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00:00El régimen de Bashar al-Assad se ha demostrado que era una carcasa vacía, que Bashar al-Assad
00:08era incapaz de sobrevivir militarmente y políticamente más de dos semanas sin el apoyo de Rusia,
00:20de Irán y de la milicia libanesa Hezbollah. Y es lo que ha ocurrido ahora. Por una conjunción
00:27de circunstancias y un contexto desfavorable para Irán, para Hezbollah sin duda alguna,
00:34Rusia tiene otras ocupaciones. En el momento que ha habido un avance mínimamente organizado
00:39de fuerzas opositoras y rebeldes contra el régimen, el régimen ha caído como un castillo
00:45de naipes. Y esto lo que demuestra es que un régimen que estaba basado en el terror,
00:52en unas fuerzas represoras, torturadoras, que es lo que cultivaron Bashar al-Assad y
00:59antes de él su padre, ese régimen, la base social que pudiese tener, o los apoyos, no
01:06eran reales. Se presentó, sobre todo ante Occidente, como un régimen laico, defensor
01:12de valores laicos, defensor de las minorías, defensor de los cristianos, y eso era falso.
01:19Era un régimen que el único que buscaba era su supervivencia y para ello tomaba como
01:23rehenes a las minorías, a cristianos, a quien fuera, pero siempre reprimían con extrema
01:28dureza a cualquiera que se opusiera mínimamente o que se saliera de los dictados de ese régimen.
01:35Ahora mismo hay muchas incertidumbres, muchas dudas de cuál va a ser la nueva etapa y cómo
01:40va a haber un reparto de poder, un acuerdo entre los distintos actores y también una
01:45sociedad siria que es compleja y que requiere de una diversidad representada en sus instituciones.
01:51Sin embargo, las primeras señales enviadas por parte de los rebeldes, que son quienes
01:56han forzado la caída de al-Assad, es que buscan que esa diversidad esté representada
02:02en la nueva etapa que habrá en Siria y están pidiendo una cosa que es muy importante, veremos
02:08si eso se cumple, si son capaces o si luego se mantiene en el tiempo, que es mantener
02:13y preservar las instituciones y las estructuras del Estado que sirvan a la sociedad y que
02:18permitan que haya un traspaso de poder sin que haya un caos y reine la inseguridad.
02:25La alternativa a eso, a llegar a acuerdos políticos de reparto de poder y de competencias,
02:33es crear o intentar recrear un régimen totalitario donde una parte intente imponerse a todas
02:40las demás, que eso es lo que hacía el régimen de Bashar al-Assad y anteriormente su padre.
02:46Parece ser que en este momento, ojalá sea así, todos los actores que tienen algo que
02:51decir o que tienen capacidad sean conscientes de que ni una sola fuerza por su cuenta es
02:59capaz de imponerse a todas las demás, por la fragmentación que hay, por los temas también
03:05regionales, étnicos, con los kurdos, todo esto al final necesita de acuerdos, que eso
03:12es lo difícil, pero la alternativa de intentar buscar un nombre fuerte y emular al régimen
03:19de los Assad, creo que muchos sirios son conscientes de que no es posible y sobre todo no es deseable.
03:25Hay al-Tahrir al-Sham, HTS, sus iniciales del árabe, viene de un pasado vinculado al
03:32yihadismo, al frente al-Nusra, con sus vínculos con Al-Qaeda. Esto es algo que está ahí
03:39y que hay que tener en cuenta. Sin embargo, durante los años transcurridos, sobre todo
03:45durante los últimos pocos años, se ha visto cómo ese grupo ha ido cambiando, ha ido modificando
03:51sus posiciones, cómo también ha gestionado una parte del noroeste sirio y desde ahí
03:58ha planificado el avance. Los mensajes que salen de sus dirigentes y principalmente de su líder,
04:05al-Yulani, que es quien ha aparecido en los últimos días y que ha enviado mensajes a la sociedad
04:11siria conteniendo unas líneas que por el momento parecería que se alejan y se distancian de ese
04:21pasado yihadista. Respetar la diversidad en Siria, mantener y preservar las instituciones estatales,
04:28que no se trata esto de una venganza o de llegar y tomar el poder para vengarse del régimen y
04:34aquellos que apoyaron, y la idea también de preservar una identidad siria, la idea de que
04:39es un país, una nación, no con un proyecto universalista o yihadista como podría tener
04:46en su momento al-Qaeda. Si esto es algo que se lleva a la práctica y son capaces de llegar
04:53a acuerdos y de desmovilizar a sus combatientes, muchos de ellos venían de una vida civil
05:03normal y corriente hasta que fueron obligados por la represión del régimen de Bashar al-Assad a
05:08tomar las armas y al final se radicalizaron muchos de ellos. Si esto al final lleva hacia una Siria
05:14donde el reparto de poder se haga mediante la negociación, donde haya unas reglas del juego y
05:20donde sea cierto eso de que se respete la diversidad que tiene el país, aunque sea
05:24movimientos de inspiración islamista, no necesariamente tendrían que ser de un islamismo
05:29violento, armado, yihadista y que con el tiempo se demuestre que eso lo dejaron
05:39atrás para poder construir algo mejor de lo que les obligó a tomar las armas.