شيخ الأزهر لا مفاضلة بين الرسالات
درس للشيخ يوسف مخارزة
الجمعة 17 ربيع الأول 1446 هـ الموافق 20 أيلول 2024م
درس للشيخ يوسف مخارزة
الجمعة 17 ربيع الأول 1446 هـ الموافق 20 أيلول 2024م
Category
🦄
CreativityTranscript
00:00الحمد لله رب العالمين
00:05الذي خلق السماوات والأرض بالحق
00:10وأشاع في الناس الحق
00:14ونصب له آياته الواضحات
00:19وأدلته البيّنات
00:23الحمد لله
00:25الذي أكرمنا بهذا الدين
00:27وجعلنا من زمرة المسلمين
00:30اللهم سبتنا حتى نلقاك يوم الدين
00:34غير ضالين ولا مفتونين
00:38اللهم ألزمنا بالعروة الوسقى
00:43التي لن فصام لها يا أرحم الراحمين
00:48ولا تجعلنا ممن ضلت أفهامهم
00:52ولا ممن زاغت أقدامهم يا رب العالمين
00:55أما بعد عباد الله
00:59فإن من الفتن
01:02التي تحصد
01:05الخير
01:07في أمتنا هذه الأيام
01:11فتنة علماء السلطان
01:16الذين يزينون الباطل الذي ركبوه
01:21ويزدرون الحق
01:23ويزدرون الحق الذي تركوه
01:28ويعظمون أهل الفساد
01:32ويواربون في الحق
01:35ويمالؤون أهل الباطل
01:39ويدهنون في الدين
01:43مما يسوقهم
01:46إلى الفرى على الله رب العالمين
01:50ظنا منهم
01:53أن الدين ما جاء وفق عزائمهم
01:57وإنما الدين الحق
02:00هو الذي أنزله الله عز وجل على قلب محمد صلى الله عليه وسلم
02:07سواء
02:09كانت عزيمتك
02:12تصل إلى مستواه
02:15أم كانت تقصر
02:17عن بلوغ شأوه
02:22فاللهم حقق لنا من العزائم
02:25ما يعظم به ديننا
02:28وتستقيم به جوارحنا
02:31وتقبل به عليك قلوبنا يا رب العالمين
02:38في الأسبوع المنصرم
02:40أقامت دول الأعاريب
02:50احتفالات كبيرة
02:54بمناسبة المولد النبوي
02:58وهذا المولد في كل عام
03:02ينشب فيه الخلاف
03:05ينشب الخلاف
03:07بين
03:09فريقين من المسلمين
03:12هذا يحرم المولد النبوي
03:15وهذا يحلله
03:18والمحرمون يرون أنه ابتداع في الدين
03:23وأنه أمر لم يعرفه رسول الله ولا الصحابة ولا التابعون
03:29والمجيزون له يقولون إنها فرصة
03:34نذكر فيها الناسين لكتاب الله ولشمائل محمد صلى الله عليه وسلم
03:42هي فرصة طيبة نذكر الناس فيها بالدين
03:47وقد غفلوا فما الضرر في ذلك
03:51ونحن لا نرى في هذه المناسبة سنة ولا عبادة
03:57إنما هي فرصة جاءت الأدلة العامة على جوازها
04:02وهذا القول فيه شيء من الإقناع
04:13إذا كنتم تريدون أن تتخذوا هذا اليوم
04:18مناسبة لتذكير الناس بالدين
04:21فإن للمسلم أن يذكر الناس بالدين
04:24وله أن يهتبل من الفرص ما يناسب ذلك
04:33لكني نظرت في هذه الاحتفالات
04:38فوجدتها فرصة للإدهان والنفاق
04:44وإضفاء المشروعية على الدول أو على الحكومات
04:48الفاشلة العميلة المتآمرة على الأمة
04:53وفرصة لتعظيم العملاء والجواسيس
04:57وفرصة للتزلف والنفاق
05:02ثم إنها صارت فرصة لتحريف الدين
05:06حتى الدين صار يحرف في هذه المناسبة
05:12ويعظم الألم عندما يرتكب مثل هذا رجل
05:18بمستوى شيخ الأزهر
05:21وتعلمون أن الأزهر منارة علم للمسلمين
05:26وأن كثيرا من من تعلموا الدين
05:29إنما تعلموه في أفياء الأزهر
05:32ولقد كانت الناس في أزمان أجدادنا
05:37إذا ما أرادوا كيل المديح لرجل في فهمه وعلمه
05:43يقولون ما شاء الله هذا أزهري
05:47ولقد عرفت أناسا لقبوا بالأزهري
05:53أي يقصدون بذلك أنه صاحب علم
05:58فالأزهر منارة علم
06:01فالأزهر منارة علم
06:05وشيخ الأزهر الأصل أن يقتدى به وأن يتبع
06:11شيخ الأزهر شيخ العلماء
06:14شيخ الأزهر في الاحتفال بميلاد النبي محمد صلى الله عليه وسلم
06:20قال
06:24إنه لا ينبغي أن نفاضل بين الرسالات
06:32لا ينبغي أن نفاضل بين الرسالات ولا الأنبياء
06:40هذه الرسالات المفاضلة بينها لا تجوز
06:49وهذا الأمر فيه إدهان
06:54وممالأ للحكومات والأنظمة وللأوضاع القائمة الفاسدة
06:59الحكومات تريد أن تعظم المواطنة وتقدمها على الدين
07:05وهم يعتبرون أن الذي يتكلم في شيء من خصائص الإسلام
07:11إنما ينزع إلى الفتنة الطائفية
07:15والسلطة في بلادنا إذا أرادت أن تعتقل مدرساً أو شيخاً
07:20تتهمه بإثارة النعرات الطائفية
07:24لماذا؟ لأنه تحدث عن عظمة الإسلام
07:26وأن الإسلام هو الدين الحق
07:29وممنوع أن تقول إن الإسلام هو الدين الحق
07:33ينبغي أن تقول كل الأديان ممتازة كلها
07:39لا نفرق بين دين ودين
07:43فكل الناس في الجنة الجنة وساعة
07:47اليهود والنصارى والمسلمين كلهم يدخلون الجنة
07:51وبعض الناس يستدلون خطأاً بقول الله تعالى
07:57إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين
08:01من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحاً
08:05فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون
08:09فيقولون هذه الآية تذكر أن النصارى واليهود والصابئين
08:15لا خوف عليهم ولا هم يحزنون
08:18إذن أين مقرهم الجنة
08:21هذه الآية تتكلم في من آمن منهم بالله وعمل صالحاً
08:27ومن مقتضى الإيمان بالله أن تؤمن برسله
08:31والذين يكفرون بنبوة محمد أو نبوة عيسى أو نبوة موسى
08:36هؤلاء لا يدخلون الجنة
08:38واليهود يكفرون بعيسى والنصارى يكفرون بموسى
08:43والفريقان يكفران بمحمد صلى الله عليه وسلم
08:47ويكفرون بنبي من أنبياء الله لا يدخلون الجنة ولا يجدون ريحها
08:54والله عز وجل يقول ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه
09:00وهو في الآخرة من الخاسرين
09:03ويقول إن الدين عند الله الإسلام
09:07ما في دين غير الإسلام
09:10وشيخ الأزهر يحرم المفاضلة بين الرسالات
09:18الرسالات لا يفاضل بينها
09:22كيف لا يفاضل بين الرسالات
09:27قال لأن الرسول صلى الله عليه وسلم
09:30قال لا تخيروني على موسى
09:33صلى الله وسلم على محمد وعلى موسى
09:37وهناك حديث يتناول هذه القضية
09:53حيث أن يهودياً قال
10:00لا والذي اصطفى موسى على العالمين
10:05أقسم فقال لا والذي اصطفى موسى على العالمين
10:12فجاء المسلم وقال
10:15وعلى نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم
10:18ثم صفعه
10:20يعني أنت تزعم أن موسى خير من محمد
10:24غضب المسلم لأنه يعلم
10:27أن الذي اصطفى على العالمين هو محمد صلى الله عليه وسلم
10:31على نبي الله لم يؤخذ نبي أمور محمد صلى الله عليه وسلم
10:35الرسول صلى الله عليه وسلم قلت أنني سيد ولدي آدم ولا فخر
10:41الرسول صلى الله عليه وسلم قلت أنني سيد ولدي آدم ولا فخر
10:47في القرآن صلى الله عليه وسلم
10:52Coffee Tat away
10:55or Salla Allah
10:58نصرت بالرعب مسيرة شهر
11:05وأحلت لي الغنائم
11:11وأحلت لي الغنائم وأعطيت الشفاعة
11:16رسول صلى الله عليه وسلم هو الذي يشفع في الناس يوم القيامة
11:23وأعطيت الشفاعة
11:27وبعث كل نبي إلى قومه خاصة
11:32وبعثت إلى الأحمر والأسود من الناس
11:39وبعث كل نبي إلى قومه خاصة
11:44وبعثت إلى الأحمر والأسود من الناس
11:48فالنبي الذي بعث الى العالمين جميعا الى الاحمر والاسود من الناس ومحمد صلى الله عليه وسلم
11:56هناك ايات اثبتت ان الله عز وجل اصطفى بني اسرائيل على العالمين
12:08قال يا بني اسرائيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم على العالمين
12:18ما معنى هذه الاية تعني هذه الاية ان الله عز وجل فضل بني اسرائيل على عالمي زمانهم
12:30يعني في ذلك الزمان الذي كان فيه يعقوب ويوسف وموسى وعيسى وزكريا ويحيا وداود وسليمان
12:42في ذلك الزمان فضل الله بني اسرائيل على العالمين بان جعل النبوة فيهم ولم يجعلها في غيرهم من الاقوام
12:52فهذا التفضيل مقيد بزمانهم واني فضلتكم على العالمين
12:59الله عز وجل يقول ان الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين
13:08ان الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين
13:14في زمن آدم كان آدم احسن واحد الله اصطفى في زمن إبراهيم كان إبراهيم احسن الخلق
13:24فاصطفى في زمن نوح كان نوحا افضل الناس في العالمين
13:29فاصطفاه الله على العالمين
13:33ثم اصطفى الله آل إبراهيم على العالمين
13:36آل إبراهيم في البداية اصطفى الله عز وجل إسحاق وإسماعيل
13:44إسماعيل اصطفاه الله عز وجل ربنا قال فيه
13:48بعد ان ذكر إسماعيل وزكريا ويحيا وذكر الانبياء
13:53قال وكلا فضلنا على العالمين
13:56وكان إسماعيل مذكورا فيه
13:58سيدنا إسماعيل اللي هو ابو العرب المستعربة نبي الله
14:03فضله الله على العالمين على عالمين زمانه
14:06يعني في بيئته في المحيط الذي كان فيه كان افضل العالمين
14:13افضل واحد
14:14هذا الاول على الضف يعني
14:16بس مش الاول على الشرق الاوسط
14:19وهذا الاول على الشرق الاوسط مش الاول على العالم
14:22فالله فضله في كل زمان نبيا
14:27الآن آل إبراهيم شقين شق إسماعيل
14:31ومن تبعه مثل محمد صلى الله عليه وسلم
14:35وشق إسحاق ويعقوب ومن تبعهم من موسى وعيسى وزكريا ويحيا
14:42كل هؤلاء ايضا فضلهم الله على عالمين زمانهم
14:47بعض الناس بيقول فضلهم على العالمين يعني مفيش حدا لهم
14:51لأن المسلمين ما عندهم مش وقت يقرأوا القرآن ويفهموا القرآن
14:54ما عندهم وقت
14:57لو الواحد فيهم بكون بعرفش يقرأ عربي وبشتغل توبرجي بصير يعرف على الخارطة
15:03بيقول طب انت لا تقرأ ولا تحسن القراءة
15:05كيف صرت تجيد البناء على الخريطة
15:09وتتبع المهندسين وأقوالهم وتعرف أين يوضع ركن البناء
15:14وأين توضع زاويته وكيف تبنى قبة البيت وكيف وكيف
15:19يقول لك أنا يعني عزمت على ذلك فأتقنته
15:24لأنه بذل من وقته وجهده وحرك عقله ففهم كيف
15:30كيف يقرأ الخريطة وهي معقدة مليئة بالرموز
15:34لكن القرآن لا يصرف له من وقتنا شيء
15:39بالتالي نحن جهل في القرآن
15:41فمن قرأ القرآن وأني فضلتكم على العالمين
15:45ثم نقول يعني الله هذول جماعة ربنا
15:50هذول بني إسرائيل جماعة ربنا
15:52نطب فيهم ولا حرام
15:53اتقوا الله يا جماعة
15:55هذول أولاد سيدنا يعقول خافوا الله فيهم
15:59يا ناس يا أهل الله
16:01الله عز وجل
16:04فضل بني إسرائيل على العالمين
16:06من من بني إسرائيل
16:08مش عن جنب الله يعني ما بعامل بالهوي
16:12الله لا يعامل الناس حسب الأنساب وأرقام الهويات
16:17إبراهيم عليه الصلاة والسلام
16:20قال الله تعالى له
16:22إني جاعلك للناس إماما
16:26أنت إمام الناس
16:28فماذا قال
16:30قال ومن ذريتي
16:32أولادي أبنائي ذريتي
16:35قال لا ينال عهد الظالمين
16:38يعني الظالمون من أبنائك
16:42ليس لهم مقام عندي
16:45لمن المقام لمن اتبعك بالحق
16:48يعني الصالح من بني إسرائيل
16:51موسى وهارون ويحيى وزكريا والذين آمنوا بهم بحق
16:58وأخذوا الدين دون ما تلاعب ودون ما كذب
17:02هؤلاء فضلوا على الناس
17:04هؤلاء أهل الله وأوليائه
17:06هؤلاء إخوتنا في الدين والملة والعقيدة
17:10يعني أتباع موسى حبيبنا
17:12وأتباع عيسى حبيبنا
17:15لكن مش أتباع موسى يعني نتنياهو شارونو شامير
17:21هؤلاء لا يتبعون موسى
17:23ولا يتبعون عيسى
17:25ولا يتبعون محمد صلى الله عليه وسلم
17:28وهم ينتسبون إلى إسرائيل وهم ليسوا من بني إسرائيل
17:33لأن الله عز وجل قال لنوح يوم تشفع في ولده
17:39ليركبه معه في السفينة
17:42وقد وسعت السفينة للدواب والبهائم والأنعام
17:47وضع فيها عنز وكبش ووضع فيها يعني الخراف ووضع فيها الأنعام
17:56ووضعت الأنعام البقر والغنم والجمال
18:00لكنها لم تتسع لابن نوح
18:03يعني سفينة حملت الجمال والنوق والبقر والدواب
18:09ولم تتسع لابن نوح
18:10ونوح قال لك يعني بدل ماحط لي خروف بحط ابني
18:14يعني خرفان راكبات
18:16وسفينة وسعت
18:18قال ربي إن ابني من أهلي
18:21ربي إن ابني من أهلي
18:23يعني يقرر قاعدة
18:26يظن الناس أنه لا نقاش فيها
18:29أنت الذي يناقشه في قول أحد من الخلق إن ابني من أهلي
18:34هل يقول له أحد أخطأت ليس من أهلك؟
18:37نعم
18:39قال ربي إن ابني من أهلي
18:41وإن وعدك الحق
18:43وأنت أحكم الحاكمين
18:46يعني أنت تعرف يا رب أن الواحد بهنلوش في ابنه
18:49وأنت حكيم
18:51وبترضى يا رب يعني تلذعني في ابني
18:53موتني حزن على ابني تكسر خاطري
18:56ابني يعني بده يغرق والناقة تملص
18:59والعنز تملص والدواب في السفينة
19:02بحطه تحت جرين الدواب ولا يروح
19:04لعل الله يهديه
19:07مشاعر
19:09في الدين كل المشاعر
19:11التي لا تتجه
19:14وفق شعاع الإيمان
19:17لا قيمة لها
19:19ما لهاش قيمة في الدين
19:21ماذا قال الله لنوح
19:22قال يا نوح إنه ليس من أهلك
19:26يا نوح
19:29إنه ليس من أهلك
19:31هذا الولد ما بيقرأ وك
19:33مش من أهلك
19:35يعني ابنك اللي مش ماشي على دينك
19:37مش من أهلك
19:39إذن نتنياهو وشارون وشامير
19:41وكل هالخمة
19:43مش من يعقوب عليه السلام
19:45لا ينتمون إلى يعقوب
19:47ولا ينتمون إلى إسرائيل
19:49هؤلاء عملهم غير صالح
19:50مجرمون
19:52معتدون
19:54لا يؤمنون بمحمد
19:56ولا يؤمنون بالتوحيد
19:58ولا يؤمنون بالدين
20:00بالتالي منقولش فضلهم الله على العالمين
20:02والجاهل هو الذي يقول
20:04بنسبتهم إلى إسرائيل
20:06لا ينتسبون إلى إسرائيل
20:08إنه ليس من أهلك
20:10إنه عمل غير صالح
20:12الانتساب في الدين
20:14انتساب ملة وعقيدة
20:16وليس انتساب نسب
20:18لذلك
20:20قال الرسول صلى الله عليه وسلم
20:22في سلمان
20:24الفارسي
20:26الذي ليس بعربي أصلا
20:28قال سلمان منا آل البيت
20:31سلمان الفارسي منا آل البيت
20:36يعني من آل البيت النبوا حسن
20:39ليش؟ لأنه تقي
20:41الرسول صلى الله عليه وسلم يقول
20:43أنا جد كل تقي
20:45ولو كان عبدا حبشي
20:48أنا جد كل تقي
20:50ولو كان عبدا حبشي
20:52يعني موضوع
20:56موضوع
20:58النسبة بالأنساب
21:00القول إنه يعني من كان
21:02على ديانة عيسى
21:04اليوم فهو ينتمي إلى عيسى
21:06هذا كذب
21:08والقول إنه من يدين بديانة موسى
21:11يقول أنا يهودي
21:12تحسبوا يهودي هذا كذب
21:15اليهود الذي لا خوف عليه
21:17هو اليهود الذي قال
21:19زمن موسى إنا هدنا إليك
21:22يعني يا رب تبنا إليك في زمن موسى
21:25هذول اللي طاعوا ربنا عزمان موسى
21:27هذول لا خوف عليهم ولو هم يحزنون
21:29أما الذين تزندقوا
21:31وأدخلوا العلمانية
21:33والدعارة والفسق
21:36في مثل هذه الدويل الخاطئة الكاذبة
21:39هؤلاء لا ينتمون إلى يعقوب
21:40وهل كان يعقوب يحل الزنا والربا
21:43ويحل القتل ويحل العدوان
21:46وهل كان يفعل ذلك موسى كان يحل الاعتداء
21:50موسى عليه السلام عندما قتل القبط
21:53قبل النبوة
21:55قال فعلتها إذا وأنا من الضالين
21:57يعني أنا عندما قتلت القبط
22:00كنت ضالا ما كنت نبيا
22:02يعني كان يعظم
22:05النفس البشرية
22:07مش القتل عن جنب
22:08هؤلاء يقتلون الرجل
22:10ثم يضربونه بأرجولهم
22:12ليسقطوه عن الطابق الثالث والرابع
22:14ما فيه كرامة للإنسان عندهم
22:16أسأل الله رب العالمين
22:18أن يعصمنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن
22:23وأن يغفر لنا ذنوبنا وإصرافنا في أمرنا
22:26بارك الله فيكم وأحسن إليكم
22:28وغفر لكم والسلام عليكم ورحمة الله