Смулянский "Топология знания после Лакана". Часть 2.

Знание, не выступая ни гносеологической категорией, ни гуманитарным концептом, занимает в логике Лакана место опорного понятия, организующего среду, в которой имеет место субъект. Прежде всего знание характеризуется тем, что оно находится в подвижных отношениях с речью - в различные периоды оно обнаруживается на разных уровнях того, что субъект способен высказать. При этом положение знания в период современности отмечено своеобразной аберрацией, в силу которой инстанция знания кажется раздвоенной - часть его обнаруживается на уровне первичного процесса, другую составляет знание, выступающее в качестве остатка приостановившей свое историческое действие формации господского означающего. Причины этой аберрации должен объяснить экскурс в положение знания с тех пор, как оно в результате гегелевского предприятия безвозвратно утратило свой прежний облик.