VALERIA DI CROCE, autora de "EL ARCA DE MILEI"

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VALERIA DI CROCE, autora de "EL ARCA DE MILEI"

"El mercado encuentra en él aquello que quiere expresar".

"Esta forma de hacer política llegó para quedarse".

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Transcripción
00:00Ya nos vamos a detener en cosas muy puntuales de estos días y lo más Brasil, Fernando Cerimedo, nombres propios.
00:08¿Pero qué te llevó a escribir este libro? ¿Qué te motivó a escribir este libro?
00:12Recién Martín decía la bandera norteamericana, ¿no? Un poco la del alray norteamericano que usan los libertarios,
00:18que dicen no me pisen, que viene de la historia, es muy antigua la historia.
00:22Y esa bandera apareció en las marchas del anticuarentena del 2020
00:28y que uno por ahí veía reflejada en la televisión y en los móviles televisivos,
00:32simplificadas como marchas que se oponían al aislamiento social preventivo y obligatorio.
00:38Y de repente de ver a jóvenes con esa bandera y con otros símbolos que un poco están reflejados en la tapa,
00:45en la ilustración de Tomás García, que es un artista que trabaja con inteligencia artificial,
00:49que también tenía que ver con disputar lo simbólico, ¿no?
00:52Vos preguntabas hace un ratito lo de la cultura y por qué atacan la cultura.
00:56Yo creo que es porque es un espacio de encuentro.
00:59Y un poco todos estos proyectos en ese momento, incluso en la cuarentena,
01:04que yo llamo el shock pandémico porque se modificaron las relaciones interpersonales, sociales,
01:10la forma que nos vinculamos entre todos y todas.
01:13Y un poco la cultura es ese espacio de encuentro.
01:15Y en los 90 pasó también, con los proyectos neoliberales suele suceder
01:19que lo que no quieren es que uno se encuentre con el que puede llegar a pensar un poco parecido a uno.
01:24Entonces, el shock y permanentemente el caos va en contra de ese lugar de encuentro
01:29que puede ser un recital, una presentación de un libro, juntarse en los centros culturales.
01:35Y en ese momento, cuando vi esa bandera y otros símbolos del all-right norteamericano,
01:39recordé que en el 2008 la crisis económica profundizó la desigualdad
01:44y generó lo que conocemos hoy como el all-right norteamericano,
01:47pero que empieza en esos foros como 4Change, como Reddit,
01:51que eran lugares en donde la derecha norteamericana, incluso desilusionada con los republicanos,
01:56porque en ese momento recordemos que aparece el Tea Party,
02:00es la que va a dar lugar después, muchos años después, a la figura de Donald Trump.
02:04Y me parecía que la situación económica entre el 2015 y el 2019,
02:09lo que yo en el libro llamo el shock económico,
02:11que tiene como hito el regreso al FMI, era un principio de disolución en ese sentido.
02:18Digo, para mí hay tres shocks que generan la presidencia de mi ley,
02:22o sea, ese iceberg que se va construyendo,
02:24que es el shock económico con el hito del FMI
02:28y la profundización de la desigualdad que genera más violencia,
02:31digo, es un punto de partida,
02:33el shock pandémico y el shock político que tiene como hito
02:36el intento de asesinato de la vicepresidenta de la nación en ese momento,
02:39el primero de septiembre del 2022.
02:41¿Y el arca aparece para sumar a quién o para subir a quién?
02:45Y el arca en términos simbólicos tenía para mí un significado,
02:49primero por la propia narrativa,
02:51digo, el lenguaje que utiliza Javier Milley,
02:53que va sumando que no lo tiene desde el principio,
02:56digo, él va acumulando como si fueran capas de la cebolla,
02:59si uno lo mira desde el 2015 y su primera aparición televisiva con Mariano Grondona,
03:04era un liberal económico cuyo discurso estaba reducido a lo económico,
03:09él no tenía en ese momento expresiones sobre la batalla cultural,
03:13recién en el 2018 se va a expresar sobre la interrupción voluntaria del embarazo
03:18en una charla televisiva que tiene,
03:21donde se cruza en un programa que conducía en ese momento Luis Novaresio,
03:26pero son tres años en donde él exclusivamente,
03:29junto con otro grupo de liberales económicos,
03:31entre los que está Dorni,
03:33Reidel, quien hoy conduce el Consejo Económico de la Presidencia,
03:38donde también estaba Venegas Lynch,
03:40donde aparece su amigo Giacomini,
03:42él iba a los programas de televisión, esos primeros años,
03:45a hablar de lo que consideraba un mal gobierno,
03:48de hecho en 2018 dice que el gobierno de Cambiemos es el peor gobierno de la historia,
03:53en diciembre del 2018,
03:54y en ese año se produce un encuentro en la City,
03:59en la discoteca, también muy noventa, digo, en lo simbólico,
04:03donde este grupo de economistas liberales
04:05van a llevar como consigna a Esper presidente para el 2019,
04:09o sea, en ese momento la candidatura política y quien ocupaba ese rol
04:13era José Luis Esper,
04:15y proponían como senador a López Murphy,
04:17con quien después, digo, se pelea con los dos, ¿no?
04:19Se pelea con Esper, se pelea...
04:20Y Valeria, ¿cuándo se da el salto entre el ultraliberalismo económico
04:26y la ultraderecha política?
04:28Digamos, vamos a ponerle dos categorías, elegí las que quieras,
04:30pero como forma de entendernos,
04:32¿del salto de una cosa a la otra,
04:33o la suma de las dos, se da cuándo y por qué?
04:36Para mí, hay un dato que yo siempre trato de que dimensionemos,
04:40que es 2019, la candidatura presidencial de Esper,
04:43y la candidatura presidencial también de otro personaje,
04:45que es Gómez Centurión,
04:47que llevaba como consigna Dios, Patria y Familia.
04:50O sea, ahí veíamos cómo esas consignas de la batalla cultural
04:53estaban en la figura de Gómez Centurión,
04:56quien junto a Cinthia Jóton habían hecho un frente,
05:00muy enojados por el debate del 2018
05:02de la interrupción voluntaria del embarazo,
05:05y, por otro lado, teníamos a Esper,
05:07y entre las dos expresiones sumaban cinco puntos y medio,
05:11en una elección muy polarizada.
05:12Claro.
05:13En ese momento, Milei saca un libro
05:15que se llama Libertad, Libertad, Libertad,
05:17que es el último libro que escribe junto con Giacomini.
05:20Y en el prólogo de ese libro, él habla ya de batalla cultural.
05:24Y él dice que él asume la batalla cultural,
05:26pero marca muy tajantemente
05:28que no es él quien está dado para encarar la batalla política,
05:32porque no hay todavía una demanda,
05:34siempre en términos de mercado,
05:36para esa oferta que es el liberalismo.
05:38Oye, hasta la prepara la sociedad para esto que usted ofrece.
05:41Y que él se va a encaminar, dice,
05:44para construir que esa demanda comience a existir.
05:47Él, en persona, ha dicho que en 2019,
05:50cuando triunfa al frente de todos,
05:52él entiende que es momento de pegar el salto a la política.
05:56Y escribe su libro Pandemonix,
05:58que es un libro que habla de la pandemia,
06:00que ya en su tapa tiene también expresiones
06:03del alray norteamericano.
06:05Y comienza, ahí sí, ya a tener expresiones
06:08vinculadas a lo ideológico más de la batalla cultural.
06:12Y se acerca mucho a la figura de Nicolás Márquez
06:14y de Agustín Laje,
06:16que propone en su libro Batalla cultural
06:18esta unidad de esta nueva derecha
06:20que él sintetiza entre patriotas, conservadores y liberales.
06:24Y él aclara, liberales no estatistas.
06:26Él va a decir, libertarios no estatistas.
06:28En esta disyuntiva que a veces tenemos en analizar y decir,
06:31bueno, pero no es liberal.
06:33No, no, no es un liberal clásico.
06:35Ahora, en ese comienzo, desde lo que te pregunta Martín,
06:38¿cuánto de intuición y reflejo inmediato,
06:41cuánto de planificación de lo que se estaba construyendo
06:44y hacia dónde se perfilaba?
06:46Yo, a lo largo de esos 10 años que analizo de él,
06:49lo que veo es que él va sumando lo que,
06:53en términos coloquiales podríamos decir,
06:54lo que le garpa, ¿no?
06:55Digo, él es una figura de la patria panelista,
06:58digo, que empieza a crecer a partir de esa irrupción televisiva,
07:02que, insisto, es diferente a la que tiene en su primer programa
07:05con Mariano Grondona, mucho más tímido, introvertido,
07:09hablando solo de economía.
07:10Y él es como si fuera abriendo puertas
07:12y se van corriendo las fronteras de lo que se puede decir,
07:15de lo que se puede hacer, de cuánto de lo que él hace garpa.
07:18De hecho, hay...
07:19O sea, él como ariete de cosas que ya se estaban permitiendo, digamos.
07:23Sí, y va avanzando.
07:24¿Y es él o es un...?
07:25Sí, es ser conspirativo, pero tampoco tonto ni inocente.
07:28¿Es él o hay un aparato ahí atrás?
07:31Porque vos nombraste, discúlpame, vos nombraste dos personas,
07:33Agustín Laje y Nicolás Márquez, que son dos ensayistas.
07:37Cuando yo escuché el discurso de mi ley en Naciones Unidas estos días,
07:41dije, uno de los dos lo escribió.
07:42No sé si lo escribió, pero me dio esa sensación.
07:45Digo, hay mucha idea elaborada ahí.
07:49Yo creo que se construyen espejos.
07:50Yo creo que hay un modelo.
07:51Incluso, si uno va viendo la evolución desde el rey norteamericano
07:57hasta la llegada de Donald Trump,
07:59lo que va viendo es una construcción en espejo.
08:02Que hay intelectuales, como Laje y Márquez,
08:05que en el rey norteamericano también existen.
08:07Que hay un ecosistema mediático-digital
08:11similar al que se construye, de repente, con los streamers,
08:15con algunos tuiteros, con algunos programas
08:17y también con algunos grandes sistemas que se proponen,
08:22como es el Grupo Numen de Fernando Cerimedo.
08:25Cerimedo no es la derecha diario.
08:26Es un grupo que tiene publicidad, comunicación, marketing,
08:31una academia de formación digital.
08:33Tiene alianzas estratégicas con empresas del capitalismo de plataformas.
08:38Entonces, lo que yo veo, sí, es un modelo
08:40que encuentra en figuras como la de mi ley
08:43aquello que quiere expresar un Estado mínimo,
08:46la destrucción del Estado, para crecer en...
08:49Es decir, ahí sí había una orgánica que encuentra a mi ley,
08:52que estaba haciendo su recorrido, empujando los límites
08:55y ese, quizá, respondiendo a la pregunta de Marta,
08:57ese es el encuentro que termina imaginando posiblemente
09:01la realidad que tenemos hoy.
09:02Sí, incluso yo creo que, esté o no mi ley,
09:06son formas de hacer política que llegaron para quedarse.
09:09Digo, a mí me interesaba... De hecho, el libro...
09:12¿Son formas de hacer política o ideologías?
09:15Y, un poco, es una ideología detrás de una forma de hacer política.
09:19Hay una praxis de la política.
09:21Es muy eficaz.
09:22Sí, sí, sí, funciona.
09:24Digo, no es algo propio nuestro.
09:26A mí por eso me cuesta y el libro un poco discute con esa idea.
09:29No es un libro sobre mi ley, sino sobre un movimiento
09:33que se da por fuera de la Argentina,
09:35pero que está vinculado a un proceso de una economía
09:39que ya no responde.
09:40Yo siempre digo, en el 2012 ya se discutía el anarcocapitalismo.
09:43Digo, no es una novedad.
09:45Después de la crisis del 2008.
09:47Me parece que vos mencionaste a Cinthia Joton y a Gómez Centurión.
09:52Me parece que el concepto de la derecha tradicional
09:55de Dios, familia y propiedad,

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