Peasant revolts and movements after 1857 AD and Indian working class movements

Name: Peasant revolts and movements after 1857 AD and Indian working class movements
Uploaded: 2025-04-21T11:10:39+00:00
Duration: 1 h 7 min 47 s
Channel: Shanu Journey & History with Singh
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00:00:00हेलो दोस्तो मैं हूँ डॉक्टर सिवराज सिंग स्वागत है आपका अपने चैनल हिस्ट्री वित सिंग में दोस्तो आसा है आप लोग अच्छे से होंगे बढ़ी अपना अपना पढ़ाई और काम कर रहे होंगे तो भाई आज के वीडियो में दोस्तो आप पढ़ने वालो ह

00:00:30वीडियो में दूसरा जो टॉपिक है अपना भारतिय स्रमिक वर्ग के आंदोलन ठीक है तो ये दो

00:00:38पॉइंट आप जो है इस वीडियो में पढ़ेंगे इंपोर्टेंट जो ये टॉपिक है दोस्तों बहुत सारे

00:00:44क्यूस्चन इससे आते हैं तो ध्यान से आप लोग पूरा वीडियो देखिएगा है ना बहुत सारे

00:00:50क्यूस्चन आपके इस टॉपिक से बनते हैं आते हैं एक्जाम में तो आईए स्टार्ट करते हैं हम लोग तो देखिए जैसा कि दोस्तों जो है

00:01:00हमने आपको पहले अठारसो सताउन की जो पहले बिद्रो हुए थे अंदोलन हुए थे है ना किसानों के आदिवासियों की उसके बारे में मैं आपको बता चुका हूँ ठीक है और उसके बाद और जो अठारसो सताउन की करांती हुई थी इसे भी मैं आपको पिछले वीडि

00:01:30मैं आपको बता चुका हूँ, ठीक है, तो आजाएए, भाई, 1877 के पहले भी किसानों और आदिवासियों ने अनेक बार सरकारी भूमी समंधी नीतियों, जमिनदारों के अत्याचारों और आर्थिक सोसड के विरुत बिद्रोह किये थे, है न, तो अगर आपने पिछला वीड

00:02:00इसके बारे हम भी आपने वीडियो देखा होगा, तो आप अच्छे से समझ रहोंगे, और आजएए, आगे बढ़ते हम लोग, अंग्रेजों द्वारा भारती क्रिसी ब्यवस्था में ब्यापक परिवर्तन किये जाने से देश के क्रिसी छेतर में हलचल पैदा हो गई, और

00:02:30के अधीन भारती क्रिसी की निर्धनता के प्रमुक कारण क्या थे, है न, तो कारण आप देखलो, उपने वेश्वादी आर्थिक नीतियां थी, कारण में भारती हस्त सिल्फ के बिनास से भूमी पर अध्यदिक दबाव आ गया, आपने देखा कि कैसे हस्त सिल्फ खतम हु�

00:03:00प्रशासनिक और नियाईक विवस्था ये थी, है न, आगे बढ़िया भारती किसान लगान की उची तरों, अवैध करों, भेद भावपूर बे दखली और जमिंदारी छेत्रों में बेगार जैसी बुराईयों से तरस्त थे, है न, तो इन सब कारणों से किसान परिशान थ

00:03:30क्रिशकों पर भारी कर आरोपित कर दिये थी, ठीक है, रयतवाडी यानि जो किसान से डारेक्ट सरकार कर लेती थी, इन कई सारे कठिनाईयों के बोज से दबे किसान अपनी जीवी का के एक मात्र साधन को बचाने के लिए महाजनों से कर्ज लेने के लिए बिवस हो जाते �

00:04:00अधिक उची दरों पर कर्ज के जाल में फसाद लेते थे, अनेक आउसरों पर तो क्रिश्मों को अपनी भूमी और पसु की पसु भी गिर्वी रखने पड़ते थे, आगे आप लोग देखें, कभी-कभी ये सूध खोर या महाजन किसानों की गिर्वी रखी गई संपत्ती

00:04:30और मजदूर बन कर रह गई, बहुत से किसान ने खेती का काम छोड़ दिया, खेती करने लायक जमीन अब खादी पड़ी रहने लगी और क्रिशी उत्पादन कम होने लगा, किसानों ने अपने उपर हो रहे अत्याचारों का विरूद किया, अंग्रीजों की सरकार ने इन्

00:05:00अंतोस जनक प्रयास नहीं किया गया, अब किसानों और आदिवासियों ने आंदोलन करना प्रारंब कर दिया, तो अभी तक आपने दोस्तों देखा कि कैसे क्या कारण थे कि किसानों ने आंदोलन का रास्ता चुना, कैसे उन्हें दिखते आई, कैसे उनके जमीन चले गए,

00:05:30और क्यों आंदोलन या बिद्रो करने के लिए मजबूर हुए, ये कारण आप उपर समझ गए, जान गए, है ना, आब आईए, जो बिद्रो हुए हैं, आब उनको आप पढ़िए, इसब आप दिखे, नेल बिद्रो है, भाबना बिद्रो है, दक्कन बिद्रो है, एक आंद

00:06:00तो आज ही सबसे पहले नील बिद्रोह को आप देखिए, ठीक, ये हुआ कब है, 1869 से 1860 के बीज में ये बिद्रोह हुआ है, तो ये आप देखिए, अंग्रेजों की साशनकाल में किसान का पहला जुजहारू और संगठित बिद्रोह है, नील बिद्रोह,

00:06:23तो ये क्या है, अंग्रेजों की साशनकाल में किसानों का पहला जुजहारू और संगठित बिद्रोह है, नील बिद्रोह था, ठीक है,

00:06:331869 साटिस्वी में के बिच में, बंग्रेजों में हुई इस पिद्रोह ने परतिरोध की एक मिसाल ही स्थापित कर दी,

00:06:45ये उरोपिय बजारों की मांग की पूर्ति के लिए नील उत्पादकों ने किसानों को नील की अलावकर खेती के लिए बात देखिया,

00:06:54जिस उपजाव जमीन पर चावल की अच्छी खेती हो सकती थी, उस पर किसानों की निरच्छर्ता का लाव उठा कर जूटे करार द्वारा नील की खेती करवाई जाती थी,

00:07:08ठीक है, करार के वक्त मामली सी रकम अग्रिम रूप में दी जाती थी,

00:07:16धोखा दे कर उसकी कीमत बाजार भाव से कम आ की जाती थी, और यदि किसान अग्रिम वापस करने करके सोसर से मुक्ती पाने का प्रयाज भी करता,

00:07:28तो उसे ऐसा नहीं करने दिया जाता था, ठीक है, तो अब आप देखिए कि किस तरह इनको फसाया जा रहा है,

00:07:37और कैसे जो है जो ये चावल की खेती करते थे, वहाँ से इनको हटा करकी नील की खेती जो है जबरजस्ती कराई जा रही है,

00:07:48आगे भी आप देखिए, कलांतर में आगे चल कर सत्ता के सरचल में पल रहे नील इतपादकों ने तो कराल लिखवाना भी छोड़ दिया, आप देखिए, जो कराल लिखवाते थे वो भी छोड़ दिया, आप क्या कर रहे हैं, लठायतों को पाल कर, उनके माध्यम से जबर�

00:08:18करना चलू कि ये, लाठियों से पीटने लगे, उनकी महिलाओं और बच्चों को पीटना, उनके पशों को जब्द कर लेना तथा उनके घरों ये फसलों को जलाने जैसे कुरूर हतकंडे अपनाने लगे, ये जो नील के उपादक थे जो ठीका लिया हुआ था, कि भाई अ�

00:08:48ये सब कारण है ना, तो ये अब इस तरह के हतकंडे अपनाना चलू किये हैं, जिससे इनके पास अब कुशनर है, तो ये फिर क्या करेंगे, ये हमारा नील उगवाएंगे, अपने खेतों पर अवो हमारा जो नील बन रहा है, उस पे ये काम करेंगे,

00:09:04आगे देखे, नील आंदोलन की सुरुवात, 1869 इस्वी के मध में बड़े नाठी की ढंग से, कोई एक सरकारी आदेश को समझने में भूल कर, कलारोवा के डिप्टी मजिस्टेट ने पुलिस विभाग को एक सुनिश्चित करने का आदेश दिया,

00:09:28जिससे किसान अपनी इच्छा नुसार भूमी पर उत्पाधन कर सके,

00:09:36बस सिग्रही किसानों ने नील उत्पाधन के खिलाफ अरजिया देनी सुरू कर दी,

00:09:43पर अब क्रियावन नहीं हो रहा था,

00:09:47तो दिगंबर विश्वास और विश्णु विश्वास के नित्रित में नादिया जिले के गोविंदपुर गाउं के किसानों ने विद्रोह कर दिया,

00:10:00जब सरकार ने बलपुर्वक युक्तियां अपनाने का प्रयास किया,

00:10:06तो किसान भी हिंसा पर उतराए, इस घटना से प्रेरित होकर आसपास के छेत्रों के किसानों ने भी उत्पाधकों से अग्रिम लेने करार करने तथा नील की खेती करने से इंकार कर दिया,

00:10:21बाद में किसानों ने जमेंदारों के अधिकारों को चुनाउती देते हुए लगाहन अदा करना भी बंद कर दिया,

00:10:31या इस्तिती पैदा होने के बाद नील उत्पाधकों ने किसानों के खिलाफ मुकदमे दायर करना सुरू कर दिये,

00:10:39तथा मुकदमे लड़ने के लिए रुपए एकत्र करना प्रारम कर दिया,

00:10:48बदले में किसानों ने भी नील उत्पाधकों की सेवा में लगे लोगों का समाजिक पहिसकार कर दिया,

00:10:57इससे किसान सक्तिसाली होते गए, नील उत्पाधक अकेले पढ़ते गए,

00:11:02बंगाल के बिद्धजीवियों ने इस आंदोलन में महत्पूर भूम का निवाई,

00:11:08उन्होंने किसानों के समर्थन में समाचार पत्रों में लेख लिखे, जन सभाओं का आयोजन किया,

00:11:16उनकी मांगों के संबंध में सरकार को ग्यापन सव पे हरिश्चन मुखर जी के पत्र हिंदू पैट्रियट ने किसानों का पूर्व समर्थन किया,

00:11:27तीन बंधु मित्र से नील दर्पन द्वारा गरीब किसानों की दैनी इस्तिती का मारमिक प्रस्तुती करण किया,

00:11:35इस्तिती को देखते हुए सरकार ने नील उत्पादन की समस्याओं का सुझाओं देने के लिए नील आयोग का गठन किया,

00:11:44इस आयोग की सिफार्शों के अधार पर सरकार ने एक अधि सूचना जारी की जिसमें किसानों को आस्वासन दिया गया,

00:11:53कि उन्हें नील उत्पादन के लिए बिवस्त नहीं किया जाएगा, तथा समंधित व्यादों को वैद्धानिक तरीकों से हल किया जाएगा,

00:12:04यानि कानूनी जो प्रक्रिया है उसके द्वारा इस जो चीजें हैं उसको सई की जाएगी, लठायतों से नहीं होगा ये, कानूनी प्रक्रिया द्वारा होगा,

00:12:17कोई चारा न देखकर नील उत्पादकों ने बंगाल से अपने कारखाने बंद करने प्रारम कर दिये

00:12:26तथा 1860 तक यह बिवाद समाब्त हो गया

00:12:32ठीक है

00:12:33अब आप देखे दोस्तों पाबना बेद्रोह 1873 से 76 के बीच में हुआ था

00:12:43आईए इसे आप जो है देखे

00:12:45यह बिद्रोह बंगाल के पाबना जिले में हुआ था

00:12:50कहां पे हुआ था पाबना जिले में हुआ था

00:12:53इस बिद्रोह का कारण यह था कि जमिंदारों ने लगान की दर काफी बढ़ा दी थी

00:12:581873 को इसके बिद्रोह में बंगाल में पावना जिले के यूसुफ साही परगना में किसान संग की स्थापना होई थी

00:13:11संग की वेक्तियों ने अहिंसक लड़ाईयां कई बुद्ध जीवी वर्गों ने भी इस बिद्रोह में सामिल हुए

00:13:26इसमें बंकिम चंद्र चटोपाध्याय और अमेश चंद्र प्रमुख थे

00:13:32पावना अंदोलन की निताओं में इसान चंद्र राय केसव चंद्र राय और संभू पाल एवं खोदी मलाह प्रमुख निता इसमें सामिल थे

00:13:45जमिंदारों के समाचार पत्र हिंदू पैट्रियाट ने इसे हिंदू जमिदारों के विरुद्ध मुसल्मान किसानों का अंदोलन माना

00:13:56लेकिन वस्तू इस्थिती ऐसी नहीं थी इस आंदोलन में हिंदू मुसल्मान समान रूप से सामिल थे

00:14:06इस आंदोलन के परिडाम सरूप 1885 इस्वी का बंगाल कास्तकारी कानून बंगाल टीनेंसी एक्ट पारित हुआ

00:14:18जिसमें किसानों के को कुछ राहत पहुचानी की विवस्ता की गई पाबना के अतरीक तिया हंदोलन ढाका मैमन सिंग त्रिपुरा बाकर गंज फरीदपूर बोगुरा राससाही में फैल गया

00:14:37आंदोलन कारियों का नारा हम महा महीम महारानी की और क्योल उन्हीं की रायत होना चाहते हैं

00:14:48ये नारा था इंडियन इस्योसियेशन के सदस्य सुरेंदर नाद वनरजी आनंद मोहन बोस तथा द्वारका नाद गांगुली ने किसानों की रच्छा के लिए अभियान चलाए थी

00:15:02लेटिनेन गवर्नर कैम्प बेल ने पाबना बिद्रोह का समर्थन किया था

00:15:10ठीक यह हो गया आपका पाबना बिद्रोह के बारे में अब अगला आएए देखिए दक्कन बिद्रोह

00:15:21अब आप दक्कन बिद्रोह को समझें

00:15:25पास्चिमी भारत के दक्कन छेतर में होने वाले विभिन कृशक बिद्रोह का मुख्य कारण

00:15:34रयत वारी बंदोबस्त की अंतरगत किसानों पर अरवपित किये गए भारी कर थे

00:15:42तो क्या करण था जो भारी कर लगाया गया था किसानों पर वो दक्कन के आप देख रहे हैं कि विरोत का किसानों के विद्रोह का मूल करण है

00:15:54इन छेत्रों में भी किसान करों के भारी बोज से दबे हुए थे तथा साहुकारों के कूचक्र में फसने से को पिवस थे

00:16:07ये महाजन अधिकांस्तया बाहरी लोग थे जिन में मारवारी या गुजराती प्रमुक थे

00:16:151864 में अमेर्की ग्रिह युद्ध के समाप्त हो जाने पर कपास की कीमतों में भारी गिरावट आ गई

00:16:24जिससे महाराष्ट के किसान बुरी तरह प्रभारित हुए 1866 में सरकारद्वारा भूर अजयुसर की दरों में प्रचास प्रतीसत बृद्धी का नेड़य

00:16:36तथा लगातार फसलों की बरबादी से किसानों की समस्याएं चरम इस्तिती में पहुँच गई

00:16:43महाजनों सूध खोरों और किसानों के मद्ध धीरे धीरे तनाव बढ़ने लगा

00:16:51जिसके फलसरू 1874 में किसानों ने बाहे जो बाहरी महाजनों के विरुद सामाजिक बहिसकार अंदोलन प्रारम कर दिया

00:17:02इस अंदोलन के तहट किसानों ने महाजनों की दुकानों से खरीदारी करने तथा उनके खेतों में मजदूरी करने से इंकार कर दिया

00:17:13नाईयों धूबी जो चर्मकारों ने महाजनों की किसी प्रकार की सेवा करने से इंकार कर दिया

00:17:24किसानों का यह समाजिक भहिशकार सिगरही पूना अहमदनगर सोलापूर सतारा के गाउं में फैल गया

00:17:33लेकिन यह समाजिक बहिसकार जल्दी ही क्रिसी दंगों में बदल गया। इसके फलस्वरूप किसानों ने महाजनों और सूध खुरों के घर और ब्यापारिक प्रतिष्ठानों पर हमले किये।

00:17:49उनके रिण समंधी कागजात और करार नामें लूट लिये गए, सावजनिक तोर पर उनको आग लगा दी गई।

00:18:01सरकार ने आंदोलनकारियों के प्रति दमनकारी नीतियां अपनाई तथा आंदोलन को कुचल दिया गया।

00:18:09अठारसो न्यासी इस्वी में दक्कन क्रिसी राहत अधिनियम बनने से आंदोलन पुर्तिया समाप्त हो गया।

00:18:21इस आंदोलन के समय भी महाराष्ट के आधोनिक विशारों से प्रभावित बुद्धिजीवी वर्ग ने सराहनी भूम का निभाई और तरक पुर्ण धंग से किसानों की मागों को सरकार के सामने उठाया।

00:18:40ठीक तो ये आपने देख लिया दक्कन बिद्रो आप आजएए एका आंदोलन जो 1921 से 22 के बीच में हुआ है आईए इसे आप देखिए एका आंदोलन क्या है।

00:19:00तो भाई जो एका आंदोलन है दोस्तो 1921 से 1922 इस्वी को अवध की किसानों द्वारा यहां आंदोलन चलाया गया।

00:19:12यह आंदोलन हर्दोई बहराईच सुल्तानपूर बारबाकी और सीतापूर छेत्र में केंद्रित्था एक आंदोलन इस आंदोलन के प्रमुक जो नेता थे मदारी पासी और सहरेव थे।

00:19:31यह दोनों किसान थे और निम्न जाती के थे। वस्तुता यहां आंदोलन पासी और यादों द्वारा चलाये गया।

00:19:43इस आंदोलन के निताओं ने घोशडा की कि किसान उन खेतों को न छोड़े जो गैर कानूनी रूप से उनसे चीने गए हों।

00:19:53वे केवल सुनिश्चित लगान दें तथा उनकी रसीद मांगें।

00:20:00इस आंदोलन का कारण अत्यधिक लगान और गैर कानूनी रूप से खेत छीनना था।

00:20:08पुलिस ने जमिनदारों के हितों की रच्छा के लिए इस आंदोलन का कठोरता पुर्वक दमन किया।

00:20:15एका अंदोलन पहले के किसान सभा अंदोलन से अलग था जहां किसान अंदोलन में मुल्तः कास्तकार समिलिक थे।

00:20:26जमिन्दार नहीं वह एक आंदोलन में छोटी जमिन्दार भी सामिल थे जो बढ़े हुए लगान के बोज से परसान और सरकार से नराज थे

00:20:43आवध में होमरू लीग के कुछ सदस जैसे गवरी संकर मिस्र और इंद्र नरायन दिवेदी काफी सक्री रहे इस आंदोलन में

00:20:52गवरी संकर मिस्र इंद्र नरायन दिवेदी मदन मोहन मालवी के प्रयास से फरवरी 1918 इस्वी में उत्तर प्रदेश किसान सभा का गठन हुआ

00:21:04कब हुआ है 1918 मी

00:21:07किसान सभा के गठन से पहले भी इंद्र नारायन दिवेदी ने किसानों की दैनिय दसा पर विचार करने कले सरकार को याजिका दी

00:21:18दी थी किसान सभा के गठन के बाद किसानों जागरुपता आई किसानों में जागरुपता आई फलसरूप दिसंबर 1918 इस्वी में दिल्ली में हुए कांग्रेस अधिवीशन में उत्तर पदेश के किसानों ने बड़ी संख्या में भाग लिया

00:21:36कांग्रेस की इस अधिवीशन के अधियचता मदन मोहन मालूई ने किया था

00:21:411920 में अवध के किसान आंदूलन में बाबा राम चंदर के रूप में एक व्यक्तितो का उदैफ हुआ

00:21:49भूस्वामियों के विरुद किसानों को संगठित करने में इनकी भूमी का महतपूर रही

00:21:57तो ये आपने देख लिया दोस्तों जो है

00:22:00और भी है आप समझ लिए दो लाइन और है

00:22:07इसी मदभीत की चलती 17 अक्टूबर 1920 इस्वी को बाबा राम चंद के प्रयाज से अवद किसान सभा का गठन हुआ

00:22:16गवरी संकर मेसर जवालाल नहरू माता बदल पांडे बाबा राम चंदर देव पांडे के दारनात ने इस संगठन को मजबूत बनाने में महतपूर भूम क्याने वै

00:22:281921 इस्वी के अंततक तथा 1922 इस्वी के प्रारंभ में किसान अंदोलन हर्दोई बहराई सितापूर में एका अंदोलन के रूप में चलता रहा ठीक है

00:22:42तो ये हो गई आपने एका अंदोलन के बारे में जाना ठीक है

00:22:48अब आईए दोस्तों देखिए मोपला विद्रोह के पारे में है ना मोपला विद्रोह दोस्तों दो बार हुआ है

00:22:58एक हुआ है 1836 इस्वी में दूसरा हुआ है 1921 इस्वी में ठीक है

00:23:05तो इन दोनों को आप देखी इन विद्रोहों को आईए मोपला विद्रोह को आप लोग समझिये

00:23:11देखे पुर्वी बंगाल के ही समान मद्रास प्रेसिडेंसी के माला बार में मोपला का विद्रोह हुआ

00:23:22माला बार मुसलिम बवसंख्यक छेत्र था ये मुसल्मान मोपला के नाम से जाने जाते थे

00:23:30मोपला ज्यादातर क्रिशक मजदूर चाय काफी बगानों में काम करने वाले थे

00:23:37असिच्छित होने के कारण उनमें धार्मिक उनमाद अधिक था

00:23:43मोपला बिदेशी सासन, हिंदू जमिंदारो और साहू कारो दोनों से त्रस्त थी

00:23:52मोपला के किसानों का आंदोलन पाबना के किसान आंदोलन जैसे सन्तिपूर नहीं था बल्कि यह हिंसात्मक था

00:24:00प्रथम मोपला बिद्रोह 1836 इस्वी में हुआ था. जबकि दूसरा मोपला बिद्रोह कब हुआ था? ये देखी, 1921 इस्वी में हुआ था.

00:24:191852 इस्वी में ब्रिटिस सासन ने मोपलाव के एक नेता सयद जल पुकोया थंगल को भारत से निर्वासित कर दिया.

00:24:33मोपला त्याचार कानून बनाये गया. खिलाफत अंदोलन के नेता सौकत अली महत्मा गाधी अबूल कलाम आजाद ने मोपला बिद्रोहियों का समर्थन किया था.

00:24:46अली मुसलियार के बाद मोपला बिद्रोह का नितित वेरियन कुन नाथ कुन आहमद हाजी ने किया ये बिद्रोह के बड़ी निता थे.

00:25:01और इस मोपला बिद्रोह को आगे चल के अंग्रेजों ने कुशल दिया, अंत कर दिया.

00:25:09ठीक है, अब आजाएगी फड़के बिद्रोह अठारा सो उन्यासी इस्वी.

00:25:21ठीक, इसे आप देखिए.

00:25:23महाराश्ट में 1889 इस्वी में वासुदेव बलवंत फड़के ने पचास किसानों को संगठित किया, उनका उदेश से डाका डालकर धानी कत्र करना और संचार वियुस्था बंद करना.

00:25:37फड़के को 1877 इस्वी में पड़े भेंकर अकाल तथा राना डे के धन के बहिर गम पर किगए वैख्यान ने प्रभावित किया था.

00:25:46फड़के ने हिंदु राज की स्थापना का नारा दिया, ठर सवस्य में फड़के को गिरपतार कर लिया गया, तीन वर्स बाद उनकी मित्ती हो गई, कलांतर में दौलता रामोशी ने इसका नित्वित किया था.

00:25:59आगे चलकर दौलता रामोशी ने इस जो आंदोलन था, फड़के विद्रो आंदोलन का नित्वित किया था.

00:26:09अगला देखिए आप दोस्तों, ताना भगत आंदोलन, 1914 इस्वी.

00:26:16इस आंदोलन की सुरुआत, 1914 इस्वी में बिहार में होई थी.

00:26:20इस आंदोलन उची लगान की दर, तथा चवकीदार करके विरुद्र किया गया था.

00:26:28इस आंदोलन के प्रवर्टक जत्रा भगत थे, जिसे कभी विर्षा, कभी जमी, तो कभी केसर बाबा के समतुल होने की बात कही गई.

00:26:37इसके अत्रिक अन्य निताओं में बलराम भगत, गुरूर छीड़ी भगत इस आंदोलन से समन्धित थे.

00:26:48अब आजाएए अगला जो आंदोलन आप देख रहे हैं दोस्तों, ये है ते भागा आंदोलन.

00:26:58ते भागा आंदोलन को आप देखिए.

00:27:01ते भागा आंदोलन दोस्तों, बंगाल के सबसे प्रमुख क्रिशक आंदोलनों में से एक है, किसानों का प्रमुख आंदोलनों में से एक है ते भागा आंदोलन.

00:27:161940 इस्वी के लगान आयोग द्वारा की गई सिफारिश के अनुसार, इस आंदोलन में मांकी गई की फसल का दो तिहाई हिस्सा किसानों को दिया जाए.

00:27:31यह आंदोलन बटाईदारों द्वारा जोददार के विरुद्ध चलाए गया था, इस आंदोलन में सबसे मुख भूम क्या बंगाल किसान सभा की थी, इस सभा के नितित में सभाओं और प्रदर्शनों का आयोजन किया गया, तथा तिभागा चाहि, यानि हमें दो तिहाई

00:28:01सिग्रही तिभागा अंदोलन जलपाई गुडी, मिदनापूर और रंगपूर जीलों में भी फैल गया, इस आंदोलन में सभी स्थानों पर बटाईदारों ने एक जैसी पद्धत अपनाई, वे लाठी लेकर प्रदर्शन करते थे तथा नारी लगाते थी, और उपज को �

00:28:31किसानों को भरपूर समर्थन दिया, है ना, जो आंदोलन कारी किसान थे, उनको जो और भी किसान थे, वो भरपूर समर्थन किये हैं, सपोर्ट किये हैं, और दिखे,

00:28:48बंगाल की कम्मिनिष्ट पार्टी के सदस्यों मुपफर अहमद, सुनील सेन और मोनी सिंग ने इस आंदोलन में मुख्य भूम का निभाई थी,

00:29:03इस आंदोलन में कई स्थानों पर महिलाओं ने नकेवल सक्रीता से भाग लिया, अपित्व कुछ ने तो आंदोलन का नित्रुत भी किया,

00:29:14काक द्वीप में इन्होंने आंदोलन कारियों के साथ मिलकर सभाओं और परदर्शनों में भाग लिया,

00:29:22बंगिय प्रादेशिक किसान सभा के नित्वत में चलाए गए इस आंदोलन के मुख केंद्र थे संदेश खाली, हरोवा, काक द्वीप, भंगर, सोनारपूर, कास नौग, 24 परगना जिले का सुन्दरवन छेत्र, इसके अत्रिक, उत्तरी भारत के कई छेत्रों में भी जोड

00:29:52नारा बुलंद करते हुए, जमिनदारों और साहुकारों के बिरुद्ध विद्रोह किया, आंदोलन कारियों के पूलिस के साथ कई स्थानों पर हिंसक जड़पे भी हुई, स्वाधिंता के पश्चाथ भी यह आंदोलन उस समय तक जारी रहा, जब तक 1949 में बर्कदार अध

00:30:22आप आईए, तेलंगाना आंदोलन, इसे आप समझें, तेलंगाना आंदोलन आधुनिक भारत के इतिहास का सबसे बड़ा क्रिसक गुरिल्ला युद्ध था,

00:30:33जिसने तीन हजार गाओं तथा तीस लाख लोगों को प्रभावित किया, तेलंगाना चेतर में स्थानिय देश मुखों ने पटेल तथा पटवारियों की मिली भगत से अधिकांस उपजाओ भूमी पर कब्जा कर लिया, तथा अपनी आर्थिक और सामाजिक इस्थिती में

00:31:03के साथ ही निजाम की सरकार भी सरचन प्राप्त था, निजाम की सरकार का भी सरचन प्राप्त था, इन देश मुखों ने किसानों तथा खेतिहर मजदुरों का भरपूर सोशड किया, तथा इस छेतर में अत्याचारों की एक बाढ़ सी आ गई, सामंती, दमन तथा जबरन व

00:31:33चारों से तंग आकर किसानों और खेतिहर मजदोरों ने सोसकों के विरुद्ध आंदोलन छिर दिया कुछ समय बाद स्थाने कम्यूनिस्ट मजहोले क्रिशक और कांग्रेस संगठन भी इस अभियान में सामिल हो गए इस आंदोलन में विद्रोहियों ने सोसक शोसकों के विर�

00:32:03संद्र महासभा के सहयोग से पूरे तिलंगाना छेत्र में गाउं में अपनी अच्छी पैठ बना ले। बिद्रोह की सुरुवात जुलाई 1946 में तब हुई जब नालग कोंडा के जंगाउं तालुका में एक देशमुख की गाउं के उपद्री उगरवादियों ने हत्या कर

00:32:33सुरुवात हो गई। सिक रही विद्रोह वारंगल और कमपम में भी फैल गया। किसानों ने संगहम के रूप में संगठी धोकर देशमुखों पर आकरमण प्रारम कर दिये।

00:32:50इन्हों ने हत्यारों के रूप में लाठियों, पत्थर के टुकडों, मिर्च के पाउडर का उप्योग किया। किन्तु सरकार ने अंदोलनकारियों के प्रति कठोरता, निर्दैता पुर्वक रुख अपनाया।

00:33:08अगस्त 1947 से सितंबर 1948 के मध्य आंदोलन अपने चर्मूत कर्स पे था।

00:33:20हैदराबाद विलै के संदर में भारती सेना ने जब हैदराबाद को विजित कर लिया तो यह आंदोलन अपने आप समाप्त हो गया।

00:33:30तिलंगाना अंदोलन के कई महतपुड उपलब्दियां थी जो इस प्रकार हैं।

00:33:37गोरिल्ला च्छापा मारों ने गाओं पर नियंतरण इस्थापित कर लिया और बेगार प्रथा बिल्कुल समाप्त हो गई।

00:33:47खितिहर किसानों की मजदूरियां बढ़ा दी गई।

00:34:17देशी रियासत में अर्ध समांती ब्यवस्था का उनमुलन कर दिया।

00:34:23आंदोलन ने भासाई आधार पर आंध्रपदेश के गठन की भूमिया तैयार की।

00:34:29ठीक।

00:34:31और आजये अब अगला जो है बिजवलिया आंदोलन।

00:34:38इसे आप लोग देखिए।

00:34:40बिजवलिया आंदोलन।

00:34:48मेवार के बिजवलिया के जागिरदार किसानों ने 84 परकार के लगान वसूल करते थे।

00:34:55इसके अत्रिक किसानों को अपनी लड़की की बियाह पर पांच रुपए इनहें देने परते थे।

00:35:05इसके अत्रिक किसानों को अपनी लड़की की बियाह पर पांच रुपए इनहें देने परते थे।

00:35:19अब साधी भी होती थे तो पांच रुपए देने परते थे।

00:35:221913 इस्वी में सारे बिजवलिया छेत्र के किसानों ने लगान नहीं अदा किया।

00:35:29और नहीं भूमी पर खेती की। इस आंदोलन के प्रारंभिक नेता चारण और ब्रम्ह देव थी।

00:35:37इन्हें भी जवलिया से निर्वासित कर दिया गया।

00:35:40बाद में बेगार से मना करने पर इनके नेता नरायण बटले को गिरपतार कर जेल भेज दिया गया।

00:35:49अब यहां पर सत्यागरः प्रारंभ किया गया।

00:35:54यह सत्यागरः भूप सिंग ने चला है।

00:35:57और छूरीप सींभ को रास भिहारी बोस और सचिंदर नाथ सन्याल

00:36:02ने राजस्तान में करांती कारी कारियों के लिए भेजा था,

00:36:06भोण सींभ को घियर्पतार कर जील भेज दिया गया,

00:36:09लेकिन जेल से भाग करके बिजय सिंग पथिक के नाम से ये बिजय उलिया गए वहां कांदोलन तेज किया

00:36:16वहां के राजा पर दबाव बढ़ा और एक जाच आयू की नियुक्ती की

00:36:201922 इस वी को भारत सरकार का एक प्रतनी थी हालेंड बिजय उलिया पहुँच गया

00:36:26हालेंड की मद्यस्तता से किसानों के साथ समझगता हुआ

00:36:30अब इसमें से 35 करों को हटा दिया गया बाद में मड़िक के लाड़ वर्मा ने

00:36:36जमना लाल बजास से मिलकर उन्हें आंदोलन का नेता बना दिया

00:36:41आंततह 1941 इसवी को काफी संगर्ज के बाद किसानों को उनकी भूमी वापस मिली थी

00:36:48ठीक अब दोस्तों आजाएगी अगला आप देखें चंपारण का नील सत्यागरा

00:36:591917 ठीक इसके बारे में आप जानिये भारत में महत्मा गाधी के

00:37:09नेत्वित में किया गया प्रथम किसान सत्यागरा है कौन चंपारण

00:37:15सत्यागरा है और महत्मा गाधी के नेत्वित में प्रथम अंदोलन चंपारण

00:37:25बिहार के किसानों की दैनी दसा में विरोध में उभरा चंपारण कहां है बिहार में है

00:37:31महात्मा गाधी ने सबसे सरपथम सत्यागरह का प्रयोग दच्छिड अफरिका में उस कानून के बिरुद्ध किया

00:37:41जिसके अंतरगत प्रतीक भारती को पंजी करन प्रमारपत्र लेना जरूरी था

00:37:47और इसके बिरोध में 11 सितंबर 1926 में महात्मा गाधी के नितित में

00:37:56जोहांस बर्म के इंपायर थियेटर में एक विशाल सभा हुई जिसमें एक स्वर से कानून को ना माने कर निड़े लिया गया

00:38:04चंपारण बिहार का मामला बहुत पुराना था

00:38:07उन्यस्वी सदी के आरम में गोरे बगान मालिक जिस प्योस्था के अंतरगत किसानों से नील की खेती करवाते थे

00:38:16उसे तिन कठिया प्रणाली कहते थे इसके अंतरगत किसानों को अपनी जमीन के तीन बटे बीस्वें हिस्से पर नील की खेती करना अनिवारे था

00:38:28उन्यस्वी सदी के अन्तिम बीनों में जर्मनी में कित्रिम रासाइनिक नील के विश्कार के फलसरो प्राकरतिक नील की मांग बजारत में कम हो गई

00:38:41इसके चलते चंपारं के योरोपिय बागान मालिक नील की खेती बद्द करने के लिए मजबूर हो गए

00:38:481916 में लखनाओ में कांग्रेस अधिविशन के दोरान चंपारं के एक किसान राच्मार सुकल ने महत्मा गाधी को चंपारं आने के लिए आमंत्रित किया

00:39:00अंत में सरकार ने बीवस होकर किसानों की इस्तिती का सर्वेश्चन करने के लिए चंपारन एक ग्रियन कमीटी का गठन किया जिसमें महत्मागाधी स्वायम एक सदस से थे

00:39:13इस कमेटी के सलाकार पर सरकार ने तिन कठिया पद्धेत को समाप्त किया तथा किसानों को उनसे अवय धुरूप से वसूले गए धन का 25 प्रतीशत भाग वापस कर दिया गया

00:39:28चमपारण सत्यागरह की कुशल नित्रित से प्रभावित होगर रविंदनाठ टैगोर ने महात्मा गाधी को महात्मा की उपाधी दी थी तो अब महात्मा

00:39:41प्रभण गाधि को महात्मा क्युपाधि किस ने दी थी रविंदरनाण टैगं यह भी क्यूशन

00:39:46मन सकता है है और महात्मा गाधि की उपाधि दी चमपारण में

00:39:53महात्मा गाधि के सह योगी में ब्रजकिशोर, राजेंद प्रशाद,

00:39:58महा देव देशाई नरहरी पारीख वजेवी क्रिपलानी प्रमुख थे ठीक है तो अब यह कंप्लीट हुआ आपका चंपारण अब आज यह खेड़ा सत्याग्रह

00:40:12अगर आपको कोई भी जो अंदोलन है या जो विद्रो है अगर नहीं समझ में आएगा और डीप में आप जाना चाहते हैं तो आप कमेंट बाक्स में बताईएगा ठीक है

00:40:26आपको लगता है कि इतना जो पॉइंट मैं बता दे रहा हूँ इतना परयाप्त रहेगा आपके एक्जाम के लिए फिर भी आपको लगता है कि कोई भी अंदोलन आपको नहीं समझ में आया या आप उसको और डीप में जाना चाहते हैं तो कमेंट कर दीजेगा

00:40:42ठीक है अब आजए ये अगला जो आपका है बारदोली सत्याग्रह इसको आप देखें

00:40:51गुजरात का बारदोली सत्याग्रह पूरे राष्टी आंदोलन के दौरान सबसे संगठी ब्यापक और सफल किसान आंदोलन था बारदोली सत्याग्रह

00:41:08कालिप राज यानि काले लोग बारदोली तालुका की एक जनजाती थी

00:41:17जिसकी इस्तिती बहुत तैनी थी इस छेत्र में इसकी जनसंख्या साथ प्रतीसत थी

00:41:23हादी पद्धत बंधुगा मजदूरी के अंतरगत उन्हें उच्च जातियों के हाँ

00:41:32पुस्तैनी मजदूर के रूप में कारे करना पड़ता था कुवर जी महता और केसव जी गड़ेश जी ने

00:41:40काली पराज समदाय को सिछित करने के उद्धेश से काली पराज साहित का स्रिजन किया हाली पद्धत के विरुद्ध आवाज उठाई

00:41:491927 इसमी में आयोजित काली पराज सम्मेलन के अध्यच महत्मा गाधी थे महत्मा गाधी ने काली पराज का नाम बदलकर रानी पराज जंगल के वासी रखा

00:42:06महत्मा गाधी के सचिव महा देव देशाई ने अपनी पुस्तक स्टोरी आफ बारदोली में काली पराजों को अहिंसक निश्चल और कानून मानने वाला कहा है

00:42:19बारदोली सत्यागरह के समय भारत का वायसराय लाड इर्विन था

00:42:24बल्लब भाई पटेल ने चार फरोरी 1928 सिस्वी को बारदेल दोई किसान सत्यागरह का नेत्युत सम्हाला

00:42:32स्वतनता के बाद बल्लब भाई पटेल स्वतनता भारत के प्रथम उप धानमंत्री बने

00:42:38महिलाओं ने भी इस आंदोलन में महत्मुर भूमी का निभाई थी

00:42:46जैसे कौन कौन थे बंबई की पार्सी महिला मिठू बेन पेटिट भक्तिवा मनी बेन पटेल चारदा बेन साथ था

00:42:57सरदा महता ये महिलाईं प्रमुक थी

00:43:01बारदोरी सत्रागरह के दवरान यहां के महिलाओं की और से महत्मा गाधी ने

00:43:07बलब भाई पटेल को सरदार की उपाधी प्रदान की थी और ये हो गया आपका बारदोली सत्रागरह

00:43:20वैसे तो देखिए अभी की कांदोलन को अगर आप डीप में जाएंगे तो बहुत समय लगेगा थोड़ी मैंने

00:43:27इंपॉर्टेंट जो चीजें हैं मैं आपको बता दे रहा हूँ ठीक है और लगता है आपको कि यार ये समझ में नहीं आया है और डीप में आप जाना चाहते हैं तो आप बताईएगा कि कौन सा अंदोलन आपको डीप में जानकारी आपको चाहिए है न तो अगर ज्यादा

00:43:57गुदान आंदोलन विनोबा भावे जो अचारे विनोबा भावे थे उनकी द्वारा उनीस सव क्यावन में चालू किया गया यह स्वैच्छिक भूमी सुधार आंदोलन था इन्होंने सरोदे समाज की स्थापना की यह रशनात्मक करे करताओं का अखिल भारतिय संगठन थ

00:44:27अहिन सात्मक तरीके से देश में समाजिक परिवर्तन लाना था

00:44:3118 प्रहल उनीस सव क्यावन इस्वी को आचारे विनोबा भावे को भूमी का प्रथम दान मिला था

00:44:40उन्हें यह भूमी तिलंगाना छित्र में इस्थित पोचम पल्ली गाउं में मिली थी

00:44:471955 इस्वी में आंदोलन का नया रूप जिसे ग्रामदान के रूप में पहचाना गया

00:44:54इसका अर्था सारी भूमी गोपाल की इसकी सुरुवात उडिशा से हुई थी

00:45:00तो जो आचार विनोबा भावे थे इन्होंने काफी प्रयास किये

00:45:06कि भई जो जैसे सुन्तनता के बात किया थी कि जमीने बहुत असमान थी ना

00:45:14जैसे बहुत लोगों के पास जमीन नहीं थी बिलकुल भी जमीन नहीं थी

00:45:18और कुछ लोगों के पास बहुत ज़्यादा जमीन थी

00:45:21है न भई आवसकता से बहुत ज़्यदा जमीन उनके पास थी तो

00:45:26अचारवी नौबा भावे की नितित्व में ये भोदान आंदोलन प्रारम किया गया

00:45:32कि भई आप जो है मुंदान करिए अपना कम से कम छटवाई सा जमीन का आप लोग प्तान करिए

00:45:40किसानों को जो इनके पास बिलकुल भी जमीन नहीं है है न तो इस तरह ये आंदोलन प्रारम को हुआ था

00:45:47चलिए अब आजएए अगला आंदोलन वरली आंदोलन 1945 में हुआ इसको आप समझिए

00:45:58पश्चमी भारत में बंबाई के निकट रहने वाले आदिम जाती के वरली

00:46:04लोग जंगल के ठेकेदारों, साहुकारों, धनी क्रिश्कों, भूमी पतियों के बिरुद उठ खड़े हुए

00:46:11किसान सभा की सहायता से मई 1945 इस्वी में इन्होंने आंदोलन का प्रारम कर दिया

00:46:19बाद में लोग सामेदवादी दल के प्रवाव में आ गए थे

00:46:22ठीक है यह होगया आपका वरली अंदोलन, सरदार अंदोलन, अथारसव टावन से अथारसव पंच्यानवी इस्वी के अब भाई सरदार अंदोलन को आप देखिए

00:46:35छोटा नाकपूर में अठारा सव सताउन इसवी के बाद सरदार अंदोलन बड़े पैमने पहुगा

00:46:41इसमें मुंडा, उराओं और इसाईयों ने बड़ी संख्या में भाग लिया

00:46:46सरदार सब्द का समान अर्थ नेता होता है

00:46:49लेकिन इस आंदोलन के दवरान सरदार उन सभी को कहा गया

00:46:53जिन लोगों ने आदिवासियों के परंपरागत जमीन समंधी अदिकारों को वापस दिलाने का प्रयास किया

00:47:00यह आंदोलन कई चड़ों में अठारा सव ठाउन से लेके अठारा सव पंचान बेश्वी तक चला

00:47:19के बिरुद्ध अंग्रेजी सरकार से लड़ने के लिए बनाये गए इस संगठन के संस्थापग भगत जवाहर मल थे

00:47:281872 इसमें इनके सिर्षि बाबा राम सिंग ने अंग्रेजों का कड़ाई से समाधान किया

00:47:36कड़ाई से सामना किया

00:47:39कलांतर में उन्हें कैद कर रंगुन भेज दिया गया जहां पर 1885 में उनकी मित्यों हो गई तो ये है आपका कू का आंदोलन

00:47:51ठीक है

00:47:53अब आजाईए वारसाड आंदोलन

00:47:59ये कब समय इसका क्या है 1923 से 1924

00:48:03तक ठीक है अकू का आंदोलन कब हो है 1872

00:48:09तो अब आप देखिए वारसाड अंदोलन

00:48:18बल्लभाई पटेल के वारसाड सत्याग्रह को हार्डीमन ने ग्रामिड गुजरात में पहला सफल गाधिवादी सत्याग्रह कहा है

00:48:30सितंबर 1923 इसवी में वरसाड के प्रतेक वैस्क पर दो रुपया साथ आने का कर लगाया गया

00:48:39कहा गया कि यह कर इसलिए लगाय गया था कि डखायतियों को लहर डखायतियों की लहर दबाने के लिए पुलीस की बियोस्था की जा सके

00:48:49दिसंबर तक आन्दोलन ने ऐसा रूप धारण कर लिया कि सभी 104 प्रोहावित गाउं को नए कर की अदाएगी ने करने का नेड़े लिया

00:49:01तो जो नए कर का क्या किया इन लोगों ने नेड़े लिया कि हम लोग नहीं देंगे

00:49:12आंत में साथ फरवरी 1924 इस्वी को सरकार ने इस कर को रद कर दिया

00:49:19ये हो गया आपका वर्षाड आन्दोलन

00:49:23अब आजाएए भारती स्रमिक वर्ग के जो आन्दोलन है ना उसको आप लोग देखे

00:49:31देखे 1924 सताब्दी के उतरार्ध में प्रारंभ में भारत में आधूनी उद्योग धन्दों की निव पड़ी

00:49:471823 के पश्चात भारती संचार साधनों में मसीनों का प्रेयोग होने लगा

00:49:56रेल लाइनों के बिछाने तथा इंजन के लिए कोईला निकालने में हजारों स्रमिकों को रोजगार मिला

00:50:05यह भारती स्रमिक वर्ग का प्रारंभिक काल था

00:50:11इस परिस्तितियों में रेल वे उद्योग से संबध अन आयोगों का विकास भी आउश्यक था

00:50:20कोईला उद्योग का भी तेजी से विकास हुआ तथा उसने हजारों स्रमिकों को रोजगार के अउसर प्रदान किये

00:50:29इसके बाद कपास और जूट उद्योग का विकास हुआ

00:50:35इंगलैंड तथा से संसार में अधोगी करण के प्रारंभीक चरण में स्रमिक वर्ग को जीन कटनाईयों का सामना करना पड़ा था

00:50:47भारते स्रमिक वर्ग ने भी भारत में उसी प्रकार के सोशण और कटनाईयों का सामना किया

00:50:54इन कटनाईयों में कम मसदूरी, कार के लंबे घंटे, कार खानों में अधार भूत सुग्धाओं का भाव आधी प्रमुक्था

00:51:05भारत में अपनवेशिक सासन की उपस्तिती ने भारतिय स्रमिक आंदोलन को एक नई विशेश्ता प्रदान की

00:51:14भारतिय स्रमिक वर्ग को दो परसपर विरोधी ततों, उपन वेश्वादी, राजनितिक सासन तथा विदेशी और भारतिय पूजी पतियों को सोशन का सामना करना पड़ा

00:51:29इन परिष्थितियों के कारण भारतिय स्रमिक आंदोलन अनिवारे रूप से राष्टिय स्वतंता संगहर्ष का एक हिस्सा बन गया।

00:51:39अगला अगे बढ़ते हम लोग स्रमिक वर्ग के उत्थान हेतु प्रारंभी कौन से प्रयास हैं उसे आप लोग देखिए।

00:52:09अगलग मानते थे। इनका मत्था की स्रमिक विधानों के निर्माण में भारतियों के सौमित वाले उद्योगों पर बुरा सर पड़ेगा। वर्गी अधार पर अंदोलन में विभाजन के पच्छतर नहीं थे।

00:52:22इसलिए जो उक्तकारणों से 1881 से 1891 के कारखाना अधिनियमों का इन्होंने समर्थन नहीं किया।

00:52:36इस प्रकार स्रेमिकों की दसाओं में सुधार के लिए की गए प्रारंभिक प्रत्न आत्म केंद्रिक थी।

00:52:44तथा इसकी प्रकेति प्रिथक व्यक्तिक विशिष्ट और स्थानिय समस्याओं की थी।

00:52:521870 इस्वी में ससी पदा बनरजी ने एक स्थरमिक कलब की स्थापना की तथा भारत स्रम जीवी नामक समाचार पत्र का प्रकाशन प्रारंभ किया।

00:53:151878 इस्वी में सोराब जी सपूर्ती जी बंगाली ने स्थरमिकों को कार बेहतर दसाएं उपलब्द कराने के लिए विदहर प्रस्तूत किया जिसे बाद में बंबई विधान परिशद ने पारिट कर दिया।

00:53:361880 में नाराण मेघा जी लोखंडे ने देश बंदू नामक समाचार पत्र का प्रकाशन प्राम किया।

00:53:45तथा बंबई मिल और मिल हैंड एशोस्वियेशन की स्थापना की।

00:53:511899 में ग्रेट इंडियन पैनेंसुलर रेल्वी की प्रथम हर्ताल आयूजीत की।

00:54:00इस हर्ताल को अभूतपूर समर्थन प्राप्थ हुआ।

00:54:03तिलक ने अपने समाचार पत्रों, मराठा और केशरी के द्वारा हर्ताल का भरपूर समर्थन किया।

00:54:12इस समय देश में कई प्राख्यात, राष्टवादी निताओं यथा विपिंचन पाल और जी सुब्रमनियम आयर ने भारती स्रमकों की दसा में सुधार करने तथा उनके लिए नियम कानून बनाने, बनाए जाने की मान की।

00:54:31स्वदिशी अंदोलन की दवरान

00:54:34स्रमकों ने विश्थित राजनिती गतिविदियों में भागिदारी निभाई अस्वनी कुमार बनरजी प्रभात कुमार राय चौदरी प्रेम तोष बोष अपूर कुमार घोष ने अनेक हरतालों का योजिन किया।

00:54:49इनकी हरतालों के छेत्र थे सरकारी मुद्राले, रेल्वे एवं जूटु द्योग। इस समय स्रमिक और व्यापार संगों की स्थापना के प्रेदम भी किये गए।

00:55:01किंत उन्हें अधिक सफलता नहीं गिले।

00:55:04सुब्रमडियम आयर और चीदंबरम पिल्लाई के निर्थित में तूती कोरीन और तीरिव नेल वैली में हरतालों का योजिन किया।

00:55:16बाद में इन दोनों को गिरपतार कर लिया गया।

00:55:19ततकालीन सबसे बड़ी हरताल का योजिन उस समय किया गया जब बाल गंगात हरतिलक को गिरपतार कर उन पर मुकदमा चलाए गया।

00:55:28क्लियर प्रथम भी शुर्द के दोरान और उसकी आगे।

00:55:35प्रथम विशुद के दिनों में और उसकी समाप्ती के बाद दोनों समयावधी में वस्तुओं के मिल्यों में अतिधिक वृद्धी हुई।

00:55:48तथा निर्याद बढ़ा जिससे उद्द्यवपतियों ने अभूत पूर लाभ कमाया।

00:55:55किन्तु स्रमिकों की मजदूरी नियुंतम ही रही। इसी बीच भारती राजनीतिक परिदिश्य पर गाधी जी का आगमन होता है।

00:56:05गाधी जी के निर्थित में राष्टिय स्वतनता अंदोलन का जनाधार ब्यापक हुआ।

00:56:10तथा उन्होंने स्रमिकों और किसानों को अपने अंदोलन से जोड़ने का प्रयास किया।

00:56:19इस समय स्रमिकों को ब्यापार संगों में संगठित किये जाने की आवसकता मौसूस की जाने लगी।

00:56:28कुछ अंतराष्टिय घटनाओं यथा सुय संग की स्थापना, कुमिन टर्न की स्थापना, अंतराष्टिय स्रम संगठन या आई एलो है न की स्थापना जैसे घटनाओं से भारती स्रमिकों में एक नई चेतना का प्रसार हुआ।

00:56:51अब दिखिए आगी क्या हो रहा है, एटक की स्थापना, एटक, A-I-T-U-C, एना एटक, जैन दीजेगा, एटक, तो 31 अक्टूबर 1920 को All India Trade Union Congress, एटक की स्थापना की गई,

00:57:19कब की गई, 1920 में, ठीक, 1920 इस्वी में, अब 1920 उसी वर्ष, 1920 के वर्ष में, भारती राष्टी कांग्रेस के अध्यच, लाला लाच्पत राय, एटक के प्रथम अध्यच, तथा दिवान चमललाल इसके प्रथम महासचिव, चुने गए।

00:57:48लाला लाच्पत राय ऐसे प्रथम नेता थे, जिन्होंने पूजीवाद को समरावजवाद से जोने का प्रयास किया, इसके अनुसार समराजवाद और सैनिवाद पूजीवाद की जुर्वा संताने हैं।

00:58:04ठीक, प्राख्यात कांग्रेशी और स्वराज्य वादीनेता सियारदास ने एटक के तीसरे और चयोथे अधिवेशन की अध्यशता की।

00:58:16भारती राष्टी कांग्रेश के गया अधिवेशन 1922 में सरसमती से एक प्रस्ताव पारित कर एटक की स्थापना का स्वागत किया गया, तथा इसकी सहयता के लिए एक समीत का गठन किया गया।

00:58:31सियारदास ने सुझाओ दिया की कांग्रेश द्वारा स्रमिकों और किसानों को राष्टी अंदोलन की प्रक्रिया में भागीदार बनाया जाना चाहिए।

00:58:43तथा इसे इनकी स्रमिकों और किसानों की मांगों का समर्थन करना चाहिए।

00:58:51यदि कांग्रेस ऐसा नहीं करती तो ये दोनों ही वर्ग राष्टी आंदोलन की मुख्य धारा से प्रिथक हो जाएंगे।

00:59:21प्रारंभीक वर्षों में एटक ब्रिटेन के स्रमिक दल के समाजिक यो लोकतांत्रिक विचारों से प्रभावित था। इस पर अहिंसा प्रण्याश्वाद यानि वही ट्रस्टीशी और वर्ग सहयोग जैसे गाधिवादी दर्शन के सिध्धान्तों पर भी गहरा प्रभाव

00:59:51प्रदान किया तथा उनके साथ मिलकर स्रमिकों की मजदूरी में 27.5% की ब्रिद्धी करने के लिए चलाए गया अंदोलन को समर्धन दिया अंदता अंदोलन सफल रहा स्रमिकों की मजदूरी में 27.5% की ब्रिद्धी कर दी गई ठीक है आप देखिए ट्रेड यूनियन अध

01:00:21संगठोनों के रूप में मानता दी गई, व्यापार संगों की गत्विदियों के पंजी करण और नियम समंधी कानोनों की व्याख्या की गई, व्यापार संगों की गत्विदियों को नागरी और आपराधी गत्विदियों की परिदी से बाहर माना गया, किन्तु उसकी राजन

01:00:51आंदोलन के उत्पादन के फलसुरूप ब्यापार संग आंदोलन में कुछ करांतिकारी और सैनिक भावना आ गए।

01:00:581928 में गिरनी कामगार यूनियन के निर्थित में बंबई टेक्स्टाइल मिल में छह माल लंबी हर्ताल का युजन किया गया।

01:01:09इस पूरे वर्स में और धोगिक जगत में अभूत पूर उतल पुतल की इस्थिती तही।

01:01:15इस अवध में विभिन सामयवादी दलों में क्रिष्टिली करण की प्रकिया भी परिलच्चित हुई।

01:01:22इस काल के सामयवादी निताओं में S.A. डांगे, मुजफर आहमद, P.C. जोसी और सोहन सिंग जोसी त्यादी प्रमुक थे।

01:01:34उग्रवादी प्रभाओं के परिप्रेच में ब्यापार संग अंदोलनों की बरती क्रिया सेलता के कारण सरकार चिंतित हो गई।

01:01:44तथा उसने आंदोलन पर रूक लगाने के लिए वैद्धानी कानूनों का सहरा लेने का प्रयास किया।

01:01:50इस समद में सरकार ने स्रमिक विवाद अधिनियम 1929 तथा नागरिक सुरच्छाद्या देश 1929 बनाए।

01:02:00स्रमिक विवाद अधिनियम 1929 द्वारा स्रमिक विवादों का समधान हेतु जांच एवं परामर्श आयोग की स्थापना को अनिवार बना दिया गया।

01:02:13रेलवे, डाग, पानी, विद्धोत, संभरन जैसे सारुजिनिक सिवाओं में उस समय तक हर्ताल नहीं की जाती थी।

01:02:22जब तक प्रतीक स्रमिक लिखित रूप से एक मास की पुर्व सूचना प्रसासन को न दे।

01:02:28ठीक, अब आजएए अगला मेरट सडेंट केस, ये कब हुआ है? 1929 में हुआ है. मेरट सडेंट केस. अब ये क्या है? ऐसा केस है भाई? आईए इसे आप समझें.

01:02:44मार्च 1929 इस्वी में सरकार ने 31 स्रमिक निताओं को बंदी बना लिया. और मेरट लाकर उन पर मुकदमा चला गया. इन पर आरूप लगाया गया कि समराट को भारत की परवसत्ता से वंचित करने का प्रयास कर रहे थे.

01:03:05इन निताओं में मुजफर आहमद, S.A. डांगे, जोग लेकर फिलिप इस्प्राट, बेन ब्रेटली, सौकत उस्मानी तथा अन्य समलित थे. इस मुकदमे को पूरे संसार में समर्थन मिला. बहुत से स्रमिक आंदोलन पर नकरात्मक प्रोहाओ पड़ा.

01:03:281930 में गाधी जी के नितित में चलाए जा रहे, सब ने अवग्यान दोलन में स्रमिकों ने सकरिता से भाग लिया, किन्त 1931 के बाद इसमें कुछ कमी आ गई.

01:03:41इसका प्रमुक करण था 1931 में अखिल भारतिय ट्रेड यूनियन कांग्रेस में विभाजन था. इस वर्ष दच्छिड पंथी मद्यमारियों इसमें नेता, एमजोसी, वीवी, गिरी, मिडाल कांती बोवस थे.

01:03:58ने एटक के से अलग होकर भारतिय ट्रेड यूनियन संग नामा के एक नया संगठन बना लिया. अब स्रमिक वामपंथी दल में सामेवादी, कांग्रेशी समाजवादियों एवं वामपंथी राष्टवादियों जैसे नेहरू और बोष ऐसे निताओं का गडवन्धन था.

01:04:28कांग्रेश ने कांग्रेश के उमिद्वारों का समर्थन किया. बाद में विभिन प्रांतों में गठित कांग्रेशी सरकारों ने ब्यापार संग गत्विदियों का अपना समर्थन दिया. समानतया स्रमिकों की मांगों के प्रतिक कांग्रेशी सरकारों का रवया सभान बू

01:04:58संगों और नेताओं ने युद्ध का विरूद किया किन्त 1941 इस्वी में रूस के मित्र राष्टों की ओर से युद्ध में समयलित हो जाने के बाद उनका रुख बदल गया तथा समयवादियों ने इसे लोगों का युद्ध कह कर इसका समर्थन प्रारम कर दिया

01:05:18समयवादियों ने भारत छोड़ो आंदोलन में भी स्वैम को अलग कर लिया और संतेपुडव अधोदिक और धोगिक नीति की वकालत प्रारम कर दिया

01:05:291947 की अवध में सर्विकों ने युद्धो परांत हुए राष्टी भीपलों में बढ़ चड़कर हिस्सा लिया

01:05:401945 में बंबई और कलकत्ता के बंदरगाह मजदूरों ने इंडोनेशिया में भीजे जाने वाले रसद को जहाजों पर लागने से इंकार कर दिया

01:05:511946 में शाही सेना में विद्रो होने पर मजदूरों ने इनके समर्थन में हर्ताले की

01:06:00उपनवेशी सासन के अंतिम वर्ष भी मजदूरों ने पोश्ट रेलवे और अने प्रतिष्ठानों में आयोजित हर्तालों की भागिदारी निभाई

01:06:10अब आजाईए स्वतनता के बाद राजनितिक विचारधारा के अधार पर स्रमिक आंदोलनों का द्रूबी करण हो गया

01:06:20ठीक है तो ये सोर्स दोस्तों मैंने लिये हैं जो आधुनिक भारत का इतिहास है स्पेक्ट्रम है

01:06:27वहां से मैंने आपके लिए सोर्स लिये हैं जो आपको जानकारी दे रहा हूं

01:06:31इंटरनेट का से मैंने सोर्स उठाए हैं इन सब सोर्सों से इकठा होई जानकारी के द्वारा मैं आपका ये वीडियो बनाया

01:06:40ठीक है तो भाई ये हो गया आपका जो भारती स्रमिकवर के अंदोलन थे है न और अगला आपने देखा कि जो किसानों के अंदोलन हुए अठारसो सत्ताउन के बाद की ठीक है ये देखी

01:06:58अठारसो सत्ताउन के बाद जो किसानों ने अंदोलन किया था या जो भी द्रो किया था तो वो आपने इस वीडियो में देखा ठीक है तो भाई कैसा लगा यार ये वीडियो और आप क्या चाहते हैं आपको इस तरह बताने में आपके लिए कारगर हो रहा है आपकी काम में आ

01:07:28सला दिना चाहते हैं तो जरूर कमेंट में लिखिएगा ठीक है

01:07:31तो बस दोस्तों ये वीडियो इसी पीस समाप करेंगे

01:07:34कैसा लगा यार कमेंट में जरूर लिखिएगा है ना

01:07:38अब अच्छा लगा तो लाइक करिएगा सेर करिएगा

01:07:40मिलते हैं आपसे अगले वीडियो में वीडियो आपने देखा

01:07:43इसके लिए आपका बहुत बहुत धन्यवाद