Conoce el oscuro negocio del Cártel Chamula, el primer cártel indígena en México, dedicado a la explotación sexual y la venta de etnoporno en el sureste mexicano.
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00:00El cártel Chamula es el primer y único cártel indígena que opera en este país.
00:07Este grupo criminal, ubicado en Chiapas, por cierto, se dedica a la explotación sexual de mujeres tzotziles.
00:14Además, la violenta organización monetiza con la venta de etnoporno.
00:19Es un término que describe la producción, la distribución de contenido pornográfico de mujeres indígenas y principalmente menores de edad.
00:26Es un tema amplio del que nos quedan más preguntas que respuestas y por eso estamos platicando con Oscar.
00:32Oscar Valdés, a quien usted reconoce muy bien porque es un reportero de primera de milenio y quien ha seguido de cerca estas desgarradoras historias.
00:41Hoy estás con nosotros para hablar, amigo, de este crimen que ahora se ha convertido, al parecer, en un fenómeno social
00:48y que, si no lo empezamos a hablar hoy, puede expandirse aún más. Bienvenido.
00:52Pao, gracias. Sí, es un problema gravísimo porque lo que hace el cártel Chamula es que con estos videos pornográficos
01:00en los que graban desde adolescentes hasta adultas mayores contra su voluntad, lo hacen utilizando la droga como una forma de engancharlas,
01:09generan la sensación entre la población en los altos de Chiapas de que hay un beneficio de la existencia del cártel de las drogas.
01:16Por ejemplo, les dicen, ¿sabes qué? Permíteme operar en tu territorio. El cártel Chamula, mira, sí va a estar extorsionando,
01:22sí comete asesinatos, sí es un brazo violento, una exisión del cártel de Sinaloa, pero te conviene que existamos
01:29porque nosotros te vamos a proporcionar videos pornográficos de las mujeres de tu comunidad para que tú los disfrutes.
01:36Imagínate qué cosa tan terrible. Quizás esta es la parte, digamos, más enfermiza del tema porque convencen, controlan la zona
01:44y después incluso tienen el descaro de vender el material diciendo que es voluntario.
01:50Exacto. En el caso evidentemente de menores de edad, no importa que estas adolescentes piensen que van por su voluntad,
01:57la ley es muy clara al respecto, no hay consentimiento que valga. En el caso de las personas mayores de edad,
02:04lo que el cártel hace es que les vende cristal, que es una variante de la cocaína muy barata, altamente adictiva,
02:10pero no se las vende. Les dice, mira, aquí te va una dosis para que la pruebes y una vez que se engancha,
02:16porque no tarda mucho tiempo en que el cristal te haga una persona dependiente de esta sustancia, no te la voy a vender,
02:22te voy a hacer un trueque. Para que yo te siga dando la droga, tú tienes que dejarte grabar en mis hoteles.
02:28Además son grabaciones profundamente violentas, humillantes, porque de eso se sirve el etnoporno.
02:34El etnoporno no representa una relación sexual entre iguales, sino que hay una especie de dominación y humillación,
02:39de castigo por niña, de castigo por indígena, de castigo por pobre, y justamente eso además de todo lo humillante
02:47y todo lo terrible, el componente que hace este etnoporno tan atractivo para muchos hombres en estas comunidades,
02:53Comitán, San Cristóbal de las Casas, San Juan Chamula, quienes lo consumen mucho.
02:59No es un mercado muy grande económicamente, pero es un mercado que a 150 pesos por cada USB les permite tener base social.
03:07Esa es base social y por supuesto un funcionamiento económico.
03:11Háblanos ahora también de cómo se alimentan.
03:14Entiendo que se nutren de jóvenes desplazados o desplazadas y que en su momento son reclutados
03:20por personas que vienen tal vez del Cártel de los Zetas, o delincuentes más bien,
03:24criminales que vienen del Cártel de los Zetas, del Cártel de Sinaloa.
03:27¿Actualmente este cártel indígena depende o le rinde cuentas a un cártel mayor?
03:33La historia del Cártel Chamula arranca cuando los Zetas en el año 2000 buscan controlar las dos fronteras.
03:38La de Tamaulipas, que ya la tenían dada porque es un cártel que tiene su origen en Matamoros,
03:42pero también buscaban controlar la frontera sur.
03:45Cuando lo intentan, empiezan a replicar el manual con el que se apoderaron de Veracruz,
03:50con el que se apoderaron de Coahuila.
03:52Empiezan a cooptar empresarios, van silenciando a la prensa,
03:56cometen extorsiones, sicariatos, homicidios,
03:59y apelan a la comunidad Xochil, que es la más importante,
04:02la que tiene mayor riego en la zona de Los Altos.
04:04Sin embargo, esta comunidad que empieza a enamorarse también de la narcocultura del norte,
04:09empieza a ver que los Zetas son un grupo que cada vez empieza a perder más líderes.
04:13Se salen de ellos, se cinden, y comienzan a buscar protección en el Cártel de Sinaloa.
04:18Se venden como gente que ya sabe controlar mercados ilícitos importantes con la violencia.
04:23Después terminan por también salirse del Cártel de Sinaloa e integrarse junto con la comunidad Xochil,
04:29que se desplaza, que están expulsados religiosamente de sus comunidades
04:34porque han dejado de aceptar las comunidades como visión indígena y se han vuelto evangélicos.
04:41Esto crea una especie de pelea en la comunidad, los expulsan,
04:46y estos hombres y mujeres, estas familias que están desterrados,
04:50además manchados por el señalamiento de la intolerancia religiosa,
04:56los que más han sido olvidados por la economía del país, los más marginados,
05:01pues comienzan a buscar dónde casarse, qué comunidad los puede arropar,
05:05y entonces el Cártel Chaumol es quien los canta.
05:08Obviamente les ofrece lo que el crimen organizado ofrece siempre a los grupos más vulnerables.
05:13Vivir rápido, intenso, con dinero, aunque vivas tres o cuatro años nada más,
05:18a cambio de no vivir largo, pero en la pobreza y siempre en la desigualdad terrible.
05:24El Cártel Chaumol es una cosa rarísima, cártel indígena,
05:27pero que se alimenta principalmente de viejos etas, de antiguos pinteantes del Cártel de Sinaloa
05:32y expulsados religiosos de las comunidades evangélicas.
05:35¿Cómo evitar que este fenómeno, que yo sé que tienes mejor estudiado,
05:40se siga expandiendo en este sistema social en donde se van arraigando
05:44cuando las autoridades parece que no han tenido un papel ahí?
05:47Cuéntanos, las autoridades, ¿en dónde la ves ahí parada?
05:50Bueno, el problema es que el Cártel Chaumol ha creado su propio vaso armado
05:53que se llama Los Motonetos, que son el terror de la zona.
05:56Son chicos que han copiado la narcocultura de Sinaloa, pero lo han adaptado al indígena del sur.
06:02Es una cosa muy interesante.
06:04Por ejemplo, hay muchachas buchonas, pero que utilizan huipiles,
06:07o chicos que son sicarios que les gusta mucho el Correo Sinaloense,
06:10pero que no utilizan botas, sino huarache.
06:13Y a partir de esa identificación con el sicario del Cártel de Sinaloa,
06:17han desarrollado un vaso armado que impide que incluso las autoridades lleguen a ciertos lugares.
06:22Y además es el gran problema con el etnoporno, porque necesitas una denuncia.
06:27Imagínate, ¿qué fiscal o qué ministerio público va a ir a esta zona impenetrable
06:32a buscar a la chica del video?
06:34Y si la encuentra, ¿cómo esta chica va a hacer la denuncia y decir,
06:38sí fui yo, con toda la vergüenza que eso puede suponer una comunidad muy conservadora
06:42como la de los Altos de Chiapas?
06:44Y además buscar que justamente el cártel local que conoce a su familia
06:48pague por esta violación en video.
06:51Es realmente una situación perder-perder, en la cual, insisto,
06:54estamos viendo la vulnerabilidad de los más vulnerables.
06:58Ser niña, indígena, víctima de abuso sexual de un cártel local en la frontera sur de México.
07:04O sea, no se me ocurre una cosa más terrible.
07:06Una población más vulnerable.
07:08Pues mira, Óscar Valderas, aunque nos gustaría partir de aquí con una solución,
07:12lo importante es empezar por hablar de estos asuntos.
07:15Que la sociedad, que el México de hoy, se entere de que estas cosas suceden
07:19y así que todos empecemos a poner los ojos y exigirle a las autoridades
07:22que tienen que empezar por buscar cómo entrar a este lugar tan vulnerable.
07:25Exacto. Primero entrar y luego hacer conciencia de que estos videos
07:28no son ni de ninguna manera el resultado de una violación sexual consciente.
07:32Son violaciones en video que monetiza un cártel de las drogas
07:36para poder someter a las personas más pobres de este país.
07:39Óscar Valderas, muchas gracias por tu trabajo.
07:41Gracias, Pau.
07:42Gracias.