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NoticiasTranscripción
00:00Nosotros salimos de la modernidad.
00:05La modernidad fue marcada por la creencia en el progreso.
00:09La modernidad era humanista,
00:12o más bien ateo, pero humanista, racionalista.
00:17También se dirigía a la fe en la educación.
00:23Pero la postmodernidad rompió todo eso.
00:27El progresismo se rompió,
00:30porque vimos que el mismo proyecto del progreso occidental
00:36no solo podía llegar a las utopías totalitarias,
00:40sino también a la destrucción del medio ambiente.
00:44El saludo por la consumación, por el consumerismo,
00:48resultó en la destrucción de las resursos naturales,
00:51y así no creemos más en ese progresismo.
00:54¿Cuáles son los dos criterios de la postmodernidad?
01:00El primer criterio, en mi opinión,
01:03es que ya no estamos en un mundo ideológico,
01:07de creencias, incluso de verdad.
01:13Estamos en un mundo pragmático y tecnocrático.
01:17El primer punto es este paradigma tecnocrático.
01:21Y cuando digo paradigma tecnocrático,
01:23quiero decir que la mentalidad tecnocrática
01:26marca todas las opciones dentro de esta época.
01:32Incluso el regreso a la naturaleza,
01:34incluso el animalismo,
01:36está todavía en una mentalidad tecnocrática,
01:39porque detrás de eso hay la idea de vivir en la naturaleza
01:44según un instinto,
01:46y en realidad es todavía una lógica de sistemas,
01:48todavía una lógica de programación técnica.
01:52El instinto es como una programación.
01:54Así que hay esta mentalidad, incluso en los ámbitos religiosos.
01:58Queremos encontrar recetas espirituales,
02:01y así quedamos en la lógica tecnocrática.
02:03El fundamentalismo todavía está ligado al paradigma tecnocrático.
02:07Tengo soluciones, tengo recetas, y va a funcionar así.
02:11Y el otro aspecto es la fin del progresismo
02:16y algo que es una especie de declinismo.
02:20En realidad se podría decir que hay esta idea de la inminencia de la extinción,
02:25la extinción de las especies animales,
02:27pero también de la extinción de la especie humana.
02:30Y eso es lo que explica, por ejemplo, el huoquismo.
02:34Hablamos de huoco como un desarrollo de la modernidad,
02:40de las lógicas libertarias,
02:43de las lógicas de la emancipación,
02:45pero en realidad no,
02:47el huoco es más de decir
02:49que el proyecto occidental no se mantiene,
02:52no hay más utopía que vaya,
02:58así que cada uno hace lo que quiera,
03:00cada uno debe hacer su reivindicación
03:03como minoría, como trans, como cualquier cosa, en realidad.
03:08Y estamos en una lógica en la que nos ponemos como víctimas,
03:11víctimas de la historia, víctimas del sistema,
03:14víctimas de...
03:15pero también porque estamos desesperados.
03:18Y eso es un punto fundamental,
03:21es que en la modernidad había un impulso optimista,
03:26ese impulso ha desaparecido.
03:28Lo que marca Europa hoy en día
03:31no es el aborto y la eutanasia,
03:33es la desnatalidad,
03:35es la muerte del deseo.
03:37Y vean, lo que hay que anunciar,
03:39lo que hay que despertar aquí
03:41es el mismo simple deseo de continuar viviendo
03:44y viviendo como humanos, simplemente.
03:46Y es por eso que la misión del cristiano
03:49es una misión que es muy...
03:51¿cómo decirlo?
03:53A la vez simple y fuerte hoy en día,
03:57porque hoy en día,
03:58quedarse humano es ya heroico.