مفهوم الوسطية والإعتدال مع الشيخ أحمد المالكي #بيت_دعاء
اشترك في القناة الرسمية #TeNTV ليصلك كل جديد http://bit.ly/TeNTV
تابعوا قناة Ten TV على مواقع التواصل الاجتماعي:
Twitter: https://goo.gl/w6aF3o
tik tok: https://shorturl.at/LH8Pc
Facebook : https://goo.gl/HwSu9L
Youtube: https://goo.gl/XCWepB
Instagram: https://goo.gl/hN7c7N
اشترك في القناة الرسمية #TeNTV ليصلك كل جديد http://bit.ly/TeNTV
تابعوا قناة Ten TV على مواقع التواصل الاجتماعي:
Twitter: https://goo.gl/w6aF3o
tik tok: https://shorturl.at/LH8Pc
Facebook : https://goo.gl/HwSu9L
Youtube: https://goo.gl/XCWepB
Instagram: https://goo.gl/hN7c7N
Category
📺
TVTranscript
00:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أهلاً بكم مشاهدينا وحلقة جديدة من برنامجكم بالدعاية
00:28وكذلك جعلناكم أمة وسطة
00:31ده وصف ربنا سبحانه وتعالى لأمة النبي صلى الله عليه وسلم
00:35إحنا أمة وسط يعني لا إفراط ولا تفريط
00:39والوسط يعني الاعتدال
00:42والاعتدال هنا مش بس في أمور الزين ده الاعتدال في كل حاجة
00:46في الأكل في الشرب في الإنفاق في كل حاجة
00:49إزاي نعيش حالة الاعتدال ده
00:52ده اللي هنتكلم فيه مع ضفنا الشيخ أحمد الملكي من علم القذر الشريف
00:55أهلاً بك شاهد
00:56الله يخليك يا رب عفوزك والكريمك واستورك يارب
00:59يارب الستر والصحة لنا جميعا يارب
01:02إيب
01:26وسطاً عدلاً
01:28لكن الإنسان لما يمشي في الحياة
01:30هو في الأصل أنه هو لا إفراط
01:32ولا تفريط
01:34إحنا عندنا الإفراط يا أستاذ دعاء هو
01:36الغلو ومجاوزة الحد
01:38يعني الشريعة دي هي خلينا نقول
01:40بين سورين اتنين هي دي الشريعة
01:42في سور وفي سور
01:44تخرج خارج السورين دول فإما
01:46إفراط وإما تقصير
01:48فهو تفريط يعني
01:50وبالتالي أنت ملتزم أن تكون
01:52بين السورين اللي موجودين دول
01:54النبي عليه الصلاة والسلام
01:57دايماً كان صلى الله عليه وسلم
01:59يحث على قضية التوازن في كل شيء
02:01يعني النبي عليه الصلاة والسلام
02:03يقول سددوا وقاربوا مثلاً
02:05وأبشروا كما قال النبي عليه الصلاة والسلام
02:07فقضية اللي إنسان يبدأ يسدد
02:09يحاول إن هو يقارب
02:11لكن لا إفراط ولا إيه
02:13ولا تفريط
02:15قلوا واشربوا مثلاً حتى في الأكل والشراب
02:17يعني قلوا واشربوا ولا
02:19ولا تسرفوا وبعدين النبي عليه الصلاة والسلام
02:21كان دائماً حتى في
02:23في أمر الدعاء كان يدعى بدعاء عجيب جدا
02:26كما في الصحيح يعني
02:28اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري
02:31أصلح لي ديني يعني
02:33إن الإنسان بيعتصم بدين الله دائما و أبدا
02:36فأنا لو الدين بتاعي ده فسد
02:38العياذ بالله
02:40فأنا أمري كله فسد
02:41وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي
02:44وأصلح لي آخرتي التي إليها معادي
03:18ما هي عبادة
03:19فأقول له أيوة بس ده فيه تجديد على النفس
03:22فالتجديد بيؤدي إلى إيه
03:24إلى الإهلاك يعني
03:26خليني أخد واحدة
03:27عبد الله بن عمر بن العاص
03:29سيدنا عبد الله بن عمر بن العاص رضي الله عنه
03:31كان راجل يقول هو حب إلي العبادة
03:33يعني العبادة ده الله جاب له على حب أصلا الطاع
03:37فكان يقرأ القرآن كل يوم
03:39و يصوم النهار
03:41و يصلي الليل
03:43فسيدنا عمر بن العاص يعني أشفق على ابني
03:46فراح لسيدنا النبي عليه الصلاة والسلام
03:48قال جوزه
03:49يعني يمكن يتلهى شوية عن المسألة دي
03:51فمع ذلك
03:53سيدنا عمر رايح تاني يوم
03:54إيه أخبار عبد الله النهار ده
03:56بيسأل مرات ابنه عاملة إيه
03:58و أخبار جوزك إيه عبد الله
04:00قالت نعم راجل ما شاء الله يعني
04:02لا كشف لنا عن ستر ولا أي حاجة
04:04قايم ما شاء الله طول الليل صلتش
04:06فرح مسكه كده قاله لا يعني أنا هعمل فيك إيه تاني
04:08فرح أخذه لسيدنا النبي
04:10عليه الصلاة والسلام وقاله بقى
04:12فسيدنا النبي عليه الصلاة والسلام
04:14بدأ يوصيه فيقوله يبقى شوفي
04:16يعني أفضل الصيام
04:18صيام داود
04:20والقرآن كل ثلاثة أيام يعني
04:22والنبي الأول قاله كل شهر
04:24لا قاله يا رسول الله أنا أكتر
04:26المهم لغيت لما قاله في النهاية كل ثلاثة أيام
04:28طب صوم ثلاثة أيام من كل شهر
04:30فقاله لا أنا أكتر
04:32قعد يقصل معاه لغيت لما قاله أفضل الصيام
04:34اللي هو صيام داود كان بيصوم يوم ويفطر يوم
04:36و بعدين قاله بقى وصية عجيبة جدا
04:38صلى الله عليه وسلم
04:40قال يا عبد الله بن عمر
04:42إن لبدنك عليك حق
04:44وإن لأهلك عليك حق
04:46وإن لربك عليك حق فأعطي كل ذي حق الحق
04:48لأن هو لما بيصوم النهار
04:50ايه اللي بيحصل بيتعب
04:52بيتعب فلما يتعب
04:54مش هيقدر يشتغل مش هيقدر يركز
04:56فلو فيه جهاد في سبيل الله مش هيقدر
04:58يروح مع سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام
05:00طيب ولو قاد الصلاة
05:02مثلا يقف وبتاع فمش قادر
05:04يقف فخلاص جسمه
05:06فبدا طيب الصهر بيعمل ايه
05:08ما هو بيصير الله طول الليل
05:10فالصهر كذلك الأمر يؤدي إلى
05:12إن الجسم يبقى هزيل
05:14وبالتالي النبي عليه الصلاة والسلام بدأ يوازي يقول
05:16لا الوسطية في كل شيء مطلوبة
05:18حتى في مسألة
05:20الصلاة بالناس
05:22لما جاء صل بالناس منفعش اللي
05:24واحد راح للنبي عليه الصلاة والسلام قال له
05:26أتأخر عن صلاة الغداء مما يطلوبنا فلان
05:28صلاة الغداء
05:30اللي هي صلاة الصبح
05:32متخيل احنا عندنا الناس إلى الآن
05:34أسمع ذلك يعني
05:36تبدأ تصلي يعني
05:38بعض الناس كذا
05:40الفجر أزل وبين الأزل وإقامة
05:42يجي تلت ساعة
05:44وصلينا الفجر وخلصنا
05:46وبعض المساجد تلاقي الراجل قاعد يصلي
05:48وتلاقي اثنين تلاتة وراه
05:50يعمل اللي انت بتعمله ده
05:52فهو بيطيل في الصلاة
05:54فبيقول له أنا ما بروحش عشان ده
05:56عشان الراجل ده
05:58فالنبي طلع يعرض الناس
06:00بيقول أنا ما شفتش النبي غضبان
06:02فاليوم اللي أنا قلتله فيه كان يعني شديد الغضب
06:04عليه الصلاة والصلاة
06:06وبدأ النبي يقولي بقى إن منكم منفرين
06:08يعني تخيلي هو بيصلي
06:10بالناس بس ممكن الصلاة
06:12تنفر عن دين الله عز وجل
06:14يقولك يا أخي أنا مش داخل أصلي تلج
06:16صح إن منكم منفرين
06:18من أم بالناس
06:20فليخفف
06:22أو فليتجوز طب ليه
06:24فإن فيهم الضعيف والكبير
06:26مثلا أحد عنده برد سكر طب
06:28يعمل إيه يعني ما يروحش يصلي خلص
06:30طب يطول يعني
06:32وبالتالي حتى خطبة سيدنا النبي عليه الصلاة والصلاة
06:34كان قصدا صلى الله عليه وسلم
06:36سيدنا معاذ بن جبل بيصف خطبة النبي
06:38إنها كبل يسير إن هو
06:40لا إفراط يا جماعة ولا طفل
06:42وربنا قال لنا يا أستاذ دعابة
06:44وابتغي فيما آتاك الله الدار الآخرة
06:46بس الدنيا إيه
06:48ما تقولش ماليش علاقة بالدنيا
06:50ولا تنس نصيبك من الدنيا
06:52وأحسن كما أحسن الله عليك
06:54فيه ناس بتفتكر أن الوسطية زي تهيون
06:56لا من اللي قال
06:58تهيون في ما إحنا قلنا الشريعة
07:00هي بين صورين اتنين
07:02أنا ما بخرجش عن الصورين
07:04ومثلا على سبيل المثال هو النبي عليه الصلاة والصلاة
07:06من ما يخير بين أمرين
07:08فبيختاري الأيصر عليه الصلاة والصلاة
07:10ما لم يكن إفمة
07:12ده السيدة عائشة اللي بتقولي الكلام ده
07:14فطول ما أنا معايا الدليل
07:16يعني مثلا خلينا ناخد الوسطية في إيه
07:18خطبة جمعة
07:20هي خطبة جمعة لما تبقى مثلا تلتة ساعة
07:22هي ده تهيون
07:24طب واحد مرض سكر فكل شوية يقوم
07:26يبدا إيه؟ يبدا تجديد وغلوم
07:28صح؟ طب واحد بيصلي
07:30بالناس
07:32وانا عندي كان زمان الوادي يقولي
07:34فلان ما كنا نصلي الفجر
07:36فكان الشيخ مابين الأزان والإقامة
07:38بتاع سبعة تمن دقيقة كده وخلاص
07:40وبعدين يصلي الفجر بسرعة
07:42وبعدين فبقوله ليه بتعمل كده
07:44بيقولي اللي وراء قطر واللي رايح شغله
07:46واللي رايح مش عارف كذا
07:48فأنا لما طول أنا هحلمهم بصلاة الفجر
07:50فأنا عملت ايه؟ عملت الموازنة
07:52ففين بقى التهاوم بالعبادة؟
07:54ده سيدنا النبي اللي قالينا كلام ده
07:56النبي لما دخل على السيدة
07:58إيه ده؟ قالت والله
08:00واحدة ما شاء الله لما دخل المسجد
08:02إيه الحبل ده؟ فقالوا حبل
08:04ممدول لزينب رضي الله عنه
08:06لما بتتعب وتروح مسكة بالحبل
08:08كده تقول قال لا حلوه
08:10إيه الكلام ده؟ ليصلي أحدكم نشاطة
08:12الإنسان
08:14يصلي وقته إما يكون
08:16حتى في قضية الاستغفار
08:18قال لك وانت بتنام كده وانت وخلاص
08:20بتروح في النوم اسكت
08:22اسكت خالص
08:24لإن بعض الناس أحياناً
08:26بيقعد يدعو أو يستقر
08:28هو رايح في النوم يقول له اسكت ليه؟
08:30ربما يدعو الإنسان على
08:32على نفسه يغلط يعني
08:34النبي اللي قالي الكلام ده
08:36إيبا أين التهاوم في المسألة؟ مافيش تهاوم بالعكس
08:38يعني معلش أنا آسف يا سيد
08:40إحنا عندنا مثلا
08:42تعرافي ابن القدامة رحمه الله
08:44في كتاب المغني وهو ده كلام للسيدة
08:46الامة الكرام
08:48من باب وذكر يعني
08:50بيقول لما كن إمام ماينفعش اللي
08:52انت مش ماينفعش
08:54يكره الزيادة على 3
08:56تسبيحات وانت إمام
08:58يعني وأنا إمام هنا
09:00أنا بقول سبحان ربي العظيم
09:02ممكن تعدي وراء إمام
09:04أنا واحد قال لي أنا عديت 56
09:06تسبيحة وراء الإمام
09:08واحد أحياناً
09:10بيبقى عنده الضغط واطي
09:12أو واحد شديد ضغطه مثلاً
09:14فمش قادر
09:16فهو عايز يقول سبحان ربي العظيم ثلاث مرات وحيقوم
09:18لقى الثاني قاعد مشاء الله مسترسل كده
09:20فسبحان ربي العظيم
09:22فبيقول والله العظيم
09:24عديت 56 تسبيحة لدرجة لنا
09:26أقوم أشتمه إيه اللي أنت بتعمله ده
09:28وبالتالي النبي قال لي هنا بقى إيه بقى
09:30الناس بقى يقولك ده تهاون
09:32نقول له لا ده بقى ده التهاون
09:34ليه لأن النبي قال إن منكم منفرين
09:36طيب إحنا هنبدأ
09:38بقى ناخد أسئلة الحلقة
09:40وإحنا بنحط طبعاً سؤال للحلقة
09:42على صفحتي على الفيسبوك دعاء عيمر
09:44بنحط البوست
09:46وبتكتبوا تحتيه الأسئلة
09:48والشيخ أحمد بيجاوب فيها
09:50بيجاوب على الأسئلة معينا كده
09:52على المشاهدين
09:54يعني في البرنامج
09:56محمد متوالي بيسأل القب
09:58اللي مش بينفق على ولاده هل ينفع
10:00ياخده من ماله من غير ما يعرف
10:02طيب
10:04إحنا عندنا قاعدة يا إخواننا
10:06إني اتنفق
10:08عجيبة على الوالد
10:10مدام الأولاد
10:12يحتاجون إلى النفقة
10:14يعني ايه يا أستاذ دعاء
10:16أنا ربنا سبحانه وتعالى أكرمني بالزواج
10:18وأنا خلفت فتعمل ايه
10:20تنفق على زوجك وعلى
10:22أولادي لغاية لما الولد
10:24يشتد عوده ويبدأ يشتغل ويعتمد
10:26على نفسه والبنت العلماء
10:28بيقولوا يا أستاذ دعاء إلى أن
10:30تتزوج ويدخل بها
10:32يعني زوجها يدخل بهذه
10:34خلاص الفلوس بقى
10:36الإنفاق عليها ده بقى من حق مين
10:38بقى على الزوج مش على
10:40الأب وبالتالي التقصير
10:42في النفقة دي والراجل معاه
10:44هذا إثن طب راجل مقصر
10:46بخيل ما بيصرفش
10:48أو معهوش
10:50فنعمل ايه نلزمه بالقضاء
10:52طب لغاية لما القضاء ياخد
10:54مجرى ونعمل نائل أم لو معاها
10:56تبدأ تنفق
10:58يبقى النفق هنا تنتقل إلى الأم
11:00لو معاها فلوس فتبدأ تنفق
11:02على أولادها فإذا
11:04مقصر أمره الزوجي فلتعود
11:06بهذا المال على الزوج
11:08يقول له هات بقى يا حبيبي إيه الفلوس
11:10وأنا متجازر علشان لا أصرف هات يا حبيبي
11:12الفلوس دي اللي أنا صرفتها على الأولاد
11:14طيب والله
11:16لا هي معاها ولا الراجل
11:18يعني راجل بخيل جدا وما
11:20بيمفقش وبتاع وإحنا
11:22الضروريات طيب عندنا
11:24حديث هند بنت عتبة
11:26لما قالت له يا رسول الله
11:28فأبو سفيان راجل شحيح يعني
11:30فالنبي قال لها إيه
11:32أخذ ما يكفيك ومين
11:34وولدك
11:36الأولاد هو بالمعروف
11:38فإذن يجوز
11:40إن الإنسان ياخد بس
11:42بشرط يكون من باب
11:44بياخد له على قدر الضرورة
11:46ليس على قدر
11:48الحاجيات أو الكماليات
11:50أو الرفاهيات يعني على قدر
11:52الضرورة فقط طيب
11:54النسمة بتقول بنات تخلى
11:56عنهم أبوهم بعد طلأ أمهم
11:58وكان في بلد
12:00تانية لا ينفك
12:02ولا حتى بيسأل وبعد ما كبرت
12:04البنات وما لهمش أخ
12:06هل يجب على البنات إخبار الأب
12:08إذا تقدم لهن أحد
12:10وإذا رفض الأب تدخل من يكون
12:12الولي هل يمكن
12:14للبنت أن تزوج نفسها
12:16بدون ولي على قول
12:18أحد المذهب مع العلم أنها
12:20لهم أعمام لكن برضو
12:22قطع وصلاتهم من بيهم
12:24الأم والبنات بيعيشوا في بلد
12:26تالت طيب خلينا بس
12:28نبدأ نقول الحكم الشرعي
12:30وبعدين نقول الفتوى مشهد زيه
12:32هو الأصل يا أستاذ دعاء
12:34أن الأب لابد
12:36أن يبر أولاده
12:38يعني هو قضية البر دي من الأباء
12:40للأبناء ومن الأبناء للأباء
12:42واللي ما بيعملش
12:44ده هو بيشيل الشيلة
12:46فهو مذنب ولا شك في ذلك يعني
12:48لكن مش معناه
12:50أدام الأب ما بيبرش فلما البنت
12:52تيجي تتجاوز ما قولوهش
12:54طيب أنا قلت له الأب قالي
12:56تنتقل الولاية
12:58إلى إخواتها الصبيان طب ما فيش صبيان
13:00هنشوف أعمامها
13:02أعمامنا مش علاقة بالكلام ده
13:04روحوا أنتو جاوزوا نفسيكو
13:06احنا مش عايزين نعرفكو تاني
13:08فاحنا بنقول نشوف حد من رجلنا الصالحين
13:10رجل صالح كده نقول له تعال يا عم
13:12أنت كون ولي مين ولي هذه المرأة
13:14وهذا رأي الجمهور
13:16طيب هل يجوز بقى
13:18السؤال أن المرأة
13:20تزوج نفسها
13:22على مذهب الإمام أبي حنيفة رحمه الله
13:24والقانون المصري أخذ بالرأي ده
13:26خلاص كده يعني
13:28لما تيجي قضية هترفع
13:30إلى مثلا القضاء
13:32فإن الست دي جوزت
13:34نفسها من رجلين كف
13:36فالقضاء يعمل إيه
13:38يقول والله القانون اللي هو ماشي بالقانون
13:40فبيقول والله ده جائز ومفيش مشكلة
13:42لإن القانون سمح بذلك
13:44يعني يبقى ده من باب الجواز
13:46لكن مش أدام من باب الجواز
13:48نقول للناس روحوا يعملوا كده
13:50نقول للناس إيه شوفي الأول الخطوات
13:52قولي للأب رفض هنروح للأعمام رفضوا
13:54فنشوف حد من الصالحين
13:56ونقول له تعالى
13:58جيب شيخ إمام مسجد
14:00بتاع نقول له تعالى والله إنت الولي
14:02لهذه البنت
14:04إحنا هنتلعى فاصل
14:06المشاهدين ونرجع نكمل حلقاتنا
14:08خليكم معينا