Au Mexique, on dit que ce chien "accompagne les morts vers l'au-delà". Animal sacré pour les Aztèques, menacé pendant la colonisation... Voilà pourquoi le xoloitzcuintle s'est ancré dans les traditions.
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00:00Les Méxicains ont une très forte connexion avec la mort depuis les temps originaux, préhispaniens.
00:10Le Xoloitzcuintli joue un rôle fondamental dans cette tradition.
00:15C'est lui qui te croise et c'est ton guide.
00:17Il devient une pièce fondamentale dans la fête.
00:20Je dirais que c'est une fête des morts.
00:31On dit que le dieu Xoloitzcuintli, en se réunissant avec d'autres dieux à Teotihuacán,
00:35n'a pas voulu s'approcher au feu pour que le soleil et la lune aient un mouvement.
00:40Il s'est échappé, le vent l'a courbé, l'a chassé.
00:46Et dans cette traversée, dans ce pérégrinage,
00:49le dieu Xoloitzcuintli a changé de forme pour s'échapper du vent.
00:53C'est ainsi que l'origine du maïs, l'origine du maguey,
00:56et d'autres choses, s'est aussi transformée en chien.
00:59C'est ainsi que l'origine du Xoloitzcuintli est née.
01:11Pour les Aztecs et pour tous les peuples de la baie de Mexique,
01:15parce que ce n'était pas seulement les Aztecs,
01:17le Xoloitzcuintli a joué un rôle très important,
01:20non seulement dans la croyance mythologique.
01:22Dans certaines cérémonies, ils se mangeaient.
01:26Ils étaient des spécialistes,
01:28et aussi des gouvernants,
01:31ce sont eux qui avaient ces exemplaires.
01:44On croit que les animaux vous accompagnent dans votre voyage au Mictlán.
01:48Les animaux qui sont mottés,
01:52ont déjà fait un premier tour au Mictlán.
01:55Ils ont accompagné un âme,
01:57ils ont aidé à croiser le riveau,
01:59et ils sont revenus dans notre monde
02:01pour pouvoir croiser un autre compagnon humain.
02:16Quand les Européens sont arrivés,
02:18ils ont pratiquement exterminé la race,
02:21et ont imposé à la race
02:23qu'ils portaient des races fortes.
02:26Et le Xoloitzcuintli est resté un peu
02:29caché dans certaines communautés.
02:32C'est pour ça que je sens que,
02:35comme société, nous n'avons pas encore donné cette force
02:39ou cet impulse
02:41que devait avoir la race du Xoloitzcuintli.
02:49C'est un chien de guide,
02:51un chien spirituel.
02:52C'est une partie de nous,
02:54c'est une partie des Mexicains.
02:55C'est pour ça que nous ressentons cette affinité
02:58qu'il nous donne,
02:59parce que c'est une partie de notre histoire,
03:01c'est une partie de notre héritage,
03:02et de notre bagage culturel.
03:04Mais, en général,
03:05avec une société,
03:06il me semble qu'il nous manque plus d'informations
03:09pour pouvoir connaître
03:10et réellement donner
03:12le lieu que la race
03:14mérite.