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00:00 Pensez-vous être doué de libre arbitre ?
00:02 Si tout ce qui arrive dans le monde résulte de causes qui ont précédé,
00:05 alors même vos actions ne sont pas le résultat de vos choix,
00:08 mais de causes comme votre environnement, votre biologie, vos émotions, votre éducation,
00:12 qui vous poussent à faire ces choix.
00:14 C'est en gros ce que dit la thèse déterministe,
00:16 qu'en réalité nous n'aurions que l'illusion de faire des choix.
00:19 "Je vois déjà d'ici la réaction en chaîne des précurseurs chimiques
00:23 indiquant la naissance d'une émotion spécifiquement créée pour outrepasser la logique et la raison."
00:28 Le problème c'est que si on dit ça,
00:30 alors on admet implicitement que personne n'est responsable de ses actes.
00:33 Puisqu'on ne les fait que par conséquence de causes qui nous ont précédé auxquelles on ne peut rien,
00:37 ce qui rend donc injuste que l'on condamne même le plus violent des meurtriers.
00:41 Or imaginons qu'on fonde notre société sur cette idée, qu'on ne condamnerait plus les actes immoraux,
00:45 alors on ne dissuaderait plus les gens d'y recourir.
00:48 Et certes tout le monde ne se mettrait pas à faire n'importe quoi,
00:50 de même qu'on peut être moraux sans y être forcés par la peur superstitieuse d'un soi-disant jugement divin,
00:54 on peut être moraux sans y être forcés par la loi,
00:56 mais il y aurait quand même des gens qui en profiteraient pour être plus immoraux lorsque ça les arrange.
01:00 L'absence de dissuasion s'ajoutant elle-même aux causes qui déterminent justement de tels comportements.
01:05 On pourrait chercher à rendre les actes immoraux impossibles par ailleurs, en en traitant les autres causes.
01:09 C'est d'ailleurs une piste qu'on devrait toujours privilégier, même si c'est un effort à plus long terme.
01:12 On sait par exemple que les individus qu'on tire de la misère risquent moins d'y avoir recours.
01:16 En revanche, il est irréaliste qu'on supprime un jour toute cause de comportement immoraux.
01:20 La société nous protégera donc toujours mieux de ces comportements
01:23 en nous estimant responsables de nos actes, doués de libre arbitre,
01:26 Ce qui, on est d'accord, ne constitue pas la preuve de son existence.