Instagram: https://www.instagram.com/laiguanatv/...
Facebook: https://www.facebook.com/iguana.tv/
Twitter: https://twitter.com/la_iguanatv
Twitch: https://www.twitch.tv/laiguanatv
Tiktok: https://vm.tiktok.com/ZMNCJNtfK/
VK: https://vk.com/laiguanatv
Odysee: https://odysee.com/@LaIguanaTV-Televisión:3
Facebook: https://www.facebook.com/iguana.tv/
Twitter: https://twitter.com/la_iguanatv
Twitch: https://www.twitch.tv/laiguanatv
Tiktok: https://vm.tiktok.com/ZMNCJNtfK/
VK: https://vk.com/laiguanatv
Odysee: https://odysee.com/@LaIguanaTV-Televisión:3
Category
🗞
NoticiasTranscripción
00:00LaIguana.tv, 10 años de verdad.
00:31A medida que va ocurriendo eso, que se van modificando también los programas de formación
00:35médica, el propio informe de Estados Unidos que modifica todos los programas de educación
00:42médica en las universidades norteamericanas y de Canadá, y que eso va a impactar en nuestras
00:46formas de educación médica, va a producir un gran otro aparato que es lo que hoy conocemos
00:51como el Complejo Médico Industrial Farmacéutico, es decir, un aparato global que no tiene que
00:55ver solo con la industria farmacéutica, que es lo que rápidamente ubicamos, ¿no? Ah,
00:59sí, son los que producen medicamentos, no. Ahí hay varias, digamos, conglomerados y
01:03corporaciones, que está la tecnología sanitaria, que están los insumos médicos, que está
01:06la industria farmacéutica, que está el capital financiero que entró a los sistemas de salud
01:10a través de aseguradoras financieras, que está toda la transnacionalización de modelos
01:14de atención sanitaria. Entonces, hay un campo hegemónico también económico, digamos,
01:19de gran acumulación de capital, hoy siendo la segunda o tercer de las corporaciones más
01:24rentables en el mundo. Y, por último, una hegemonía que es la hegemonía en nosotras
01:29y nosotros mismos, es decir, cultural. Es decir, nuestras sociedades demandan biomedicina
01:34porque de alguna manera todas estas hegemonías han producido una hegemonía también cultural
01:39y social, digamos, más allá de que obviamente, en lo singular, en lo individual, tenemos
01:44un derecho a la curación, tenemos una necesidad a veces de respuestas biomédicas. El problema
01:50es que en los modos de vida este patrón y esta forma de comprender el campo de la salud
01:53y cómo se ha colonizado el campo de la salud, no responde y no da respuestas integrales
01:58a los problemas de vivir y trabajar, a una especie de, podríamos decir, a un modo de
02:03vida más saludable, digamos, que no tiene que ver solo con la prevención. Esto lo digo
02:07porque a veces sale como el mensaje del saquito de azúcar, ¿no?, de que es mejor prevenir
02:11que curar. Todos los modelos estos hacen prevención y tienen dinámicas de prevención. Entonces,
02:16hay que, digamos, un poco lo que va a ser el pensamiento crítico latinoamericano en
02:20salud es tratar de, primero, visibilizar, digamos, cómo esta matriz es una matriz
02:25que de alguna manera nos pone en una lógica de imitación, de reproducción de teorías,
02:30de políticas, de saberes que impactan, que no son solo una discusión de académicas
02:34y académicos, sino que es una discusión que impacta en cómo pensamos y hacemos salud
02:38en la sociedad, en la comunidad, en el barrio, en la comuna. Y, en segundo lugar, digamos,
02:43también cómo construimos otro paradigma, otra mirada de la salud, digamos, que tiene
02:48que ver con un poco lo que llamamos en el pensamiento crítico latinoamericano en salud,
02:53una mirada que tiene que ver, en primer lugar, con entender que las ciencias de la salud
02:57están en un encuentro con las ciencias sociales, es decir, con el pensamiento crítico. En
03:02segundo lugar, que hay una necesidad de mirar no solo la relación naturaleza-sociedad,
03:07sino esa relación naturaleza-sociedad, cómo hay una dimensión de los modos de vida colectivos
03:11que no se resuelven en lo singular de los estilos de vida, que son modos de vida colectivos
03:17que se reproducen socialmente en la vida, en los territorios, en los barrios, en las formas de
03:22trabajo, en las condiciones de vida, es decir, cómo nos organizamos en sociedad, cómo distribuimos
03:26poder, bienes públicos comunes, capacidades y demás. Esas formas de organización de la sociedad
03:34también impactan en los patrones de vivir, enfermar y morir, es decir, las desigualdades
03:39en enfermar y morir no son neutrales o no son espontáneas, y en ese marco un poco estamos
03:45debatiendo en esta escuela digamos. Ahora, es importante ese punto.
04:16¿Qué pasa si no hay una relación naturaleza-sociedad?
04:18¿Qué pasa si no hay una relación naturaleza-sociedad?
04:20¿Qué pasa si no hay una relación naturaleza-sociedad?
04:22¿Qué pasa si no hay una relación naturaleza-sociedad?
04:24¿Qué pasa si no hay una relación naturaleza-sociedad?
04:26¿Qué pasa si no hay una relación naturaleza-sociedad?
04:28¿Qué pasa si no hay una relación naturaleza-sociedad?
04:30¿Qué pasa si no hay una relación naturaleza-sociedad?
04:32¿Qué pasa si no hay una relación naturaleza-sociedad?
04:34¿Qué pasa si no hay una relación naturaleza-sociedad?
04:36¿Qué pasa si no hay una relación naturaleza-sociedad?
04:38¿Qué pasa si no hay una relación naturaleza-sociedad?
04:40¿Qué pasa si no hay una relación naturaleza-sociedad?