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00:00Voy a contar una cosa que pasa de vez en cuando en la radio, que la realidad te atropella.
00:10A esta hora tendríamos que estar abriendo, como cada semana, el Club de la Escucha, que
00:13de hecho hemos anunciado esta mañana. Un Club de la Escucha que habla sobre la vida
00:17de Chillira y que es apasionante a partir de sus viajes entre Madrid y San Sebastián
00:21por la Nacional 1. Es un proyecto que además tendrá continuidad con otras historias a
00:25través de las grandes carreteras en España, pero esto no lo vamos a hacer hoy. ¿Por qué
00:29no vamos a hacerlo hoy? Porque la realidad nos ha atropellado. Lo de volver a casa por
00:34Navidad puede parecer un poco antiguo ya en el día en el que estamos, mitad de mes, ya
00:37no se puede... Bueno, sí se puede. A mí me parece ya un poco cansino felicitar el
00:41año nuevo, pero resulta que casi, casi vuelve a casa por Navidad el pianista de la ventana.
00:59En la ventana, tócala otra vez, Juan.
01:09Me encanta el tócala otra vez, Juan. Juan Pérez Floristán, buenas tardes, amigo.
01:22Buenas tardes, ¿qué tal?
01:24Rompiendo mi propia norma. Feliz año.
01:25Feliz año, efectivamente.
01:27Joder, ¿cuánto tiempo?
01:28Hace bastante.
01:29Fíjate, justo ahora va a sonar cursi, pero en momentos como este me doy cuenta del poder
01:33de la música, porque cuando escuchamos música la asociamos ya a los recuerdos de lo que
01:38nos estaba pasando en ese momento.
01:39Es verdad.
01:40Para mí esta canción, que suena, ¿no? Siempre me recordaba a Casa Blanca, pero como la hemos
01:44usado siempre aquí en la sección, ha sido empezar a escucharla y se me ha venido una
01:47nostalgia de lo que hemos hecho aquí. La música, lo que tiene, que lo tenga que decir
01:52yo.
01:53Y que vamos a recuperar hoy. Algo que vamos a hacer es que Juan está sentado al piano,
01:58yo estoy en mi micrófono habitual, y vamos a ir mirando pasar la vida. Y en lo de pasar
02:02la vida y en lo de los recuerdos, ya que hablamos de volver casi a casa por Navidad, oye, 1
02:09de enero, imágenes que tenemos todos en la memoria o sensaciones, decías, la música,
02:14sí, la música o la resaca, o los churros con chocolate, o los saltos de esquí, o el
02:19concierto de Año Nuevo, Filarmónica de Viena, valses, polkas. ¿Tú eres muy partidario
02:26o poco partidario? Por curiosidad lo pregunto.
02:28No, no, claro, claro. Hombre, con el clima que vivimos, general social y político, es
02:33mejor evitar lo de partidario, aunque entiendo la pregunta.
02:36¿Te gusta?
02:37Sí, es lindo, es mono, pero me lo pierdo muchos años porque me pilla durmiendo. Y
02:41a veces incluso se me olvida o tengo que chequear el día anterior quién dirigía. Tiene su
02:45utilidad, su utilidad de divulgación, su utilidad económica también, tiene su gracia.
02:50Y es verdad que yo estuve pensando, digo, yo no me apetece hacer una sección sobre
02:55fin de año, pero sí que hay algo que pasa ahí, en la tele, y que pasa en esa música,
03:01algo común a todas las piezas que se interpretan en el concierto de fin de año.
03:05¿Qué es?
03:06Bueno, pues que es algo que vengo a proponer hoy, que es que hoy vamos a bailar un poquito.
03:12A ver.
03:25Esto no es bailar un poquito. Esto es el de Novia Azul. Esto es un vals. Y eso ya son
03:50palabras mayores si hablamos de baile.
03:52Efectivamente.
03:53Yo también os voy a proponer más cosas asociadas al baile, a la danza y al movimiento que a
03:57la música y a la escucha. Bueno, la escucha tiene que estar ahí igual, si no no bailas.
04:01Claro, efectivamente. Hombre, totalmente. Claro, pues eso, en el concierto de fin de
04:04año se tocan valses, polcas, marchas, todo relacionado con el movimiento, con la danza.
04:12Yo tiene una gran maestra mía, muy rusa y muy mayor, que siempre nos decía a sus alumnos
04:17la misma frase, que la música es canción y que es danza, ni más ni menos. Y es que
04:23es muy difícil imaginarse que los orígenes más sencillos y primarios de la música vienen
04:27del simple hecho de cantar, como animales que somos, y de bailar. Y casi se diría que
04:32cualquier creación musical, desde una sinfonía hasta un single de Nati Peluso, si la reducimos
04:37a su esencia, al final es eso. Es o cantar o bailar o una mezcla de ambas, claro.
04:42Te falta cantar un día en la ventana.
04:45Eso otro día.
04:46¿Todo llegará?
04:47¿Todo llegará? Ya me lo has propuesto alguna vez y me da miedo que me propongas eso porque
04:50tú lo que te propones...
04:51Pero tú cantas.
04:52No, yo intento no hacer el ridículo.
04:54Pero te gusta.
04:55Sí, hombre, claro, ¿a quién no le gusta una ducha cantada? Pero bueno, hoy nos vamos
04:58a centrar más bien en la danza y para eso quiero que empecemos escuchando esta cosita.
05:19¿Esto qué es?
05:21Vamos a ver.
05:22Hablar de danza es hablar, evidentemente, de folclore.
05:25No olvidemos que antes de la era de la reproducción mecánica del arte, en forma de grabaciones
05:30o de discos, la realidad era tan simple como que si tú querías bailar necesitabas música.
05:35Y si necesitabas música, necesitabas músicos.
05:39Entonces, claro, mucha de esta música popular no se escribía.
05:42Los músicos tenían mucho oficio, la aprendían de memoria y no lo escribían.
05:47Quiero que escuchemos un poco otra vez.
05:49Vamos a escuchar un poquito esta estampita que va a estar sonando ahora.
05:59Esto es una danza, ¿sí?
06:00Efectivamente.
06:01Esto es el siglo XIV.
06:02De los primeros ejemplos que tenemos escritos en un manuscrito de música bailable pura,
06:08es decir, sin texto, solo de instrumentos.
06:11De hecho, esta versión es de Jordi Sabal con los músicos del Ensemble Esperio XXI,
06:16de la Silla Real de Cataluña.
06:17Estuvo aquí sentado hace tiempo donde estás tú.
06:18En esa misma silla estuvo.
06:20Es que Jordi Sabal merece su propia sección.
06:22Aquí tenemos un ejemplo ya pre-Renacimiento.
06:32O sea, es antes del Renacimiento cuando la gente se empieza a tomar más o menos en serio
06:36esto de bailar asociado a la música.
06:37O más bien escribirlo, porque yo creo que bailar se ha bailado desde que el mundo es mundo.
06:41Entonces, bueno, me permitiréis que me salte un poco el Renacimiento.
06:45Nos saltamos, vamos al barroco directamente.
06:47Sí, porque el tiempo es oro.
06:48Entonces, bueno, vamos al barroco directamente.
06:50Claro, esto que estamos escuchando, esta istampita que se llama, es un tipo de danza italiana,
06:55o el Danube Azul que toca antes al piano, no dejan de ser músicas utilitarias.
06:59No lo digo como cosa peyorativa.
07:01Son músicas que efectivamente se pueden bailar y de hecho se bailan.
07:04Pero, claro, ¿qué pasa?
07:05Puede pasar que un compositor coja una danza, la forma de una danza,
07:09y decide hacer algo un poquito más abstracto,
07:12que quizás no es tanto para ser bailado, sino más bien para ser escuchado.
07:35Bach, evidentemente, no fue el primero en hacer esto de coger una música utilitaria como es la danza
07:40e intelectualizarla, vamos a decir.
07:43Pero fue de los más importantes, porque en su extensísimo catálogo
07:47nos ha dejado muchas partitas y suites, que son conjuntos de danzas,
07:51danzas típicas del barroco, que pueden ser para clavecín, para violonchelo, para violín o incluso para orquesta.
07:57En estas obras, Bach demostró un dominio y un conocimiento de las danzas del barroco fenomenal.
08:05Así que, de la mano de Bach tenemos, por ejemplo, una danza llamada Zarabanda,
08:10que es una danza lenta, de origen muy probablemente hispánico, vamos a decir, de la península.
08:16¿Una danza lenta, has dicho?
08:17Una danza lenta, claro.
08:18O sea, de bailar lento.
08:19Lo tendríamos por bailar lento.
08:21Una lenta, vamos a bailar, que ya cierran el bar. Bueno, esto siempre ha existido.
08:25Y fíjate, esta danza, de hecho, por los moralistas de la época,
08:29fue considerada una danza obscena y despreciable.
08:32¡Qué pesados que son!
08:33Bueno, querido.
08:34En todos los tiempos.
08:35En las artes siempre hay que meterse.
08:36Y mirad, una suena así.
09:04¿Esto es lento o agarrado?
09:06¡Esto es delicioso!
09:08Esto es lento.
09:09Y claro, yo puedo entender que las danzas lentas siempre surgieran...
09:13Escepticismo, ¿no?
09:14Pero bueno, como verás, en este caso estamos hablando de una música
09:18no del todo hecha para bailar, realmente, en este caso de Bach.
09:22Otro ejemplo que tenemos.
09:23El minueto, ¿no?
09:24Eso es otra cosa.
09:25O el menuet, efectivamente, es otra cosa, de origen francés.
09:28Y que ganó tanta popularidad que no solo fue popular en el barroco,
09:31sino que traspasó esa frontera temporal.
09:33Y en el clasicismo, incluso, también se usaba muchísimo.
09:37Entonces, por ejemplo, vamos a escuchar un ejemplo barroco.
09:40Vamos a escuchar un minuet de Bach.
09:58Esto se lo imaginas bailable 100%, ¿no?
10:00Sí, la verdad es que sí.
10:01Con sus pasos, con los que sean.
10:03Tiene su flow, su swing, ¿no?
10:05Pero ahora vamos a escuchar un minueto de Beethoven.
10:07Saltamos varias décadas.
10:09Lo pongo aquí como ejemplo en el piano.
10:29Siempre más grave.
10:30Sí.
10:31Siempre más serio.
10:32Bueno, más serio.
10:33Siempre más adusto.
10:34Muy elegante, ¿no?
10:35Sí, sí.
10:36Recuerda un poquito esto, ¿no?
10:37Era como parecido a la sintonía del...
10:39A ver.
10:42Una vez.
10:43Érase una vez.
10:44Un planeta triste y oscuro.
10:45Eso es un minueto.
10:46Acabo de tenerlo.
10:47No lo he metido en el río.
10:48Claro, claro.
10:49Qué demonios.
10:50Es un minueto de Beethoven.
10:51Érase una vez.
10:52Pues es un minueto también.
10:53Eso viene del barroco.
10:54Esa...
10:55Y eso es de Beethoven también.
10:56De Beethoven también lo es, efectivamente.
10:57Muy bien, muy bien.
10:58En fin, la danza...
10:59La lista de danzas compuesta por bajes, muy larga.
11:00Alemanda, bourrée, courante, gavota, rondo.
11:01Y no olvidemos, de nuevo, en general esto es música que incluso en la época ya no se
11:02bailaba, ¿vale?
11:03Era para ser escuchada.
11:04Escuchada, sí, sí.
11:05Entonces, yo creo que podemos cerrar esta minisección del barroco escuchando la danza
11:06más vivaz, más virtuosa y más luminosa del barroco.
11:07¿Vale?
11:08¿Vale?
11:09¿Vale?
11:10¿Vale?
11:11¿Vale?
11:12¿Vale?
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11:40¿Vale?
11:41¿Vale?
11:42¿Vale?
11:43¿Vale?
11:44¿Vale?
11:45Y para terminar le decimos un pequeño adiós a nuestra segmentación de hojas de oeste...
12:05me estoy acordando de la primera que hemos escuchado, aquella estampita del siglo XIV.
12:08¡Qué evolución!
12:09Hombre, total…
12:10¡Qué evolución en el tiempo!
12:11Y qué convivencia también, porque muchas de estas danzas continúan…
12:14Entonces, y se añaden nuevas, por ejemplo, en el clasicismo aparecen...
12:17Esto es maravilloso.
12:26Entonces, en el clasicismo empiezan a aparecer o a hacerse más populares otras danzas.
12:29La siciliana, la tarantella, la polca, el galop, el vals, el lender.
12:33Antes hablé de cómo, por ejemplo, el minueto pervive en su popularidad desde el barroco
12:39y aparecen muchas sinfonías y sonatas de Haydn, de Mozart, de Beethoven.
12:42Pero es que incluso las propias danzas empiezan a modificarse ellas mismas también,
12:46en el momento en el que ya no son para bailar.
12:48Entonces, los minuetos, que eran esta cosa elegante, más bien pausada,
12:51empiezan a hacerse cada vez más rápidos.
12:53Sí, van más de prisa.
12:54Incluso llega un punto en el que se les cambia el título
12:56y Beethoven especialmente empieza a llamarles, no minueto, sino scherzo.
13:01Scherzo en italiano significa broma, ¿no?
13:04Efectivamente, de ahí viene.
13:05Entonces empieza a ser algo mucho más inesperado, mucho más intempestivo.
13:10Normalmente luminoso, pero es que si incluso avanzamos un poco más al romanticismo, a Brahms,
13:15de repente escuchamos un scherzo de Brahms, que recordemos viene del minueto,
13:19pero ahora en manos de Brahms suena así.
13:40¿Sabes qué es lo primero que me ha venido a la cabeza al escucharte tocar esto?
14:07Una película de cine mudo, El gordo y el flaco, por ejemplo.
14:09Ah, bueno, es verdad.
14:11Me ha venido automáticamente a la cabeza esto.
14:13Es verdad, pues algo de eso hay, sin duda.
14:15Y la inspiración que cogían en todo el repertorio clásico es indudable, ¿no?
14:19Yo creo que también, cuando hablamos de música, usan mucho la palabra emoción,
14:23que de su raíz latina, emoción es mover.
14:26En la música hay algo de movimiento siempre, hay una conexión con lo físico.
14:30Y no solo tiene que ser danzando.
14:32Vamos a imaginar, por ejemplo, que la música nos anima a movernos o a caminar de una manera,
14:37por ejemplo, lenta, grave, apesadumbrada.
14:40Imagino que sabéis de qué estoy hablando.
14:42¿Qué pasa si la música es una marcha?
14:44Me estoy oliendo a un entierro.
14:45Claro, una marcha fúnebre.
15:00Has abierto la caja de Pandora de los sentimientos.
15:02Y en esto de la música, el camino es casi infinito.
15:05Hemos pasado por el tono, digamos, para algunos obsceno de la zarabanda,
15:09la broma del esquercho, ahora una marcha fúnebre.
15:12¿Qué otros sentimientos en el catálogo de la música podríamos enumerar hoy?
15:17Infinitos, pero vamos a mencionar otro tipo de marcha que nos puede llevar a algo triunfal,
15:21heroico, despreocupado, aventurero, guerrero, ¿no?
15:25Vamos a escuchar una marcha militar.
15:30La marcha militar.
15:36La marcha militar.
15:48No sé si querías, pero hemos regresado al concierto de Año Nuevo,
15:51que termina todos los años así y con los asistentes ahí dando las palmaditas.
15:56Tampoco con mucho aje, como se dice en mi tierra.
15:58Mucho aje.
15:59Mucho ángel, con mucho arte.
16:01Cuando vas al público y tú te ves ahí...
16:03A mí me da un poco de lache.
16:05Pero bueno, el caso...
16:06La marcha Razetzky.
16:07Efectivamente.
16:08Como detalle quiero decir que esta pieza tan popular es una marcha militar
16:11que compuso Johann Strauss en honor a un mariscal de campo austríaco
16:14que se llamaba Josef Wenzel Radetzky.
16:17Claro, estamos hablando de marchas y alguien dirá,
16:19¿no hay otra marcha muy famosa en la música clásica que se llama la marcha turca?
16:31Sí.
16:55Oye, está muy bien, ¿eh?
16:56Pero a lo mejor podríamos sorrillar un poquito lo castretze
16:59estando en el momento en el que estamos.
17:00Sí, algo así.
17:01Y volver a la danza específicamente.
17:02Claro, es que amasciendo la radio a cualquiera que lo coja diría,
17:04¡ay, un golpestado, un golpestado!
17:06No, no, no.
17:07Pues sí, vámonos de las marchas y volvamos a la danza.
17:09Siglo XIX, romanticismo, la danza sigue siendo una realidad.
17:12Mientras el mundo sea mundo, la danza nunca va a desaparecer.
17:15Y tenemos por ejemplo a Chopin.
17:16Chopin escribió valses, polonesas y, por ejemplo, mazurkas.
17:21Mazurkas.
17:22Que para mí es de las mejores obras que salieron de la pluma de Chopin.
17:26Son tipos de danzas polacas, de origen rural,
17:29pero también con su éxito entre la nobleza polaca.
17:32Y tenemos dos tipos.
17:33Tenemos, por ejemplo, danzas mazurkas que son bien enérgicas,
17:37bien bailables, como es esta.
17:57Esto sería lo más bailable.
17:59Sí, y después tenemos otra que para mí es un caramelo,
18:02es una genialidad, que es una mazurka,
18:05pero de repente parece casi como el recuerdo,
18:07el perfume de una danza lejana casi olvidada, que hace así.
18:26¡Qué bien!
18:51Esto es una maravilla.
18:52Y me recuerda lo que dije antes de cómo la danza
18:55y la canción se pueden unir.
18:57Es una especie como de tonada, cantada, improvisada,
19:00con una pequeña danza.
19:01Has hecho un repaso muy completo, pero tú has quedado en el siglo XIX.
19:04¿No tendrías para terminar algo, no por nada,
19:07un poquito más contemporáneo, más cercano a nuestros días?
19:09Evidentemente.
19:10Que seguro que hay cosas.
19:11Voy a dar alguna pildorita que otra y me voy a quedar
19:14un poco en la primera mitad del siglo XX,
19:16porque el siglo XX, hablando de danza, sobre todo,
19:19merecería su propia excepción.
19:20Ya lo haremos.
19:21Yo qué sé, tenemos el ragtime, el swing, el tango, la milonga,
19:24influencias africanas y afrocubanas que entran en el mundo occidental
19:28como un tsunami.
19:30El rock.
19:31El rock, hombre, claro.
19:32El tecno, la salsa, la bachata, la cumbia, el vallenato.
19:35En fin, es interminable.
19:37Así que voy a poner una grabación de un ejemplo muy famoso.
19:40Los años 30, una danza estadounidense que era el foxtrot.
19:44Y voy a poner un ejemplo sinfónico compuesto por un compositor
19:48que de estadounidense no tenía nada, porque era soviético,
19:51que es de Shostakovich.
19:55Bueno, y ya, no tenía ni idea.
20:08Efectivamente, esto es de la suite de jazz que se llama, de Shostakovich,
20:11que a la manera de Bach, cada pieza es algo, una danza, incluso tiene un vals.
20:25Bueno, y cerrar como cerramos, Juan, a ver.
20:29Bueno, en ese repaso a bola pluma que del siglo XX no he mencionado una,
20:33evidentemente, vamos a ver, ¿yo dónde soy?
20:35Yo soy de Sevilla.
20:36No puedo irme sin hablar del flamenco, que es la danza de las danzas.
20:39Así que voy a tocar algo de Manuel de Falla.
20:42Voy a tocar De las noches en los jardines de España,
20:44una obra para piano y orquesta preciosa.
20:47Y tiene un momento que es como muy racial, vamos a decir,
20:50que tiene mucho duende.
20:52Y con eso me despido y pido a los oyentes, sobre todo,
20:55que de una u otra manera nunca dejen de bailar.
20:58Porque bailar es humano y es arte.
21:01Y dice así.
21:23Me ha encantado que antes de arreglarlo el piano lo anunciaras con un
21:26y dice así.
21:27Y dice así.
21:28El verbo decir.
21:29Juan Pérez Floristán, pianista de La Ventana.
21:31Hasta muy pronto, amigo.
21:32Hasta pronto.
21:33Vuelvo cuando quieras.
21:34Claro que sí.
21:35Gracias.