حوار الخميس: الأمة الإسلامية في عالم جديد

  • 2 days ago
حوار الخميس: الأمة الإسلامية في عالم جديد
مع م. صلاح الدين عضاضة
الخميس 24 صفر 1446 هـ الموافق 29 آب 2024م
Transcript
00:00إذا أردنا أن نبني عالما في هذا التطور وهذه المشاهد التكنولوجية وهذه الطموحات نحتاج إلى عالم سياسي مستقر
00:12فالأمة الإجتماعية تحتاج حتى من هذا الجانب من جانب البناء والتطوير تحتاج إلى عالمها الخاص
00:20السلام عليكم عزيزي المشاهدين أينما كنتم وأينما توجدتم في هذه الحلقة الجديدة من برنامج حوار الخميس
00:26حوار الخميس برنامج إعلامي يأتيكم عبر قناة الواقية نناقش فيه مواضيع مختلفة
00:32يمكنكم متابعتنا عبر صفحاتنا على فيسبوك وعلى يوتيوب
00:36نتكلم اليوم عن حاجة الأمة الإسلامية لبناء عالم جديد
00:41ما هو هذا العالم؟ ما هي مقويماته؟ وكيف لنا أن نبدأ في خطوة عملية في بناء هذا العالم؟
00:49ينضب إلينا من لبنان الأستاذ المهندس صلاح عبادة مدير المكتب الإعلامي لحزب التحرير المركزي لحزب التحرير
00:57أهلا وسهلا بكم أستاذ صلاح
01:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أهلا بكم المتابعين
01:03وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
01:05طيب في البداية أخي صلاح يعني خبرنا عن هذا العالم
01:10ماذا نعني بأن تخرج الأمة الإسلامية بعالم جديد تنافس فيه ما هو موجود اليوم وما نراه على شاشات التلفاز وما نراه في ساحة السياسة إن صح التعبير
01:24ماذا نعني بهذا العالم وما هي مقويماته وكيف لنا أن نبنيها؟
01:30نعم بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه وعلاه
01:37ما نقصد بالعالم هو أن الأمة الإسلامية الآن في بلاد المسلمين منعت من ممارسة حياتها السياسية
01:51وخاصة بعد موجات الربيع العربي الأولى الثانية الثالثة من 2011 إلى 2021
02:00تخذ الغرب سياسات ما سمى بعضه سمى الثورة المضادة بعضه سمى سياسات القمع بحق الأمة الإسلامية
02:13ودخلوا سياسات جديدة لتثبيت الفكرة الغربية لتثبيت فكرة فصل الدين على الحياة
02:23بغاية منع ظهور وتثبيت الطواغي تثبيت الحكام لمنع عودة شيء مثل الربيع العربي
02:31لأنه الربيع العربي خطره الأكبر كان الخطره الأول كان أنه إخراج النفوذ الغربية من بلاد المسلمين
02:42والخطره الثاني كان أنه قد تكون نتيجته مأتيان بالحكم الإسلامي خاصة في لحظات الثورة المصرية وكذلك في ثورة السورية
02:59لذلك أدرك الغرب أن الأمة هذا الحراك اللي حصل فيها كان ممكن تستعيد سلطانها
03:07فاتخذوا هذه الإجراءات فأصبحت الأمة تحت ضغط كبير جدا في داخل العالم الإسلامي
03:17ثم جاءت الحراكات التي حصل في الأمة بعد سياسات التطبيع التي بدأ الغرب يفرض على الأمة الإسلامية تطبيع ما كان يهود
03:28جاء هناك التعاطف والتضامن مع قضية فلسطين الذي استعاد حياته بعد الربيع العربي خاصة يعني من 2021 إلى الآن
03:40هذا أوجد أيضا حصار على الأمة الإسلامية في الخارج في بلاد الغرب لأنه خاصة بعد حراكات التضامن مع قضية فلسطين في بلاد الغرب
03:50الغرب اعتبر أنه هذا يعني الربيع العربي كان فيه مظاهرات ولكن كانت ضد الحكام في بلاد المسلمين ولكن حراكة التضامن مع فلسطين
04:02الذي حصل عام 2021 واليوم التجدد صح؟ جعل نعتبر أنه تهديد لكيان يهود وهذا تهديد لكيان غربي مزروع في قلب الإسلام
04:18هذا التضامن الغربي مع قضية فلسطين هل من الممكن مثلا أن يزيد الوعي لدى العالم الغربي عن أهمية وجود كيان إسلامي مثلا
04:41أن يفتح عيونهم على كيان إسلامي آخر غير ما هم يعيشون فيه؟ العالم الغربي أم وعي العالم الغربي أم وعي الأمة الإسلامية؟
04:55أن يخلق وعي لدى العالم الغربي وأن يزيد الوعي في الأمة الإسلامية
05:01نعم طبعا أن الغرب يريد السيطرة على المسلمين إحكام القبضة عليهم بضع الحراك الرهبي العربي وتجدد روح التضامن مع قضية فلسطين
05:17ثبات عليها الصدام مع قضية التطبيع مع مجاء من حركة التطبيع والعملية العسكرية التي واكبت هذا الرفض لعملية التطبيع
05:30يجعل الغرب كأي واحد جلاد يريد أن يفرض قبضته على ضحيته يستشرس فيستشرس أن هذا الضحية أو هذا الأسير الذي يحكم سيطرته عليه ممكن يتمرد ممكن يتفلت
05:51فنعم هذا يوجد وعي غريز بقاء لدى الغرب أنه نفوذه قد يخرج من المنطقة وهو يدرك أن الأمة الإسلامية في كل لحظة هي جاهزة لأن تستعيد سلطانها تفكر كأمة لأنه موجود هذا أصيل في الأمة ما خرج منها تفكير أنها أمة
06:10بالعكس زاد فهذا يوجد نعم عنده خوف وفزع لكن لماذا بدأت بطرح هذه المسألتين ضغط الذي حصل على الأمة الإسلامية بعد الربيع العربي في الداخل والذي واكبه لحد 2021 الحراك الذي حصل في الربيع العربي الموجة الأولى الموجة الثانية السودان الجزائر العراق لبنان
06:37ووصولا إلى التضامن مع قضية فلسطين هذا وهذا جعل الأمة الغرب يتعاطى مع الأمة إما من خلال حكام العملاء والعمال العسكري في بلاد المسلمين أو من خلال تعامله المتضامن مع قضية فلسطين في بلاده جعل الغرب يستعدي الأمة في جميع أطيافها في كل مكان
06:59وهذا الأمرين أصبحت الأمة شبه محاصرة يعني كان بعض المسلمين يخرجوا من بلاد المسلمين هربوا من الاتحاد السياسي يذهبوا إلى بلاد أوروبا فيعيشوا شيء من نفس الحرية الفردية حتى هذا كما رأينا في ألمانيا كما رأينا في السويق كما رأينا الآن في بريطانيا حتى هذا أصبح ممنوع على المسلمين
07:23هذه الحواء الحرية في فرنسا ممنوع حتى للمرأة تكون عفيفة في السويد إذا الوالد قال لابنته لا يجوزك أن تزني والعياذ بالله فهو يقوم قامة بجريمة شرف تسمى عندهم جريمة شرف أنه منعت بحجة الشرف أنت حرمتها من حقيتها وتقصد المسلمين تحديداً في ذلك
07:50هذا الحصار أوجد شيء من حرق غريص البقاء عند الأمة الإسلامية يعني الآن الأمة تشعر نفسها أنه فعلاً هي تحت ضغط في كل مكان وأينما ذهبت
08:01يعني هي وجدت خلل وهذا الخلل هو ما ينعم
08:05نعم
08:06يعني هي وجدت خلل وعلى أساس هذا الخلل تطلب الأمر أن يكون هناك كيان سياسي لهم يحميهم ويتحدث باسمهم
08:15هذا الذي نطرحه الآن يعني الخلوج من هذا الحصار كيف يكون يعني عادةً كانت الأمة تذهب إلى بلد آخر أي بلد تذهب إليه الآن
08:26كل بلاد المسلمين الكبرى الأساسية عندك فيها يعني هجوم على الإسلام خاصة الإسلام السياسي وأي يعني تمسك بالإسلام في ضغط عليه وهجوم عليه
08:42فإذا الأمة أينما ذهبت الآن إذا لم يعد يوجد أي بقعة في العالم فلابد لها أن تبني عالمها هي
08:50يعني نقطة تنطلق منها تصبح لها دولة تستطيع أن تطبق هذه الطموحات هذه الطريقة تراز الإسلام في الحياة بغير مضايقات
09:04يعني الآن إذا أردت أن تخرج في مظاهرة هنا في بيروت دعماً لفلسطين ممكن أن تمنع أو مثلاً أن تدعى لأهل فلسطين في الحرم المكي أو في بلاد الحرمين
09:20أيضاً ممكن أن تمنع تظاهرات في الإمارات من أجل بنغلاديش حكموا مؤبد عدد من المتظاهرين من كم شهر يعني عفوا من كم أسبوع حكموهم
09:37حكموا الناس 6 سنوات 11 سنة وهناك من حكموا مؤبداً لأنه خرج بمظاهرة ضد حكام بنغلاديش حسينة التي هربت تركت البلاد وفرت مظاهرة ضد حسينة في الإمارات حكم من خرج في هذه المظاهرات حكماً مؤبداً
09:55لذلك الأمة فعلاً ما عندها الآن قدرة على ممارسة السياسة على المشاركة بالحياة السياسية حرمت منها طب ما الذي يمنعها؟ وهذا يجعل الأمة تشعر المنع من المشاركة بالحياة السياسية هو فعلاً إذلال يعني إذا تفكر فيه ببساطة هو إشعار الفرد أنه مذلول ما لك تحكي ما لك تطالب بحق يعني
10:24طيب أين الخلل؟ ما الذي يمنع الأمة الإسلامية من أن تقيم كيان؟ ما المشكلة؟
10:34طبعاً يعني موضوع عريض هذا يعني القصة تبدأ بسقوط آخر كيان آخر كيان كان الخلافة العثمانية كان آخر كيان للأمة الإسلامية
10:48وتم إسقاطه من الغرب وقسمت بلاد المسلمين إلى وطنيات وجعلوا يعني الآن مثل قصة الآن هذه القضية المثارة الآن في بلاد الخليج موضوع نظام الكفالات
11:03يعني أن يأتي مسلماً يعني مسلم يستطيع أن يذهب إلى أوروبا ويدخل يعني إذا وصل إلى أوروبا طبعاً ويعيش كشخص كفرد قانوناً في بلاد المسلمين طبعاً الآن يضطهد يعني يضطهد بأشكال أخرى في حياته السياسية ولكنه يعيش كفرد
11:20في بلاد المسلمين إذا أرادت أن تذهب يعني إذا أراد يأتي شخص من سوريا إلى لبنان أو من مصر إلى لبنان أو من لبنان إلى بلاد الحرامين أو أي دولة من دولة الخليج يحتاج إلى كفيل
11:38يعني لماذا هو مسلم فهذا جعل البلاد هذه القصوى وهذه التشدد في أنه يتحرك المسلمين في نفس بلاد المسلمين أحد الأدلة أن المسلمين فعلاً هم في سجن سايكس بيكو هو سجن سجن بجدران واقع سجن يعني أنظر كيف فلسطين لم تستطع الأمة الإسلامية أن تتحرك لنصرة أهل فلسطين حتى أفراداً ما استطاعوا
12:07لماذا فقط مسموح لمن حدد لهم سمحت لهم الحكومات أن يتحركوا بغطاء منها وهؤلاء لهم سقوف أما الأفراد ممنوع يعني يقتربوا حتى من الحدود ويضربوا ويستعملوا بشدة لماذا لأنه نحن فاقعنا كالسجناء ما نستطيع يخرج مسلم من بلد يخرج ينصر أخوان المسلمين في بلد آخر
12:33إلا بشق الأنفس ويسمى خارج القانون لذلك الذي يمنع قيام مثل هذه الدولة بداية النظم السياسية الموجودة التي أثبتت الآن الطريق إليها طبعاً طريق إليها أن أحد الدول من بلاد المسلمين التي لديها مقدرات أن تكون دولة قائمة بحد ذاتها مستقلة أن يقوم أهل القوة أهل النصر أهل القوة المنع فيها
13:00باعتماد النظام الإسلام نظام الحياة فيها نظام سياسي ونظام الحياة فيها ويطبق ذلك ويطبق الإسلام يصبح لدينا أول حجر أول لبنى في بناء عالم الأمة الإسلامية القاعدة الأولى التي يمكن للأمة أن تنطلق منها لتعود كما كانت في السابق
13:25ولكن عندما نقول عالمها يعني بداية دولة تستطيع أن تأوي الإسلام والمسلمين أن يكون الإسلام فيها عزيز كريم تستطيع الأمة تمارس حياتها الإسلامية وطموحاتها كأمة إسلامية من غير مضايقات من غير تخريب من غير يعني عراقي
13:50نعم طيب يعني هل يعني هناك أكيد طبعا عندما إذا وجد هناك كيان للمسلمين في البلاد الإسلامية هناك بعض المعاوقات التي ستواجه هذا الكيان أو هذا إن صح التعبير نسميه العالم يعني العالم الإسلامي
14:11من الممكن أن تكون مثلا معاوقات كالرفض مثلا أو صعوبة الدخول إلى العالم أو إلى المجتمع ما هي المعاوقات الحقيقية التي ستواجه بناء مثل هذا العالم وكيف لنا أن نتخطى هذه المعاوقات
14:28معاوقات ما بين الدولة نفسها وسائر العالم أو داخل الدولة الإسلامية
14:34عندما تقوم الدولة الإسلامية ستواجه هناك من يرفض هذه الدولة ومن يكون يعني
14:43من الداخل يعني
14:44من الداخل ومن الخارج يعني المرجفين لا تخلوا من المرجفين ولكن كيف لنا أن نواجه مثل هؤلاء المعاوقات إن صح التعبير
14:58طبعا عندما دعني أبدأ من مكان آخر بعد إذنك يعني بالنسبة لبناء عالم حتى نوضح يعني لماذا استعملنا هذه العبارة
15:09بناء عالم كما يتصوره شباب الأمة ليس مجرد نواة الأولى فقط نواة الأولى هي بدايته يعني الآن شباب الأمة عنده طموحات
15:21تريد أن تبني تكنولوجيا تريد أن تبني تكنولوجيا في جميع صعودها طبعا الطبية والهندسية والفيزيائية والكيميائية وكلها
15:33حيات يعني فيها يعني ما يرونه في الغرب الآن الدول الأولى كيف يعيش الفرد ويستطيع أن يصل لكل حاجاته
15:45وكيف أن يستطيع أن يطور حياته إن كان فرديا وإن كان جماعيا علميا ثقافيا كل هذه الأمور هذا التصور لدى موجودة الأمة لذلك الهجرة كبيرة
15:56يعني الهجرة من بلاد المسلمين إلى تلك البلاد يعني اليوم ما نرى هجرة من بلاد المسلمين إلى منغوليا مثلا أو إلى جنوب أفريقيا أو إلى
16:07نرى الهجرة فعليا هي كبيرة من بلاد المسلمين إلى الدول الأولى لأن الأمة ترى أنه في هذه الحياة شكل المدني من الحياة وجزء من الشكل القانوني
16:20لا نقول حضاري قانوني بمعنى قوة القانون وقوة القضاء يعني شيء من نفسه أنه يستطيع أن يأخذ الإنسان حقه بالقانون
16:30هذا النظر هذا لدى الأمة أصبح هذا الطموح وخاصة أن الشباب الأمة يدرس وتثقف ويرى هذه الأمور ويرى أنه ممكن تطبيقها
16:39فيخرج من بلاد المسلمين إلى تلك البلاد نحن نتكلم عن بناء مثل هذه الحياة الكريمة في عز الإسلام في بلادنا
16:52فلا نتكلم فقط عن الجزء الأول منها ولكن بحاجة أن شباب الأمة الإسلامية يدرك أن الجزء الثاني الذي برز طبعا لا يأتي قبل الجزء الأول
17:08المسألة أنه هذا يعني نأتي الآن إلى المعوقات المعوقات لأن تكون المعوقات مع العالم الخارجي العالم الخارجي لن يسمح لك بأن تقوم ببناء مثل هذه الدولة
17:26إذا كنا نتكلم عن قبل قيامها فهو يوجد معوقات من خلال أدواته في البلاد المسلمين لتمنع ظهور مثل هذا الكيان أو أن يستقل أحد كيانات الأمة الإسلامية وتقوم فيه دولة للأمة الإسلامية دولة حقيقية دولة خلافة راشد على منهج النبوة
17:46خلافة ثانية راشد على منهج النبوة يمنع ذلك من خلال عدد من المعوقات منها بداية الحكام العملاء النظام السياسي العلماني يبصر الدين عن الحياة
17:58الامساك بمفاصل الدولة ليس فقط بالحكم أيضاً من مفاصل الدولة ادخال الدول في منظومات الاحتكار حيث أنه يصعب على الأفراد أن يقوموا به مبادرات فتصبح كل هيمنة الاقتصاد تحت أيدي أيضاً حكام
18:20ضرب نظام التعليم وأخراج الإسلام كفكرة من نظام التعليم وجعل نظام التعليم يشبه نظام التعليم في الغرب من ناحية الثقافية أما من ناحية العلمية فهو يوجه التعليم في بلادنا ليس للتطوير والاختراع والاكتشاف ولكن يوجهه نحو الخدمات ويوجهه نحو صناعات التحويلية
18:43يعني هو يعطيك حديد ويعطيك نحارس يقول لك اصنع محركاً كهربائياً بما أعطيك أنا مواصفات لا يقول اخترع محركاً كهربائياً أما العقول التي تستطيع أن تفتح ذلك فهو يسحبها من بلادك ثم إذا رأى حراكاً في البلاد حراكاً سياسياً يريد أن يستقل فهو يعمل سريعاً على ضربه وتجريمه ووضعه في زاوية
19:06يعني يعمل بحرس على ضرب هذه المحاولات ولكن الذي أريد أن أنفت نظر إليه أنه كيف على الشباب أن يفكر هذا ما يعنيني من الموضوع الآن أن الشباب الآن قد يتوجه لفكرة أن التطوير التكنولوجي جيد
19:28لماذا لا يكون لدينا صناعة سيارات لماذا لا يكون لدينا صناعة نووية لماذا لا يكون لدينا مختبرات واكتشافات وتطوير طب لأن الشباب لديه أفكار وخاصة شباب الجامع الذي يدرس ويعمل مع نفسه يجتهد مع نفسه يثقف نفسه يفكر في إنجاز هذه الإنجازات في بلاده
19:52ولكن فقد يظن أنه أحياناً أنه هذه يعني إذا صنعنا هذا تطور يعني تتطور بلادنا هذا واقع يحتاج إلى لبنى قبل هذه اللبنى يعني في طابق الأول قبل هذا الطابق طابق الأرضي قبل هذا الطابق الأساسات يعني الأساسات هو النظام السياسي
20:12لأن هذه التطويرات يعني هذه التكنولوجيا يعني مهم الشباب يفهم هذه الشيء يعني أن تطوير النووية أو مثلاً صناعات الذكاء الصناعي أو صناعة الروبوتات أو صناعة السيارات أو صناعة التطوير الكيميائي تطوير البطاريات العالية الفعالية تطوير الطاقة الشمسية وكل ما هنالك
20:31هذه تحتاج نعم أقصد صعب على الأفراد أن يقوموا بها تحتاج إلى تكلفة عالية وتحتاج إلى دعم حكومة حتى لو قامت مبادرات يعني فضلاً فضلاً جئنا بمجموعة من رجال أعمال وقلنا نريد أن نصنع معملاً يعني مصنعاً كبيراً لصناعة تكنولوجيا الشرائح
20:54أو تفقت الدولة يعني مجموعة مع وزير الاقتصاد ليصنعوا معملاً للطاقة النووية لنقول ما يسمى السلمية حتى المشكلة أنه مثل هذه الانجازات هي انجازات هشة انجازات هشة جداً يعني فراجيل ممكن تدميرها بسهولة
21:20يعني أنت تصور لأنه دقيقة الصناعات الدقيقة والأبحاث الدقيقة فعلاً تحتاج إلى بيئة محمية يعني تصور أنت وتدميرها سهل جداً فهي تحتاج إلى وعاء صلبة حاضنة صلبة متينة في داخلها تستطيع أن تطور علوم واكتشافات
21:46تصور أنت تريد أن تجري عملية جراحة دماغ على الرصيف أمام كل العدة أمام كل عدة الجراحة الطاولة والأدوات للتشريع القص والتقطيق والخياطة وكل أمور الجراحة والناضور والأشعة والطاقة من الطبية ولكن على الرصيف
22:13أنت تجعل كل عملك هذا الدقيق جداً والحساس جداً في مهب الريح هذه العملية تحتاج إلى غرفة عملية داخل مستشفى مجهز بكل شيء نظام حساس جداً نفس الشيء فرضاً أنت تريد أن تأتي بفريق يعني جهاز إدارة جنرال موترز جيد وتضعه على كورنيش البحر
22:39يعني في كل هبة ريح يطير كل التنظيم الإداري طبعاً فهو يحتاج إلى هذا مثال طبعاً نفس الشيء مثلاً نقول عندنا قطاع لتطوير الشرائح الإلكترونية
22:54يحتاج ليس فقط إلى معمل يحتاج إلى معمل حول مجموعة من الجامعات ترعاها وزارة اقتصاد وفوق ذلك موازنة من الدولة مع تشجيع من كل طاقم الدولة من وزارة الإعلام إلى وزارة التربية إلى وزارة الاقتصاد
23:21إلى رئيس الوزراء حتى أو رئيس الدولة يشجع كل هذا الطاقم أنه يصب قدراته وتفكيره وتركيزه في هذا وتقدم لعمال هذا القطاع من الذي يعني لكل عمال هذا القطاع ولكل المستثمرين في هذا القطاع محفزات ليبقوا فيه ولا يتركوك يروحوا إلى ألمانيا أو يروحوا إلى بريطانيا أو يروحوا إلى كاليفورنيا
23:44لذلك هذه المنظومات هشة يعني مثلا جامعة هارفرد جامعة هارفرد تصدر سياسيين للعالم كله وزراء ورئساء وزراء وقادة شركات وقادة قطاعات بأكملها في العالم لكل العالم يعني طلاب أجانب في جامعة هارفرد أظن أكثر من طلاب أهل أمريكا
24:11مجموعة أشهر جامعة في العالم جامعة هارفرد ميزانية جامعة هارفرد 5.4 مليار دولار يعني تساوي موازنة لبنان كله السنوية ميزانيتها السنوية يعني حركة الموازنة سنويا 400 مليون دولار
24:30هذي هارفرد تصور إذا جئنا بهارفرد ووضعناها في الخرطوم أو وضعناها في صنعاء أو وضعناها في حلب يبقى هارفرد لن يبقى هارفرد
24:52المنظومة السياسية الموجودة التي انهارت أو على حفة انهيارها أو الفساد الذي فيها سينخرها انظر إلى الجامعات الرسمية في البلاد اللي نحن فيها وهي عادة أكبر جامعات تكون ينخرها الفساد ينخرها نخر الفساد طبعا فلذلك لا تستطيع أن تقول هشة هشة هي هشة انظر مثلا بغداد أيام هارون الرشيد
25:20بنا بغداد بدأوا بناء بغداد ووجدت مكتبة بغداد وكانت أشهر مكتبة في العالم مشهورة مكتبة بغداد كانت محمية داخل العاصمة التي هي تحمل الدولة كلها والدولة كلها حامي هذه العاصمة وداخلها مكتبة بغداد
25:41عندما جاء المغول واقتحموا بغداد ماذا حصل بمكتبة بغداد سقط النظام السياسي وقتل الخليفة ماذا فعلوا بمكتبة بغداد دمروها وتلون النهر بحبرها واستعملوا كتبها لتكون جسورا كما قيل كما نقل عديد من الناس عديد من من شاهدوا ونقلوا أصبحت كتبها في مهب الريح أكبر مكتبة في العالم
26:09عندما دخل نابليون إلى مصر دخل بأحسناته إلى داخل الأزهر لذلك عندما تسقط بينما أنظر مثلا بريطانيا في الحرب العالمية الثانية كانت تقصف بريطانيا كانت تقصف جيد ألمان كان يقصفه لندن
26:33وفي بريطانيا لندن خرج باحث ألان تورينغ واخترع الكمبيوتر ومن خلال هذا الاختراع تحت القصف استطاع أن يكسر الشفرة التي يستعملها الألمان لتوصل الجيش معه فكشفوا حركة الجيوش وكانت جزءا كبيرا من انتصار في الحرب تحت القصف ولكن يوجد نظام سياسي
27:01طب يمكن أن نسمي هذا غرفة عمليات على الرصيف
27:06لا لأن المنظومة السياسية موجودة مازالت موجودة
27:10لكنها هشة
27:11أما عندما تكون منظومتك السياسية هشة
27:13المنظومة السياسية في الوطن العربي موجودة
27:15الأنظمة السياسية العربية موجودة ولكنها غير قادرة على النهوض بدولة مثلا
27:22ولكن هذه منظومة سياسية مزورة مزيفة
27:28كالذي يعدك بأنه سيحفظ أموالك ثم يسرقها
27:34يعدك أنه سيحميك
27:36يعني الحكومات بلاد المسلمين تقول عندنا قضاء وعندنا قانون ونحترم الأفراد وحريات وكل هذا ليس موجود
27:45وعندنا نظرة اقتصادية ونظرة عشرين تلاتين وكل ما هنالك والاقتصاد يعني دول الغرب تنهبك
27:55فإذا كذبة هاي ليست حقيقية هي منظومة لخمعك فقط
28:00لا يمكن لك أن تطور أي شيء
28:04لا يمكن لك أن تطور كيس الشبسي هذا
28:08تستطيع أن تطوره
28:10تستطيع أن تطور علبة الفول
28:12تستطيع أن تصنع مثلا صناعة التكستايل
28:19التحويلية مثلا نعطيك حديد تصهر وتعمل فيه خضبان حديد
28:24تستطيع أن تصنع بطاريات أسيد عمرها خميس سنة أو خمسين سنة أو ستين سنة على الرصيف في باكستان
28:32بس أنك تصنع صناعة معقدة هذا بسرعة ما بيخلوه يحصل
28:38ما بيخلوه يحصل
28:40أنت تشتري لا تصنع لا تبتكر
28:44بداية في حال حصل تطفر في مكان شباب متشجع وقام وحاول
28:51ولكن أمامك عراقيل ضخمة جدا ما تستطيع أنت هذا ممنوع
28:56لأنه أساسا أيضا مسألة أخرى
28:59أول ما تفعله حكومات الغرب هو استقطاب هذا الشباب
29:03هذه ناحية وناحية أخرى أنظر تايوان مثلا
29:08تايوان هي خاصرة خارج الغرب
29:11خاصرة للغرب ولكن خارجه
29:14يعني نمت فيها موضوع تكنولوجيا الشرائح بشكل متطور جدا والغرب يعتمد عليها بشكل كبير
29:20وخاصة في مسألة الذكاء الصناعي الآن
29:23يعني شركة أنفيديا تصنع شرائح هي العمدة في مسألة ما نرى الآن
29:31الذي يعمل عليها تشات جي بي تي
29:33يعني كل هذا الموضوع أكبر الآن عمل في موضوع الذكاء الصناعي تشات جي بي تي
29:37يعمل على شرائح أنفيديا تصنع في تايوان
29:41وفي سنوات أمامها لتنتقل من تايوان إلى أمريكا كاليفورنيا حيث تريد أن تنقلها أمريكا
29:47خاصرة أنظر الآن أمريكا مستعدة أن تقوم بحرب من أجلها
29:52لتحافظ عليها لأنها هشة
29:54الصين تستطيع أن تأتي وتحتل الجزيرة وتدمر
29:57ولذلك تهديدات وعملة حلف طويل عريض
30:00مع أستراليا وبريطانيا واليابان
30:04لمنع إحتلال جزيرة تايوان
30:07حتى لا تخسر هذه الخاسرة التي هي التكنولوجيا
30:10حرب قائمة حتى لأنها خارج الجسم ويريدون حمايتها
30:16أنظر مثلا مسألة الكوفيد
30:19كورونا
30:21أمريكا بنت بعد العولمة
30:24عندما جاءت بالمسألة العولمة وأرادت أن تخرج التصنيع
30:28العمل الذي قام به ريغان
30:31ونقل التصنيع البسيط إلى الخارج العالم
30:35وعولموا الشركات وخرجت الشركات
30:37أصبحت تصنع في الخارج بسعر أرخص
30:40وحصروا الصناعة الداخل أمريكا
30:43بصناعات الحساسة والدقيقة والتكنولوجيا المعقدة
30:47التي فيها أسرار
30:48وأخرجوا الأشياء البسيطة
30:51تصنيع قلم تصنيع أوراق
30:54أصبحت تصنع في الخارج
30:56صنع البلاستيك والأواني في الفاكيوم
31:00يصنعوها في الصين لا مشكلة
31:03أما الصناعات الدقيقة نقيها في الغرب
31:07حتى يفعل ذلك بنى الغرب وخاصة أمريكا
31:11بنى منظومة التوريد
31:19بنوا منظومة اتصالات كبيرة
31:22والتي لاحقاً جاءت معها الانترنت
31:25الفاكس والتليفاكس والاتصالات الكبيرة بنتها حول العالم
31:29ثم بنت منظومة السوفت
31:32وهي نقل الأموال بالدولار
31:35في الأرجنتين تشتري قطعة من السواد أو من الهند
31:42من خلال تحويله عبر البنك
31:44جعلته سهل وميسور ووضعته قوانين
31:47وجعلت أساطيرها الحربية تحمي الملاحة العالمية
31:51من أجل أن الشحن البحري أرخص شحن
31:5513 مرة أرخص من أي شحن بري
31:57لذلك أكبر شيء شحن القمح والنفط
32:01وهو أرخص شحن في البحر
32:04والسفن البحري أكبر سفن شحن
32:07يعني طريق شحن أكبر من القطارات
32:10بألف
32:12القطار يحمل 600 كنتينر
32:15300 فرغون أكبر قطار
32:18السفينة تحمل 18 ألف
32:21فهذه البنى التحتية العالمية
32:30سلسلة التوريد
32:32كانت تحميها أمريكا بأساطيلها
32:35يعني منع القرصنة
32:37إنقاذ السفن العالقة
32:40بشركات التأمين أن تؤمن الشحن
32:43حتى يتجرأ الشركات أن تشحن 18 ألف كنتينر في البحر
32:47تأمين قناة السويس
32:51هذا منظومة بناها الغرب
32:54بدأت بها أمريكا فعليا
32:57بدأت بنيها بريطانيا في الـ 1200
32:59ولكن أمريكا جعلت عالمتها بشكل كبير جدا
33:02من خلال الدولار والسوفت والإنترنت والشحن وحماية الأساطيل
33:06هذه كانت هشة
33:08عندما جاءت كورونا
33:13أصبح فيها اضطراب كبير
33:17مسألة الطائرات ما في مكان تضع
33:20جاء مسألة
33:22ضربت موضوع الكورونا
33:24ركب على العولمة
33:26وانتقل بالطائرات وانتقل بالشحن والسفر وكذا
33:29فاهتزل الاقتصاد العالمي
33:33لأنه سلسلة التوريد هشة
33:37هذه منظومة قائمة على منظومة سياسية اسمها
33:40العولمة التي تحميها أمريكا بالعسكر والمال والقانون
33:45انظر ماذا حصل عندما وقفت
33:47سفينة أفرغرين وأغلقت قناة السويس
33:51يعني كل الطراب كل التصدير العالمي لأنه حساس
33:57انظر عندما قام الحوثيون باستهداف سفن في البحر الأحمر
34:03أصبحت الموال التي تصل إلى البحر المتوسط
34:09تصبح البحر المتوسط أسعارها أضعاف
34:12نحن نتكلم عن سلسلة التوريد
34:15سلسلة التوريد هي جزء من المنظومة
34:20تبنى على النظام السياسي الثابت
34:23ثبات سياسي ثبات أمني ثبات اقتصادي
34:27فتستطيع أن يصبح عندك سلسلة التوريد
34:31بحيث أنه تصلك لا تدفع ثمن شيء
34:36كان اللابتوب بأربعة آلاف دولار الكمبيوتر سعره بداية
34:41الآن مع سلسلة التوريد والتصنيع والتحسين أطبع
34:43فتشتري كمبيوتر بـ 300 دولار
34:46لذلك هذه المنظومات
34:49الشباب المسلمين يجب أن يفهموا هذه المسألة
34:52إذا أردنا أن نبني عالماً في هذا التطور
34:56وهذا الاقتصاد وهذه المشاهد للتكنولوجيا
35:00وهذه الطموحات نحتاج إلى عالم سياسي مستقر
35:04فالأمة الإسلامية تحتاج حتى من هذا الجانب
35:08من جانب البناء والتطوير تحتاج إلى عالمها الخاص
35:12نعم قبل أن نكمل أود تذكيركم أعزائي المشاهدين
35:17بأننا نستقبل مشاركاتكم وأسئلتكم عبر
35:21تعليقات البث المباشر على يوتيوب وفيسبوك
35:24فلا تترددوا بالسؤال
35:26طيب هون أستاذي سأأخذ سؤال من المتابعين
35:31هارون ياسر يقول ماذا تتطلب المرحلة القادمة؟
35:42نعم المرحلة القادمة
35:51شباب المسلمين فلينظر الأمة الإسلامية كلها
35:56ونخاطب شباب المسلمين الآن
35:58فلينظر إلى مسألة بناء هذا العالم
36:04يعني بداية بناء العالم حتى نوضح ماذا نقصد
36:07بناء عالم بناء دولة للمسلمين تكون قاعدة لهم
36:14لينطلقوا منها لحامل دعوتهم
36:17وهم يدركون الآن أن حامل الدعوة الإسلامية اليوم في العالم
36:21يعني الدولة حتى تكون قوية
36:23هم يرون نمازج من دول قوية الآن
36:28ويفهمون عناصر القوة التي فيها
36:30يعني لنقول شباب نفهم مع بعض الآن
36:33فهمين عن ماذا نتكلم عن التصور كيف يجب أن يكون
36:36فيحتاج بداية هذا القاعدة المنظومة السياسية الثابتة المستقلة التي ليس فيها أدوات
36:43جيد
36:45فإذا هو مشروع
36:47فلننظر إياه أنه مشروع
36:49مشروع إقامة الخلافة
36:51مشروع إقامة الدولة للأمة الإسلامية
36:53مشروع المستقبل للأمة الإسلامية
36:56مستقبل أفضل للأمة الإسلامية
36:58مستقبل أفضل للأمة الإسلامية هو مستقبل فيه دولة للمسلمين
37:02طلبوا مشروع
37:03طلبوا مشروع
37:05كأي مشروع
37:07يعني فرضاً جاء أكاديمي
37:11عنده فكرة عن كيف يكون التدريس أفضل في قريةه
37:16في بلده
37:18ولكنه أكاديمي
37:20من رجل ما مع نصف مليون دولار يبني بيه مدرسة
37:26فهو سيتوجه كيف ماذا سيفعل
37:30سيذهب إلى المتمولين في بلده ويقنعهم
37:33أنه نحن بحاجة أبنائنا أبناء الوالدة المخلصين
37:38يا جماعة نحن بحاجة إلى مدرسة من طراز مفيد
37:43علمها مفيد
37:45بلا الخراب الذي نحن فيه
37:48فإذا أقنعهم
37:50أعطوه الأموال ليبني تلك المدرسة
37:53جيد
37:55يعني هو يحتاج يذهب لمن لديهم قدرة اقتصادية
37:59أن يمولوا له هذا المشروع
38:01ومن في بلدية البلدة أن يعطوهم الرخص
38:08التي يحتاجها لبناء هذا المشروع
38:11لذلك
38:14فالأمة تفكر في دول أسامي أنها مشروع
38:17وأن هناك من يستطيع أن يقيم هذا المشروع
38:21لأنه كما قلنا أساسه سياسي
38:25يعني تحتاج إلى استقرار سياسي
38:27من يعطيك استقرار أمني سياسي
38:29شخص بيده الأمن والسياسي
38:32جيد
38:34وماذا الخاصية الثالثة أن يكون يعطف عليك
38:40يعطف على الأمة الإسلامية
38:42على الإسلام والأمة الإسلامية
38:44يعني في قلبه حب للإسلام والأمة الإسلامية
38:48وعنده قدرات سياسية أمنية
38:51نعم
38:53هذا تستطيع أن تقنعه
38:55تعال نبني عالم للأمة الإسلامية
39:02نفس الشيء إذا أهل البلدة أرادوا أن يبنوا مسجدا
39:06أن البلدة تحتاج مسجد
39:08الأقرب مسجد بعيد 20 كم
39:11نحتاج لنبني مسجد في هذه البلدة
39:13إلى من سيذهبون
39:15لمن لديهم القدرة على هذا البناء
39:18إمام المسجد لا يملك قدرة
39:20خريج شريعة لا يملك قدرة
39:23يملك قدرة على أن يأم ويخطب في المسجد
39:26ولكن لا يملك قدرة على أن يبني
39:28ومن يملك قدرات مالية
39:31أحياناً يعني معظم الوقت
39:33لا يملك قدرات شرعية أن يخطب ويأم في المسجد
39:36لذلك تحتاج للأمة أن تجتمع من لديه الفكرة
39:41مع من لديه القدرة
39:43مشروع
39:45فالأمة الإسلامية تحتاج أن تبني عالمها
39:49مشروع
39:51هي عندها الرغبة في ذلك
39:56وأن تخاطب من لديه المشاعر الإسلامية
40:03والأفكار الإسلامية
40:05أن يعينها في بناء هذا المشروع
40:09لذلك سؤال أخي الكريم
40:11ما تتطلب مرحلة قادمة
40:13المرحلة القادمة تتطلب
40:15أن تتكلم الأمة
40:18أن تعرض هذا المشروع
40:20الأمة الإسلامية أن تعرض هذا المشروع
40:22على من يبديهم القدرة
40:24أهل القوة والمنعة
40:26القدرة السياسية الأمنية
40:28أن يعطوك نظام سياسي ثابت
40:31ويخلعوا يد الاستعمار من بلدك
40:36يطلعوها
40:38وإخراج يد الاستعمار بسيطة
40:40أصلاً كل منظومة الفسادة التي لديها في بلادنا
40:43هي من أجل أن لا تخرج نظام الاستعمار من بلدك
40:46يد المستعمر
40:48فأنت مسألة بسيطة
40:50خلص من الخوان العملاء
40:52وهؤلاء من بيدهم القدرة السياسية الأمنية
40:55يعرفون هؤلاء
40:58نعم
41:00والأمة أصلاً تعرفهم
41:02راحتهم أزكمت النفوذ
41:05عفواً
41:07النوف
41:09هل هذا العمل يمكن أن يكون عمل فردي
41:12أم يحتاج إلى تكاتف من قبل الأمة الإسلامية
41:15طبعاً نحن المكتب العامل المركزي لحزب التحرير
41:21نحن نعرض مشروع
41:23أنا أتكلم في الفراغ
41:25حزب التحرير حزب سياسي
41:28مبدأه الإسلام
41:30عنده مشروع من الدستور للنظام الاجتماعي للنظام الاقتصادي للنظام الحكم
41:36عندنا مشروع أن يكون الإسلام نظام حياة
41:39ومستمر من الكتاب والسنة وما دل عليهم ما في شيء من خارج الإسلام
41:46حزب التحرير يطرح مشروع على الأمة طبعاً كما قلنا صحيح فكرة
41:51ولكن على الأمة أن تطالب مع حزب التحرير حزب التحرير يسعى في ذلك
41:57فلذلك الفكرة ليس المسألة لا نطرحها من فراغ
42:02نحن نطرح حاملين مشروع نحن نحمل مشروع مفصل لهذا الأمر
42:07والآن نعرضه معك أخي الكريم على الأمة الإسلامية
42:10ومن شاهد هذه الحلقة ومن يتابع كما يكون الحزب يعرضه في حيث ما وجد
42:14كل شباب الحزب يعرضون ذلك على الأمة
42:16لكن نطرحه الآن نحاول تقريب الفكرة إلى ذهن وعقل الشباب الأمة الإسلامية
42:23نعم
42:25طيب هنا الأخ ناصر تطواني يقول
42:28هناك مفاصلة بين الأنظمة والشعوب حالياً
42:31ولم يبقى في الساحة ما يجرب عليهم من مشاريع سياسية
42:36فأنا أرى أن هناك تقصير من حملة الدعوة في كسب وعي عام كاسح
42:40منبثق عن وعي عام عن مشروع الأمة النهضوي
42:44خصوصاً في وجود مساحات لتوصيل الفكرة
42:47وظروف المواتية في ظل ذروة الصراع وتمايز الحق والباطل بشكل غير مسبوق
42:52لو تفضلتم بطرح أساليب لرفع المستوى أو مستوى العمل الدعوي برك فيكم
42:58ممكن تعيد آخر جزء من السؤال
43:01مش الطرح أمثل لرفع المستوى ما قبله
43:04سؤال طويل
43:06هناك مفاصلة بين الأنظمة والحكومات
43:09فحو السؤال
43:11فحو السؤال هو يقول
43:13ألا ترى أن هناك تقصير من حملة الدعوة في كسب وعي عام كاسح
43:18منبثق عن وعي عام عن مشروع الأمة النهضوي
43:21ويقول لو تفضلتم بطرح أساليب لرفع المستوى
43:24منبثق عن وعي عام عن مشروع الأمة النهضوي
43:26ويقول لو تفضلتم بطرح أساليب لرفع مستوى العمل الدعوي
43:31الحزب موجود في بلاد الأمة الإسلامية ويعمل فيها في كل بلادها ومدنها وبلداتها
43:41كل أهل منطقة أدرى بناسهم وكيف يتعاملوا معهم
43:47ألا أرى أنه تقصير لا أرى أنه تقصير من حملة الدعوة
43:50ولكن ننصح دائما حملة الدعوة بزيادة الجهد وزيادة الدفع الأمام
43:56أما تقصير الشباب من كم يوم حضرونا في بريطانيا
44:02الشباب ما قصروا اعتقلوا في سوريا في فلسطين
44:09يعني الشباب يعملون ويبذلون جهودهم
44:14وبذلك حتى الدول تلاحقهم وتعتقلهم
44:20الآن خرجت حسينة من الحكم
44:24الشباب نزلوا مظاهرات يعني لا يتركوا الحدث يمر
44:28لا يتركوا الحدث يمر ويعملوا في ذلك
44:31أنا أطرح أساليب لكل منطقة ومدينة وبلدة لها أسلوبها
44:42ولها حيث تستطيع أن تأتيها
44:46الخط العريض نحن نطرح الآن خط عريضا للشباب لشباب الأمة الإسلامية
44:51كيفية أنه إدراك المسألة
44:54مسألة ليست معقدة ليست بعيدة المنال
45:01عليك أن تبحث من يستطيع أن يبني لك
45:05أن تخاطب من يستطيع أن يعينك على بناء هذا المشروع
45:08مسألة الأساليب نتركها للشباب في مناطقهم
45:10يعني كل منطقة تدرى بكيف تكون أساليبها وكيف تعمل مع شبابها
45:16في حمل الدعوة
45:19نعم نعم
45:21حسين خميسة يقول ما مدى تأثير ما يحصل في فلسطين على جيش الأمة
45:34فلسطين
45:36نعم تأثير كبير جدا
45:40طبعا أنت لن يجعلك ترى وتحس به
45:45ولكن تقارير تقول أخر تقارير أنه مثلا جيش المصري
45:50يرى يعني هناك مشكلة داخل جيش المصري أنه يرى نفسه أنه ما قام بما يجب عليه
45:55بالنسبة لما حدث في فلسطين
45:58يعني في امتعاض كبير
46:00تأثير كبير جدا
46:02تأثير كبير جدا جدا
46:03تأثير كبير جدا جدا
46:05تأثير ليس فقط في الجيوش يعني حتى أستطرد
46:09تأثير داخل يعني كان يهود كان يهود يعني على حافة الانهيار
46:17كان يهود على حافة الانهيار
46:19يعني ما زال ممسوكا كما يقول يعني بالخيط والشرطة
46:25باللاسق والخيوط يعني على حافة أنه ينهار
46:31جدا جدا جدا حالتهم يعني تعيسة جدا
46:37والعالم كله يضخ كل قدراته ليتثبيتهم
46:42في المقابل الجيوش ممتعضة
46:45لذلك ما يحدث في فلسطين كبير جدا بالنسبة للأمة الإسلامية
46:50والفرصة كبيرة جدا لفعلا تحرير فلسطين
46:53لو أنا أحد الجيوش تتحرك الآن يعني حتى الآن حتى هذه اللحظة
46:57هم في أسوأ حالاتهم
47:00ما يستطيعون هذا الكيان يهود يعني عذرا
47:04كالحفل الراقص
47:07من أهل بلد ثابتين في أرضهم؟
47:11كالحفل الراقص يعني طلقان رصاص في الهواء يهرب الجميع
47:17يفر الجميع يبقى القليل جدا
47:20هؤلاء جاءوا إلى هذا البلد ويدركون أنهم ليسوا أهلها
47:24ليسوا كأهل الغزة وكأهل قاهرة وكأهل مصر
47:28أنه إذا تعرضنا لهجوم يعني نبقى لو دمرت البلد
47:34هؤلاء ليسوا كهكذا
47:37كحفلة هم يدركون أنها حفلة
47:40طلقان رصاص يعني صوت عالي يفر الجميع
47:44لذلك هم يحموهم بالتطمينات الكبيرة جدا
47:48أنه سندمر كل من يمس بكم
47:51وسنأتيكم بجميع التطمينات من بلاد الخليج
47:55ومن مصر ومن دول العالم أنه أنتم في أمان لا تخافوا عن أنفسكم
48:03هل يمكن أن نرى تحرك جاد في هذا الموضوع من قبل أي من الجيوش العربية؟
48:09عذرا
48:11هل يمكن أن نرى تحرك جاد في هذا الموضوع من قبل أحد الجيوش العربية مثلا؟
48:16نعم ممكن طبعا لماذا؟ طبعا ممكن
48:20هذه الجيوش مثلي ومثلك أكلت وشربت من نفس
48:27كيف يمكن أن يكون هذا التحرك؟
48:30نعم كيف يكون هذا التحرك؟
48:34قرار من أحد رجال جند المسلمين بيده القدرة طبعا على النصرة
48:45ويحرق قطاع من قطاعات الجيوش باتجاه فلسطين
48:50ويفتح الباب وتلحق الأمة كلها يعني أي باب يفتح الآن حقيقة يفتح إن كان من لبنان أو من الأردن وخاصة مصر
49:02يعني كالنهر الجارف ستدخل الأمة خلفه
49:06وهذا اللي حصل في ضفان أمريكا
49:08الأمة اليوم تنتظر أي أمل تتعلق به في ظل ما يحدث في فلسطين
49:15أنت تصور الآن أي شاب يجيب على هذا السؤال
49:19تصور أنه وصل خبر نزل في الأخبار فتحت الحدود بين مصر وفلسطين
49:30ودخل كتيبة من جيش المصري إلى فلسطين للقتال معيهم للصدام معيهم
49:37يعني من يبقى في الشمال الشرق أفريقيا من يبقى من المسلمين في بيته من شباب مسلمين خاصة
49:45لا يبقى لا يبقى أحد يحاول أن يصل
49:50سيصبح التكت السفر إلى مصر بألف الدولارات من أنحاء العالم
49:57رأينا ذلك في سوريا رأينا ذلك في الشيشان رأينا ذلك في البصنة
50:03يعني الأمة جاهزة
50:06نأخذ آخر سؤال
50:10يقول محمد علي بوعزيزي
50:14السلام عليكم الغرب يعيش على استعمار الشعوب وأهم الثروات التي يتمتع بها الغرب هي بلاد المسلمين
50:20ونجاح الغرب في هذه السيطرة هو الوسط السياسي الوظيفي بحماية من الجيوش
50:27والخروج من هذه القبضة هو توقف الجيوش عن حماية الحكام
50:30بل الانقلاب عليهم وتسليم السلطة لمن يحمي المشروع حكم مبني ومشتق من عقيدة الأمة ما رأيكم؟
50:39نعم صحيح كلام صحيح برك الله فيه
50:45صحيح وسط السياسي كما قلنا الوسط السياسي فاسد
50:49ما تستطيع تبني عليه حياة كريمة
50:53حياة كريمة يعني تحتاج تغيير الوسط السياسي
50:57والخارج الوسط السياسي أصلا لا يريد الآن مسلم ملتزم يعني لا يريد أن يراك في الشارع
51:04يعني يريد أن يخفف أعدادك عنده بشكل كبير ما عاد يريد منك هجرة تأتي إليه
51:09وإذا جئت لن يعطيك كل ما يعطيه لغيرك يعني
51:13لذلك الوسط السياسي هو الأساس وهو الأساس لي أن تستطيع أن تبني عليه حياة فيها استقرار
51:21في النواحي الأخرى في الحياة يعني طموحات الشباب
51:25كيف يمكن أن نغير هذا الوسط السياسي
51:29خلعه
51:31نعيد الشرح شباب الأمة الإسلامية يعرضوا هذا المشروع
51:37عن من يستطيع أن يخلع الحاكم ويعطيك أمان سياسي وأمني لتبني عالمك
51:47لن يستطيع يخلعه وفيه قلبه مشاعر إسلامية وأفكار إسلامية
51:53لأن نقول إسلامي يعني حركة إسلامية وأنا ما تخاطبه أنه أنت تتحمل مسؤولية
52:00ما تتصوره مش موجود موجود
52:03والأمة تستطيع فعلا نخاطبه يعني نجتمع يعني نخاطب هؤلاء أنه تعالوا إلى مشروع نبني عالمنا
52:13فلنبني عالمنا هنا
52:14لا أولادك وأولادي نبعثهم إلى الخارج ليتابعوا حياتهم في الخارج لأننا نخاف عليهم من حياته بكريمة هنا
52:24فنبني عالمنا هنا لا نستطيع نبني هذا العالم هنا إلا نتخلص من الخائن العميل وأدواته أدوات الاستعمار في بلادنا
52:33من يستطيع فعلا كذلك الشعب ما يستطيع الشعب كشعب يعني كعوامل ناس
52:38أنا وأنت والأستاذ والدكتور الذي يستطيع من بيده ذلك
52:44يعني لو أردنا أن نبني جامعة أن نبني سوقا نأتي بأصحاب المال ومن يعطيك الرخص
52:52نبني عالما أمة دولة تحتاج من يعطيك الأمان السياسي والأمني من يستطيع أن يأتيك ذلك
53:03أهل القوة المنعة فلنعرض مشروعنا عليهم يعني نخاطبهم
53:09يعني هؤلاء يستطيعوا أن يعطونا هذا في بلادنا وهذا في رقبتهم
53:15فلنخاطبهم من أجل ذلك ونحاسبهم عليه
53:20هذا مشروع يعني كل شاب اليوم يفكر أنه فيه مستقبل وطموح
53:27ونستطيع أن نبني هذا العالم هنا في بلاد المسلمين
53:31وأن نكون له نقطة انطلاق كما رأينا الربيع العربي ليعم كل العالم الإسلامي
53:38علينا أن نتفق من يعني بهذا القوي الذي بيده كما قلنا هذا الذي عنده قدرة اقتصادية
53:46لينفق على هذا المشروع من بيده القدرة الأمنية السياسية ليعطينا الأمان يا بن يا بني
53:54ويخلع الحاكم ويأتي بحكم الإسلام
53:57والمشروع موجود في حزب التحرير يطرح هذا المشروع أمامكم معروض موجود على الانترنت موجود أونلاين تستطيع قراءته
54:04يعني نسأل الله أن يغير حالنا لأحسن حال وأن ينعجل لنا بفرجه
54:09أعزائي المشاهدين إلى هنا نكون قد وصلنا إلى ختام حلقتنا نشكر الأستاذ صلاح على هذه الإضاحات
54:18يعني نراكم في حلقات قادمة إن شاء الله من برنامجكم حوالي الخميس على ما نلقاكم في الأسبوع القادمة
54:27السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Recommended