#بالورقة_والقلم | الرحلة كانت بالروح والجسد.. د. محتار جمعة يرد بالأدلة القاطعة على المشككين في رحلة الإسراء والمعراج
اشترك في القناة الرسمية #TeNTV ليصلك كل جديد http://bit.ly/TeNTV
تابعوا قناة Ten TV على مواقع التواصل الاجتماعي:
Twitter: https://goo.gl/w6aF3o
tik tok: https://shorturl.at/LH8Pc
Facebook : https://goo.gl/HwSu9L
Youtube: https://goo.gl/XCWepB
Instagram: https://goo.gl/hN7c7N
اشترك في القناة الرسمية #TeNTV ليصلك كل جديد http://bit.ly/TeNTV
تابعوا قناة Ten TV على مواقع التواصل الاجتماعي:
Twitter: https://goo.gl/w6aF3o
tik tok: https://shorturl.at/LH8Pc
Facebook : https://goo.gl/HwSu9L
Youtube: https://goo.gl/XCWepB
Instagram: https://goo.gl/hN7c7N
Category
📺
TVTranscript
00:00ليلة مباركة بنحتفل فيها بزكرة غالية عطرة
00:06بها الكثير من الدروس والعبر والعظات
00:09ذكرى الإسراء والمعرك
00:11أولاً كل عام وحضرتك وكل السادة المشاهدين ومصر وأهلها
00:16وكل المسلمين في مشارق الأرض مغربها بخير
00:20بهذه المناسبة الطيبة كما ذكرت
00:23التي تقع في شهر عظيم من الأشهر الحُرم
00:26هو شهر آجب
00:28والحقيقة مع خواتمه
00:30نبدأ أيضاً على مشاهد شعبان
00:33الذي كان النبي صلى الله عليه وسلم أكثر ما يكون صائماً
00:38في شهر بعض رمضان في شهر شعبان
00:41ويقول هو شهر يغفل الناس عن
00:43بين رجب ورمضان
00:45وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى الله عز وجل
00:49وأنا أحب أن يرفع عملي وأنا صائم
00:51ومن بداية شهر رجب
00:53فما بالك بخواتمه
00:55تهل نسائم رمضان من الآن
00:57فمع الاحتفال بذكر الإسرائيل والمعاج
01:00تهل نسائم شعبان
01:02وتحويل القبلة
01:03ويبدأ الاستعداد مبكراً
01:05نسأل الله أن يبلغنا ومصعنا العزيزة وأهلها
01:09رمضان بكل خير وأمن وأمان
01:13دكتور يعني
01:15لا يوجد أكثر اثار للجدل
01:19بين الكثيرين
01:21من هؤلاء الذين يعني
01:23ينصبون أنفسهم
01:25نقاد أو هم خبراء أو مفكرين إلى آخره
01:29في التشكيك في رحلة المعراج على الأقل
01:32والتفسيرات الشاذة
01:36في أقصى اليمين أو أقصى اليسار
01:38أولاً أقعمك الله
01:40هؤلاء يعني إن كان الهدف
01:42كما تحدست مع حضرتك
01:44الأساسي من هذه الحلقة
01:46هو الرد بالدليل القاطع
01:49من القرآن الكريم
01:51على أمثال المشككين أو على المشككين
01:54سواء من يشكر في قضية المعارج
01:57أو من يشكر في قضية الإصعاء والمعارج
01:59وسنتحدث بنص القرآن الكريم
02:04والرد من كتاب الله
02:05وسنة النبي صلى الله عليه وسلم
02:08بذاتاً نقول وباطمئنان شديد
02:10وباطمئنان وبسقة
02:12ما عليكم هو العلماء وأهل العلم
02:15ومن نلقى الله به
02:17أن الإصعاء والمعارج لتنين
02:20لتنين
02:20كان
02:22أي الإصعاء والمعارج
02:24بالروح والجسد
02:26يقزطاً
02:28بالروح والجسد
02:30يقزطاً
02:32إصعاء ومعارج
02:34أصيبت وقلت مناماً
02:36أنت خلقت القضية من كنها معجزة على الإطلاق
02:39وأي حد
02:40أنا أحلم منها
02:41أي حد يقول أنا
02:43ولو قلت بالروح لم يختلف كثيراً عن أن تقول إنها بالمنام
02:47إنما الإعجاز
02:49في أن الإصعاء والمعارج
02:53كان بالروح والجسد يقزطاً
02:57لنبينا صلى الله عليه وسلم
02:59هنا بقى القصة فينا
03:01أستاذ نشعد
03:02هل أنت بتتعامل مع سيدنا النبي
03:05صلى الله عليه وسلم
03:06على إنه نبي ودي معجزة
03:08ولا أنت بتتعامل بمقياسك أنت
03:10زده عمه ومحمد وحسن ومحمده وعبد الله
03:13على بيتنا يا مختار ده السؤال مفصلي
03:15القصة
03:16في عدة أمور
03:18هل أنت بتؤمن بالقضاء على إن دي معجزة
03:21وهتتعامل معها على أن ده نبي
03:24وإن الإصعاء والمعارج معجزة من معجزاته
03:27فمتأسحش خالص بحسابات البشر
03:29ولا أنت للأسف الشديد
03:32تتعامل مع نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم
03:35كأنك تتعامل مع شخص عادي يهجوز ولا يهجوز
03:38وتحسبه بحسابات عقلك أنت
03:40هذا الجانب الأول
03:41اتنين
03:42هل أنت مؤمن بطلاقة القضاء الإلهية أصلاً
03:46واللي غير مؤمن بطلاقة القضاء الإلهية
03:50الأمر
03:51ده أسئلة صعبة جداً
03:52هتبدأ تيجي في القرآن الكريم بقى
03:54بنص القرآن
03:55هو اللي بيقود
03:56القرآن الكريم هو اللي ايه يقود
03:58أولاً يعني فيه نقطة تانية
04:00هل فيه أي عقل ومنطق يقول
04:02أن فيه صورة في القرآن الكريم
04:04صورة الإصعاء
04:05صورة الإصعاء
04:06وإيه أحد يقولك
04:07سبحانه وتعالى أصحاب عبده الإصعاء
04:08إيه أحد يقولك أنه هشكك في الإصعاء
04:09ده أنت كده بتشكك في صوابة القرآن وصوابة الدين
04:12تعال بقى هناخد نقاط
04:14وفق ما يسمح بالوقت
04:15تعال
04:16أول آية
04:17سبحان الذي أصر
04:20سبحان
04:21الذي أصر
04:22الإمام ابن كسير في تفسيره
04:24الرب العزة يمجد نفسه
04:28يمجد
04:29ويعظم شأنه
04:31لقدراته
04:33على ما لا يقدر عليه أحد
04:36فلا إله سواه
04:38ده أول نقطة
04:39سبحان
04:40يبقى أنت إنا بتتعامل مع قدرة الخالق
04:42قدرة إلهية
04:43مع قدرة
04:44يبقى أنت مع قدرة إلهية
04:45صحيح
04:46ومع نبي ومع مراجزة
04:47صحيح
04:48انسى بقى أنك تقول
04:50العقل يقبل
04:51والعقل لا يقبل
04:52لأنك هنا مع إعجاز
04:54والمراجزة هي إيه
04:55أمر خارق للعادة
04:57مش أمر طبيعي
04:59ولا يتقبله العقل بسهولة
05:01يظهره الله على يدي نبي
05:03بس المؤمن يتقبله إيمانه
05:05طبعا
05:06طبعا
05:07لما جاء المشركون إلى سيدنا أبي بك
05:09وقالوا لأبا بك
05:10إن صاحبك
05:11يعني النبي صلى الله عليه وسلم
05:13يزعم
05:14أنه ذهب إلى بيت المقدسي
05:17وعاد
05:18وعرّج به إلى السماوات
05:20ذهب إلى بيت المقدس
05:21ومنه عرّج به إلى السماوات العلاء
05:23ثم عاد في ليلة واحدة
05:25ونحن نضرب أكباد الإبل شهر زهابا
05:28وشهر إيابا
05:29كان سيدنا أبو بك
05:30لسه ما قابلش النبي
05:31وإنما ما حكلوه
05:32شوف أبي قوت إيمان
05:33قال له ميه
05:34قال له ميه
05:35إن كان قال فقد صدق
05:37الله
05:38ده الإيمان بقى
05:39اللي مؤمن بالله
05:40ومؤمن بالنبي
05:41ومؤمن بالمعجزة
05:42إن كان قال فقد صدق
05:43هتصدق
05:44قال ياخي أصدقه في الأمر يأتيه من السماء
05:47ولا أصدقه في أن يذهب إلى بيت المقدس ويعود
05:50ما أنا بصدقه في ما هو أبعد من ذلك
05:52صحيح
05:53طيب
05:54سبحان الذي أصعى بعبده
05:56شوف لنا ناخد وقفات كده
05:57في عظمة القرآن جنب المعجزة
05:59عشان نتكلم عن الموضع
06:01قال بعبده
06:01قال لك كلمة العبد
06:03تذكر في مقام
06:05أعلى مقام
06:06أعلى مقام
06:07للأنبياء أنفسهم
06:09هو مقام العبودية
06:10فمابالك بإحنا بقى
06:12إذا كان أعلى مقام
06:14طيب إيه ليأكد لك إن ده أعلى مقام
06:16لما رب عزة تكلم عن الوحل
06:18قال فأوحى إلى عبده
06:20أيوة
06:21لما تكلم عن الوحل
06:22فأوحى إلى عبده
06:24ما أوحى
06:25لما تكلم عن
06:26انزول القرآن
06:28الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتابة
06:32ولم يجعل له عراج
06:34على عبده
06:35تبارك الذي نزل الفرقان على
06:38عبده
06:39عبده
06:40طيب
06:41ولما تكلم عن سيدنا أيوب عليه السلام
06:44النعم العبد
06:45إنه أواب
06:46وذكوا عبادنا إباهيم وإسحاق وعقوبه للأيدي
06:50والأبصار
06:51ولن يستنكف المسيح أن يكون عبدا لله
06:55ولا الملائكة المقربون
06:57أعلى مقام
06:58مقام العودية لله
07:00أخد بها لك
07:01ده نقطة تانية
07:02عشان الناس اللي تفهم وتحط أمورهم في نصابه
07:05سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم
07:07أعز الخلق
07:08وأشعف القلق
07:09وأعظم الخلق على الله
07:11لكنه عند الله عبد
07:13لله
07:15وده المقام عدم الخلق
07:17الرب هب
07:18والعبد عبد
07:19والعبد عبد
07:20ولا نفهم إلا ذلك
07:22وأي حد يقول غير كده
07:24بيشوش ويخلط ويربك الناس
07:27الرب هب
07:29والعبد عبد
07:30وفي الحديث عن ذي الذات الإلهية
07:32ما ينفحش للغز
07:34ولا التعمية
07:35ولا الإبهام
07:36ولا الإهام
07:38ولا التأويلات الفاسدة
07:40يجب الوضوح وانت بتتحدث عن من؟
07:43رب العزة
07:44عن رب العزة
07:45فالرب هب
07:46والعبد عبد
07:47والخلق كلهم عبيد الله
07:49بما فيهم سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم
07:51هو عبد الله
07:52ورسوله
07:53هو أعز الخلق
07:54وأعز الخلق
07:55واخطاء مقام العبودية
07:57خيا بين أن يكون عبداً رسولاً
08:00وأن يكون ملكاً رسولاً
08:02فاختاء صلى الله عليه وسلم أن يكون عبداً رسولاً
08:05في نقطة تانية
08:06فيه فرق بين العبادة والعبودية
08:09عبد وعبد لله
08:13عبد هو الذي بيتحرك
08:14العبد الي بيئد العبادات
08:16بيصوم ويصلي
08:17ممكن يكون بيئد العبادات
08:19لكن لم يصل للطاقة العبودية
08:22العبودية استسلام كامل لله
08:26حركاتك وسكناتك مش مش مش في قضاء الصلاة والصوم والحج والزكاة
08:32فقط. سلوكك حركاتك وسكناتك كلها نفسك وطلوعك وتعاملك مع الناس
08:40واخلاقك كله. مسلم لله. بتسلم لله. قد العبودية. ففيه فرق
08:45بين عبادة وعبودية. وبين عابد. وعبد. عبد بقد العبادات. عبودية.
08:52مسلم. مسلم لله. السبحان الذي اصعى بعبده ليلاً من المسجد
08:57الحامي الى المسجد الاقصى الذي باك نحوه. قال ايه بقى? كم
09:01الاية? لنغيه من ايتنا. عايزين وريك. ده معجزات. ايات. ابا انت
09:07لا تتعامل مع سيدنا النبي على ان انسان عادل. ولا تتعامل مع
09:11الاصعاء على النحاس عادية. ده معجز ده نبي. عبد الله ورسوله.
09:17وده معجزة وفيها طلاقة القضاء الالهية. لنغيه من ايتنا انه
09:22السميع البصير. الصوة نفسها تضمنت حاجات هنقف معاها عشان نشوف
09:28انت اصلاً مؤمن بالله ومؤمن بطلاقة القضاء الالهية ولا لا
09:33تؤمن الا بما تعاوى تسمع. طيب هنيجي هنا في قول يتعالى في
09:37ذات الصوة يجي يقول ايه? تسبح له السماوات السبع. قبلها قل لو
09:45كان معه الهة كما يقولون اذا لا ابتغوا الى زرعاش سبيلة. سبيلة.
09:49هو له واحد لا شريك له. تسبح له السماوات السبع. هل حد فينا
09:55الان يدعي انه في اسمع تسبح السماوات? ابدا. طيب نؤمن به ولا
09:59ما نؤمنش? بنؤمن. نؤمن لان القانون قال تسبح له السماوات. طيب
10:03والقادم تسبح. ومن فيهم وان من شيء الا يسبحوا بايه? بحمده.
10:08بحمده. ولكن لا تفقهون تسبحهم انه كان حليماً قفوان. سيدنا
10:12النبي صلى الله عليه وسلم حديث صحيح عند الامام مسلم عن جبريل
10:16بن السماوات رضي الله عنه. قال النبي صلى الله عليه وسلم اني
10:19لا اعرف حجراً بمكة حجر كان يسلم علي قبل البعثة اني لا اعرف
10:26الان. هتصدق ان الحجر كان بيسلم على سيدنا النبي? ولا هتجادل
10:30في ديه? المجادل الذي لا يؤمن الا بما يراه ويسمع ده لقصته. اه.
10:38هل انت بتؤمن ان سيدنا النبي نبي? وله معجزات ومؤيد من رب
10:42العزة? ولا انت بتجادل في كلام تاني? اه النبي قال لك انا بعرف
10:47حجر في مكة كان يسلم علي. هتؤمن بان الحجر كان بيسلم على سيدنا
10:53النبي? ولا هتنكر هذا الحديث الصحيح? هتؤمن بان السماوات
10:57بتسبح? ولا مش هتؤمن? هتؤمن بان الارض بتسبح? ولا لا تؤمن?
11:01الفرق بين الايمان العقدي اللي مؤمن بالله وبكتابه وبعسوله وبما
11:08هذا الكتاب الذي انزل على النبي محمد صلى الله عليه وسلم وبين من
11:12يشكك في السوابط. طيب تيجي بعد ديها بقى شوف ربنا يقول لسيدنا
11:15النبي ايه? واذا قاءت القرآن جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون
11:21بالاخرى حجابا مستورا. نحن بقى ايه حجاب? بيبقى سطر ولا مستور?
11:29سطر. سطر. عملنا حجاب سطر بين اخوه بينهم. لكن القرآن قال
11:33جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالاخرى حجابا مستورا. عند
11:39علماء اللغة والبلاغة يقولون هذا مجاز مرسل على قطر المفعولية.
11:43اطلق اسم المفعول وارد اسم الفاعل. حجابا ايه? ساتران. طيب
11:48ليه مالش حجابا ساتران? ده عايز يقول له حجاب وحجاب وحجاب
11:52وحجاب. فالحجاب سطر ومستور. اه. ده جعلنا على قلوب ما كنا. اه.
11:57اغشية. مش غشاء واحد. اسودت القلوب وطبع عليها وطمس. جعلنا
12:04بينك وبين الذين لا يؤمنون بالاخرى حجابا مستورا. وجعلنا
12:09على قلوبهم اكنا. افلت. اغطية. افلت. وفي اذانهم واقع. واذا
12:15زكاة بك في القرآن وحده ولوا على ادبارهم نفوة. هي القصة مش
12:21معاك انت. ده ربنا يقول لسيدنا النبي فانهم لا يكذبونك. ما تزعلش
12:27محمد. مش بيكذبك انت. ولكن الظالمين بايات الله يجحدون.
12:32الموضوع مع ربنا. الموضوع مش معك انت. فانهم لا يكذبونك ما
12:38تزعلش. فلا تزعب نفسك عليهم حصار. فانهم لا يكذبونك. ولكن
12:43الظالمين بايات الله يجحدون. شوفوا القصة فين بقى? بيقولوا
12:49ايه? نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ واذ هم
12:54نجوة اذ يقولوا الظالمون انت تتبعون الا رجل مسحوه. انظر كيف
13:00ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيله. تعال بتقصيد
13:04ده. وقالوا اذا كنا عظاما وارفاتا. الرفاة العظم لما يتحلل او
13:10اللحمة لما يتحلل ويصبح كالطراب او الغبار. بنا. وقالوا اذا
13:15كنا عظاما وارفاتا. انا لم ابعثونا خلقا جديدا. تعالي بالجد
13:19بقى. اه. تعالي لحق القضية. انت مؤمن بنفق اخرى. وبعث. وربنا
13:24قادر على الاحياء والاماثة ولا لا. طيب قولك ايه الحاجة? في
13:28الحديث ان الله عز وجل جمع الانبياء والرصد منذ ادم الى
13:34سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. واستفوا في بيت المقدس وصلوا
13:38بهم والنبي صلى الله عليه وسلم. طيب انت مؤمن بقى ان ربنا احيى
13:41الانبياء. وصلوا خلف سيدنا النبي ولا مش مؤمن بديح? محمد
13:45صلى الله عليه وسلم في صلي. طيب احياهم الان هو اللي احياهم
13:48من القيامة. ايه? وربنا غدا على هؤلاء الوضع بلانا مثلا ونسي
13:54خلقا في سوء يسين في اواخرها. قال من يحيي العظامة. وهي اميم.
13:58وهي اميم. اذا كنا عظاما ايه قال واذا كنا عظاما وارفاتا. ايه?
14:02اننا منبعثونا خلقا جديدا. الوضع بلنا مثلا ونسي خلقا. قال من
14:07يحيي العظامة وهي اميم. قل يحييها الذي انشأها اول مرة وهو بكل
14:15الذي خلق السماوات والارض بقادرٍ الذي جعل لكم من الشجر الاخضر ناراً
14:21فاذا انتم منه توقدون. او ليس الذي خلق السماوات والارض بقادر.
14:29او ليس الذي خلق السماوات والارض بقادرٍ على ان يخلق مثلهم?
14:35بلى. بلى وهو الخلاق العليم ويقول سبحانه خلق السماوات بغير
14:40عمد انطارنا امامكم ومثل