Le dilemme de la gestation
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"Le dilemme du Fils de Dieu" examine la contradiction entre l'enseignement de Jésus Christ et celui de Muhammad à travers un débat intellectuel. La vidéo comporte une introduction qui présente le dilemme, puis détaille les prémisses à travers six points de vue différents en utilisant des passages bibliques et coraniques. La vidéo aborde également la problématique qui en découle et étudie les possibilités de résolution, notamment l'abrogation et la repentance.
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"Le dilemme du Fils de Dieu" examine la contradiction entre l'enseignement de Jésus Christ et celui de Muhammad à travers un débat intellectuel. La vidéo comporte une introduction qui présente le dilemme, puis détaille les prémisses à travers six points de vue différents en utilisant des passages bibliques et coraniques. La vidéo aborde également la problématique qui en découle et étudie les possibilités de résolution, notamment l'abrogation et la repentance.
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00:00 Le dilemme de la gestation
00:06 Ce dilemme met en évidence la contradiction entre le Coran et la science. Il se constitue
00:13 de la manière suivante. Énonciation des prémices, puis de la problématique, et étude
00:19 des possibilités de résolution. Prémice 1. La durée de gestation scientifique. La gestation,
00:27 ou pour la femme la grossesse, est un phénomène physiologique lié à la reproduction chez les
00:33 femelles des animaux vivipares. C'est une période pendant laquelle la progéniture se développe à
00:38 l'intérieur du corps de la future mère dans une matrice spécialisée. Débutant avec la nidation
00:44 de l'œuf et destinée à se terminer avec la partirution, mise à bas ou accouchement. Et nous
00:50 savons tous que chez l'être humain, ça dure 9 mois. Prémice 2. Le Coran doit être infaillible
00:56 scientifiquement, car il est la parole de Dieu, et il ne s'adresse pas à une minorité mais une
01:02 majorité. Auquel cas, il n'y aurait pas besoin de le suivre. Prémice 3. Nous allons calculer la
01:10 durée de gestation coranique. Coran 31,14. Nous avons commandé à l'homme la bienfaisance envers
01:16 ses pères et mères, sa mère l'a portée, subissant pour lui peine sur peine. Son sevrage a eu lieu à
01:23 2 ans. On peut donc voir que le sevrage est de 2 ans, soit 24 mois. Coran 46,15. Et nous avons
01:31 enjoint à l'homme de la bonté envers ses pères et mères, sa mère l'a péniblement portée et en
01:36 a péniblement accouchée. Et sa gestation et sevrage durent 30 mois. On voit ici que la durée de la
01:42 gestation et du sevrage cumulés est de 30 mois. Par une simple soustraction, on obtient la durée
01:48 de gestation, soit de 30 - 24, 6 mois. Donc, coraniquement, la durée de gestation de l'être
01:56 humain est de 6 mois. La problématique est donc que le Coran mentionne une durée de gestation
02:02 de 6 mois en opposition avec la science, soit 9 mois. Le premier cas serait qu'il y ait une erreur.
02:09 Le Coran mentionne une durée de gestation de 6 mois. Le Coran ne peut être la parole de Dieu,
02:14 car il est en opposition avec la création créée par Dieu lui-même. Et Dieu ne peut se contredire,
02:19 voire prémisse numéro 2. Deuxième cas, le cas particulier. Le Coran fait cas particulier des
02:25 prématurés lorsqu'il mentionne la gestation. Mais alors, le Coran n'est pas universel ou
02:30 incohérent, car il s'adresse aux prématurés, soit moins de 4% de la population mondiale,
02:35 de plus il est improbable que les prématurés du 7e siècle survivent sans des séquelles
02:41 après l'accouchement. De plus, le Coran serait incohérent si ce dernier faisait cas particulier
02:46 de la gestation et cas général du reste des thèmes abordés par le texte, voire prémisse
02:52 numéro 2. Donc ce dilemme nous montre que le Coran ne peut être la parole de Dieu.
02:57 Merci.
02:58 – Sous-titrage : Le Crayon d'oreille -