ORTHODOXIE
- il y a 12 ans
ቅድስት ሥላሴ
ADDIS ABEBA …
L'Église chrétienne orthodoxe d’Ethiopie a longtemps vécu dans un grand isolement et a développé une spiritualité, une théologie, des usages liturgiques particuliers, très marqués par le modèle de l'Ancien Testament … Immersion au cœur d’une cérémonie à Kiddist Selassie (Cathédrale de la Sainte-Trinité) parmi des centaines de croyant(e)s revêtu(e)s de leur gabbis et netelas d’un blanc immaculé …
Cette cathédrale est l’un des hauts lieux du culte Orthodoxe de la capitale Ethiopienne voir LE plus important selon les sources …
Elle a abrité de grandes cérémonies, notamment l'intronisation des Patriarches et le sacre de nombreux archevêques et évêques.
L’empereur Ménélik II fut à l’origine de sa fondation, puis sa veuve Zaouditou (1928) mais ce n’est qu’au retour d’exil d’Hailé Sélassié en 1942 et la fin de la guerre avec les Italiens que sa construction fut finalisée ce qui lui valu d’être considérée comme un symbole de l’indépendance nationale.
Hailé Sélassié y fut « ré » enterré (25 ans après sa mort) en 2000 suite à une procession gigantesque et colorée traversant Addis depuis Meskel square.
ADDIS ABEBA …
L'Église chrétienne orthodoxe d’Ethiopie a longtemps vécu dans un grand isolement et a développé une spiritualité, une théologie, des usages liturgiques particuliers, très marqués par le modèle de l'Ancien Testament … Immersion au cœur d’une cérémonie à Kiddist Selassie (Cathédrale de la Sainte-Trinité) parmi des centaines de croyant(e)s revêtu(e)s de leur gabbis et netelas d’un blanc immaculé …
Cette cathédrale est l’un des hauts lieux du culte Orthodoxe de la capitale Ethiopienne voir LE plus important selon les sources …
Elle a abrité de grandes cérémonies, notamment l'intronisation des Patriarches et le sacre de nombreux archevêques et évêques.
L’empereur Ménélik II fut à l’origine de sa fondation, puis sa veuve Zaouditou (1928) mais ce n’est qu’au retour d’exil d’Hailé Sélassié en 1942 et la fin de la guerre avec les Italiens que sa construction fut finalisée ce qui lui valu d’être considérée comme un symbole de l’indépendance nationale.
Hailé Sélassié y fut « ré » enterré (25 ans après sa mort) en 2000 suite à une procession gigantesque et colorée traversant Addis depuis Meskel square.