, Uth encontró
28:13una puerta de la ciudad.
28:15Sabía que era la puerta de magnesia
28:17debido a que la ciudad quedaba por allá
28:19y justo enfrente el camino amplio
28:21que él sabía que lo conduciría
28:23al templo de Artemisa.
28:25Una vez más, John Tarle Uth
28:27había encontrado una sorprendente
28:29pieza histórica.
28:31Se trataba de la puerta que uno de los evangelios
28:33decía que San Juan había cruzado
28:35para convertir a los cristianos
28:37y cuando vino había una estatua
28:39dorada de la diosa parada allí
28:41con un velo sobre la cara
28:43y una lámpara a sus pies.
28:45Juan dice que la ciudad era oscura
28:47por el humo de los altares de la diosa.
28:49En el segundo siglo la puerta se había
28:51convertido al cristianismo,
28:53la ciudad convertida por Juan.
28:55En todo caso, Uth tenía problemas
28:57más inmediatos.
28:59Cuando llegó a las afueras de la puerta
29:01se encontraba seguro.
29:03¿Pero en qué dirección iba?
29:05Excavó un abanico de 50 metros
29:07con 3 metros y medio de profundidad
29:09en busca del camino.
29:11Tuvo suerte.
29:13En lugar de encontrar un solo camino
29:15encontró dos.
29:17Ahora tenía ante sí un problema.
29:19¿Debería ir hacia la derecha
29:21o hacia la izquierda?
29:23Pues bien, lo solucionó así.
29:25Estos canales profundos que se ven aquí
29:27son los surcos que dejaban los carruajes
29:29cuando pasaban por la ciudad.
29:31Uno de esos caminos,
29:33tenía muy pocos surcos.
29:35En cambio el que recibía todo el tráfico
29:37de la ciudad, hirla.
29:39Y eso hizo Uth.
29:47Hoy en día el camino se ve
29:49bastante igual a lo que era.
29:51Sin embargo hay una pequeña brecha en el campo
29:53en lo que alguna vez fue un camino antiguo.
29:55Imaginen a cientos de hombres
29:57atravesando el paisaje,
29:59todos cavando.
30:01Hombres griegos y armenios
30:03con soldados turcos brillantemente vestidos
30:05observando,
30:07y bandidos espiándolos desde las colinas.
30:21Uth encontró cientos de estos a lo largo del camino.
30:23No era eso lo que él estaba buscando.
30:25Eran sarcófagos
30:27y estaban llenos de familias enteras.
30:31Aquí un hermoso epitafio.
30:33A ella y a la niñera de Heiro,
30:35a quien le gustaba el vino.
30:37Que su viejo cuerpo sepultado
30:39entre vinos a su muerte,
30:41alimente los murciélagos que ella amó en vida.
30:51Tras cinco años de trabajo,
30:53Uth se encontraba en verdaderos problemas.
30:55Tenía un grave paludismo
30:57y se estaba quedando sin dinero.
30:59A lo único que podía acudir
31:01era un antiguo libro guía que decía
31:03que el camino hacia el templo
31:05iba ligeramente monte abajo
31:07y Uth sentía que esa ruta iba en esa dirección.
31:09Pero en realidad
31:11no parecía ir a ninguna parte.
31:13De modo que tomó un gran riesgo.
31:15Usó el último dinero que le quedaba,
31:17dejó de excavar,
31:19movió a los hombres medio kilómetro
31:21hacia donde él pensaba que debía estar el camino
31:23y cavó otro hoyo.
31:25A tres metros y medio de profundidad
31:27encontró éstas.
31:29Él sabía que éstas eran la base de una gran columnata
31:31que un hombre poderoso había construido
31:33para que la estatua de la diosa
31:35andara por su camino sagrado hacia el templo.
31:37Uth no solo encontró la columnata,
31:39también las cejas del techo
31:41que conservaban seca la diosa.
31:43No obstante,
31:45él debe haber ansiado tener una vista del templo.
31:47Dice la leyenda que el poderoso
31:49rey Creso construyó el templo
31:51que fue incendiado por un hombre loco
31:53el día en que nació Alejandro,
31:55y que había construido de nuevo más dios antes.
32:11De modo que Uth aún seguía
32:13esas grandes piedras cuadradas.
32:15Cuando dejó travesí las colinas,
32:17sintió que estaba en serios problemas.
32:19Eran ustedes lo único que podía ver
32:21era una pequeña ciudad turca.
32:23Sentí las punzadas del enfrente
32:25y vi la amplia planicia interrumpida
32:27sin una huella de un monte
32:29que pudiera esconder el gran templo.
32:31Como es lógico, los granjeros
32:33no le permitieron cavar en los campos
32:35de modo que se vio obligado a trabajar
32:37solamente en los rincones, en los caminos
32:39y en los lugares como éste.
32:41Y encontró más piedras cuadradas.
32:43Era un hombre inteligente
32:45y notó que aún seguían las líneas de los campos.
32:47Y esas líneas iban directamente
32:49al antiguo fuerte turco.
32:53En los últimos meses de 1869,
32:55John Uth se fracturó un pie.
32:57Y para que el trabajo continuara,
32:59su esposa tuvo que ir con él.
33:01Anteriormente, ella se quedaba
33:03en casa y cocinaba.
33:05Ahora estaba en la zanja
33:07y él encima de un caballo.
33:09Uth dijo que éste había sido
33:11el accidente más afortunado
33:13porque a partir de ese momento
33:15trabajaron juntos.
33:17De las excavaciones se encargó
33:19la señora Uth, supervisando unas
33:21que medían siete metros y medio
33:23de profundidad.
33:25Encontró altares, estatuas y mosaicos,
33:27pero nunca el templo de Artemisa.
33:31Entonces, el último día del año,
33:33a siete metros y medio de profundidad,
33:35los trabajadores golpearon
33:37contra enormes bloques.
33:39Un gran viso de mármol.
33:41La señora Uth se quedó
33:43en la zanja.
33:45Un gran viso de mármol.
33:47El 3 de enero,
33:49los Uth sabían que habían encontrado
33:51el templo de Artemisa,
33:53una de las siete maravillas del mundo.
33:55Delirante por la emoción
33:57y el paludismo,
33:59John Uth se sentó a escribir su diario.
34:01En medio de su entusiasmo,
34:03escribió durante quince horas
34:05sin detenerse,
34:07hasta que sufrió un colapso.
34:09Y así terminó la búsqueda arqueológica
34:11más romántica de la historia.
34:15Cuando en la actualidad
34:17uno camina por el sitio
34:19de la gran excavación de Uth,
34:21por el campo en ruinas en que alguna vez
34:23estuvo un templo grande y sagrado,
34:25es difícil entender tanto alboroto.
34:31Lo que había motivado
34:33a John Uth durante esos siete
34:35largos años para la búsqueda de esos
34:37pocos bloques de piedra,
34:39era únicamente la fama auténtica del templo.
34:41Se le mencionaba miles y miles
34:43de veces en las antiguas referencias.
34:45Gibbon, el historiador más grande,
34:47lo describe como una combinación,
34:49una conspiración de las artes de Grecia
34:51y la riqueza de Asia,
34:53enriquecidas por los reyes subsiguientes
34:55y reconocido por su piedad.
35:01Aquí había estado uno de los santuarios
35:03más santos del mundo de Alejandro.
35:05Se consideraban santos incluso
35:07a los peces que nadaban por el río
35:09junto al templo.
35:11En varias naciones se construyeron
35:13imitaciones de este edificio.
35:15Se vendieron miles de copias de la diosa,
35:17como ocurre con una gran catedral.
35:19Aquí la verdadera maravilla
35:21era la santidad misma.
35:25Finalmente los cristianos mataron
35:27a la diosa Artemisa.
35:29La gran estatua en el centro de la ciudad
35:31de ese falso demonio, como la llamaban,
35:33fue bajada y en su lugar se erigió
35:35la victoriosa cruz de Cristo.
35:37Al llegar el siglo IV se eliminó
35:39el nombre de Artemisa de las inscripciones
35:41de la ciudad. Dicen las leyendas
35:43que el mismo San Juan convirtió a los
35:45Efesios. Cuarenta mil de ellos
35:47se convirtieron en un solo día.
35:49Entonces se abrieron las grandes puertas de bronce
35:51y salieron nubes de incienso.
35:53Los sacerdotes hicieron sonar
35:55sus cuernos y el coro cantó,
35:57pero sin mayor efecto.
35:59Solo unos días más tarde San Juan,
36:01quien vivía aquí, observó
36:03cómo sus convertidos descendían del templo,
36:05derribaban la estatua,
36:07destruían el edificio.
36:09Tiempo después se construyó allí una iglesia.
36:11Ahora bien,
36:13San Juan siguió viviendo en su colina
36:15durante mucho tiempo.
36:17Dicen que Pedro y Pablo vinieron y lo convencieron
36:19para que escribiera su evangelio
36:21y a su muerte construyeron en este lugar
36:23una iglesia sobre su tumba,
36:25con las mismas piedras del templo de Artemisa.
36:27Y durante casi mil años
36:29los peregrinos venían y sacaban el polvo
36:31de entre las piedras,
36:33vendiéndolo como una substancia sagrada
36:35y mágica que curaba todos los males.
36:51Entonces, ¿cómo era realmente
36:53ese maravilloso templo de Artemisa?
36:57Como este que se encuentra en Dirima,
36:59en la misma costa de Turquía del Sur,
37:01y en el que el detalle que ha sobrevivido
37:03a los años ha seguido.
37:23Algunos de los arquitectos que trabajaron aquí
37:25lo hicieron también en el templo de Artemisa
37:27en Éfeso.
37:33Se trata de la arquitectura griega
37:35en todo su esplendor,
37:37perfecta para esa majestuosa señora,
37:39la diosa más antigua del mundo.
37:41Limpia,
37:43clara, directa, suntuosa
37:45y majestuosa.
37:47Y todavía está aquí para nuestro
37:49gran deleite.
38:03No obstante,
38:05la mayor parte del gran templo de Artemisa
38:07se encuentra repartido en pequeñas ciudades
38:09que en la actualidad cal Antiguo Éfeso.
38:34.
38:55Cada una de las piedras
38:57de ese acueducto llegó aquí de otra parte.
38:59De modo que un pequeño fragmento
39:01de un templo romano está allá.
39:03Ustedes ven que cada pedazo de moldura alguna vez estuvo en el entablamento sobre una columna,
39:09pero es pequeño y un poco derechoso, de modo que sin duda no vino del templo de Artemisa.
39:15Pero este bloque, este bloque que está aquí es algo totalmente distinto.
39:20Desde luego que su tamaño mismo lo indica, son los mismos elementos que los romanos utilizaron,
39:26pero el de aquí es más grande.
39:28Tiene una grandiosidad que inmediatamente atrapa nuestras miradas.
39:32Estos fragmentos desgastados que ven aquí se llaman astrágalos.
39:36Alguna vez tuvieron grandes formas de huevo y también fueron muy bien tallados.
39:42Sólo miren esto.
39:44Está tan finamente hecho como si lo hubiera hecho una máquina,
39:48pero con gran delicadeza, estilo y grandiosidad.
39:51Es una fracción diminuta de las siete maravillas del mundo.
39:55Aquí se encuentran también otros fragmentos.
40:05En este fragmento es un verdadero hallazgo.
40:08Vean ustedes.
40:09Cuando los albañiles construyeron el acueducto cortaron el borde de la piedra
40:13para obtener un hermoso borde rizado,
40:15pero dejaron este pedazo en la mitad que enseña la hermosa, limpia y gran talla
40:19que es muy característica del templo de Artemisa.
40:23De hecho es una pequeña pieza de una de las 127 columnas que tenía el edificio,
40:28según dijo el romano Plinio.
40:36¿Ven cómo funciona?
40:38Los surcos tallados en la columna, esos surcos en la piedra,
40:41pueden decirnos qué tan alta era.
40:43Entonces con fragmentos como este prácticamente se puede reconstruir el templo.
40:48Sin embargo, había tres estilos diferentes de templos.
40:52Tres órdenes de la arquitectura griega.
40:55El bérico era el que se veía más resistente,
40:58el corillo más alto y más decorativo.
41:01Ud descubrió que el templo de Artemisa con sus discretas volutas había sido iónico.
41:09Cuando Plinio lo visitó dijo que el templo medía 67 metros de ancho y 127 de largo.
41:15Entonces con su gran bosque de 127 columnas,
41:19el santuario de Artemisa, una de las siete maravillas del mundo, se habría visto así.
41:36En todo caso eso es lo que dice el computador.
41:39Pero sin embargo, ¿qué dice la arqueología con sus excavaciones?
41:43Bueno, es algo sorprendente.
41:45El profesor Bamer, de la Universidad de Viena,
41:48ha estado reescribiendo la historia de la gran diosa.
41:58Eso es barro plateado sobre la vieja arena del mar que cubrió todo el lugar.
42:03Alejó el mar varios kilómetros y asimismo le dificultó a Ud su búsqueda del templo.
42:10Y esa es la antigua playa alta y seca.
42:13En la época de la guerra de Troya los primeros barcos griegos atracaron aquí
42:17y los marineros hicieron sacrificios en un pequeño santuario.
42:21A través de los siglos ese santuario se convirtió en el gran templo.
42:27Este es un tubo de alta presión,
42:29colocado para lavar la sangre de los sacrificios realizados en el altar del templo.
42:36No obstante, la mayor sorpresa se encontró bajo el piso del último gran templo a gran profundidad.
42:42Estas bases de columnas son parte de un templo anterior,
42:45construido en el siglo VIII a.C.
42:47y son parte del templo con columnas más antiguas que se conozca en el mundo.
42:53Alrededor de todos estos antiguos templos, selladas con el barro de los ríos,
42:58se encontraban las joyas de la diosa,
43:00desde las partes más recónditas de su santuario, su ropa y sus tesoros,
43:05así como los presentes que la gente le traía.
43:08La tierra estaba sembrada con residuos de fe.
43:12Era también una mezcla de creencias, de Asia, África y Europa,
43:17todas juntas aquí en el santuario de la diosa madre.
43:24Es bastante pesada, es de oro sólido.
43:27Una de la docena de diosas encontradas en los tesoros alrededor del templo.
43:33Miren el rostro.
43:34Ese rostro estuvo mirando en los templos durante 3.000 años a.C.
43:38en la antigua Mesopotamia.
43:39Y aquí está nuevamente en Efeso, la señora diosa.
43:45Una de la docena de diosas encontradas en los tesoros alrededor del templo.
43:51Miren el rostro.
43:53Ese rostro estuvo mirando en los templos durante 3.000 años a.C.
43:57en la antigua Mesopotamia.
43:59Y aquí está nuevamente en Efeso, la señora diosa.
44:02Y aquí está nuevamente en Efeso, la señora diosa.
44:08Eran como estas estatuillas,
44:10los verdaderos ropajes que la misma Artemisa usaba en su templo.
44:15Los grandes cinturones que ven en las estatuas.
44:18Había dos de ellos y fragmentos de más exactamente iguales como se ven en la piedra.
44:26Y también toda la joyería.
44:28Miren, estos son los collares de las diosas.
44:32De cristal, ámbar del Báltico, vidrio de Fenicia,
44:35colgaban alrededor de su cuello en grandes vueltas.
44:47Luego estaban las piezas auténticas del collar mismo con las abejas de la diosa.
44:52La hermosa cabeza de toro,
44:54que era una pieza central envuelta alrededor en un círculo.
44:57Y ese gran chal que vemos en las estatuas.
45:00También ese hermoso broche con cabeza de león y muchas rosetas.
45:04¿Ven los pequeños agujeros para coserlos?
45:07Pero una de las cosas más interesantes parece haber sido la solución al gran acertijo
45:11de qué eran esos objetos pectorales de la diosa.
45:21Ahora bien, mirando estas cuentas de ámbar,
45:24aquí aparece que en realidad son frutas.
45:27¿Ven esta hermosa y pequeña pieza de ámbar del Báltico?
45:31Esta pequeñita es justo como una granada,
45:33como una joyita en sí misma.
45:36Y esta es quizás una berenjena.
45:39Tal vez la diosa estaba cubierta por abundantes frutas.
45:46La diosa Artemisa no había dejado solo sus joyas en sus templos,
45:50sino miles y miles de los presentes que le habían hecho de cada país del Antiguo Oriente.
45:55Artemisa tenía ese magnetismo que le daba regalos de Egipto.
45:59Ese muchacho vino desde Egipto, con sus abejas,
46:02golpeando la pandereta y haciendo muy felices a todos.
46:06Y también de Egipto escarabajos de la suerte deseándonos salud, prosperidad y larga vida.
46:11De Fenicia nos han legado el santuario de la gran diosa,
46:15algunas de sus más finas tallas en marfil.
46:18La clase de cosas acerca de las que uno lee en la Biblia.
46:21Los reyes bíblicos vivían en habitaciones decoradas por estos mismos artistas.
46:28Y de Asia Central esas misteriosas culturas móviles que ellos llamaban al estilo animal.
46:33Pero miren estos hermosos grifos, los bronces,
46:36todas esas extrañas marcas de las civilizaciones que apenas conocemos,
46:40pero que rendían homenajes en los santuarios de Artemisa.
46:43De la propia Grecia, el profesor Vámera ha excavado
46:46algunas de las más finas piezas arcaicas en marfil que jamás se hayan visto.
46:52Este es entonces un rostro griego de una dama mucho más antigua.
46:57Alejandro la llamó Artemisa.
46:59Los anatolios le decían Sibeles.
47:01Los romanos la conocían como Diana, la diosa virgen de la casa.
47:05Y llegó a Europa con el antiguo zodiaco Babilonio,
47:08los murciélagos del infierno
47:10y toda la sabiduría y compasión de una gran madre que lo sabe todo.
47:22Un siglo después de la expulsión de la diosa Artemisa de Éfeso,
47:26los evangelios orientales nos dicen
47:28que la ciudad había sido el último refugio terrenal de la Virgen María.
47:33Y Éfeso se convirtió en la ciudad cristiana
47:36más importante de la gran provincia de la Asia Romana.
47:45Y en el año 431,
47:47aquí en esta misma iglesia se llevó a cabo un consejo.
47:50Un consejo supremo de la iglesia cristiana
47:52que tuvo por objeto debatir el asunto más fundamental
47:55sobre el que la religión debía tomar una decisión.
47:58La naturaleza de la diosa misma.
48:00Aquí estaba.
48:01La iglesia cristiana adoptando el concepto de la Santísima Trinidad.
48:06Es decir, Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo.
48:10Entonces, ¿qué fue lo que pasó?
48:14Entonces, en este extraordinario arreglo teológico,
48:17¿dónde aparece María, Madre de Jesús?
48:20Estaba claro que era la Madre de Dios,
48:22y así lo decidió Teotocos, portador de Dios en este consejo cristiano.
48:27Cuando se piensa en ello es algo muy hermoso.
48:30Aquí en la ciudad de Artemisa,
48:32con su templo que fuera una de las siete maravillas del mundo,
48:35con la idea de una deidad femenina
48:37que se originaba diez milenios antes de que existiera la iglesia cristiana,
48:41aquí, en la misma ciudad,
48:43el concepto de una diosa había dado toda la vuelta
48:46y regresado a la fe moderna.
48:56Esa es entonces la historia de un templo y un jardín,
49:00de las joyas de la Virgen Diosa
49:02y de un sueño del paraíso,
49:04y de Alejandro también,
49:06ese noble caballero cuyo nombre se ha convertido
49:09en el nombre de la Virgen.
49:11Ese noble caballero cuyo fabuloso viaje por el lejano oriente
49:14trajo a Occidente algunas de las grandes maravillas del mundo.
49:39Subtítulos realizados por la comunidad de Amara.org
50:09Subtítulos realizados por la comunidad de Amara.org