Jacques Beauvert (part1) VIP Arc-en-Ciel (octobre 2010)

  • il y a 14 ans
Venez découvrir une heure d’émission, avec ce monsieur qui a beaucoup à nous apprendre… Jacques Beauverd était présent à Strasbourg à l’occasion de trois conférence les 15, 16 et 17 octobre 2010. Ceci nous a donné la possibilité de réaliser une interview haute en couleur.
Nous abordons avec notre invité plusieurs thèmes. Partant tout d’abord de son choix de suivre le christianisme suite à la lecture du nouveau testament, Jacques Beauverd présente les pistes proposées par la Bible à l’humanité concernant des sujets d’actualité telle que l’écologie ou encore l’économie : il est intéressant de constater qu’un militant de mai 68 a trouvé des réponses à sa soif de justice dans un texte vieux de 2000 ans et particulièrement dans le sermon sur la montagne donné par le Christ (je vous invite vraiment à jeter un œil voire deux yeux au nouveau testament : Matthieu chapitre 5, 6 et 7).

Notre voyage continue : notre invité VIP s’exprime sur la laïcité à la française. L’application de la laïcité n’est en rien contestée. Par contre, Jacques Beauverd conteste la définition abusive de cette notion qui nous conduit (particulièrement en France) à confondre athéisme (croyance qu’un Dieu n’existe pas) et laïcité (neutralité vis-à-vis des religions). Il poursuit en expliquant la rationalité et l’objectivité de la foi chrétienne. La pensée chrétienne trouve ses fondements dans une réflexion logique qui conduit à admettre l’existence d’un Dieu. Cette logique a d’ailleurs animé beaucoup de grandes figures de notre histoire : nous l’oublions peut-être parfois trop facilement…et Jacques Beauverd ne manque pas de nous le rappeler. Il ajoute même qu’une religion purement subjective, fondée uniquement sur des sensations, de la « spiritualité » et dénuée de fondement intellectuel fort n’aurait pas pu le convaincre. Il a lu le nouveau testament par honnêteté intellectuelle, afin de savoir pourquoi il croyait pas en Christ : c’est finalement cette démarche qui l’a conduit vers la foi.