Dans l’imaginaire collectif la lecture est souvent perçue comme un rempart contre l’endoctrinement. Lire beaucoup, être cultivé, être à l’affût des grands penseurs : tout cela serait censé élever notre esprit, aiguiser notre esprit critique et nous immuniser contre les manipulations. Pourtant, comme l’a montré le penseur iconoclaste Jacques Ellul dès les années 60 dans ses travaux sur la propagande, il faut se méfier de cette croyance infondée qui n’est qu’un vœu pieu. [...]
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00:00Dans l'imaginaire collectif, la lecture est souvent perçue comme un rempart contre l'endoctrinement.
00:13Lire beaucoup, être cultivé, être à l'affût des grands penseurs, tout cela serait censé
00:19nous élever, aiguiser notre esprit critique et nous immuniser contre les manipulations.
00:25Pourtant, comme l'a montré le penseur iconoclaste Jacques Ellul dès les années 60 dans ses
00:30travaux sur la propagande, il faut se méfier de cette croyance infondée qui n'est qu'un
00:36vœu pieux.
00:37L'idée paradoxale qu'il défend est que la culture et la lecture, loin de nous protéger,
00:43peuvent même nous rendre plus vulnérables à la propagande.
00:45Pourquoi ? Parce qu'elles ne suffisent pas à elles seules à développer un esprit critique.
00:52Pire, elles peuvent créer une illusion de supériorité intellectuelle qui nous rend
00:57moins attentifs aux stratégies insidieuses des manipulateurs.
01:00Le premier danger consiste à croire que notre culture nous place hors de portée de
01:07la propagande.
01:08Cette illusion est particulièrement prégnante chez les élites intellectuelles qui considèrent
01:14souvent la propagande comme une arme destinée à manipuler les masses.
01:18Ellul montre clairement que la propagande touche d'autant plus facilement ceux qui
01:23se croient au-dessus d'elle.
01:25Pourquoi ? Parce que ces individus ont tendance à se penser rationnels et bien informés.
01:31Cette confiance excessive dans leur propre jugement les rend moins susceptibles de remettre
01:37en question les informations auxquelles ils sont exposés, surtout lorsqu'elles émanent
01:42de sources qu'ils considèrent comme légitimes.
01:44En somme, la culture peut devenir un piège.
01:47Elle renforce l'idée que l'on sait et que l'on comprend alors qu'elle ne nous
01:52donne pas toujours les outils pour décoder les mécanismes de la manipulation.
01:56Mais Ellul va plus loin en expliquant que la propagande moderne ne s'attaque pas aux
02:02incultes.
02:03Elle s'adresse précisément à ceux qui lisent, qui écoutent, qui cherchent à comprendre
02:08le monde.
02:09Pourquoi ? Parce que ces publics ont besoin de donner un sens à ce qu'ils vivent.
02:14Et quoi de mieux qu'un discours bien ficelé, porteur de sens, pour capturer leur attention.
02:19La propagande ne se présente jamais comme une simple somme d'ordres ou de slogans
02:24creux.
02:25Elle utilise des récits complexes, des figures historiques, des concepts philosophiques qui
02:30résonnent avec les aspirations des individus dits « cultivés ». Ces derniers, en quête
02:36de cohérence et de repère, sont alors enclins à adhérer à des discours qui paraissent
02:41intellectuellement solides.
02:43Un autre point soulevé par Ellul renvoie à la différence entre lire et comprendre.
02:48La lecture passive, qui consiste à absorber des informations sans les analyser, ne nous
02:54protège pas de la propagande.
02:57Au contraire, elle nous expose davantage.
02:59Lire un livre, même complexe, n'implique pas automatiquement une réflexion critique
03:05sur son contenu.
03:06Rien de pire donc que la culture vitrine, sorte de listes de références ou de citations
03:13mais sans impact réel sur notre capacité à analyser les discours qui nous entourent.
03:18En ce sens, être « cultivé » ne nous équipe pas nécessairement contre la manipulation.
03:24Si la culture et la lecture ne suffisent pas, qu'est-ce qui peut alors nous protéger
03:31de la propagande si ce n'est un esprit critique actif ? Cela implique de ne jamais prendre
03:37les informations pour argent comptant, même lorsqu'elles viennent de sources respectées
03:42ou de figures d'autorité.
03:44Il ne s'agit pas de sombrer dans le cynisme ou le complotisme, mais d'apprendre à poser
03:50des questions.
03:51Qui parle ? Dans quel intérêt ? Avec quel objectif ?
03:54Ces interrogations doivent accompagner chaque lecture, chaque discours, chaque information.
04:00Et c'est en adoptant cette posture critique que l'on peut commencer à déceler les
04:06stratégies de manipulation, aussi subtiles soient-elles.
04:08Ainsi, la lecture et la culture ne sont pas des boucliers automatiques contre la propagande.
04:15Elles sont des outils, certes, mais leur efficacité dépend de la manière dont on les utilise.
04:22C'est pourquoi il importe d'aller au-delà d'une simple consommation culturelle pour
04:27entrer dans une posture active, critique et engagée.
04:31Car, comme le rappelle Ellul, la véritable libération intellectuelle ne vient pas de
04:36ce que l'on sait, mais de ce que l'on est capable de questionner.