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00:00Estamos en la comunidad de San Cristóbal Norte, octavo distrito del Cantón de Desamparados,
00:10que se ubica a 44 kilómetros de San José y 22 de Cartago. Este lugar esconde entre sus montañas
00:19una joya. Se trata del Templo Católico de la Parroquia San Cristóbal Norte, declarado
00:25Patrimonio Arquitectónico en el año 2021. Este 2024, el templo a nuestra espalda cumple
00:3180 años desde su construcción. Para conocer detalles de esta historia, de este patrimonio
00:37que tiene Costa Rica, me acompaña don Pablo Robles, vecino de esta comunidad. ¿Cómo le va?
00:42Mucho gusto. ¿Todo bien? Todo bien, gracias. Muchas gracias por recibirnos aquí. Con mucho
00:46gusto. Por medio suyo vamos a conocer parte de esta historia, pero ¿qué le parece si lo hacemos
00:49adentro? Perfecto. ¿Podemos? Perfecto, claro que sí. Vamos entonces.
00:55Hablar de la construcción del templo es hacer referencia a ese nombre que estamos viendo,
01:11Justo Robles Monestero. ¿Qué nos puede contar al respecto, don Pablo? ¿Quién era Don Justo?
01:18Bueno, Justo Robles, un familiar, hermano de mi abuelo, Gregorio Robles, y él en esos tiempos,
01:26pues a dicha de Dios donó el dinero. Parece que en la comunidad se comentaba la idea de construir
01:34un templo. Tenían una capillita muy pequeña, entonces ya tenían como esa iniciativa de poder
01:42construir un templo. ¿Podemos dar el dato, la cifra? Porque fue un monto que, me decía usted,
01:48para aquellos años después era un montón de plata, ¿verdad? Sí, sí, si lo vemos en plata
01:53de ahorita, pues 110 mil colones donó. Pareciera poco, pero comparado con lo que valía la moneda en
02:00ese entonces, que un fornalero se ganaba tres colones en el día de trabajo, entonces para
02:07ajustar mil colones, imagínense los días de trabajo. Y aparte de ahí, pues ya la comunidad
02:15se organizó. Habiendo ya para comprar material, entonces la gente empezó a trabajar haciendo
02:20turnos y actividades para también ayudarse a pagar mano de obra.
02:25Una vez que estuvo entonces el dinero, empezaron los trabajos, me decía usted, y empezó el pueblo
02:42a unirse y a querer hacer realidad esto que hoy es una joya, ¿verdad? Chepe Robles, bueno José Robles,
02:49conocido como Chepe, él era el, en ese tiempo le llamaban el ecónomo, era como el que vía la economía
02:57del templo. Entonces el primer paso era los materiales, pero no existía la interamericana,
03:06entonces incluso la gente era como todo una gran aventura poder ir a traer materiales a San José,
03:18porque era tener que ir a pie. Entonces él se fue a pie hasta Cartago, de ahí ya había bus o buseta
03:27en ese tiempo, y fue a San José y comenzó a comprar materiales que fueron contratados y contrató un
03:34camión a traerlos a Corralillo. En Corralillo él tenía un conocido que tenía un galerón grande,
03:42entonces ahí hicieron el convenio para que guardara los materiales, y de ahí los vecinos
03:48de aquí se organizaban con carretas, bueyos, 12 carretas, 14, y se iban a las 3 de la mañana,
03:56sábados y domingos, era como la donación que ellos iban a hacer para el templo.
04:01Al fondo el altar con el patrono de esta parroquia, ¿de quién se trata? Es San Cristóbal,
04:13de hecho bueno la comunidad se llama San Cristóbal, entonces el patrono San Cristóbal. Recién
04:20celebramos la fiesta, el 10 de julio, que tradicionalmente se celebra la fiesta patronal
04:28con un desfile de bueyeros. Es de las actividades emblemáticas aquí, me decía usted. Sí, muy bueno
04:37el desfile, este año tuvimos la dicha de contar con 93 yuntas de bueyes. Y sobre todo tomando en
04:43cuenta la historia del templo, porque los bueyeros, las carretas, fueron parte fundamental de esa
04:50historia. De hecho sí, que el desfile de bueyeros pasa como a tomar parte de lo que fue el inicio
04:56de la comunidad en sí, o sea la construcción del templo, el desarrollo del pueblo.
05:05Hablando ya de la parte personal, saber que tanta familia, que una comunidad se unió para hacer
05:11realidad este lugar, a nivel personal me imagino que es mucho orgullo, ¿no? Sí, sí, bastante,
05:16bastante, o sea es algo que nos hace como parte de, digamos, cuando se habla del templo o incluso
05:25cuando se ha dado alguna cosa negativa, uno siente como que lo vieron aún también, pero
05:29dichosamente la comunidad se mantiene como tal, muy unida en actividades. Desde ese entonces,
05:36como le decía anteriormente, hasta mujeres trabajaban y actualmente igual, o sea,
05:42todavía se mantiene hacer las fiestas donde el pueblo trabaja, colabora para mantener el pueblo,
05:48el templo tal como está. Y sí, en lo personal me siento muy orgulloso de formar parte de esta
05:56historia y de esta joya arquitectónica que tenemos acá.