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En Bolivia, las almas de los difuntos llegaron al mediodía del viernes primero de noviembre para compartir con sus familiares durante 24 horas. como manda la tradición, las almas son recibidas con la comida y bebida que gustaba en vida, con frutas, flores y dulces. teleSUR

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Transcripción
00:00En Bolivia, las almas de los difuntos llegaron al mediodía del viernes primero de noviembre
00:06para compartir con sus familiares durante 24 horas.
00:09Como manda la tradición, las almas son recibidas con la comida y bebida que gustaba en vida,
00:14con frutas, flores y dulces.
00:16Nos cuenta los detalles nuestro corresponsal Freddy Morales.
00:21Esta es la mesa para recibir a Isabel Vizcarra, una luchadora social.
00:26Este fue su platillo favorito, el cerdo hervido con papas blancas y ají amarillo.
00:32Se ha preparado la mesa para que Isabel comparta como lo hacía en vida en su casa
00:37con otros luchadores y luchadoras sociales como ella.
00:42Hay mucha gente que espera, desde años pasados, desde nuestros ancestros,
00:47la gente siempre ha esperado, hay gente que ha muerto hace 20 años,
00:52la familia sigue esperando.
00:54Si no fuera real que ellos llegan, yo creo que esta costumbre ya hubiese desaparecido.
01:00Esta es una de las tradiciones mayores de este país.
01:03La Asociación de Artesanas y Panaderas del Mercado Lanza, en el centro de La Paz,
01:07cada año instala una mesa para recibir a todos los difuntos.
01:11Y esta vez, añadieron otra para recordar a los millones de animales muertos este año
01:17en los incendios de bosques.
01:19Ellos llegan donde se está esperando, ya sea en forma de una persona que se asoma
01:25a pedir algo de alimento o agua, muchas veces los animalitos también se asoman sedientos
01:32o en su caso llegan muchas moscas, entonces eso es lo que nos explicaron
01:37de que sí, ellos están presentes ahí.
01:40La mesa es abundante y abundantes sus simbolismos.
01:44Por la escalera de pan las almas vienen y se irán.
01:47El caballo y la llama ayudarán con la carga de retorno,
01:50la vela encendida ilumina el camino, la caña de azúcar sirve de apoyo.
01:55Destaca la Tantahuahua, palabras aymaras que significan niños de pan.
02:00Representan al difunto que llega con hambre y sed por el largo viaje.
02:05Todas las bebidas y los alimentos se ponen pajitas cortadas,
02:09porque el alma no puede comer algo físico,
02:13entonces absorbe la esencia de ese alimento por medio de esa paja.
02:17Y cuando uno va al día siguiente a levantarse con una oración
02:21para probar algo de la mesa del difunto, entonces siente ese sabor fofo.
02:29Se afirma que esta tradición es anterior al colonialismo español,
02:32según las primeras crónicas de los conquistadores.
02:36Y tiene que ver, como casi todo en estas antiguas culturas, con los ciclos agrícolas.
02:41El retorno de las almas traerá de las alturas humedad y lluvias para la inminente siembra.
02:48La muerte es el paso a otro campo.
02:53Dicen que la vida después de la muerte es una vida donde todo es jayupache, es verde,
03:00se bailan, hay abundancia.
03:03Nuestros abuelos se convierten y son parte de aquellos seres tutelares que nos protegen.
03:10Se disfruta la visita de los difuntos durante 24 horas.
03:14A quienes llegan hasta la mesa y dicen una oración por el alma,
03:18se les agradece con frutas, pan y dulces.
03:21Al mediodía del 2 de noviembre, miles llevan los alimentos al cementerio
03:26y allí comparten con su difunto y con quienes le rezan o cantan
03:30para que retorne a su lugar de descanso sin preocupaciones.
03:35Fredy Morales, Telesur, Bolivia.

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