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AmusantTranscription
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00:27:07bonsoir aussi les mal offerts les mal sourds
00:27:15c'est pas grave le sort, le problème c'est les
00:27:36qu'ils nous nourrissent, c'est-à-dire des dougnettes, des sucreries, des protéines.
00:27:40On les a diabolisés.
00:27:42Du coup, les gens, lorsqu'ils y vont,
00:27:44ils mangent l'un des nutriments
00:27:46les plus similaires
00:27:48à la nourriture.
00:27:50C'est exactement ce qu'ils mangent,
00:27:52c'est la nourriture.
00:27:54Donc, nous avons besoin d'eau,
00:27:56de sommeil,
00:27:58d'une mauvaise hygiène de vie.
00:28:00D'ailleurs,
00:28:02justement,
00:28:04votre question,
00:28:06c'est que, d'abord,
00:28:08le patient,
00:28:10on a éliminé une cause secondaire,
00:28:12on a changé le médecin,
00:28:14on a eu une hypertension artérielle,
00:28:16on a encore
00:28:18une deuxième mouffeuse,
00:28:20on l'a remis à l'hôpital.
00:28:22Donc, la première chose,
00:28:24c'est qu'on ne se lance pas sur la prescription médicale.
00:28:26Donc, la première chose,
00:28:28c'est justement
00:28:30qu'il y ait une enquête
00:28:32sur l'hygiène de vie de ce patient.
00:28:34Comment est-ce qu'il est,
00:28:36quand est-ce qu'il est,
00:28:38le stress,
00:28:40sa vie,
00:28:42sa façon de travailler,
00:28:44sa difficulté,
00:28:46son travail.
00:28:48Est-ce que le médecin
00:28:50joue un rôle dans l'héritage
00:28:52de l'hypertension ?
00:28:54En fait, il n'y a pas de cause secondaire.
00:28:56Ce n'est pas que mon père et ma mère
00:28:58ont une hypertension artérielle,
00:29:00mais
00:29:02j'ai une prédisposition génétique.
00:29:04Ce n'est pas génétique,
00:29:06je n'ai pas fait de génie,
00:29:08mais j'ai une prédisposition génétique.
00:29:10Qu'est-ce que ça veut dire ?
00:29:12Jusqu'à un an,
00:29:14c'est un peu comme le diabète,
00:29:16ce n'est pas que mes parents m'ont dit
00:29:18que j'étais diabétique,
00:29:20mais
00:29:22on vit souvent dans le même mode de vie.
00:29:24Jusqu'à un an,
00:29:26sur le mode de vie,
00:29:28le mode d'alimentation,
00:29:30le mode de sommeil,
00:29:32le mode de vie en général,
00:29:34on ne peut pas développer cette maladie.
00:29:36C'est clair.
00:29:38Donc,
00:29:40la première chose qu'on peut dire,
00:29:42c'est qu'on va changer
00:29:44le mode de vie.
00:29:46On va avoir du sommeil
00:29:48sain.
00:29:50On ne va pas avoir du sommeil le matin,
00:29:52on ne va pas avoir du sommeil le soir.
00:29:54Ce n'est pas une récupération
00:29:56avant le sommeil le soir,
00:29:58ce n'est pas un problème avec les 4 ou 5 jours.
00:30:00Ce sera plus productif.
00:30:04Les produits ont été faits
00:30:06avant le sommeil.
00:30:08L'alimentation,
00:30:10le sommeil,
00:30:12la sportive,
00:30:14dans le moins du temps.
00:30:16Le sommeil a besoin d'être ajusté.
00:30:18En voilà,
00:30:20la sportive.
00:30:22Tout va bien.
00:30:24Mais avant de terminer, je voudrais demander à la Docteure, s'il est possible que la pression de la veine s'améliore après la naissance de l'enfant, ou est-ce que c'est seulement lors de la naissance ?
00:30:54C'est une question que nous allons découvrir lors de la grossesse.
00:30:59La première chose, c'est qu'elle est hyper-tendue, c'est-à-dire qu'elle a une maladie et qu'on peut la considérer comme une grossesse à risque.
00:31:14Donc, il faut la regarder plus, il faut qu'on lui donne plus d'attention, il faut qu'on lui donne des bilans sanguins.
00:31:19Et donc, la première chose, c'est qu'elle va sortir lors de la grossesse, et après la naissance, elle va partir.
00:31:29Et d'ailleurs, ça s'appelle la préeclampsie.
00:31:31Et donc, la préeclampsie, le seul remède qu'elle a, c'est la naissance.
00:31:36Une fois qu'elle a naissu et qu'elle a éliminé la placenta, la pression de la veine revient normalement.
00:31:43Donc, si elle est suivie par les médecins et les cardiologues, une fois qu'elle a naissu, on peut l'assurer que c'est une préeclampsie.
00:31:55Dans certains cas, malheureusement, il est possible de développer une maladie de l'hypertension.
00:32:03Très bien. Nous allons en parler plus en détail.
00:32:06Nous allons en parler plus en détail.
00:32:09Nous allons nous retrouver avec vous, mesdames et messieurs,
00:32:12et nous allons parler d'une des séries que vous attendez toujours,
00:32:17qui est une série d'investissements, mais d'un autre genre, avec M. Idriss.
00:32:24M. Idriss, nous avons parlé de la garantie sociale à Bruxelles,
00:32:31et nous avons dit qu'il y a une nouvelle pression et des changements qu'il faut que les citoyens comprennent.
00:32:39Bien sûr, M. Rachid, car nous devons savoir qu'il y a toujours des changements dans la vie,
00:32:45que ce soit ce que nous attendons ou ce que nous ne voulons pas.
00:32:50Donc, ce n'est pas l'économie qui est préoccupée, ce n'est pas l'économie positive, ce n'est pas l'économie développée.
00:32:57Ce n'est pas l'économie qui est préoccupée, ce n'est pas l'économie positive, ce n'est pas l'économie développée.
00:33:02Ce n'est pas l'économie qui est préoccupée, ce n'est pas l'économie positive, ce n'est pas l'économie développée.
00:33:05Ce n'est pas l'économie qui est préoccupée, ce n'est pas l'économie positive, ce n'est pas l'économie développée.
00:33:08Ce n'est pas l'économie qui est préoccupée, ce n'est pas l'économie positive, ce n'est pas l'économie développée.
00:33:11Ce n'est pas l'économie qui est préoccupée, ce n'est pas l'économie positive, ce n'est pas l'économie développée.
00:33:14Ce n'est pas l'économie qui est préoccupée, ce n'est pas l'économie développée.
00:33:17Ce n'est pas l'économie qui est préoccupée, ce n'est pas l'économie positive, ce n'est pas l'économie développée.
00:33:20Ce n'est pas l'économie qui est préoccupée, ce n'est pas l'économie positive, ce n'est pas l'économie développée.
00:33:23Ce n'est pas l'économie qui est préoccupée, ce n'est pas l'économie positive, ce n'est pas l'économie développée.
00:33:26Ce n'est pas l'économie qui est préoccupée, ce n'est pas l'économie positive, ce n'est pas l'économie développée.
00:33:29Nous avons vu les conséquences.
00:33:31Au niveau des fédérations, la gouvernement n'a pas réussi.
00:33:34Au niveau des parties, la gouvernement n'a pas réussi.
00:33:36Parce qu'il y a eu un débat difficile et un débat difficile entre les associations gouvernementales
00:33:44sur la façon de faire le balance du budget.
00:33:47Qu'est-ce qui va être dividé par le budget pour les problématiques sociales,
00:33:53pour les entreprises qui produisent, pour les entreprises qui produisent,
00:33:59ou pour les entreprises qui produisent.
00:34:02Il y a des parties qui proposent qu'il n'y ait pas d'éloignement social,
00:34:07qu'il n'y ait pas d'éloignement social,
00:34:10qu'il n'y ait pas d'éloignement social,
00:34:13qu'il n'y ait pas d'éloignement social,
00:34:16qu'il n'y ait pas d'éloignement social,
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00:36:07qu'il n'y ait pas d'éloignement social,
00:36:11En 1679, Thomas Hoppes,
00:36:14l'un des plus célèbres philosophes anglais du XVIIe siècle,
00:36:18est décédé.
00:36:20Hoppes est connu pour ses contributions
00:36:23à la philosophie politique,
00:36:26notamment par son livre
00:36:29« L'Éliphathan »
00:36:32dans lequel il parle de l'idée de l'État et du système social.
00:36:35Hoppes a développé la théorie du lien social
00:36:38et l'idée de l'équilibre des individus
00:36:41dans la forme d'une société
00:36:44sous-estimée par des lois et des pouvoirs
00:36:47qui protègent la sécurité.
00:36:50Ces idées sont devenues une pointe
00:36:53de l'évolution de l'idée politique.
00:36:56En plus de cela, Hoppes a présenté
00:36:59des contributions en mathématiques et en sciences
00:37:02car il s'intéressait à la compréhension
00:37:05de l'évolution de la société.
00:37:12En 1881,
00:37:15la première édition de Los Angeles Times
00:37:18a été publiée en Californie
00:37:21pour la première édition
00:37:24d'un ménage de pression
00:37:27sur les événements locaux et régionals.
00:37:30Avec le passage de l'heure,
00:37:33l'édition de Los Angeles Times
00:37:36est devenue l'une des plus célèbres
00:37:39des médias mondiaux.
00:37:42Elle est connue pour ses rapports
00:37:45et sa puissance dans les médias.
00:37:48L'édition a reçu de nombreux prix
00:37:51qui l'ont influencé.
00:37:54Aujourd'hui, l'édition de Los Angeles Times
00:37:57continue d'offrir son contenu
00:38:00pour la première édition
00:38:03de Los Angeles Times.
00:38:31Il y a une question
00:38:34que beaucoup d'enfants se posent
00:38:37pour trouver une solution.
00:38:40C'est la question du changement
00:38:43de l'éducation dans un domaine particulier
00:38:46en ce qui concerne l'éducation
00:38:49à partir de la première édition.
00:38:52Certains élèves ont peur
00:38:55de l'éducation à partir de la première édition.
00:38:58Ce changement peut être simple
00:39:01ou il peut prendre deux ans.
00:39:04Par exemple, l'éducateur
00:39:07a envie de prendre deux ans
00:39:10pour savoir si c'est bien ou mal.
00:39:13Il peut donc choisir
00:39:16entre la première édition
00:39:19et la deuxième.
00:39:22Il peut donc prendre des pressions
00:39:25pour savoir comment s'adapter
00:39:28à cette période difficile.
00:39:55L'éducation à partir de la première édition
00:39:58prend des tests
00:40:01et des tests d'évaluation.
00:40:04L'éducateur doit travailler
00:40:07pour réussir.
00:40:10L'éducateur doit travailler pour réussir.
00:40:13L'éducateur doit travailler pour réussir.
00:40:16L'éducateur doit travailler pour réussir.
00:40:19L'éducateur doit travailler pour réussir.
00:40:22Deuxièmement,
00:40:25il y a des élèves
00:40:28qui ont envie de prendre deux ans.
00:40:31Ce n'est pas bon.
00:40:34Il y a des élèves qui ont envie de prendre deux ans.
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00:43:04La pression des enfants est-elle élevée ?
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00:43:37La pression des enfants est-elle élevée ?
00:43:40La pression des enfants est-elle élevée ?
00:43:43La pression des enfants est-elle élevée ?
00:43:46La pression des enfants est-elle élevée ?
00:43:49La pression des enfants est-elle élevée ?
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00:43:55La pression des enfants est-elle élevée ?
00:43:58La pression des enfants est-elle élevée ?
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00:44:28La pression des enfants est-elle élevée ?
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00:44:34La pression des enfants est-elle élevée ?
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00:44:40La pression des enfants est-elle élevée ?
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00:44:46La pression des enfants est-elle élevée ?
00:44:49La pression des enfants est-elle élevée ?
00:44:53La pression des enfants est-elle élevée ?
00:45:12Pour voir comment se fait l'hypertension artérielle laloadㅠ
00:45:15Pour voir commeワQ lancé le projet,
00:45:17C'est un projet de recherche qui tire hoe
00:45:19C'est un projet de recherche qui tire hoey
00:45:21c'est pas toujours évident, mais c'est un travail sur soi, je revois ma vie parce qu'il y a des fois la pression de l'esprit de savoir ce qui m'empêche dans cette vie.
00:45:33Par exemple, parfois c'est la vie conjugale, parfois c'est le travail, parfois c'est l'esprit, parfois c'est l'esprit.
00:45:41Par exemple, parfois c'est la vie conjugale, parfois c'est le travail, parfois c'est l'esprit, parfois c'est l'esprit.
00:45:54Donc ça c'est la première chose qu'on va faire.
00:45:56Puis j'ai l'hygiène alimentaire, c'est-à-dire ce que l'on mange, car comme on l'a dit, la manière dont l'on mange va s'exprimer dans les maladies de notre santé en général.
00:46:11Du coup, il faut que l'on mange nos sucreries et nos protéines de manière efficace.
00:46:19Ce n'est pas le but d'éliminer les sucreries et les protéines, non.
00:46:24Mais il faut que l'on choisisse nos sucreries et nos protéines et qu'on les prenne en quantité correcte et propre.
00:46:31Une activité physique régulière, au moins.
00:46:36Et avant tout ça, c'est justement le cache-vie.
00:46:41Pour les gens qui ne savent pas qu'ils ont une pression damatique, le cache-vie.
00:46:46Quand on va voir un médecin, il faut que l'on prenne une amortisation individuelle.
00:46:50Pour que, tout ce que vous connaissez, tout ce que vous pouvez, vous pouvez le faire.
00:46:54Merci Docteur.
00:46:55Merci Docteur.
00:46:56Mesdames et Messieurs, nous sommes avec vous à l'adresse 106.8.
00:47:02Il reste une pointe sur laquelle nous avons parlé et sur laquelle nous allons en parler plus tard avec le Docteur Rihab.
00:47:09Comment on gagne une personnalité de grand-père.
00:47:11Prenons une pause et continuons.
00:47:13Restez avec nous.
00:47:16Nous sommes à l'adresse 106.8.
00:47:24Dans notre vie, nous avons besoin de créer des relations et d'avoir une personnalité spéciale.
00:47:31Et pourquoi pas une personnalité impressionnante et attirante.
00:47:35C'est pour cela que nous avons avec nous le Docteur Rihab.
00:47:38Bonsoir Rihab.
00:47:39Bonsoir, bonsoir à tous.
00:47:42J'espère que vous allez bien.
00:47:44Alors, le sujet de la personnalité attirante.
00:47:47Qu'est-ce qu'une personnalité attirante ?
00:47:50Une personnalité attirante, c'est une personnalité qui attire les gens.
00:47:55C'est-à-dire qui fait que les gens s'approchent, qu'ils veulent vivre avec elle, qu'ils veulent la connaître.
00:48:01Ce n'est pas une personnalité qui s'occupe d'eux-mêmes.
00:48:04Bien sûr, quand on s'entraîne avec les gens sur terre, on voit qu'il y a des gens qui sont très contents d'être avec eux,
00:48:12qu'on s'occupe d'eux, qu'on les voit, etc.
00:48:15Et il y a d'autres personnes qui disent qu'elles sont plus belles, qu'elles sont meilleures,
00:48:20mais ce n'est pas ce qu'elles pensent.
00:48:22Donc, une personnalité attirante, il n'est pas nécessaire d'être une personne attirante, ou d'avoir des cheveux, ou...
00:48:26Par exemple, quand tu es dans un café, tu vas trouver une personne qui a des cheveux,
00:48:31ou une personne qui a des cheveux, tu vas trouver plus de cheveux pour boire.
00:48:33Par exemple, tu vas trouver des gens qui ont plus de cheveux pour boire.
00:48:36Pourquoi ? Parce qu'il y a une personnalité qui est attirante,
00:48:39et qui attire les gens, et qui fait que les gens s'approchent.
00:48:43Mais pour être attirante, c'est quoi ?
00:49:01Le premier contact, c'est ça ?
00:49:14Tout le temps, c'est comme ça, et tout le monde la trouve de la même façon, etc.
00:49:19Donc, la première chose, c'est la présence, c'est la présence.
00:49:22Donc, on va pouvoir se voir avec les gens.
00:49:24Il y a des gens qui, quand ils sortent d'un endroit,
00:49:27ils vont remplir l'espace.
00:49:30Ils vont se voir, ils vont les voir, etc.
00:49:32Et il y a des gens qui, souvent,
00:49:34ils n'aperçoivent pas qu'ils se voient avec quelqu'un, etc.
00:49:36Cette présence, elle peut être dans le regard,
00:49:39elle peut être dans le regard,
00:49:41elle peut être dans le sourire,
00:49:43elle peut être dans la façon dont tu marches,
00:49:45la façon de ne pas être assuré, etc.
00:49:47Donc, la présence, c'est quelque chose d'important.
00:49:49C'est la première chose.
00:49:50La deuxième chose, c'est la force, la puissance.
00:49:52La puissance, c'est ce qu'on appelle,
00:49:54quand l'homme a une étiquette mentale,
00:49:56quand il marche, quand il se déplace,
00:49:58quand il a une puissance intérieure,
00:50:01donc, ce qui fait que l'homme est attiré.
00:50:04Par exemple...
00:50:05Bi-métallique, c'est-à-dire qu'il n'a pas de pouvoir.
00:50:07Par exemple, on dit que,
00:50:08dès que l'on a le premier contact avec les gens,
00:50:12qu'il y a déjà une personne qui a une poignée ferme.
00:50:19C'est-à-dire qu'elle n'est pas sereine.
00:50:27Tu le sens.
00:50:28Ce n'est pas comme si quelqu'un allait te tirer la tête,
00:50:30qui allait te tirer la tête,
00:50:32et qui allait te tuer, etc.
00:50:34Voilà, exactement.
00:50:35Donc, ça, par exemple, c'est...
00:50:37Ou alors, par exemple,
00:50:38quand l'homme regarde comment il regarde,
00:50:39comment il regarde,
00:50:40comment il voit le nombre de sons,
00:50:41et tout ça,
00:50:42il apprend la puissance de l'homme,
00:50:44ce qu'il a ou ce qu'il n'a pas.
00:50:45Et c'est ce qu'il a besoin.
00:50:46Je ne sais pas encore,
00:50:47la puissance, c'est-à-dire la puissance,
00:50:48comment on l'apprend ?
00:50:49On apprend le langage corporel de l'homme.
00:50:53Tu prends un juge,
00:50:55et tu sais que le langage corporel
00:50:58est plus important que le langage...
00:51:01Oui, la langue du corps.
00:51:03Oui, la langue du corps.
00:51:04Comment la personne s'assoit,
00:51:06comment la personne s'assoit,
00:51:07comment la personne se dirige,
00:51:08comment la personne se voit.
00:51:10Par exemple, tu vas rencontrer des gens
00:51:12qui se dirigent avec toi,
00:51:13mais qui ne te voient pas.
00:51:14Donc, ils te voient d'un côté,
00:51:16ou ils te voient de l'autre.
00:51:17C'est-à-dire qu'ils n'ont pas d'équipe ?
00:51:18Ils n'ont pas, en fait,
00:51:19ils n'ont pas cette puissance-là,
00:51:20parce qu'ils n'ont pas ce pouvoir
00:51:22de regarder les gens dans les yeux,
00:51:24et qu'ils maintiennent ce regard-là.
00:51:26Mais quand tu te diriges,
00:51:28quand tu te diriges,
00:51:29et que ton couteau est beau,
00:51:31et que ton visage est bien,
00:51:33je ne veux pas que ton visage
00:51:35ne soit pas bien,
00:51:36mais tu marches avec un pas assuré.
00:51:38Ce n'est pas quelqu'un qui se recroque
00:51:40sur lui-même,
00:51:41ou qui est soudé à la tête,
00:51:42et qui va faire des mouvements,
00:51:43qui ne veut pas qu'il se voit, etc.
00:51:44Donc, dans le langage corporel,
00:51:46il va se voir.
00:51:47Pour qu'il voit la puissance
00:51:48de la personne,
00:51:49ou de l'autre ?
00:51:50Voilà, dans la voix aussi.
00:51:51Si quelqu'un,
00:51:52par exemple,
00:51:53qui parle avec toi,
00:51:54avec une voix qui est très forte,
00:51:55ce n'est pas qu'on l'écoute un peu,
00:51:57qu'on l'écoute un peu,
00:51:58parce qu'on n'a pas l'égoïsme,
00:51:59on n'a pas cette puissance.
00:52:01Donc, la puissance,
00:52:02c'est dans ce langage corporel.
00:52:03Même la réponse,
00:52:04c'est comme ça,
00:52:05dans le langage corporel,
00:52:06ce n'est pas le contraire.
00:52:07Il y a beaucoup de choses,
00:52:08des images,
00:52:09des images de la personne,
00:52:10qui nous disent,
00:52:11en fait,
00:52:12il y a ce que je dis toujours,
00:52:13observer les genres,
00:52:14qui nous donnent beaucoup
00:52:15d'informations,
00:52:16où on peut comprendre
00:52:17avec qui on est.
00:52:18Et l'autre chose,
00:52:19c'est la chaleur humaine.
00:52:20La chaleur humaine,
00:52:21c'est la chaleur de l'humanité.
00:52:22Oui, la chaleur de l'humanité.
00:52:24Voilà,
00:52:25si tu trouves une personne
00:52:26qui a cette chaleur,
00:52:27c'est très froid,
00:52:28c'est très fermé,
00:52:29etc.
00:52:30Et d'ailleurs,
00:52:31ces gens-là qui sont froids,
00:52:32ils n'ont pas l'intention
00:52:33d'aller et d'être avec eux,
00:52:34d'aller et d'être avec eux,
00:52:35parce qu'ils disent
00:52:36que c'est une personne
00:52:37qui a la chaleur humaine.
00:52:38Donc, la chaleur humaine,
00:52:39c'est parmi les indices.
00:52:40Ce sont ces trois choses,
00:52:41la présence,
00:52:42la puissance
00:52:43et la chaleur humaine.
00:52:44Excusez-moi,
00:52:45j'ai fait tomber
00:52:46sur la dernière pointe,
00:52:47si je ne me trompe pas.
00:52:48La chaleur humaine,
00:52:49c'est la chaleur de l'humanité.
00:52:50La chaleur humaine,
00:52:52Excusez-moi,
00:52:53j'ai fait tomber
00:52:54sur la dernière pointe,
00:52:55si je ne me trompe pas.
00:52:56J'ai dit que l'homme
00:52:57qui est doué,
00:52:58l'homme qui est fort,
00:52:59c'est selon la situation,
00:53:00selon les conditions.
00:53:01Donc, il n'est pas nécessaire
00:53:02que l'on puisse juger les gens
00:53:03qu'il n'y ait qu'une réponse
00:53:04réelle.
00:53:05Même si l'on ne trouve pas
00:53:06quelqu'un,
00:53:07qu'on ne connaît pas
00:53:08et qu'on juge lui,
00:53:09c'est aussi
00:53:10par la première rencontre
00:53:11et qu'on juge lui,
00:53:12ce n'est pas tout.
00:53:13On a toujours
00:53:14mis certains critères.
00:53:22Il ne s'agit pas
00:53:23d'une première rencontre
00:53:24ou d'une deuxième rencontre.
00:53:25Il s'agit d'une première rencontre.
00:53:26Il s'agit d'une première rencontre.
00:53:27Il s'agit d'une première rencontre.
00:53:28Il s'agit d'une première rencontre.
00:53:29Il s'agit d'une première rencontre.
00:53:30Il s'agit d'une première rencontre.
00:53:31Il s'agit d'une première rencontre.
00:53:32Il s'agit d'une première rencontre.
00:53:33Il s'agit d'une première rencontre.
00:53:34Il s'agit d'une première rencontre.
00:53:35Il s'agit d'une première rencontre.
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00:53:37Il s'agit d'une première rencontre.
00:53:38Il s'agit d'une première rencontre.
00:53:39Il s'agit d'une première rencontre.
00:53:41Il s'agit d'une première rencontre.
00:53:42Il s'agit d'une première rencontre.
00:53:43Il s'agit d'une première rencontre.
00:53:44Il s'agit d'une première rencontre.
00:53:45Il s'agit d'une première rencontre.
00:53:46Il s'agit d'une première rencontre.
00:53:47Il s'agit d'une première rencontre.
00:53:48Il s'agit d'une première rencontre.
00:53:49Il s'agit d'une première rencontre.
00:53:50Il s'agit d'une première rencontre.
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00:53:55Il s'agit d'une première rencontre.
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00:53:57Il s'agit d'une première rencontre.
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00:54:00Il s'agit d'une première rencontre.
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00:54:13Il s'agit d'une première rencontre.
00:54:14Il s'agit d'une première rencontre.
00:54:15Il s'agit d'une première rencontre.
00:54:17Nous allons rester avec vous, mesdames et messieurs.
00:54:20Nous allons rester avec la personne attirante.
00:54:22Mais après cette pause, mesdames et messieurs, nous allons continuer.
00:54:25Restez avec nous.
00:54:28Les nouvelles en langue arabe.
00:54:31Avec Noor.
00:54:46Nous allons continuer.
00:55:46Nous allons continuer.
00:56:16Nous allons continuer.
00:56:17Nous allons continuer.
00:56:18Nous allons continuer.
00:56:19Nous allons continuer.
00:56:20Nous allons continuer.
00:56:21Nous allons continuer.
00:56:22Nous allons continuer.
00:56:23Nous allons continuer.
00:56:24Nous allons continuer.
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00:58:27Nous sommes en plein état...
00:58:35C'est ce qu'on voit dans son dialogue, il n'est pas embêté, il n'est pas...
00:58:38Il met de l'ampleur dans son discours, donc il donne...
00:58:41L'apparence de l'extérieur est très importante pour qu'on le connaisse.
00:58:44Tout d'abord, il a besoin de l'intérieur.
00:58:46Parce qu'à un moment donné, l'intérieur est en train de détruire l'extérieur.
00:58:49C'est le problème.
00:58:51Dans notre époque, ce qu'on a vécu,
00:58:54c'est l'hypocrisie sociale,
00:58:57et ce qu'on a vécu, c'est ces conflits.
00:59:00Ce qui a créé l'idée de l'homme aujourd'hui,
00:59:03c'est le coup de cœur de l'équation.
00:59:06Peut-être que l'homme est un exemple, un exemple,
00:59:09il ne donne pas sa vraie valeur,
00:59:12mais si on le connaissait, il l'ait fait.
00:59:15Parce que c'est la société,
00:59:18c'est la société qui est à l'aspect de ce qui est satisfait,
00:59:21ce qui est jamais fait,
00:59:24ce qui est à son niveau,
00:59:27parce qu'il ne voit pas son niveau à travers les autres,
00:59:30mais peut-être qu'il sent cette personnalité,
00:59:33cette bonheur qu'Allah lui a donnée,
00:59:36c'est-à-dire qu'il est un homme accepté.
00:59:39Donc ce problème de la société
00:59:42fait que l'homme qui l'emporte
00:59:45est un objectif de la vie.
00:59:48On ne va pas parler de l'homme aujourd'hui,
00:59:51mais de l'homme qui a une personnalité forte,
00:59:54qui a de l'empathie,
00:59:57c'est-à-dire qu'il a une personnalité
01:00:00dans le domaine médical.
01:00:12L'écoute est bonne.
01:00:27C'est-à-dire qu'il est capable d'exprimer sa personnalité
01:00:30sans la pathologie.
01:00:48Le patient n'a pas de douleurs dans l'abdomen
01:00:51ni un champignon dans les doigts.
01:00:54C'est-à-dire qu'il n'y a pas de douleurs.
01:00:57C'est-à-dire qu'il n'y a pas de douleurs.
01:01:24Il y a d'autres compétences.
01:01:54Il faut être soigné.
01:01:57Il faut qu'on le mette.
01:02:00Il ne faut pas le laisser.
01:02:03Justement pour ouvrir le premier portail
01:02:06dans lequel on va interagir.
01:02:15Il y a une base, il y a une réhabilitation.
01:02:18Parfois, on ne fait pas attention.
01:02:21On ne fait pas attention à l'hygiène corporelle.
01:02:27Oui, et l'odeur du verre.
01:02:30Donc, on le rassure.
01:02:35Et les chaussures.
01:02:38C'est très important.
01:02:41Si quelqu'un porte un costume qui coûte 300 euros,
01:02:44il n'y a pas de douleurs.
01:02:47Il n'y a pas de douleurs.
01:03:08C'est la première fois.
01:03:21Il faut choisir l'odeur.
01:03:24Il faut choisir l'odeur.
01:03:27Il faut choisir l'odeur.
01:03:30Il faut choisir l'odeur.
01:03:33Il faut choisir l'odeur.
01:03:56C'est super important.
01:03:59La première des choses
01:04:02Et donc du coup ça veut dire qu'il faut qu'on travaille d'abord sur l'éthique de la race et qu'on travaille sur l'éthique de soi.
01:04:09Deuxièmement, il faut qu'on travaille sur l'éthique du corps, sur le corps, sur le corps, pour qu'on soit d'accord avec le corps.
01:04:17Aujourd'hui, quand on voit beaucoup de gens, ils ne sont pas d'accord avec le corps.
01:04:20C'est-à-dire qu'il y a des pauvres, qu'il y a des pauvres, qu'il y a des pauvres, qu'il y a des pauvres, qu'il y a des pauvres, qu'il y a des pauvres.
01:04:23C'est-à-dire qu'il y a des pauvres, qu'il y a des pauvres, qu'il y a des pauvres, qu'il y a des pauvres.
01:04:29C'est la première des choses à travailler sur la confiance en soi.
01:04:37Donc le corps, c'est surtout ça. Vraiment prendre soin de son corps comme il ne le veut pas.
01:04:46C'est très important.
01:04:48Et c'est ce qu'on voit quand les gens commencent à travailler sur ce sujet.
01:04:52Automatiquement, la confiance en soi augmente.
01:04:55La deuxième chose, c'est l'intellect.
01:04:57L'intellect, qu'est-ce que c'est ?
01:04:59Qu'est-ce qu'il y a dans ton cerveau ?
01:05:01Parce que quand on parle avec les gens, et je l'ai souvent entendu,
01:05:04quand on parle avec les gens, on a l'impression qu'on s'habitue, qu'on s'habitue avec eux.
01:05:10Donc, qu'est-ce qu'on peut faire pour que l'intellect se développe ?
01:05:13C'est super important.
01:05:15Aujourd'hui, il n'y a rien. Il y a des livres, il y a des programmes, il y a de l'information.
01:05:20On y va, on y va, mais on n'a pas l'intérêt d'aller plus loin et d'améliorer l'intellect.
01:05:25Parce qu'on n'a pas l'intérêt d'être avec les gens.
01:05:27Même si on ne connaît pas ce sujet, ce n'est pas important.
01:05:30Ce qui est important, c'est qu'on s'habitue.
01:05:32On n'a pas l'intérêt d'être avec les gens.
01:05:34Et la troisième chose, c'est le spirituel ou la spiritualité.
01:05:37Dans le sens où, comment est-ce qu'on veut vivre cette vie ?
01:05:40Parce que beaucoup de gens vivent en incohérence.
01:05:42Je vois la vie d'une certaine façon.
01:05:45Mais je rentre dans le moule.
01:05:47Je dois suivre le groupe, je dois connaître le groupe.
01:05:50Et donc, il y a un système entre comment je veux vivre et comment je vais vivre.
01:05:56Et donc, on ne peut pas améliorer cette spiritualité et aller vers ce que je veux,
01:06:02comment je veux vivre.
01:06:04Si je n'aime pas le matériel, le monde, la consommation,
01:06:07je ne peux pas y aller.
01:06:10Il y a beaucoup de gens qui choisissent ce mode de vie.
01:06:13Par exemple, ils vont partir, ils vont faire la seconde main,
01:06:16ils vont partir, ils ne vont pas faire de changement.
01:06:18C'est à chaque personne, selon lui, ce qu'il aime.
01:06:21J'aime aussi ce qu'il aime.
01:06:22Maintenant, on va faire une séquence.
01:06:24Mesdames et Messieurs,
01:06:26séquence et continuons.
01:06:28Restez avec nous.
01:06:29Alors, on est de retour.
01:06:32Ahmed et mesdames et messieurs,
01:06:35On n'a qu'une chose à dire,
01:06:37on ne peut pas en parler.
01:06:40Restons avec les personnes.
01:06:42La première chose, c'est d'inspirer la confiance.
01:06:45On doit vivre avec confiance.
01:06:46La deuxième chose, c'est d'utiliser notre langage corporel.
01:06:50Parce qu'il y a beaucoup de gens qui ne savent pas
01:06:54l'importance de la langue du corps.
01:06:56Ils ne savent peut-être pas,
01:06:58parce qu'il n'y a pas la langue du corps.
01:07:00Ils ne savent pas ce qu'ils font.
01:07:03Il y a beaucoup de gens qui sont stressés,
01:07:05qui ne veulent pas s'entraîner.
01:07:07Ils ne savent pas qu'ils sont dans un état émotionnel de stress.
01:07:12Mais ils transmettent un message à l'autre.
01:07:15C'est ce qu'ils disent dans les entretiens d'embauche.
01:07:17Éviter de tripoter des choses, etc.
01:07:21Il y a un autre point que vous avez mentionné,
01:07:23que vous avez mentionné à plusieurs reprises.
01:07:25Vous avez parlé de la bonne écoute,
01:07:27et vous avez parlé d'une autre chose,
01:07:29qui s'appelle l'empathie.
01:07:31Qu'est-ce que l'empathie ?
01:07:33C'est quoi l'empathie ?
01:07:35Est-ce que l'empathie,
01:07:37c'est de respecter les émotions du patient,
01:07:39et de l'écouter ?
01:07:41L'empathie, ce n'est pas d'écouter les émotions.
01:07:45L'empathie, c'est de mettre la tête dans un autre endroit.
01:07:49Ce n'est pas quelque chose que vous pouvez faire.
01:07:51Par exemple, vous allez me demander quelque chose.
01:07:54Je vais essayer, en tant que professionnel,
01:07:56de mettre la tête dans un autre endroit,
01:07:58pour que je comprenne.
01:08:00Mais dans le parcours, etc.,
01:08:02je vais mettre la tête dans un autre endroit,
01:08:04pour essayer de comprendre ce qui se passe.
01:08:06C'est-à-dire, comprendre ce qui se passe.
01:08:08C'est-à-dire, comprendre ce qui se passe.
01:08:10C'est-à-dire, comprendre ce qui se passe.
01:08:12Et répondre à cela de manière adéquate,
01:08:14pour améliorer votre attitude.
01:08:16Oui, bien sûr.
01:08:18Il y a deux types d'empathie.
01:08:20Il y a l'empathie négative,
01:08:22il y a l'empathie sylbique,
01:08:24et il y a l'empathie égébrienne.
01:08:26L'empathie sylbique, c'est de dire
01:08:28qu'on va mettre la tête dans un autre endroit,
01:08:30qu'on va s'occuper d'un autre endroit,
01:08:32qu'on va prendre quelque chose de vraiment important.
01:08:34Et les gens ne peuvent pas s'occuper d'eux-mêmes.
01:08:36C'est ce qu'on entend aujourd'hui.
01:08:38C'est ce que les gens disent.
01:08:40Il ne faut jamais entrer dans ce rôle
01:08:42d'écouter les gens,
01:08:44parce que si vous êtes dans l'empathie négative,
01:08:46vous allez vous faire mal.
01:08:48Quand vous écoutez l'autre,
01:08:50vous voulez vous aider,
01:08:52mais vous allez vous faire mal.
01:08:54L'empathie positive, c'est, par exemple,
01:08:56quand on écoute des histoires,
01:08:58des histoires de gens qui n'ont pas été touchés,
01:09:00parfois on entend des histoires
01:09:02qui sont très tristes,
01:09:04pourquoi ils ne sont pas touchés ?
01:09:06Non, parce que l'empathie positive,
01:09:08c'est de faire en sorte que l'on s'occupe
01:09:10d'un autre endroit pour s'occuper,
01:09:12mais ne pas s'occuper de ce qui est là.
01:09:14Et c'est aussi pour s'occuper de soi-même.
01:09:16Oui, mais le coach,
01:09:18ou le psychologue,
01:09:20ou le médecin,
01:09:22doit avoir une activité régulière,
01:09:24il doit être en contact avec les gens,
01:09:26qu'il y ait des énergies différentes,
01:09:28qu'il y ait une résistance différente,
01:09:30donc il faut se protéger.
01:09:32Et c'est un groupe de coachs,
01:09:34un groupe de gens qui ne peuvent pas
01:09:36s'occuper du terrain,
01:09:38parce qu'ils n'ont pas donné
01:09:40de force à eux-mêmes.
01:09:42Oui, on sait que beaucoup
01:09:44de gens, des professionnels,
01:09:46ils ont un burn-out,
01:09:48ils ne sont pas bien,
01:09:50parce qu'ils ne se protègent pas
01:09:52Le langage corporel,
01:09:54c'est le geste,
01:09:56le langage corporel, c'est la posture.
01:09:58La posture, c'est comment on se pose.
01:10:00C'est comment on se pose,
01:10:02pour donner des informations.
01:10:04Donc la posture,
01:10:06c'est comment on se pose.
01:10:08Par exemple,
01:10:10une fois,
01:10:12j'ai rencontré un couple de femmes
01:10:14qui allaient faire du chanté.
01:10:16Une d'entre elles,
01:10:18elle avait la tête fermée,
01:10:20et elle n'avait pas la tête fermée.
01:10:22Aucune.
01:10:24Donc elle était hésitante.
01:10:26J'ai rencontré une autre femme,
01:10:28avec une posture plus sûre,
01:10:30elle avait la tête fermée.
01:10:32Elle avait la tête fermée.
01:10:34La première voiture
01:10:36fermée, elle était fermée.
01:10:38Donc...
01:10:40C'est ce que je voulais dire.
01:10:42C'est ce que je voulais dire.
01:10:44C'est ce que je voulais dire.
01:10:46C'est ce que je voulais dire.
01:10:48C'est ce que je voulais dire.
01:10:50C'est ce que je voulais dire.
01:10:52C'est ce que je voulais dire.
01:10:54C'est ce que je voulais dire.
01:10:56C'est ce que je voulais dire.
01:10:58C'est ce que je voulais dire.
01:11:00C'est ce que je voulais dire.
01:11:02C'est ce que je voulais dire.
01:11:04C'est ce que je voulais dire.
01:11:06C'est ce que je voulais dire.
01:11:08C'est ce que je voulais dire.
01:11:10C'est ce que je voulais dire.
01:11:12C'est ce que je voulais dire.
01:11:14C'est ce que je voulais dire.
01:11:16C'est ce que je voulais dire.
01:11:18C'est ce que je voulais dire.
01:11:20C'est ce que je voulais dire.
01:11:22C'est ce que je voulais dire.
01:11:24C'est ce que je voulais dire.
01:11:26C'est ce que je voulais dire.
01:11:28C'est ce que je voulais dire.
01:11:30C'est ce que je voulais dire.
01:11:32C'est ce que je voulais dire.
01:11:34C'est ce que je voulais dire.
01:11:36C'est ce que je voulais dire.
01:11:38C'est ce que je voulais dire.
01:11:40C'est ce que je voulais dire.
01:11:42C'est ce que je voulais dire.
01:11:44C'est ce que je voulais dire.
01:11:46C'est ce que je voulais dire.
01:11:48C'est ce que je voulais dire.
01:11:50C'est ce que je voulais dire.
01:11:52C'est ce que je voulais dire.
01:11:54C'est ce que je voulais dire.
01:11:56C'est ce que je voulais dire.
01:11:58C'est ce que je voulais dire.
01:12:00C'est ce que je voulais dire.
01:12:02C'est ce que je voulais dire.
01:12:04C'est ce que je voulais dire.
01:12:06C'est ce que je voulais dire.
01:12:08C'est ce que je voulais dire.
01:12:10C'est ce que je voulais dire.
01:12:12C'est ce que je voulais dire.
01:12:14C'est ce que je voulais dire.
01:12:16C'est ce que je voulais dire.
01:12:18C'est ce que je voulais dire.
01:12:20C'est ce que je voulais dire.
01:12:22C'est ce que je voulais dire.
01:12:24C'est ce que je voulais dire.
01:12:26C'est ce que je voulais dire.
01:12:28C'est ce que je voulais dire.
01:12:30C'est ce que je voulais dire.
01:12:32C'est ce que je voulais dire.
01:12:34C'est ce que je voulais dire.
01:12:36C'est ce que je voulais dire.
01:12:38C'est ce que je voulais dire.
01:12:40C'est ce que je voulais dire.
01:12:42C'est ce que je voulais dire.
01:12:44C'est ce que je voulais dire.
01:12:46C'est ce que je voulais dire.
01:12:48C'est ce que je voulais dire.
01:12:50C'est ce que je voulais dire.
01:12:52C'est ce que je voulais dire.
01:12:54C'est ce que je voulais dire.
01:12:56C'est ce que je voulais dire.
01:12:58C'est ce que je voulais dire.
01:13:00C'est ce que je voulais dire.
01:13:02C'est ce que je voulais dire.
01:13:04C'est ce que je voulais dire.
01:13:06C'est ce que je voulais dire.
01:13:08C'est ce que je voulais dire.
01:13:10C'est ce que je voulais dire.
01:13:12C'est ce que je voulais dire.
01:13:14C'est ce que je voulais dire.
01:13:16C'est ce que je voulais dire.
01:13:18C'est ce que je voulais dire.
01:13:20C'est ce que je voulais dire.
01:13:22C'est ce que je voulais dire.
01:13:24C'est ce que je voulais dire.
01:13:26C'est ce que je voulais dire.
01:13:28C'est ce que je voulais dire.
01:13:30C'est ce que je voulais dire.
01:13:32C'est ce que je voulais dire.
01:13:34C'est ce que je voulais dire.
01:13:36C'est ce que je voulais dire.
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01:13:40C'est ce que je voulais dire.
01:13:42C'est ce que je voulais dire.
01:13:44C'est ce que je voulais dire.
01:13:46C'est ce que je voulais dire.
01:13:48C'est ce que je voulais dire.
01:13:50C'est ce que je voulais dire.
01:13:52C'est ce que je voulais dire.
01:13:54C'est ce que je voulais dire.
01:13:56C'est ce que je voulais dire.
01:13:58C'est ce que je voulais dire.
01:14:00C'est ce que je voulais dire.
01:14:02C'est ce que je voulais dire.
01:14:04C'est ce que je voulais dire.
01:14:06C'est ce que je voulais dire.
01:14:08C'est ce que je voulais dire.
01:14:10C'est ce que je voulais dire.
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01:14:30C'est ce que je voulais dire.
01:14:32C'est ce que je voulais dire.
01:14:34C'est ce que je voulais dire.
01:14:36C'est ce que je voulais dire.
01:14:38C'est ce que je voulais dire.
01:14:40C'est ce que je voulais dire.
01:14:42C'est ce que je voulais dire.
01:14:44C'est ce que je voulais dire.
01:14:46C'est ce que je voulais dire.
01:14:48C'est ce que je voulais dire.
01:14:50C'est ce que je voulais dire.
01:14:52C'est ce que je voulais dire.
01:14:54C'est ce que je voulais dire.
01:14:56C'est ce que je voulais dire.
01:14:58C'est ce que je voulais dire.
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01:15:04C'est ce que je voulais dire.
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01:15:08C'est ce que je voulais dire.
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01:15:56C'est ce que je voulais dire.
01:15:58C'est ce que je voulais dire.
01:16:00C'est ce que je voulais dire.
01:16:02C'est ce que je voulais dire.
01:16:04C'est ce que je voulais dire.
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01:17:54Il y a une question qui m'a été posée ce matin.
01:17:56Pourquoi est-ce qu'il faut avoir une personnalité jaddaba ?
01:17:58C'est une très bonne question.
01:18:00Pourquoi ? Parce que nous sommes des êtres sociaux.
01:18:02Nous sommes des êtres sociaux.
01:18:04Et nous devons vivre bien.
01:18:06Et nous devons avoir des relations qui sont bonnes avec les autres.
01:18:08Et pour avoir des relations qui sont bonnes avec les autres,
01:18:10il est mieux d'avoir une personnalité qui est jaddaba.
01:18:12C'est une très bonne question. Pourquoi est-ce qu'il faut avoir une personnalité jaddaba ?
01:18:14C'est une très bonne question. Pourquoi est-ce qu'il faut avoir une personnalité qui est jaddaba ?
01:18:16C'est une très bonne question. Pourquoi est-ce qu'il faut avoir une personnalité qui est jaddaba ?
01:18:18C'est une très bonne question. Pourquoi est-ce qu'il faut avoir une personnalité qui est jaddaba ?
01:18:48C'est une très bonne question. Pourquoi est-ce qu'il faut avoir une personnalité qui est jaddaba ?