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NoticiasTranscripción
00:00Quédate en la casa, que en La Iguana nos quedamos contigo para informarte.
00:13Tú me estás diciendo entonces que existe una cierta izquierda epistemológica con una cierta
00:22metodología gatopardiana, esa novela italiana que reza que cambie todo para que no cambie nada,
00:32acaso inspirada por eso que tú también reflejabas sobre ese obrero blanco en el norte que termina
00:45reproduciendo lógica, porque está más o menos bien acomodado en una cosa muy parecida a la clase
00:53media, aunque ni siquiera lo sea. Existe una izquierda que incluso quiere presentarse como
01:00descolonial y está finalmente sentada en eso que Alexis de Tocqueville llamó se petite vulgar
01:08plaisir, sus pequeños y vulgares placeres, defendidos incluso epistemológicamente en nombre
01:14del descolonialismo y de la izquierda. Mira en Puerto Rico decimos entre la convicción y la
01:23conveniencia hay una línea muy tenue, entonces yo no sé dónde empieza la convicción. O traducido en
01:30venezolano el amor y el interés se fueron al campo un día y más pudo el interés que el amor que te
01:35tenía. Exactamente, entonces la pregunta aquí para mí es, el tema central para mí es que hay un
01:45marco categorial, como diría Inkelamer, que es el que también informa las políticas de la izquierda,
01:52entonces más allá de si lo hacen por conveniencia o no, el tema aquí central para mí es el marco
01:59categorial del cual están partiendo, que es un marco muy problemático con el cual están haciendo
02:05políticas que van disparándose a su propio pie, que van poco a poco yendo a un abismo. Entonces
02:14yo decía esto porque fíjate, esta lógica cartesiana que mencionaba que pareciera una tontería esto
02:22del dualismo cartesiano, qué es eso, bueno los humanos, la naturaleza, pero fíjate cómo llevamos
02:29400 años de producción de tecnología bajo la conmovisión dualista cartesiana, donde nos hemos
02:37creído que la vida humana ontológicamente está insulada y separada de las otras formas de vida
02:44y que por tanto si tú destruyes esas otras formas de vida no pasa nada con la vida humana porque
02:50la ha concebido como insuladamente separada de eso, que puede destruir todo lo que tiene alrededor
02:55pero la vida humana sigue. Esa estúpida idea, es una idea estupidísima, esa idea estúpida no
03:05existía en ninguna civilización con todos los problemas, errores, críticas que le podamos hacer
03:12a ninguna civilización antes de la movimiento occidental, o sea el antropoceno que se está
03:19hablando, esto de los humanos destruyendo la vida en el planeta es algo propio de una
03:25civilización, no somos los humanos, los humanos hemos vivido miles de años en el planeta tierra, han
03:30habido civilizaciones pero ninguna tuvo la estupidez de producir tecnología bajo concepción
03:37dualista, todas tenían concepciones holísticas Miguel, entonces al tener concepciones holísticas
03:45era un sentido común que la vida humana depende de lo que tiene alrededor. Y aquí estoy obligado a
03:52detenerte y hablarte entonces del rol del COVID-19, de esta pandemia que teníamos 100 años que no
03:59vivíamos y que parece demostrar en la cruel y testaruda realidad muchas de las propuestas y
04:09avances del descolonialismo, Ramón. Bueno Miguel, esta pregunta del COVID-19 yo creo que es fundamental,
04:18tiene que ver con lo que venimos hablando, o sea yo estaba diciendo que como el cartesianismo,
04:25ese dualismo cartesiano, es la concepción que constituye las formas de tecnología del
04:33capitalismo, que se hace tecnología pensada desde una cosmovisión cartesiana, es decir la
04:39tecnología lleva allí la racionalidad de la destrucción de la vida en la medida en que ha
04:44pensado que la vida humana no depende de lo que ocurre alrededor, entonces haces tecnología que
04:52destruye las cosas alrededor o contamina lo que tienes alrededor y asumes equivocadamente que la
05:00vida sigue y en realidad esta concepción es muy estúpida, es con la que llevamos 400 años de
05:07modernidad capitalista occidental a escala planetaria, es decir, esto para dar un ejemplo
05:15muy concreto de cómo esta discusión es vida o muerte, aquí no estamos hablando de una filosofía
05:23sentada a un café, es que esto es vida o muerte, si no nos descolonizamos de cosmovisiones dualistas
05:29cartesianas como esta y no nos movemos en dirección a cosmovisiones holísticas que la han tenido toda
05:36la vida los pueblos indígenas de este planeta, en África, Asia y América Latina y en el norte
05:43global también, aunque fueron destruidos muchos de esos pueblos, es decir, concepciones holísticas
05:49que mantengan la idea de que los humanos convivimos dentro de un solo cosmos con otras formas de vida
05:55y que para que la vida pueda reproducirse humana y no humana no podemos estarnos destruyendo lo
06:02que tenemos alrededor, tenemos que entender que la vida en su sentido amplio no antropocéntrico
06:08depende de esas interacciones equilibradas y balanceadas entre diferentes formas de vida, si
06:17hay una forma de vida que destruye a las otras, pues se acabó la vida en el planeta tan sencillo
06:22como eso, pero esa idea estúpida no la tuvo ninguna civilización en el pasado, la tenemos en esta
06:28civilización desde hace 400 años y ahora mismo no sabemos qué va a pasar en la que hace 100 años, está
06:34en cuestión si la vida va a seguir, es decir, quiero decir la vida humana y cuántas especies
06:40desaparezcan junto con la vida humana, porque yo creo que la vida en el planeta tierra seguirá sin
06:46los humanos, lo que está en cuestión aquí es cuántas especies destruirá la vida humana, es decir,
06:54esta civilización antes de desaparecer y por tanto estamos en un momento en la historia que es vital
07:04que intervengamos para salvar la vida en el planeta tierra y sobre todo la vida humana y no humana, es
07:10decir, fíjate que la civilización occidental siempre se acredita a sí mismo los éxitos, pero
07:18cuando se trata de sus fracasos, entonces vienen con un discurso humanista, cuando se trata de la
07:26destrucción ecológica del mundo, o sea, cuando se trata de haber matado a millones en Irak, el
07:32humanismo no aparece, no, ahí siempre los malos son los otros, no, y occidente está salvando al
07:38pueblo de Irak, no, cuando están llevando a la quiebra económica a Venezuela y haciendo que mucha
07:45gente esté pasando situaciones muy difíciles, incluyendo miles de personas muertas por ese
07:53bloqueo, como ha dicho ya varios estudios que se han hecho, ahí los malos son los otros, occidente
08:00está bien, cuando se trata de la destrucción ecológica del mundo que ha producido esta
08:06civilización, entonces el problema somos los humanos, entonces dicen, los humanos somos
08:12destructivos a la vida, mentira, no somos los humanos los que estamos destruyendo la vida, los
08:17humanos hemos vivido miles de años en el planeta tierra, cientos y miles de civilizaciones y ninguna
08:23ha destruido la vida como éste, es decir, en la civilización occidental, con un capitalismo que
08:30se organiza a través de lógicas dualistas cartesianas, la que nos está llevando a la
08:36muerte, y si nosotros o acabamos con el capitalismo, pues el capitalismo acaba con la vida.
08:43La Iguana.tv, la verdad hecha tendencia.