Günter Grass sobre su proceso de escrítura
El escritor alemán habla de su preparación de escritura, los fines de la política y sobre convertirse en una conciencia de la sociedad.
Crédito: Noticias 22
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00:00Después de un largo tiempo de preparación escribí el primer manuscrito a mano, en grandes notas, con dibujos entre ellos, y cuando casi terminó, con la mano abierta,
00:25empecé a escribir el segundo manuscrito en el tiempo anterior, con el sistema de dos dedos, muy lentamente.
00:40Es necesario, principalmente, hacer la siguiente versión también en el manuscrito.
00:47Pero necesito esta conexión con el manuscrito y las palabras en el principio y en el primero,
00:57porque siempre tengo la posibilidad, cuando trabajo en la tercera versión, de volver a la primera, donde es muy espontánea y fragmentaria.
01:13Y luego veo que en la tercera versión es demasiado perfecta y cerrada, y luego la abro de nuevo.
01:20Y entre la primera, la segunda y la tercera versión siempre hay una conexión.
01:26Cuando era un joven, había una lucha entre Camus y Sartre en los principios de los cincuenta.
01:41Y todos, cuando estaban interesados en esta lucha, estaban muy forzados a tomar su posición.
01:50Y mi posición era la de Camus.
01:52Y creo que fui, y todavía estoy, influido por uno de sus libros filosóficos, El Conocimiento de Xesífos.
02:00Xesífos, como un hombre que tiene suerte de llevar una piedra a la cima de la montaña,
02:08y la piedra vuelve, y tiene que empezar de nuevo, y hacerlo de nuevo, y de nuevo.
02:14Pero él tiene suerte con su piedra.
02:16Dijo, Dios, te encontraré todo el tiempo, y te tomaré, me punirás, pero estoy feliz con mi piedra.
02:25Por favor, es el único deseo que tengo. Por favor, déjame mi piedra.
02:29Soy un hombre afortunado.
02:31Y esta es la posición revisionista en la política.
02:40No hay final.
02:42No hay objetivo.
02:44No hay objetivo revolucionario, como el de comunismo, o el de fascismo.
02:51Esto es algo realmente entre caderas.
02:57Y esto es todavía mi posición.
03:00No, no.
03:02No me gusta esta palabra, porque no puedes delegar la consciencia de la sociedad a una sola persona.
03:12Si estamos haciendo esto, no es bueno para el pobre hombre que tiene que llevar la consciencia de la sociedad.
03:20Y es muy malo para la sociedad.
03:22Y para usted, tal vez.
03:23Sí.
03:24Lo sé.
03:25Soy parte de la sociedad.
03:27Tal vez estoy hablando de parte de la sociedad.
03:30Estoy tratando de estar con otras personas juntos.
03:35La memoria de nuestra sociedad.
03:38Porque sé que la sociedad no es la misma.
03:42Especialmente la de los alemanes.
03:44Pero creo que una cosa buena de la literatura alemana después de la guerra, no solo yo.
03:53Hubo Heinrich Böll, Siegfried Lenz, Martin Walser, y otros.
03:59Esa era la memoria de la sociedad.
04:01Y yo creo que la sociedad no es la misma.
04:04La sociedad no es la misma.
04:06La sociedad no es la misma.
04:08La sociedad no es la misma.
04:09La sociedad no es la misma.
04:10La sociedad no es la misma.
04:11La sociedad no es la misma.
04:12La sociedad no es la misma.
04:13La sociedad no es la misma.
04:14La sociedad no es la misma.
04:15La sociedad no es la misma.
04:16La sociedad no es la misma.
04:17La sociedad no es la misma.
04:18La sociedad no es la misma.
04:19La sociedad no es la misma.
04:20La sociedad no es la misma.
04:21La sociedad no es la misma.
04:22La sociedad no es la misma.
04:23La sociedad no es la misma.
04:24La sociedad no es la misma.
04:25La sociedad no es la misma.
04:26La sociedad no es la misma.
04:27La sociedad no es la misma.
04:28La sociedad no es la misma.
04:29La sociedad no es la misma.
04:30Hoy en día, los jóvenes de la derecha
04:34sin ningún conocimiento
04:36son misledidos por los políticos
04:40y el gobierno
04:42en un modo populista contra Emmerich.