• 2 ay önce
UNESCO Türkiye Milli Komisyonu, Doğa Bilimleri İhtisas Komitesi Başkanı Prof. Dr. Nizamettin Kazancı, çevre kirliliğinin arttığı bu dönemde dünyayı korumanın önemine dikkat çekti.
Prof. Dr. Nizamettin Kazancı: "Önce üzerinde yaşadığımız dünyayı korumalıyız"
NEVŞEHİR - UNESCO Türkiye Milli Komisyonu, Doğa Bilimleri İhtisas Komitesi Başkanı Prof. Dr. Nizamettin Kazancı "Çevre kirliliğinin hat safhaya çıktığı bu zaman da, önce üzerinde yaşadığımız dünyayı korumalıyız. UNESCO şu anda geldiği noktada taşıyla, toprağıyla, kültürüyle, böceği-ağacıyla tüm yerküreyi yaşanır halde tutabilmek için bir formülün farkına vardı" dedi.
UNESCO Türkiye Milli Komisyonu ve Kapadokya Alan Başkanlığı iş birliği ile peribacalarının korunması ve risklerin önlenmesine yönelik müdahale yöntemleriyle ilgili olarak "İstişare ve Değerlendirme Toplantısı" gerçekleştirildi.
Kapadokya Alan başkanlığında yapılan toplantıya UNESCO Türkiye Milli Komisyonu, Doğa Bilimleri İhtisas Komitesi Başkanı Prof. Dr.

hbrlr1.com/cbtcbyibkckckl

Category

🗞
Haberler
Döküm
00:00gerçekleştirilecektir. Konuşmalarını yapmak üzere
00:04UNESCO Türkiye Meclisi'nin konusunu ve doğal mühendirleri
00:06iktisadır. Şu andaki ııı burada yaşayanlar buradaki yetkililer
00:15bekçisiz. Ama bekçiliğin büyük bir sorunu var. Koruma. Herkes
00:25biliyor ııı giriş kristal gizlilerini ııı bunun için
00:31kullanmaya başlandık. Ve UNESCO ııı şu anda geldiği noktada
00:37UNESCO herkes biliyor ııı giriş NESTO Sözleşmesi'nin giriş
00:47maddesinde barış insanların zihninde doğduğu barış yine
00:53insanların zihninde gelişecektir. Bir cümleyle
00:58başlıyor. Ve bu UNESCO bu anlayışını bin dokuz yüz
01:04kırk beşten bin dokuz yüz yetmişlere kadar sürdürdü.
01:08Barışı tesis etmek için çabaladı. Bunun için ııı bilimi,
01:14iletişimi, kültürü kullandı ama hedef barışı sağlamak. Ancak
01:21bin dokuz yüz yetmişlere geldiğinde bakıldı ki kullandığı
01:26barış için kullandığı çevre, dünya, kültür aşırı derecede
01:33çevriliyor. Bin dokuz yüz yetmiş seksenlerin arası aşırı
01:37sanayileşme dolayısıyla çevre kirliliğinin had safhaya
01:42çıktığı zamanlarda. Öyleyse önce üzerinde yaşadığımız
01:47dünyayı korumalıyız. Bunun için tek evimiz düşüncesi ve
01:51uluslararası uzmanlık kuruluşlarıyla birlikte
01:55projeler geliştirmeye çalışıyoruz. Ancak iki bin
01:59yıllara geldiğinde iklim değişiklikleri oldu. O zaman
02:03ııı iklim mevcut kültürleri de mahvediyor, yaşamı da
02:09mahvediyor, o zaman iklim değişikliği üzerinde yoğunlukla
02:13durmaya çalışıyor. Iklim canlıları yok ediyor. Eee o
02:19zaman bunun için alınacak tedbirlerinin başında fark
02:24edildi ki ilk iş ne olursa olsun koruma. Iıı artık ııı
02:31bunun için de uluslararası prestij listelerini ııı bunun
02:35için kullanmaya başlandı. Ve UNESCO ııı şu anda geldiği
02:40noktada taşıyla, toprağıyla, kültürüyle, böceğiyle, ağacıyla
02:47tüm yerküreyi yaşanır halde tutabilmek için bir formül
02:54farkına var. Ancak ve ancak her bir bireyin yaşayan her bir
03:01bireyin bunun farkına varırsa katkıda bulunur. Artık daha az
03:07mazot kullanın. Tüketiyorsunuz. Artık daha az
03:13tüketin, gıdaları israf etmeyin kısmına geldi. Bu da doğayı
03:22korumanından geçtiğini ancak ortaya koydu. Alanın doğal,
03:26kültürel, sosyolojik, arkeolojik birçok unsurunu
03:32temelde korumak, gelecek kuşaklara aktarmak, mümkünse
03:38geliştirmek ve eee mevcuttaki tüm sektörler çerçevesinde
03:44eee kullanılmasını sağlamak üzere çeşitli tedbirler içindir.
03:47Tabii korumak sadece salt olduğu gibi hiçbir şeye
03:52dokunma eee mevcut eee yaşam ömrünü devam ettirsin
03:57anlayışıyla bugüne kadar eee yürütülmeye çalışılmış olmasına
04:01rağmen sağlıklı bir süreç olmadığı ortaya çıkmış. Paşa
04:04bağlarında şapkası düşmek üzere olan bir peribacamız var. Bu
04:08peribacamıza mutlaka ama mutlaka müdahale etmemizi
04:11bekliyor. Bugüne kadar yaptığımız tek şey hiçbir
04:14şekilde müdahale etmediğimiz için çevresine bir güvenlik
04:17önlemi almak oluyor. Ama bu şapka tabii ki iklimin
04:21etkisiyle tabii ki eee coğrafyanın da kullanımın
04:25etkisiyle bir süre sonra belki düşecek. Düştükten sonra
04:29konuşmanın çok bir anlamı kalmayacak. O yüzden iş son
04:32noktaya gelmeden önce bilimsel hangi yöntemle bunu orada
04:38tutabiliriz? Konuşmamız lazım. Peki bu eşsiz arkeopark eee
04:43ziyaret edilen bu arkeoparkın sıkıntıları ne? Işte bir dönem
04:47özellikle yağmur sularının o fresk olarak zarar vermesinin
04:50önüne geçmek üzere çeşitli kaplamalar yapmış olduk
04:53peribacalarına. O dönemde bilim kullanılmış ama bu kadar geniş
04:56katılımlı toplantılar düzenlenmemiş. Işte çeşitli
04:59bilim insanları gelmiş, işte önerilerde bulunmuş, denemeler
05:02yapılmış. Ama bugün görüyoruz ki artık o ömrünü doldurmuş ve
05:06sarkar pozisyonda şu anda eee durmakta. Bizim en önemli
05:12unsurlarımızdan bir tanesi olan bu peribacalarına nasıl
05:15müdahale edeceğimizi bizim bulmamız lazım. Bilimle
05:18bulmamız lazım. Uluslararası sözleşmelere uygun bir yöntemle
05:22bulmamız lazım. Ve bunu acilen de uygulamamız lazım. Olduğu
05:27bir alanda eee ziyaretçilerin de yayağı dışında kullanıldığı
05:32bir alanda yer almakta. Peribacasının eee kokma riski
05:36bulunan şapkasını bu şekilde fotoğraflarla gösterebiliriz.
05:43Bu alan tabii yılda yaklaşık yedi yüz bin ziyaretçinin eee
05:51ilgi gösterdiği bir eee öğren yeri ve eee iki bin on ikide
05:55çekilen fotoğrafı ve iki bin yirmi dörtte çekilen
05:58fotoğrafıyla olan karşılaştırması söz konusu alan
06:01eee aynı zamanda Aziz Simeon Kilisesi'nin girişine çok yakın
06:05bir alanda bulunuyor. Düşme riski olan eee şapka burada
06:08yer alırken yaya akışının da eee önemli bir eee noktasında.
06:16Bizim yapmış olduğumuz en azından sahaya gitmeden eee
06:21Peribacası'nın şapkasının düşme riskini anlatabilmek üzerine
06:24çektiğimiz bir drone görüntüsü. Aslında eee şapkayla
06:28Peribacası arasında çok eee az bir bağlantı olduğunu gösterir
06:33bir drone görüntüsü.

Önerilen