Fils d’un patriarche non voyant connu pour son habilité à voir la lune lors des différentes célébrations religieuses, El hadj Ba – Sibou Touré, marque son empreinte dans la localité de Bondoukou par son adresse légendaire dans la perception des croissants lunaires, notamment avant le jeûne et les célébrations de la fête de Ramadam à Bondoukou.
Rencontré par l’ AIP, le voyant a livré avec ferveur la source de son don et fait des révélations sur cette habilité hors du commun. Cette aisance lui voue l’admiration sans pareille des populations de la ville aux mille mosquées, pour qui sa perception unique de la lune sort de l’ordinaire, pour le bien de la communauté musulmane.
Rencontré par l’ AIP, le voyant a livré avec ferveur la source de son don et fait des révélations sur cette habilité hors du commun. Cette aisance lui voue l’admiration sans pareille des populations de la ville aux mille mosquées, pour qui sa perception unique de la lune sort de l’ordinaire, pour le bien de la communauté musulmane.
Category
✨
PersonnesTranscription
00:00 Fils d'un patriache non voyant, connu pour son habilité à voir la lune lors des différentes
00:04 célébrations religieuses, El Hajj Ba Sibuture marque son empreinte dans la localité de
00:10 Bondoukou par son adresse légendaire dans la perception des croissants lunaires, notamment
00:14 avant les jeûnes et les célébrations de la fête de Ramadan à Bondoukou.
00:18 Rencontré par l'agence ivoirienne de presse, le voyant a livré avec ferveur la source
00:23 de son don et fait des révélations sur cette habilité hors du commun.
00:27 Cette aisance lui vaut l'admiration sans pareil des populations de la ville au Milmoské
00:32 pour qui sa perception unique de la lune sort de l'ordinaire pour le bien de la communauté
00:37 musulmane.
00:38 Mon cher ami, ce que tu viens de me demander, je vais me faire le plaisir de pouvoir bien
00:51 t'expliquer.
00:52 En fait, mon nom a l'état civil, il y en a d'autres qui m'appellent Bassi Edou, mais
01:00 mon nom vrai c'est Bassi Bou.
01:03 L'affaire de la lune dont vous me demandez là, ce n'est pas une affaire d'aujourd'hui.
01:08 En tout cas, ce n'est pas une affaire d'aujourd'hui.
01:16 Mon grand frère qui est à côté de moi, c'est nous tous en voix.
01:27 Nous, on est près de 20 enfants qui faisons ce travail.
01:31 C'est-à-dire que nous travaillons directement avec les imams, les grands imams de la ville
01:39 et principalement avec le grand imam Kudus qui n'est plus aujourd'hui, paix à son âme.
01:44 Notre papa qui voyait la lune était non-voyant.
01:50 Il y a des moments où nous voyons la lune et notre papa nous envoie pour aller regarder
01:56 la lune.
01:57 Il y a des moments où on ne voit pas, mais notre papa nous dit, lui-même qui est non-voyant,
02:02 il dit que la lune est sortie.
02:03 Comme souvent, nous sommes trop jeunes, trop enfants.
02:14 Il y a des moments où nous-mêmes, on essaie, on ne voit pas.
02:23 Mais Dieu a fait qu'arrivait un moment, le pouvoir que notre père avait est venu sur
02:29 nous, moi qui suis tombé alors que j'ai des frères.
02:34 Quand ça arrive, la personne ne me dit.
02:37 C'est moi-même qui vois, je vois si c'est sorti ou pas, c'est moi-même qui vois et
02:44 c'est moi-même qui annonce.
02:45 Depuis notre jeunesse, nous sommes restés jusqu'à aujourd'hui.
02:54 Nous sommes près de 20.
03:02 Nous sommes près de 20.
03:05 Nous tous nous sortons et nous allons faire le tour de la maison.
03:09 La maison traditionnelle qu'on appelle Samorituren.
03:13 Nous tous on va autour.
03:14 Et puis quand nous tous on fait le tour, parce que c'est là-bas que notre père nous
03:20 positionnait.
03:21 Donc quand on réussit à voir la lune, on annonce ça aussi, on dit à notre père
03:26 qu'effectivement on a vu.
03:30 Au moment où je regardais cette lune-là, j'étais encore plus petit, j'étais à
03:37 près de 7 ans, environ 7 ans.
03:39 Je suis Ale Burama Ouatara, c'est moi qui suis en train de parler.
03:58 Je suis le frère de Ale Basibou.
04:01 Si vous voyez l'affaire de la lune, elle est venue donner à notre petit frère.
04:07 On lui a confié tous les travaux.
04:11 Normalement, quand ça arrivait à mon tour, nous on lui a passé le relais.
04:22 Ce n'est pas seulement la lune du Ramadan que nous voyons, c'est dans l'année, c'est
04:29 toutes les lunes que nous regardons.
04:32 Quand on t'émet à la tête d'une affaire, ça devient une affaire de tout le monde.
04:44 Donc ce n'est pas une affaire de mon petit frère seulement.
04:48 On nous a demandé de regarder la lune, nous tous on regarde.
04:52 Si toi tu vois, tu dis ça à mon petit frère, il devient le porte-parole.
04:57 Si lui aussi il a vu, il nous dit.
05:00 Mais toujours il dit que c'est lui, on lui a confié toute l'achat donc c'est lui qui
05:04 annonce.
05:05 Quand ça arrive, il regarde, quand il voit, il va rapidement vers moi.
05:14 Comme moi il est sur l'endet, il vient me dire.
05:18 Moi je suis chargé d'aller dire ça au grand imam.
05:21 C'est ça nous sommes restés jusqu'à aujourd'hui.
05:23 C'est une affaire de toute la Côte d'Ivoire.
05:27 C'est une affaire du monde entier.
05:29 Il faut en faire une affaire sérieuse.
05:32 Si tu en négliges, tu as créé problème.
05:36 Nous regardons la lune de toute l'année.
05:40 Je m'appelle Alaï Soaloture.
05:44 Je suis le fils d'Alaï Zekeri, notre papa.
05:48 Si Dieu fait que la lune sorte, c'est une affaire de tout le monde.
05:56 Moi-même je ne vois pas, je suis non voyant.
05:58 Donc quand nous tous on sent la chose, on dit à notre petit frère.
06:03 Donc je me laisse juste dire ça pour témoigner.
06:09 Nous tous on regarde.
06:12 Moi je n'étais pas aveugle, mais aujourd'hui je suis aveugle.
06:17 Comme sur mon ancien travail, quand le temps est couvert,
06:23 quand le temps est couvert, il y a des moments où tu vois ça au nord,
06:30 il y a des moments où tu vois ça à l'est, il y a des moments où tu vois ça au sud, ainsi de suite.
06:35 La lune n'a pas une seule position.
06:39 Si ça y est à gauche, que toi tu entends et regardes à droite, comment tu vas voir ?
06:44 Donc c'est ça qui rend ça un peu plus difficile.
06:47 Sinon, je peux voir.
06:50 Depuis que nous sommes nés, notre papa était forgeron, bijoutier.
06:55 Nous, nous avons fait l'école couronnique.
07:02 Nous, on a fait les deux, c'est-à-dire la bijouterie et puis l'école couronnique.
07:11 Donc c'est ce que notre papa faisait, mais il était aveugle aussi.
07:15 Donc mon papa était un non-voyant, donc il nous a transmis ça.
07:20 Il y a beaucoup de personnes.
07:21 Avant que moi je ne sorte pour aller regarder la lune, j'appelle tous mes frères.
07:29 J'appelle le monde entier.
07:31 Il y a des gens un peu plus spéciaux qui font ce travail-là, donc je les appelle.
07:39 Par exemple, mes frères qui sont à côté de moi, il y a aussi les enfants.
07:43 On sort beaucoup, sur toute la famille tourée.
07:46 Assez souvent il y a des discussions dedans.
07:51 On sort nous tous pour être plus ou moins nous tous, pour éviter les discussions, pour
08:06 permettre à tout le monde de voir.
08:08 Une fois qu'il s'est sorti, ça permet à tout le monde de témoigner.
08:10 Il y a mon frère qui passe là, c'est avec lui que nous sommes faits.
08:17 Donc on prie tous dans la même mosquée.
08:23 Ce n'est pas une affaire d'une seule personne.
08:25 Généralement, c'est au coucher du soleil.
08:32 À partir du 18h25 jusqu'à 30h35, nous essayons de voir la limite de la vision de la lune.
08:48 Donc à partir de là, nous devons obligatoirement voir la lune.
08:51 Quand on n'a pas vu, c'est que la nuit est tombée, ce qu'on n'a plus vu.
08:56 Ce sens aiguë lui a été légué par son père.
08:59 Porteur de ce don ancestral, il se tague de ressentir une intuition forte à l'apparition
09:04 naissante de la lune qui annonce le jeûne ou la fin du jeûne.
09:07 Hormis ses fers illusieux, il dit être sollicité pour des consultations dans l'année sur
09:12 les apparitions des astres.
09:13 Ce jour du 8 avril 2024, présent à son domicile, nous avons regagné la place de la célèbre
09:19 mosquée de Samorétouré, accompagnée des membres de sa famille.
09:22 À l'heure indiquée, avant 18h25, le regard fixé en direction du ciel, il tenait de voir
09:29 le regard ferme, le croissant lunaire.
09:31 Peine perdue, la lune ne se laissera pas voir.
09:34 Chose normale puisque l'éclipse solaire, un événement unique, ne permettait pas sa
09:39 sortie selon les spécialistes.
09:41 La fête aura lieu le surlendemain, aux grandes dames de ses adeptes venus pour voir l'exclusivité.
09:46 Intègre et fervent pratiquant dans sa foi musulmane, le voyant de bonnes aux cours,
09:51 malgré tout, son don ne l'exemple pas des travaux manuels en sa qualité de bijoutier
09:56 et d'apprenant des principes coraniques.
09:58 Pour confirmer ces affirmations, le directeur du musée de Bondoukou, un sachant, Bema Ouattara,
10:04 est certain.
10:05 Il croit que ce fait unique ne peut s'expliquer que par l'angle du spirituel.
10:09 On dit merci à ce monsieur parce que quand il le voit, il le transmet à ses frères,
10:15 ses frères vont le transmettre au grand imam, le grand imam va donner l'autorisation pour
10:19 qu'on puisse annoncer le kozin, le piensu, le kozinba, parce que c'est la voix officielle.
10:25 Tant qu'elle ne s'est pas passée par cette voix-là, on ne peut pas dire que Bondoukou
10:30 a vu la lune, donc ce n'est pas la voix officielle.
10:32 Il a dit que vous l'avez vu dans la vidéo, ce sont des témoins qui rassemblent le tout,
10:36 il n'y a pas de seuls, vous l'avez vu, il le fait à l'œil nu, ce n'est pas des caméroscopes
10:41 ou des choses qu'il utilise.
10:43 Donc, quelqu'un qui voit la lune que vous n'avez pas la possibilité de voir, ça veut
10:46 dire que c'est fort, c'est de la spiritualité.
10:50 Selon lui, cette activité d'ordre spirituel donne à Bondoukou une perception nouvelle
10:55 et réjaillit sur la grandeur de cette localité pleine de mystères.