قصص مؤثرة في الأسلام اللحظات الأخيرة للرسول ﷺ وداع يبكي القلوب _ الشيخ بدر المشاري
تابعونا علي :
facebook : https://bit.ly/3y1ePsF
Powered by
Richard Elhaj Media
www.richardelhaj.media
تابعونا علي :
facebook : https://bit.ly/3y1ePsF
Powered by
Richard Elhaj Media
www.richardelhaj.media
Category
🎵
MusicTranscript
00:00يا قريش يا بني عبد المنافق يا بني قصيد كأنه يقول يا آسيا يا
00:07أفريقيا يا أمريكا يا أوروبا يا سود ويا بيض ويا حضر ويا بدو ويا
00:14عرب ويا عجم ويا روم ويا فرص
00:19يحق لنا بكل جدارة وقوة بل وكل افتخار واعتزاز ان نتحدث عن
00:27افضل رجل وطأت قدمه على هذه الارض الا وهو محمد صلى الله
00:32عليه وسلم ومما زادني شرفا وفخرا وكدت باخمصي اطأ الثرية دخولي
00:40تحت قولك يا عبادي وان صيرت احمد لي نبيا يقول ابن حزم رحمه
00:46الله تعالى لو لم يكن مع النبي صلى الله عليه وسلم معجزة الا
00:52سيرته لكذا يعني لو لم يكن هناك الا هذه السيرة نقدمها نموذج لكل
00:59احد فتشوا في سيرة رسولكم عليه الصلاة والسلام ليس فقط من
01:05بعثته بل من ولادته تجدون سيرة عطرة تناسب الحكام والامراء والملوك
01:14والعلماء والدعاة والمصلحون والمفكرون والمربون والمثقفون
01:21والابناء والصغار والكبار والعرب والعجم قدوة في كل مكان ائت بتلك
01:29الشخصية واجعلها في قارة اسيا مع اختلاف تضاريسها واختلاف مناخها
01:36واختلاف بيئتها وتعدد اجناسها في افريقيا في اوروبا في امريكا على
01:43كل ارض تجد ان هذه الشخصية مقبولة ومحترمة لانه نموذج وقدوة عليه
01:50الصلاة والسلام اذكروا مرة من المرات كنا عند سماحة الشيخ عبدالعزيز
01:57بن عبدالله بن باز رحمه الله تعالى وكان عنده اضياف قضاة في
02:03منطقة من مناطق المملكة فتغدينا عند الشيخ على مائدته واثناء الحديث
02:11والشيخ يسأل الضيوف عن المنطقة كعادته رحمه الله تعالى عن
02:17نشاطهم الدعوي عن بعض الاعمال الدعوية والخيرية في المنطقة فافن
02:23الشيخ على شيء من جهودهم فقال احد القضاء نسأل الله الاخلاص
02:28الشيخ قال الشيخ عبدالعزيز قل نسأل الله المتابعة فلفت نظري
02:34هذا هذه الكلمة وهذه الجملة فلما انتهينا من الغداء سألت
02:40سماحته رحمه الله قلت يا شيخ يقول لك الشيخ نسأل الله الاخلاص
02:45وتقول قل نسأل الله المتابعة قال الاخلاص بين العبد وبين ربه
02:50اما المتابعة نحتاجها لان الذي يسير وفق هذه السيرة العطرة وعلى
02:59هذا المنهج النبوي الكريم سيوفق للخير العظيم وسيكون متبوعا من
03:05العامة ومن الناس حينما يسير على هذه السنة وهذه القدوة العظيمة
03:11محمد صلى الله عليه وآله وسلم ثم قبل قليل كنا نتحدث في مكان
03:18الاستقبال مع الدكتور وبعض الاخوة على قضية ان الحديث حينما
03:23تتحدث حتى للغرب وحتى لغير المسلمين حينما تتحدث عن قضية
03:29وجزئيات بعض هذا الدين وجوانبه تجد انهم يعجبون ويتعجبون لماذا
03:35لان عندنا حقيقة كنز لو استطاعت الامة والناس والجيل والشباب على
03:42وجه الخصوص ان يتمسكوا به وان ينقبوا عنه نوجد الخير العظيم
03:47الكبير ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم قدوة لكل احد حتى ان
03:53بعض العلماء تحدثوا عندما اسرع بالنبي عليه الصلاة والسلام اسرع
03:59به من مكة الى المسجد الاقصى ثم الى السماء السابعة في ليلة
04:07الاسراء والمعراج الرسول صلى الله عليه وسلم صلى في المسجد
04:13الاقصى بجميع الانبياء ليش ما السبب لانه قدوة لكل احد وامام
04:20لكل احد صلى الله عليه وآله وسلم وهذا الرسول العظيم لو عرفنا
04:27حقيقة مكانته وقدره كما يقول الاول يا مدعي حب طاها لا تخالفه
04:35فالخلف يحرم في دنيا المحبين اراك تأخذ شيئا من شريعته وتترك
04:42البعض تهوينا وتدوينا خذها سماوية خيرا تفوز به او اطرحها
04:49وخذ رجس الشياطين النبي محمد عليه الصلاة والسلام علم وضع اسس في
04:56هذه الحياة وقواعد قدوة لكل احد ولذلك تجدون ان الناس مهما اوتي
05:03الانسان من مال وعلم وجاه ومنصب ونسب وحسب لكن اتحداه ان لم يكن
05:13معه خلق الاسلام وخلق نبي الاسلام ان يستطيع ان يكسب قلوب
05:19الناس ولذلك النبي قال لن تستطيع ان تكسب الناس باموالكم ولا باحساب
05:25كم ولا بانسابكم ولكن بحسن اخلاقكم ولذلك استطاع فبما رحمة
05:33من الله لنت لهم ولو كنت فضا غليظ القلب لانفضوا من حولك
05:40انفضوا من حولك في حال وجود ذلك الشدة وعدم الالفة وعدم وجود
05:47الخلق الكريم الذي تحتوي به كل الناس ولذلك النبي صلى الله
05:52عليه وسلم لما رأى الصحابة ذلك وعلموا منه حقيقة الامر في قدوة
05:59هو عليه الصلاة والسلام ساروا اتباعا وحبا مقتدون به مهتدون
06:05يقول احد ابناء التابعين لحديفة رضي الله عنه ابن اليمان يقول
06:12هل كنتم يعني يسأله بتعجب هل كنتم ترون النبي عليه الصلاة
06:17والسلام? قال نعم. كنتم تجلسون معه? قال نعم. تحدثون ويحدثكم?
06:25قال نعم. قال والله لو ادركناه لحملناه من على الارض. قال
06:32حذيفة اسمع عن ليلة مرت بنا كنا فيها مع نبينا تعرف مكانة
06:42رسولنا عندنا. قال وما هي? قال فحدثه عن ليلة الاحزاب. يوم
06:49الاحزاب كان يوم عصيب. حتى الله جل وعلا قال زلزل زلزالا
06:56شديدا. ليلة عاصبة. مطيرة. برد. وقلة محاصرين. والكفار كثر.
07:05وهناك خندة بينهم. ثم وقف الرسول عليه الصلاة والسلام يقول
07:11للصحابة في تلك الليلة العصيبة الحرجة. قال لهم من يأتيني بخبر
07:18القوم? فما احد تحرك. المسألة فيها خطورة. ثم قال النبي من
07:26يأتيني بخبر القوم واذمنوا عودته. يعني يروح يرجع. يعبر
07:33الخندق ويعود. يقول حذيفة فما تحرك من احد. قال من يأتيني
07:40بخبر القوم? واذمنوا عودته واذمن له الجنة. يقول فما قام
07:47احد. يقول فقال رسول الله حذيفة قم. يقول فما كان ليبود ما
07:53ادى اقدر اعتذر خلاص. يقول فقمت. قال اذهب. اذهب. الى القوم
07:58عبر الخندق. واتني بخبرهم بشرط. ولا تحدث فيهم شيئا. لا تحدث
08:06شيئا. يقول فقمت وانا ارتعت. شيء خوف وشيء من شدة البرد. قال
08:15فلما التبت يعني لفيت وجهي فقط. فاذا بي اجد قوة وحرارة في جسدي
08:22حتى كأنني في حمام. قال فلما التبت عبرت الخندق. فلما عبرته
08:31دخلت وتسللت فاذا بي ارى من? ابو سفيان. كبير الكفر في ذلك
08:39الوقت. قلت فرصة ابو سفيان لو قتلته الان. هذه فرصتي. وقتله
08:46الان سيرفعني حتى عند النبي عليه الصلاة والسلام. يقول فاخرجت
08:50سهما من كنانتي. اريد قتله والله ليس بيني وبينه الا كما بين
08:57احدكم مفرسة. يعني متر نصف او مترين تقريبا. قال فلما اخذت
09:02السهم تذكرت كلام الرسول يقول انتبه لا تحدث فيهم شيء. يقول
09:08رجعت السهم مكانه. يقول فتسللت فاذا بي اسمع ابو سفيان يقول
09:13اجمعوا لي قادة الجيش. يقول فاجتمعوا في ليل باردة وقد وضعت
09:22لثامي على وجهي من شدة البرد. يقول فتسللت ودخلت بينهم. يقول
09:29جئت الطامة الكبرى. الطامة الكبرى هنا وقف ابو سفيان قال يا قوم اني
09:37سأحذثكم بحديث لكن قبل ان ابدأ به كل منكم يتفقد من حوله. لانني
09:46سمعت ان عيون محمد بيننا. يقول فاسقطت في يدي. الان كل واحد
09:52بيمسك اللي على يمينه وعلى يساره ويسأل. يقول فمباشر وهذا من
09:59ذكائه رضي الله عنه. مباشرة امسكت بالذي على اليمين. قلت من
10:05انت? قال عمرو بن عاص. يزيد. يقول بل تبت يساد. قل من انت? قال
10:11عكرنه ابن ابي جهد. جيد. يقول خرجت من الورطة. طبعا الورطة
10:16هذي زيادة من عندي ليست لانه. يقول خرجت من ذلك. قال فقام فتحدث
10:22وحدث الناس واخبرهم انه لن يستطيع مواجهة النبي عليه
10:28الصلاة والسلام في ظل ظروف الاجواء الموجودة. وانه لابد لنا
10:33من الانسحاب. حمد الله حذيف انه ما قتله. رجع. يقول فعبرت
10:42الخندق. وعدت واذا بالنبي صلى الله عليه وسلم يصلي وعليه
10:49بردة. مش له. قال فاذا برسولنا يصلي فجلست حوله فاحس بي. فقال
10:57فتح بردته عليه الصلاة والسلام وادخلني معه وقربني حوله. يقول
11:05ومن ذلك الوقت يقول هذا انس. ومن ذلك الوقت ما زلنا نرى حديفة
11:12رضي الله عنه يقترب من النبي صلى الله عليه وسلم حبا والتصاقا
11:18به عليه الصلاة والسلام. فلما انتهى من صلاته اخبره بما رآه
11:24وما سمعه من ذلك الموقف والموقف. هؤلاء لما علموا ان نبيهم صلى
11:31الله عليه وسلم فعلا انقذهم من الظلمات الى النور. وتجاوز الحد
11:37عندهم بالاقتداء به عليه الصلاة والسلام في كل صغيرة ودقيق وجليل
11:43وكبير في اموره. فاصبحوا لا يتحركون ولا ينطلقون الا من
11:50منطلقات محمد بن عبدالله صلى الله عليه وعلى آله واصحابه
11:54وسلم. ولذلك كلماته ونداءاته كلها بالنسبة لهم اوامر يتلقى
12:02وينفذونها ويقومون بها. الم يقم صلى الله عليه وسلم يوم
12:09غزوة تبوك. ويوما كان يجمع المال ليجهز جيش العسرة. قوامه
12:16ثلاثون الف. ثلاثون الف. والمادة والعتاد والعدة قليلة. فدعى
12:24الناس. من يقدم? عمر ابن الخطاب قدم جزعا من ماله ثم سأله النبي
12:33عليه الصلاة والسلام ماذا ابقيت? قال ابقيت لهم النص الجزء
12:37الاخر. وابو بكر رضي الله عنه يقدم المال كله فيسأله وقال
12:45ماذا ابقيت لهم? وش قال? ما قال ما ابقيت لهم شيء? لا. قال ابقيت
12:51لهم الله. ابقى لهم الله. ورسوله اتباعا وسير على نهجه. ثم يقف
12:59عليه الصلاة والسلام على المنبأ. ما زال المال الموجود لا يكفي قوام
13:04هذا الجيش. من يجهز جيش العسرة. فيتقدمون. قال وله الجنة. ثم
13:12قام عثمان. قال لك يا رسول الله يا رسول الله مئة بعيد. بعتادها
13:22وعدتها. قال اللهم اغفر لعثمان. ثم ما يكفي. من يجهز هذا الجيش?
13:29قال لك مئتين. ثم قال اللهم اغفر لعثمان. في هذه اللحظات دخل
13:37عمير بن سعد. عمير بن سعد صحابي جليل لكن في ذلك الوقت كان عمره
13:43لا يتجاوز ما بين الخمس الى ست سنوات. عمير بن سعد زوج امه من?
13:52الجلس. وذلك يعتبر ربيبه. فكان جالسا في المسجد ويرى المشهد.
14:01انظروا كيف قضية الصغير والكبير كلهم يريدون ان ينفذوا اوامر
14:08النبي عليه الصلاة والسلام وان يقتدوا بما يقول. فبالتالي قام
14:12عمير بن سعد خرج من المسجد. وانطلق الى من? انطلق الى زوج امه
14:19لانه عنده مال غني. يقول انا ارى الناس الصحابة ينفقون وزوج امي
14:25موجود. والمال موجود لديه. فانطلق مباشرة. وانا ما اود الحقيقة
14:32استطرد في مسألة لو رجعنا الى كثير مع الاسف من بيوتاتنا وابنائنا
14:40وتربيتنا وان كنا ايضا نرى حمد لله جانبا ايجابيا كثيرا لكن
14:46نحتاج ان نربي الابناء على مثل هذا. فيذهب الى النبي يخرج عمير
14:54الى زوج امه. ودخل عليه وعنده مجموعة من المنافقين. وجلس في
15:00حضنه. تخيلوا الموقف. لما جلس في حضنه. قال يا عم اني اتيت من
15:08المسجد. والنبي صلى الله عليه وسلم يجمع المال. وفلان انفق
15:13وابو بكر وعمر وعثمان. وتقدم الصحابة الا انت. فرفع رأسه
15:20جلس يضحك. لما ضحك قال لقولها المشهورة. قال يا قول. يقول لجماعة.
15:27هل تظنون ان ما جاء به محمد حق? والله لو كان ما جاء به محمد حق
15:34فان حميركم اكرمكم الله. فان حميركم التي تركبونها افضل منه.
15:41جلسوا يتضاحكون. وهذا ديدا اهل النفاق والخبث والذين لا يحبون
15:49الله ورسوله. لكن هذا الغلام تحرك حبه وفطرته. فامسك بلحيتي
15:57زوج امي. التبت عليهم ومسك لحيتهم. قال يا عم ماذا تقول? والله انك
16:05قلت كلمة. ان انا سكت عنها قتلتني بموت قهر. وان تكلمت بها
16:14فضحتني انت زوج امي. لكنني والله لأخبرن بها رسول الله صلى الله
16:20عليه وسلم. وانطلق الى النبي عليه الصلاة والسلام ودخل. والرسول
16:25ما زال على المنبر. ينادي القوم يحفزهم ينفقوا من الاموال ليجهزوا
16:32هذا الجيش. فدخل. قال يا رسول الله عمر بس صغير. احنا مشغولين في
16:41قضيه كبيرة. يا رسول الله عندي قول لك. قال ترك. فليجي. فتقدم فامره
16:50النبي يصعد على المنبر. فصعد الطفل او الغلام هذا الى منبر
16:56النبي. قال ماذا تريد? قال ان زوج امي. قال ان كان ما جئت به حق
17:04فان الحمير التي تركب افضل منه. قال احق ما قال. ما قلت? قال نعم.
17:12قال يا عمر اذهب اليه الى الجلاس واتني به. قالوا يا رسول الله طفل
17:20صغير قد يكون وهم لا يدرك ماذا يسمع وماذا يقول. قال يؤتى بالجلاس.
17:26فذهبوا اليه واحضروه. فلما اقبل على النبي عليه الصلاة والسلام
17:32والرسول على المنبر والغلام بجانبه. قال النبي له صلى الله
17:37عليه وسلم. اخبرنا هذا الغلام بمقولتك انفا. او حقا ما قيل? قال
17:44ابدا. ما قلت شيء. الغلام هنا لما سمع هذا التناقض. وهذا الكذب.
17:51وعدم الاعتراف. امسك بثوب نبي الام عليه الصلاة والسلام. يقول
17:57والله انه قال. والله ما كذبت. قال اقلت ذلك? فحلف الجلاس. قال
18:05والله العظيم ما قلت شيء. فهنا انزل الله جل وعلا. يحلفون بالله
18:14ما قالوا. ولقد قالوا كلمة الكفر. وكفروا بعد اسلامهم. وهموا بما
18:24لم ينالوا. نزلت الآيات على الرسول عليه الصلاة. قال صدق
18:29الغلام وكذبت. وقيل انه تاب بالنص الآية تدل على ذلك لكن شاهد القول
18:39فامسك النبي باذن عمير بن سعد قال حفظ الله لنا هذه الاذن التي
18:45نقلت لنا هذا الحق. اذن سمعت كلمة فانطلقت غيرة وحبا الى النبي
18:55عليه الصلاة والسلام وهي في الاصل انطلقت رغبة في الاقتداء والتضحية
19:00والتقديم لهذا النبي الكريم العظيم عليه الصلاة والسلام فبالتالي
19:06اراد ذلك. الرسول تعامل مع الشرائح كلها في مسند الامام
19:12يحمد من حديث ابي اومانة رضي الله عنه وارضاه قصة الشاب المعروفة
19:18المشهورة حينما دخل يدخل على النبي في المسجد عليه الصلاة
19:22والسلام فينادي بأعلى صوته ويرفع صوته يا رسول الله ائذني بالزنا
19:31نداء وطلب في مجلس عامر وعند من عند محمد بن عبدالله ائذني بالزنا
19:41طبعا عمر رضي الله عنه جاهز لان عمر للمهمات الصعبة. صعبة. فقال
19:46النبي صلى الله عليه وسلم تركه. تقدم تعال. كل ما تقدم ائذني بالزنة.
19:51طيب تعال. تعال يسلم. ائذني بالزنة حتى اقترب. فلما اقترب
19:56خاطبه خطاب الغيرة والرجولة. لان بعض الناس قد يغيب عنه الوازع
20:02الدين لكن يبقى عنده ما يمنعه. قال اترضاه لامك? لا. لا. لا. لاختك
20:10لا. لا. هالتك زوجتك احد محاربك لا لا لا. قال وكذلك الناس والرجال.
20:18لا يرضون ذلك لاحد من محاربه. ثم وضع النبي صلى الله عليه وسلم
20:24كفه على صدره وقال اللهم اشرح صدره وحصن فارجح. يقول هو دخلت
20:35على النبي صلى الله عليه وآله وسلم. وكان احب شيء على وجه
20:41الارض. الزنة. وخرجت من عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم
20:47واكره شيء للزنة صلى الله عليه وآله واصحابه وسلم. ولذلك كان
20:54هو عليه الصلاة والسلام. يعلم الناس هذه المعاني. ويخبرهم ان
21:00القضية في الاقتداء به. تكمن من هذا ولذلك يا فاطمة بنت محمد.
21:06محمد محمد. وينادي قريش. وينادي عمه. لا يأتي الناس يوم القيامة
21:13باعمال ما تأتون بانسابك. لا فرق لعربي على عجمي ولا ابيض على
21:19اسود ولا صغير على كبير الا بالتقوى. هذا هو المعيار. الذي
21:24كان يتعامل به النبي صلى الله عليه وسلم. ولذلك غضب كل الغضب.
21:30يوم جلس ابو ذرد رضي الله عنه وجمع من الصحابة. وكان من بينهم
21:36بلال. ثم قال وهم يتشاورون. قل ما عندك? وقال رأيك? اعطاهم يا
21:44مشورتك. لما وصل عند بلال قال اسكت انت لا تتكلم. حتى انت يا
21:51ابن السوداء. هذا الكلام مرفوك. فاخبر النبي صلى الله عليه وسلم
21:57بذلك. ولما انطلق ابو ذرد للنبي عليه الصلاة والسلام قال
22:03اعيرته بامه انك امرء فيك جاهلية. ما هكذا نريد? نريد
22:10ان نضع حقوق لهؤلاء البشر منطلقة من الكتاب والسنة. ولذلك لما جلس
22:18النبي في مجلسي بعد هذه الحادثة دخل عليه بلال. فلما دخل سلم
22:25وجلس حيث انتهى به المجلس. ثم يوم جلس قال الرسول بلال تعال. وقام
22:33بلال مجلس مليئ على يمين الرسول ابو بكر وعمر وعثمان وكبار
22:37الصحابة. فلما اقترب قال لابي بكر تنحى. ابسحنا شوية. ثم اجلسه
22:44بجانبه صلى الله عليه وسلم. يقول بلال جلست بكل حياء وخجل. وقد
22:50وضعت يدي على ركبة ياكت. يقول فسكت النبي ثم التفت اليه. قال
22:56بلال. قلت ولبيك وسعديك يا رسول الله. قال وضع يده على ركبته.
23:02قال ابشر يا بلال فاني اسمع قرعن عليك الان في الجنة. هذا هذه
23:09هذه مبادئ حقوق الانسان. هذه المبادئ الكريمة العظيمة التي
23:14حتى يقتدى بهذا النبي. اسسها للامة كلها. نادى الامة على جبل
23:20الصفة. يا قريش يا بني عبد مناف. يا بني قصيد. كأنه يقول يا اسيا. يا
23:28افريقيا. يا امريكا. يا اوروبا. يا سود. ويا بيض. ويا حضر. ويا
23:35بدو. ويا عرب. ويا عجم. ويا روم. ويا فرس. كلكم تعالوا الان. ماذا
23:42تريد يا رسول الله? قال قولوا لا اله الا الله تفلحوا. للجميع
23:52ليس هناك عنصرية ولا شخصنة ولا غير ذلك. انما النداء عام وللجميع
24:00فكان عليه الصلاة والسلام محط انظار الارض كلها. ولذلك كانت
24:07الوفود تفيد اليه صلى الله عليه وسلم مقبلة. يقول ضمام ابن
24:13ثعلب. اتيت باحثا عن النبي صلى الله عليه وسلم. فسألت عنه. قلت
24:21اين اجد رسولكم? قالوا تجده في المسجد. قال فدخلت. فرأيت رجلا
24:29وجهه كالمذهبة. فعلمت انه رسوله. ما بعد شيء. يقول فلما
24:37رأيته قلت اين محمد? يقول الغاوي كان الرسول متكع. حاط ظهره.
24:43قال فحرك رأسه. قال انا. قال انت محمد ابن عبدالله? قال نعم.
24:50يقول ما تحرك? قال اه الله الذي رفع السماء وبسط الارض امرك ان
24:57تأمرنا ان نشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله? يقول فاعتدل.
25:01قال اللهم نعم. اللهم نعم. اللهم نعم. قال اه الله الذي رفع السماء
25:08وبسط الارض امرك ان تأمرنا ان نصلي في اليوم خمس مرات? قال
25:13اللهم نعم. قال اه الله الذي رفع السماء وبسط الارض امرك ان تأمرنا
25:20ان نصوم شهرا في كل عام? قال نعم. فسأله عن الزكاة والحج. فقال
25:25نعم. ثم قال لا ازيد على هذه شيئا. ورح. فقال النبي عليه
25:31الصلاة والسلام من سره ام يرى رجلا من اهل الجنة? فلينظر الى
25:35هذا. اقبلت الوفود مقبلة. فرأته فاملت به واحبته. لانه صلى الله
25:43عليه وسلم بحق بابه وامي قدوة. تأتيه الامة. فتمسكوا بيده. وتسير
25:50به في سكك المدينة. فتنتهي من حاجتها ثم تذهب وتتركه. ومع ذلك
25:57يقف يستمع لها صلى الله عليه وسلم. عمر بن الخطار رضي الله عنه
26:02ارضاه. لما جاءته خولة التي نزل فيها قول الله قد سمع الله قولا
26:13التي تجادلك في زوجها وتشتكي الى الله. نادت عمره مشغول. لكنه
26:20ترك شغله. والتفت اليها. اطالت عليه. وتكلمت وتكلمت. ثم ذهبت
26:27وولت وتركت. قالوا الصحابة رحمك الله يا امير المؤمنين. اشغلتك
26:32هذه العجوز عما هو اهم. وتقف تسمع لها. قال كيف لا اسمع لها?
26:38والله قد سمعها من فوق سبع سنوات. يوم قال قد سمع الله قولا التي
26:44تجادلك في زوجها وتشتكي الى الله. ولذلك اسس هذا المبدأ. حتى
26:51يقتدى بهذا النبي الكريم العظيم عليه الصلاة والسلام ومع ذلك
26:57تجدونهم في كل الاحوال هو ابسط النس. يقول معاذ بن جبل والحديث
27:04في مسند الامام احمد. يقولوا كنت رديف النبي عليه الصلاة
27:09والسلام على حمار. يقول فقال لي رسول الله اركب يا معاذ. قلت امتنع
27:19يركب حياء. يقول البيهق رحمه الله من شعب الايمان صاحب المكان اولى
27:25بمكانه وصاحب الدابة اولى بظهره. يقول قال اركب معي. يقول فركبت
27:30وانا مستحيل. يقول فركبت مع الرسول على الحمار فمشى بين الحمار
27:34قليلا. ثم عثر. الحمار وسقط النبي وسقط. فقمت انا مستحيل رسول
27:42طايع. وقام النبي يتبسم ويضحك. عليه الصلاة والسلام. تواضعا.
27:48ضحكت لك الايام. يا علم الهدى واستبشرت بقدومك الاعوام اضحك.
27:54لانك جئت بشرى للوراء في راحتيك السلم والاسلام. يقول قال تعال
28:00امر سهل اركب. يقول فركب مرة اخرى. قال فمشينا. فعثر الحمار
28:06مرة اخرى. فلما عثر سقط النبي وسقطنا. وقام ضحك ضمن ركبنا.
28:11حتى الثالثة. حتى اخبره بالقصة المشهورة اتعرف حق الله على
28:17العباد? وحق العباد على الله? ودله صلى الله عليه وسلم على
28:21ذلك. هؤلاء هم الذين حقيقة نقلوا هذا الدين. عن النبي صلى
28:28الله عليه وسلم اخبرونا بذلك. ولذلك عمر ابن الخطاب في اوائل
28:33خطبه حينما كان اميرا للمؤمنين قال ونادى وصرح ان الله بين
28:40السبل. والرسول بين طريقه. فلم يبقى علينا سوى ايش? سوى الدعاء
28:47والاقتداء. كل شيء واضح. ولذلك والله لو لم يكن معجزة لرسولنا
28:55سيرته لكفى بها. السيرة العطرة مع كل وفي كل الاحوال. يأتي حذيفة
29:03ابن اليمان وابوه. طبعا حذيفة اسلم ووالده في المدينة والنبي
29:09ما زال في بكة. عليه الصلاة والسلام. فجلس ثلاث سنوات بعد
29:14اسلامه مرى النبي صلى الله عليه وسلم. فاراد ان يذهب الى الرسول
29:19حتى يراه. فهاجر من المدينة الى مكة عكس الهجرة. حتى ان الرسول
29:26خير بعد ذلك. اتريد ان تكون المهاجرين? ام من الانصار كما في
29:30البخاري? فقال لا من الانصار يا رسول الله. اشاهدوا من هذا
29:35الحديث انهم لما اقبلوا اليه واسلموا وقابلوه اعني وارتقوا
29:42بالنبي وجاءت الغزوة غزوة بدر اسرى حذيفه ابوه. فيقول لهم ابو
29:49جهل اتيتم تقاتلان مع محمد? قالوا لا. من باب الا من اكرهاء. وقال
29:58لهم اطمئنوا بالايمان. قال ساطريقكما بشرط. تعاهدان الان
30:03ان لا تقاتل مع النبي ابدا. فقال نعاهدك على ذلك. اخذ العهد والمثاق
30:10ان لا يقاتل مع النبي. لما رجعوا اطلق صراحهما قالوا يا رسول
30:16الله ان ابا جهل اخذ علينا عهدا ومثاقا ان لا نقاتل معك. ونحن
30:24ما قلنا هذا الا من باب الا من اكره وقلبه مطمئن بالايمان. قال
30:30تبقيا ولا تقاتل معيا وسيعيننا الله سبحانه وتعالى عليه. اراد
30:37النبي ان يبين هذا المبدأ وهذا الامر منه عليه الصلاة والسلام
30:44وانا ما زلت اقول. اين الذين يتهمون ديننا واسلامنا ونبينا
30:50عليه الصلاة والسلام بالتطرف والتشدد والارهابي وما الى ذلك
30:55حتى جعلوا من هذا الدين في نظرهم هم انه لا ينبغي ان يكون على
31:02البشر كلها ولا في الارض كلها. فيبقى النبي عليه الصلاة والسلام
31:06في ذلك. ولذلك تمسك الاوائل. مالك رحمه الله تعالى ابن انس
31:13صاحب الفقه المعروف. في المدينة رضي الله عنه. كان يأخذ ويحلص
31:20ان لا يفتي ولا يقول الا بقول اهل المدينة. ولذلك كان يتمسك
31:26بذلك كثيرا. يقال انه لما جاءه الشافعي محمد بن ادريس اتى بواب
31:37بشفاعة من والي مكة. يقصد فيها الامام مالك. يريد يتعلم. وانا
31:46هنا وناشد حقيقة الشباب. يريد ان يثني يركبه عند من? عند الامام
31:51مالك. مع انه فعل جميع المقومات التي يجعل مالك يقبلها. حافظ
31:58القرآن. وعرف اللغة العربية. لانها عاش عند جهينة في مكة. وتعلم
32:04اللغة العربية واجاده. ثم لما اراد ان يذهب الامام مالك. قالت
32:10امه ام محمد بن ادريس الشافعي. هل عرفت فقه مالك? قال لا. قال
32:16تحفظ الموقع. موقع الامام مالك. يقول لم يكن عندي نسخة من
32:22المخطوطة. فاستعارتها. استعار النسخة. تسعة ايام وقيل خمسة
32:28عشر يوم. فحفظها الامام الشافعي كله. فلما انتهى من ثلاثين
32:34الف حديث فيها اقوال الصحابة رضي الله عنه وما يراه الامام
32:42مالك ويرجحه ثم حفظها وتوجه معه خطابين. الخطاب الاول موجه
32:49لوالي المدينة. والخطاب الثاني للامام مالك. فانطلق. فقابله
32:57والي المدينة. فقال اني اريد ان تشفع لي عند الامام مالك اتعلم
33:04من علمه. يقول فتردد الوالي قال والله ما استطيع لان مالك ما
33:11يقبل الشفعة في العلم ابدا. قال انت فقط اوصلني اليه واصل ما
33:17اوتيته انت حتى يصل الى الامام. يقول فذهبت انا والجيوش ومعنا
33:24مجموعة من الوزراء حاسيته. وطرق الباب على الامام مالك. فلما
33:30طرق بابه. فتحت الباب جارية عند الامام مالك. قال اخبري الامام
33:37ان الوالي يريده. ودخلت عليه ثم رجعت. قالت يقول ان كنت تريد
33:44ان تسأل فتعرف المسجد. تأتي في وقت الدروس. وان كنت اتيت لمقابلته
33:52فولا يستقبل احد الان واتيت من غير موعد. يقول فقلت ان معي من
33:59الوالي خطابا له. لابد ان يقرأ عليه. فدخلت مرة اخرى فخرج
34:05الامام مالك خرجت قبله وضعت له كرسي. يقول الامام الشافعي صغير
34:11امره سبعطائشر سنة في ذلك الوقت. يقول فرأيته لما خرج تراجع
34:17الوالي وجنوده. خوف. وجلس على كرسيه. قال ماذا تريد? قال عندي
34:24هذا الخطاب من الوالي في مكة. يقول فقرأ ثم رماه في الارض. قال
34:30لا شفعة في العلم. يقول محمد بن ادريس الشافعي انا تعلمت انا
34:36المعنى. يقول فرفعت خطابه. قلت احسن الله اليك. انا محمد بن
34:43ادريس الشافعي. مات ابي وعمري سنتين. وحفظت القرآن وعلمتني
34:50امي على فقر. وحفظت الموطأ. فتحه شوي. يقول فالتفت الامام مالك
34:57رفع رأسه. قال ما اسمك? قلت محمد بن ادريس. قال تحفظ القرآن?
35:03قال قلت نعم. قال اقرأ من سورة الانعام ان الله فالق الحب والنور.
35:09يقول فقرأت وفرأيت الامام مالك تنحدر دموعه يبكي. قال اقرأ من
35:16سورة الاعراف. حتى يلج الجمل في سم الخياط. يقول فقرأته ويبكي.
35:22قال فاختار لي ستة مواضع. قال ماذا تحفظ من الموطأ? قلت احفظه
35:29كله. قال قل لمن مما تحفظ? يقول فبدأت اقرأ حفظا. اتحدث. يقول
35:37فانبهر. يقول فقال الامام مالك للشافعي اني ارى في وجهك نورا.
35:44وان استمريت على ما انت عليه. هنا الشاهد. على ما تحفظ من سنة
35:51رسوله. متبعا ما جاء في سنته فاذن انك ستكون عالم من علماء
35:58لنبا. قبلتك عندي بشرطين. ان لا تظن انني قبلتك لخطاب الوالي.
36:05وان تعلم انك ستجلس حيث ينتهي بك مجلس العلم. يعني عندي طلاب
36:13اقدم منك. فاذا اقبلت الى مجلس العلم عندي فاجلس حيث ينتهي بك
36:18المجلس. وبقدري. مع القوسين. ما تعرف من السنة سيكون مجلسك ادنى
36:26مني اقرب. يقول فتعلمت الشافع حتى جلست في يوم من ايام على كرسي
36:32مالك رحمه الله تعالى. لانهم طبقوا وعرفوا حقيقة ما يفعلون في
36:39تطبيق السنة والاقتداء برسولهم صلى الله عليه وآله وسلم. ليس هذا
36:45فحسب. اسألوا الاطفال الصغار في عهده كيف عاملهم وتعرفون. ابن
36:53عباس يمر في السكك ويسلم على اطفال كما في البخاري قال رأيت
36:58رسول الله يفعله. انا ما طبقت شيء من عنده. ويأتي النبي عليه
37:03الصلاة والسلام يخرج للمسجد. ثم يتعلق ويلحق به الحسن. ومع ذلك
37:10النبي عليه الصلاة والسلام يأخذه. وتأتيه كذلك ابنت ابنته عليه
37:19الصلاة والسلام ويأخذها النبي صلى الله عليه وسلم اماما. ابنت
37:26زينب. فيحملها الرسول معها. لما اقيمت الصلاة يقول الصحابة قدم
37:32النبي والطفلة على كتب هناك. فكبر. اذا سجد وضعها. واذا قام
37:40رفعها عليه الصلاة والسلام. حتى ان الامام الصنعاني في اليمن يقال
37:47انه صلى بالناس يوما وعليه العمامة الملفوف على رأسه. وبينما
37:52هو يصلي سجد سقطت العمامة من على رأسه في المحرام. فاخذ يلف
37:57العمامة وهو في محرام. فانكر عليه الناس. قالوا امام وتصلي
38:02بنا وتلف عمامتك. قال ان العمامة اخف من امامة. يقصد امامة ابن
38:08زينب التي كان يحملها النبي صلى الله عليه وآله وسلم. بل
38:13اسألوا ليس هذا فعسك. حتى الجمادات جاء في حديث عند
38:21ان النبي عليه الصلاة والسلام سافر مع جده يوم مع عمه يوم ان
38:27كان صغيرا. متجها الى الشام. وكان في طريق لما اقبلوا على
38:34العقبة. التقوا ببحيرة. راهب هناك. فلما التقوا به خرج لهم
38:41سلم عليهم ورحب بهم واكرمهم. يقولون كنا في العادة اذا
38:47خرجنا ما يخرج لنا. الا هذه المرة فسألنا. قال انكم اتيتم
38:54الينا ومعكم هذا الغلام هذا رسول رب العالمين. قالوا كيف
39:01عرفت? قال ما بقيت شجر ولا حجر منذ ان طلعتم العقبة الا
39:07سجدت. فعرف انه رسول الله. قبل بعثة وفي صغر. قال فخشي عليه
39:15ان يقتل. والحديث عند الترمى. خشي عليه ان يقتل اذا علم به
39:21الاحبار. فقلت لجده او لعمه قلت له ارجعه فاني اخشى ان علم انه
39:30ان يقتله. يقول فجأة ذهب النبي عليه الصلاة والسلام عند
39:36الابل. يعقلها. ودخل بحيرة يحضر لهم لبل. فلما عاد والرسول عند
39:45الابل. قال قلت لعمه ادعوه. خله يجيب. يقول فناداه وقد جلسنا
39:51تحت فيء شجرة. ظل الشجرة. يقول فجلس محمد لبالنا. يعني في الجهة
39:57المقابلة. والشمس عليه. واني رأيت الظل امعكس حتى اتى فوقه.
40:04ظل الشجرة. يقول وبينما نحن جلوس. اقبل علينا بعض الاحبار
40:12فاخفيته. اخفيت الرسول صلى الله عليه وسلم. فقالوا له. قالوا له
40:18ماذا تريدون? قالوا اننا بلغنا ان نبي هذه الامة قد خرج. واننا
40:26نعلم انه سيمر من سكتك. يعني من هذا المكان. فاخبرهم انه ما
40:32رأى. يقول فترجوت عمه ومن معه ان يعيدوه ولا يسافروه. وبالفعل
40:39اعيد النبي صلى الله عليه وسلم. ولم يسافر معهم صلى الله عليه
40:45وعلى آله واصحابه وسامه. حتى الجمادات. والنباتات. اذا كان
40:52ذلك الرجل يسأل يسأل. يقول للنبي عليه يقول للنبي عليه
40:57الصلاة والسلام ما الذي يشهد لي بانك رسول الله? قال عذق هذه
41:01النخلة. يقول فالتفت فامرها فنزلت. ثم قال من ربك? قالت
41:09ربي الله. قال من انا? قالت انت محمد رسول الله. ويقول جابر
41:15رضي الله عنه كنت مع النبي عليه الصلاة والسلام في الصحراء.
41:19وقال لي يا جابر اترى تلك الشجرة? قلت نعم. قال اذهب اليها فادعها
41:26اليك. قال فوقفت عندها. وانا اعلم انها لا تسمع. لكني علمت
41:31انه لا ينطق عن الهوى. فقلت يا شجرة ان رسول الله يدعوك. قال
41:36والذي نفسه بيده. لقد شقت الارض شقا حتى وقفت عند النبي
41:42صلى الله عليه وسلم. ثم الثانية كذلك. بعد من هذه بعود وهذه
41:48بعود وقيل انه قضى حاجته خلفها. المهم لما انتهى قال قل لهما ان
41:54يرجع الى مكانيهما. قال والله امرتهما فشقت الارض شقا حتى
41:59وقفت مكانيهما. من علم هذا? ومن الذي جعلها تفعل ذلك? والحيوانات
42:07تحس وان من شيء الا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحه. فهذه
42:15نعمة عظيمة ان الله اختصنا من خير امه اخرجت للناس ونبيها
42:22محمد صلى الله عليه وآله وسلم خاتم الانبياء والمرسلين عليه
42:28الصلاة والسلام ومما زادني شرفا وفخرا وكدت باخمصي اطع الثرية
42:36دخولي تحت قولك يا عبادي وان صيرت احمد لي نبيه اختم اخيرا
42:43احببت ان ابشركم بانني كنت البارحة القريبة على حدودنا
42:51الجنوبية في منطقة جيزان. والتقيت باخوان لنا من الجيش
42:59السعودي الذي نسأل الله ان يربط على قلوبهم وان يثبت اقدامهم وان
43:06يسدد رميهم وان ينصرهم على الحوثية الباغية واعدائهم ان
43:12الله على كل شيء قدير. الحقيقة رأينا عجبا. كنت اظن في هذا
43:19الذهاب اني ساستطيعا وقدم شيئا وانفع. ولو بالشيء اليسير. لكن
43:27حينما رأيت اولئك الرجال ثباتا وصبرا شجاعة حقيقة تغيرت الآية
43:35واشتبتت فائدة كبيرة عظيمة مما رأيت. رأيت ثباتا والله الذي لا
43:42اله غيره. لا اقول ذلك لقصد دنيوي بقدر ما اسف ما رأيت بل
43:50والله ربما بعض الامور قد لا استطيع التحدث عنها من باب حدث
43:55الناس بما يعقله. فنقلوا لنا بعض الضباط والافراد هناك حتى
44:02بعض المواقف سواء البطولية او بعض الكرامات التي رأوها. فحدثونا
44:09عن ثلاثة عشر عسكرية من الجيش السعودي هناك قتلوا رحمهم الله
44:15تعالى ونرجو ان يكونوا من الشهداء يقولون دخلنا عليهم
44:20الثلاثة عشر في مكان واحد كلهم قد رفعوا سبابته. يقول واحد منهم
44:26قطعت سبابته على اثر رصاصه. ويقولون والله ان بعض الجثث لا
44:33نستطيع الوصول لها في حال اشتباكات الا بعد ثلاثة اربعة
44:38ايام والله ان نقبل فنجد الذي نحسبهم ان شاء الله انهم شهداء
44:44ان رائحته والله رائحة مسك. التقيت ببعضهم واسمحوا لي بهذا
44:50التعبير غير ملتحيد وهم من اخواننا واحبابنا يقولون والله
44:55كنا نسمع ما تقولون لنا في الخطب والمحاضرات من بعض الكرامات
45:01فكنا نظن انها مبالغات. يقول احدهم عقيد احد الضباط هناك يقول
45:07والله العظيم كنا ندخل على اثنين من زملائنا فاستشهدوا احدهم يقول
45:14لصاحبه بالعامية انت حاضر نعود. يقول والله اني اشم رائحة زكية
45:21من ذلك. عكس ما كانوا يرون عليه جثث الحوثيين بعد قتلهم واذا
45:28ثم ايضا من الاشياء الحقيقة المبشرة انهما لله الحمد والمنى
45:34عندهم قناعة بل عقيدة ان رايتهم واضحة وانهم يقاتلون حفاظا على
45:42التوحيد وذبا عن لا اله الا الله والله ما رأيت احدا منهم تفوها
45:48بعنصرية او قومية او وطنية انما هدفهم لا اله الا الله محمد
45:56رسول الله ثم حماية هذه البلاد التي قامت على هذا المبدأ من
46:01الشريعة حفاظا على ذلك. وهذا بحد ذاته في ظني انه سبب بعد
46:06الله سبحانه وتعالى في النصر والتمكين والقوة. طبعا مناطق
46:12رأيناها كثيرة اجلئت من القرى من السكان. وعلى حد علم انه غدا
46:18سيجلأ ايضا سبع قرى كما اخبرون قرى كبيرة ومساحات شاسعة. والحقيقة
46:24ليس من رأى كم يسمع. انا قبل الذهاب هناك كنت اسمع ان المسألة
46:30مسألة جبال والسيطرة عليها في ظني وزعمي قبل ان ارى بعيني انه سهل.
46:36لكن رأينا سلسلة من الجبال متواصلة مع وعورة فيها مع تضاليس
46:43الحقيقة يعني متعبة لكن نسأل الله لهم الثبات والتوفيق والاعانة
46:48وهم احوج ما يحتاجون الى الدعاء. رأيناهم حقيقة في ثبات وهمة
46:55عالية حتى امس بالمناسبة بعد صلاة الظهر بساعة تقريبا وكنا نجلس
47:01في احدى المدارس مع مجموعة من الضباط والافراد. واثناء جلوسنا
47:06نسمع صوت المزافع والذبابات جاءت طلقة رصاصة من احد الحوثيين كما
47:12يسمونهم القناصة. والله لم يكن بيننا وبين ما بيني وبين
47:16صاحبي هذا العام. او اقل من ذلك. والله ما تحرك من الضباط والجنود
47:22احدا. وكأن الامر عندهم عين. فحقيقة هذا الذي رأيناه اعتقد
47:29اننا نستطيع ان نقول اننا باذن الله تبارك وتعالى. اذا عرفنا
47:35قيمة هذا التوحيد. وقيمة هذا النبي لتحدثنا عنه اليوم. بدوة
47:41وسنة واتباعا سنعرف ان ما ندافع عنه هو الذي سيكون يبقى لانه
47:49حق. وقلنا لهم ونقول كنا وما زلنا ندافع عن الاقصى وسنظل
47:56باذن الله تعالى لكن ان كانت المسجد الاقصى له قداسة ومكانة
48:01فان ايضا مكانة مكة والمدينة اعلى واكبر مكانة القدس. فبالتالي
48:07حينما يتغلغل هذا الحسبة لهذا المعتقد في نفس المؤمن الموحد
48:13سيجدوا ان شاء الله تعالى الاثر البالغة الكبير في الدفاع عن
48:19دينه وعن امته. واوصونا بالدعاء لهم. ووعدتهم ان انقل للناس.
48:25وقلت غدا اذا يسأل الله سالتقي باحبتي في مدينة هجر في الاحساء
48:32الكريمة الحبيبة على قلوبنا سالتقي بفضلائها وعلمائها وطلبة
48:37علمها واخواننا جميعا. واخواتنا اللواتي حضرنا اليوم. وساقول
48:42لهم ونحن نعرف ما يكنونه لكم من حب وتقدير ودعاء في ظهر الغيب
48:49على ان يكثف لكم حقيقة الدعاء. ونقول لهم كما قال الله جل وعلا.
48:54يا ايها الذين امنوا اذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله. فاني
49:01اسأل الله في هذا الموطن المبارك. وداعي لاخواننا هناك فامنوا.
49:06اللهم يا حي يا قيوم. يا ذا الجلال والاكرام. نسألك اللهم
49:11ثباتا لجيشنا وجنودنا البواسل على حدودنا. اللهم ثبت اقدامهم واربط
49:17على قلوبهم. اللهم سدد سهامهم ورميهم واراءهم. اللهم اجعلهم
49:22قوة يا حي يا قيوم في وجه العدو يا ذا الجلال والاكرام. اللهم اربط
49:28على قلوبهم. تقبل شهيدهم وارحم ميتهم واشف مريضهم وداوي جريحهم.
49:34اللهم ازدهم ايمانا وطمأنينة وسكينة. يا رب العالمين. اللهم
49:40عليك بالحوثيين. المتمردين المتسللين. الذين يريدون ان يفسدوا
49:45في الارض والبلاد. فانهم طغوا وبغوا. فصب عليهم صوت عذاب يا
49:51قوي يا عزيز. وعلى سائر اعداء الملة انك على ذلك قدير. اشكركم
49:56شكرا لا يقف عند حد. اشكر القائمين على هذا الملتقى بك نقتدي.
50:03شكرا يتبعه شكر. اشكر كل من وقف معهم منظما ومساعدا ومحاضرا ودافعا
50:13من ماله وجهده ووقته. لانهم حقيقة وضعوا بصمة كبيرة لا حرمهم
50:19الله الاجر. ولو لم يأتنا اليوم الا اعلان اسلام من اسلموا امامكم
50:25لك فذلك. اسأل الله ان يحفظكم جميعا بحفظه. اشكر اصحاب الفضيلة
50:30واصحاب السعادة الذين حضروا هذا اللقاء. وان كنت اعلم انهم لم
50:35اتي بجديد يسمعونه. لكن ان دل على شيء ان دل على تواضع الرؤوس في
50:40هذه المنطقة الحبيبة على قلبي. استودع الله صحبا كنت اذخرهم في
50:47النائبات فلا ظلم ولا عار الملتقى في جنان الخلد ان قبلت منا صلاة
50:53وتسبيح واذكار تم الكلام وربنا محمود راعي العلاء سبحانه والجود
51:00ثم الصلاة على النبي محمد ما طار قمري واورق عود والله اعلم
51:06وصلى الله نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.