#بيت_دعاء | متى يكون الجدال محمود ومتى يكون مذموم؟ الشيخ أحمد المالكي من علماء الأزهر يوضح
اشترك في القناة الرسمية #TeNTV ليصلك كل جديد http://bit.ly/TeNTV
تابعوا قناة Ten TV على مواقع التواصل الاجتماعي:
Twitter: https://goo.gl/w6aF3o
tik tok: https://shorturl.at/LH8Pc
Facebook : https://goo.gl/HwSu9L
Youtube: https://goo.gl/XCWepB
Instagram: https://goo.gl/hN7c7N
اشترك في القناة الرسمية #TeNTV ليصلك كل جديد http://bit.ly/TeNTV
تابعوا قناة Ten TV على مواقع التواصل الاجتماعي:
Twitter: https://goo.gl/w6aF3o
tik tok: https://shorturl.at/LH8Pc
Facebook : https://goo.gl/HwSu9L
Youtube: https://goo.gl/XCWepB
Instagram: https://goo.gl/hN7c7N
Category
📺
TVTranscript
00:00يا رب إمتى بقى الجدال يكون جدال محمود وإمتى يكون جدال مزموم؟
00:05طيب هو الحمد لله وصلى الله عليه وسلم وبركة أسيدنا مولانا رسول الله صلى الله عليه وسلم وبركة
00:10يعني خلينا بس هو ليه احنا بنتكلم في الموضوع ده لإن احنا بنشوف للأسف الشديد في المجتمع بتاعنا
00:17ناس كتيرة جدا مسألة النقاشات اللي هي ما بينهم وبيحصل حالة من حالات الجدل وبعد كده حالة من حالات التهور
00:25يعني الكلام يقلب خناء
00:27بيهالي بخناء لدرجة إن حتى بدأوا في الدين نفسه يبدأ خناء ومشاكل بيوصل الأمر إلى التكفير والتبديع وتفسيق
00:36ثم بعد ذلك ده بيبقى فيه منعطف خطير جدا على المجتمع وذلك الأثار بتاعته بتبقى وحشة جدا
00:43وعشان كده لما نيجي نشوف حتى الجدال في الأصل هو إيه بمعنى البلدي كده اللي احنا بنتكلم فيه
00:51وكل واحد عاوز يسوي قلت إن هو على حق يعني هو مش مسألة إن هو أنا محتاج أعرف الحق فين وخلاص
00:58لكن أنا كلامي أنا أنا لازم يكون على الحق حتى لو أنا على البطل حتى لو أنا متأكد إن أنا على البطل
01:04وبالتالي بدأنا نشوف للأسف الشديد في بعض الناس حتى الشباب الصغار ممكن يكلموا فيه السياسة دون فهم
01:12ويحصل فيهم خلاف ونقاش وجدال فيحصل إلى تطور فيحصل إلى يبقى قطيعة للأسف الشديد
01:20ييجي بعد كده بين الراجل ومراته يحصل نفس المشكلة في مسائل حتى هم لا يفقوا فيها شيء يعني ممكن حتى في الدين
01:28فيبدأ يقول له أخي الآية بتقول مش عارف إيه فهو مش فاهم حتى القرآن وما يعرفش إن ده بيتقل
01:35ممكن يتقل الله عز وجل وبيدخل في سكة تانية تماما فيبدأ في خناق حتى بين الدعاء أنفسه للأسف الشديد
01:41يعني حتى بعض المشايخ اللي تلاقي فيه خناقات كده وبتاع وحاجات زي كده على السوشال ميديا
01:46وزيك بقت فيه مؤثرات بتبدأ تهدم المجتمع فإحنا وجبنا اللي إحنا نقول يا أخوانا خلي بالكم من المسائل دي كلها
01:53لإن المسائل دي كلها خطر وأخطار بتداهم المجتمعات بس مش المجتمعات هي الأصل بيداهم الأسرة
02:01بيداهم الفرد وبعدين كده الأسرة وبعدين المحيط اللي أنت ساجن فيه وبعدين المجتمع والدنيا كلها
02:06ويصل بقى الصراعات والشقاقات بسبب إيه؟ بسبب بعض الاختلافات للأسف
02:11وإحنا عندنا قالونا كده الاختلاف في الرأي لا يفسد ضد القضية أصل
02:14يعني حتى القاعدة الجميلة دي مين اللي علمها؟ ده الأئمة الكرام يعني الليث بن سعد والإمام مالك
02:20لما حصل خلاف ما بينهم في وجهات نظر هي في النهاية وجهات نظر
02:24أنا بقول آية وده عالم وده عالم يعني لا يشق لهم غبار زي ما بيقولوا يعني
02:29لكن في النهاية قالوا كده إيه؟ أنا بخلفك بس الخلاف الرأي لا يفسد ضد القضية
02:34لا إحنا دلوقتي بقى الخلاف الرأي يفسد ضد القضية بقى فيه قضايا بقى فيه مشاكل
02:39فبقى اتهامات بالباطل فيه كذب على الناس طيب لما نيجي نأصل المسألة
02:45حلاقي مثلا بداية المشاكل ممكن تيجي من ناحية دينية
02:49يعني لاقي الخلاف ده واصل من ناحية دينية أصلا بحتة
02:53هو مش فاهم القرآن ولا فاهم الدين ولا فاهم يا جماعة ما إحنا عندنا قاعدة الليافة
02:57يسألوا أهل الذكي عندنا الأظهر عندنا ضارة افتاهم الصغير عندنا الوزارة التوقعية
03:01روح يا أخي اسأل أهل التقارير لا لا لا أنا دول ما يعرفوش حاجة أنا اللي أعرف
03:05وبالتالي بقى سيدنا النبي حذرنا بقى في حديث
03:09يعني إحنا لما نقرأ حديث سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام
03:12لما بيقول مثلا اقرأوا القرآن ما اقتلفت قلوبكم
03:15وأنتم جمعين كده تمام زي الفل طيب والله بقى اختلفتم
03:20لا هاي حكاية رائعة هذي يحصل التبديع يحصل تفسير
03:23يحصل أحيانا تكفير وده اللي بيشوف قال فقوموا عنه
03:26فقوموا عنه
03:28طب الجدال ده أصلا ده موجود في غريزة الإنسان
03:32يعني هو أصلا ربنا اللي قال لنا مش أنا اللي بقول ده
03:34ربنا قال وكان الإنسان أكثر شيء جدل يعني
03:37يعني هو أصلا فيه ناس بيحبوا الجدال وفيه ناس بيحبوا يباروا عنه
03:42تمام لكن إحنا بدي نكلم إنه هو في طبيعة الإنسان اللي أنا ما أحبش أطلع غلطة
03:46أنا لازم أكون على صحة حتى لو هو متأكد أنه أنا على باطل
03:50يعني المسألة في يوم من الأيام أنا هضرب بسهل بسيط يعني
03:55عشان نعرف طبيعة الإنسان عامل زي
03:57الحكيم كان حد حكيم جدا من الصحابة يعني سيدنا علي ده حكيم قوي حكيم جدا
04:01وعالم بالقرآن وإلى آخير
04:03في يوم من الأيام وده زوج ستة وفضل
04:05في يوم من الأيام راح سيدنا النبي خبط على الباب وده يترك الباب عليه
04:09فالنبي بيقول كلمة يعني اصح فيها حاجة دي
04:13ألا تصلي أنا؟ يلا قوم عشان تصلي
04:16فسيدنا علي على طول السرعة أخدته فالنبي زاعل على فكرة
04:22لأنه ما فكرش في الكلمة
04:24قال ممكن نقولي حاضر رسول الله هنقوم إن شاء الله
04:27طيب أنتوا نامين الغد دلوقتي ليه؟ والله راحت علينا النوم
04:30يعني ما تجدلش
04:32فسيدنا علي قال كلمة إحنا لو قرناها مفيش مشكلة
04:35أنفسنا بيد الله
04:37يعني إن شاء بعثنا بعثنا
04:40يعني هو اللي نيمنا وهو اللي عاوز يصحينا يصحينا
04:43يعني فيها حاجة دي
04:45فيقولي النبي ما راحتش علي
04:47النبي ما راحتش علي خالص مشي
04:49وهو مشي كده بدأ النبي يضرب على رجله
04:51ويقرأ قول الله عز وجل
04:53وكان الإنسان أكثر شيء جدله
04:56سيدنا علي عمل إيه دلوقتي؟ القصة راحت فين؟
05:00القصة اللي أنا بقولك قوم فقول حاضر
05:02لكن ليه تصرعت في الإجابة بالطريقة دي؟
05:06عاوز توصل لإيه؟
05:08اللي هو دلوقتي بعض الناس أحياناً
05:11لما يجي حوار ما بين الطرفين ولا بتاع
05:13فتلاقي اتنين بيتكلموا في واحد يتدخل في الموضوع
05:15وهمش فاهم حاجة أصلاً
05:17يا عم إهدى الأول شوفي الدنيا يحصل خلاف
05:19وبعدين يقولك إيه؟
05:20آه وأنتم بتكلموا فيه أصلاً
05:21أو بعد ما يفهموا الموضوع يقول
05:23والله أنا كنت أعرف أن الموضوع بطريقة
05:25وإنت ليه تصحبت من لسانك؟
05:26ولزاك كما كانوا دايماً العلماء يعلمونا كده
05:29يقولونا إيه؟
05:39فلتر الكلام وبعد كده ابدأ وضح وقول
05:42والله أنا الحكاية ديها فين؟
05:44ده صح ده غلط؟
05:45فكر يعني قبل ما أنت إيه؟
05:47طب هل الجدل ده ممكن يود المصيبة؟
05:49آه يود المصايب كتير جد
05:51يعني له أثار زي ما بيقول
05:52طب من ضمن الأثار إيه؟
05:53يعني خلينا بس نشوف
05:55أو أسبابه إيه أصلاً؟
05:57يعني أنا ليه بيحصل جدال أصلاً؟
05:59ليه؟ عشان إيه؟
06:00أول لو إحنا بنجمع كلام ده
06:02إن واحد بينصح واحد في العلن
06:05يا فلان إنت عملت غلط قدام الناس
06:07فيدايق فيروح يرد
06:10حتى لو رده مش منطقي
06:12صح وحقول لك حتى لو هو غلط
06:14أنا عملتش غلط
06:15لا إنت اللي غلطة
06:16وبعدين هابدأ إيه بقى؟
06:17إنت مش فضحتني؟
06:19أنا هابدأ أفضحك وألف وراك وشوف الدنيا
06:22وأتتبع بقى إنت بتعمل إيه عشان أنشر إنت كمان
06:25يبقى الجدل ده أصلاً إيه؟
06:27عشان كده بيقولوا النصيحة في العلن إيه؟
06:29فضيحة
06:30هي فضيحة بالفعل
06:35لما نيجي نأخذ المواضيع دي كلها الاجتماعية دي
06:37هنلاقي أساس هو النبي عليه الصلاة والسلام
06:40يبدأ يعلمنا الكلام ده
06:42فيجي نقول ماباله أقوام
06:44ما بقولش يا فلان يا علان يا ترتان
06:46يا فلان
06:47إنت عملت وسويت
06:48النبي يقولش كده عليه الصلاة والسلام
06:50لكن بيقول ماباله إيه؟
06:51ماباله أقوام والحديق يفهم زي ما بيقول
06:53من الأسباب الثانية السبب الثاني
06:56دايماً يقولوا كده الحكمة هي إيه؟
06:59هي فعل ما ينبغي في الوقت الذي ينبغي على الوجه الذي ينبغي
07:02يعني تخيلي أنا راح أنصح الأستاذ دعاء
07:05وهي مثلاً في كرب أو في هم أو عندها مشكلة
07:09أو في حالة نفسية مش مستعدة أنها تستقبل
07:13وبعدين جيت أكلمك في موضوع تاني خالص
07:16اللي هو إيه باختار وقت غير مناسب
07:18فهتعمل إيه؟
07:19أنا لا أعوز أعرفك ولا أعوز أنصحتك
07:22ولا هقبل منك حاجة ويلا أمشي من هنا
07:25هيحصل؟ هيحصل
07:26وده طبيعي على فكرة في الإنسان
07:28يحصل جدال
07:29وانت بص ما بتقبلش النصيحة
07:31بص بقى دعاء ما بتعملش
07:33يا أخي ما انت اخترت الوقت أصلاً غير مناسب
07:35انت مش حكيم
07:36انت راجل جاهل بالطريقة دي
07:38وعشان كده يقوله هي فعل ما ينبغي في الوقت الذي ينبغي
07:42على الوجه الذي ايه؟
07:44على الوجه الذي ينبغي
07:45عشان احنا عندنا قاعدة حتى
07:47النبي عليه السلام مثلاً الراجل يجي ويسأل النبي
07:51مثلاً ايه الإسلام؟
07:53فأقول له التوحيد والصلاة والصيام
07:56وهي تقول الحاج ما يقلوش
07:58فالعمال يختلف ويقوله طب وليه ما قلوش الحاج؟
08:01ما هو ما كانش فرض عليه دلوقتي
08:03أو النبي لما قايله الأعمال أفضل
08:05فيختار له الأعمال اللي تلقيه هو
08:08لكن فيه واحد تاني يقوله أعمال تانية مختلفة تماماً
08:11عشان ما يحصلش جدال ويحصل خلاف وشغال
08:14من الأسباب الثالثة
08:15اللي هو السبب الثالث يعني
08:17اللي هو
08:19احنا في مكان عزة مثلاً
08:22وتلاقي رأي واحد عمال ينصح واحد مثلاً في أمر أسرة
08:27طب ودا يا أخي لكل ما قبل ما قال
08:29فيحصل جدال
08:30يقوله ده وقته
08:32فيحصل الشقاق والخلاف
08:34من الأسباب مثلاً ده
08:36اللي هو
08:38هو أنا محتاج إلا نظهر في الصورة
08:41بس
08:42تعرف الراجل اللي راح بال في ماء زمزم
08:45لما كان بير كده
08:46فقاله إنت بتعمل ليه كده؟
08:47قاله أردت أن أذكر
08:49قاله بس الناس هتلعنك بالطريقة دي
08:51ولو باللعنات
08:52يعني الناس يقولوا خلان ده الله يلعنهم
08:54يعني تخيل في واحد عاوز يوصل ليه اللي هو
08:56الحظ وعندي
08:57أنا
08:58اللي هي كلمة الأنا العليا دي
09:00دي مصيبة عند بعض