LO QUE NO SE DIJO - Cantautor y poeta argentino VICTOR HEREDIA
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CreatividadTranscripción
00:00ATV presenta, lo que no se dijo, Jimmy Pregunta
00:09Estamos con Víctor Heredia en Palermo, Buenos Aires. Víctor, gracias por recibirnos.
00:13Por favor.
00:14A ver, dicen que las últimas décadas tus canciones han ido entre la tristeza y la esperanza.
00:21¿La Argentina de hoy está más triste o más esperanzada?
00:25Yo creo que tiene ambas cosas. De otra manera, la esperanza, ¿de qué y por qué?
00:31La esperanza es una necesidad que surge evidentemente de una situación anómala,
00:39como podría llegar a ser la tristeza.
00:43Esta tristeza tiene nombre y apellido, hay un pueblo que sufre, hay un gobierno que ignora.
00:49Entonces este pueblo tiene absolutamente necesidad de salir de esa tristeza
00:54y para eso se recurre a la esperanza.
00:56Todo lo que fueron nuestras esperanzas, nuestros sueños de los setenta, de los ochenta,
01:01apuntaban hacia lo que luego vino, cien millones de personas latinoamericanas
01:06que salían de la miseria, que salían del hambre.
01:08Eso se ha cortado, quince o veinte de esos millones han vuelto a la pobreza
01:14y parecería que hay negros nubarrones.
01:17Hay una corriente que ha encontrado excusas para desinformar, para mentir, para tergiversar
01:28y plantar pensamientos en la gente, insólitos, como que antes nos iba mal
01:35y ahora seguramente nos va a ir mejor, cuando en realidad es al revés.
01:39Antes nos iba mejor y seguramente en el futuro, si seguimos por este camino, nos va a ir peor.
01:47O mejor si resistimos y luchamos.
01:49Lo mejor sería eso, resistir y obviamente, claro que sí, se podría modificar eso.
01:55¿Sabes qué? Pienso que el Taquion Coy fue la primera resistencia
01:59y que lo nuestro fue cultura y la que pelea, que en su momento ganamos fue la pelea cultural.
02:05Mantenemos idiomas indígenas, mantenemos identidad, todo eso.
02:09¿Cómo la ves? Tú trabajaste sobre el Taquio.
02:11Sí, trabajé mucho y reverencio el enorme esfuerzo que hicieron los pueblos originarios
02:18para sostener, a pesar de todo lo que les han hecho, de la marginalidad que sufrieron,
02:24de la discriminación que sufrieron, de la pobreza a la que han sido empujados,
02:29han sostenido con una actitud férrea su cultura, su punto de vista cósmico, su relación
02:38con una sociedad que les da la espalda permanentemente.
02:41Son ellos los que han sostenido la lengua, son ellos los que han sostenido la posibilidad
02:48de que nuestros ancestros tengan alguna vez la posibilidad de presentarse
02:55desde su cultura frente a nosotros.
02:58Tú tienes sangre indígena.
02:59Sí.
03:00¿Y alguna vez te has sentido interpelado por lo indígena?
03:04¿Crees que hay una parte importante de ti o es algo que no?
03:09Si yo tomara la actitud de mi madre, seguramente me sentiría avergonzado.
03:22Mi madre me decía, no te peines así que pareces un indio.
03:25¿Qué quiere decir eso? Mi mamá se sentía muy avergonzada frente a una sociedad
03:30que había discriminado permanentemente a sus ancestros y a su familia.
03:35Y no quería que yo sintiera exactamente lo mismo.
03:39Muchas veces me pregunté por qué mamá me decía eso.
03:42Porque tiempo después, cuando empecé a indagar en la tierra, en la geografía,
03:47en la maravillosa capacidad cultural que legaron nuestros pueblos,
03:53entendí que tenía que sentir orgullo antes que vergüenza.
03:57Así que me aferré a eso y por eso escribí una obra como Taquiombo.
04:01¿Y el resto de tu música tiende hacia la balada,
04:04tiende hacia la parte romántica pero también hacia la parte de música?
04:09Yo te diría que la balada es una parte aleatoria.
04:16Un hombre evidentemente no puede vivir sin afecto, no puede vivir sin amor,
04:20mucho menos sin compañera.
04:23Yo creo que la vida ha diseñado nuestro camino de esa manera,
04:28para la compañera, para los hijos.
04:31Entonces de vez en cuando le rindo homenaje desde ahí
04:36a ese afecto maravilloso que nos mantiene en pie a muchos.
04:41Ahora, Fogata de amor, por ejemplo, creo que es tu tema más conocido
04:45por mi generación en mi país.
04:47¿Cómo surge, cómo la sientes, cómo la ves ahora?
04:52Razón de vivir, que así se llama concretamente.
04:54Yo sé que mucha gente la conoce como Fogata de amor y guía
04:57y de ahí se toman el título, lo que no me parece mal, me parece maravilloso.
05:01Es una manera de identificar desde una frase la canción que a uno le gusta.
05:07Es una canción homenaje, de agradecimiento a quien fue mi compañera, mi guía,
05:15en momentos realmente muy ansiados.
05:18Creo que ninguno podría llegar a sostenerse
05:21si no tuviera esa columna vertebral, ese capitán, ese timonel.
05:27En 1984, que fue cuando escribí esa canción,
05:31corría el año mundial por la paz en el mundo
05:34y sentí que una contribución de esa naturaleza,
05:37quizá por lo menos en nuestro país, podía alimentar alguna conciencia.
05:41Así que por eso escribí Sobreviviendo,
05:44pensando en la posibilidad de alcanzar un estadio como la paz, que no es fácil.