• 2 ay önce
Allâh'ın Küllî İrâdesi Olmadan Hiçbir Şey Yaratılmazken Kul Niçin Yaptıklarından Mes'ûl Oluyor?

---

Sosyal Medya Hesapları:

Web Site : https://www.cubbeliahmethoca.com.tr
Youtube : http://www.youtube.com/cubbeliahmethoca
Facebook : http://www.facebook.com/cubbeliahmethocaresmi
Twitter : http://www.twitter.com/c_ahmethoca
Instagram : http://www.instagram.com/cubbeliahmethoca
Spotify: https://podcasters.spotify.com/pod/show/cubbeliahmethoca

7/24 Cübbeli Ahmet Hoca: https://www.youtube.com/@cahmedya


#cübbeliahmethoca
Döküm
00:00Allâh-u Teâlâ sana irade ve kudret vermiş.
00:03Ha bu aşağıda da gelecek.
00:05Yani belki gelmese de şimdi her dersi herkes dinlemiyor.
00:10Onun için kısaca söyleyelim.
00:12Efendimiz'in en çok anlattığı mevzusu, sadece anlattığı mevzusu.
00:15Efendimiz babadan gelen şeyi hiçbir kitapta da bulunmayacak şekilde anlatıyordu o konuları.
00:19O irade ve kudret cüz'idir.
00:23Yani ne demek?
00:24Kendi başına bir şey yaratamaz.
00:27Ama öne geçmeye yeter.
00:31Allâh-u Teâlâ buyurmuş ki ben sünnetullah ve âdetullah olarak karar verdim.
00:36Benim kararımı kimse bozamaz ve bozduramaz.
00:38Bu kararım da şudur ki ben akıllı, akıl yani herkese akıl vermiyor.
00:46Akıl vermediğini zaten mesul tutmuyor, onu konuşmuyoruz.
00:49Akıl verdiğim kimseler, işte ergenlikten de sonra defterlerde çalışmaya başlıyor günah sevap.
00:58Bu kişilere verdiğim irade ve kudrete ben şöyle bir güç verdim.
01:04Namaz kılmayı arzu ettiği zaman gücünü de abdest alıp falan neyse hareketlerini ona gören gücünü de,
01:09kendine verilen cüz'i de olsa o kudreti de namaz kılma yönünde azmedip o azmi ondan gördüğüm zaman
01:18ben ona namaz kılma fiilini yaratırım.
01:20Bir adama da verdiğim cüz'i iradeyi zina yapma yönünde irade etti ama icraata geçirmediği yaratmam.
01:29Ne zamanki kudretini de, verilen gücü de kafasından geçirdi, vesvese kapı önünden geldi, geçtiler değil.
01:36Ne zaman o gücü de o yönde sarf etti, kullanmak üzere azmini yaptı, son noktada yaratan benim.
01:43Ben yaratmadan kimse rükâda eylemez, zinâda yapamaz.
01:47Ama burada kul mesuldür. Neden?
01:51Sebep olan mesuldür. Yaratan mesul değildir.
01:56Çünkü yaratan onu da zorlamamış, onu da zorlamamış.
02:01Baba iki oğluna da bir milyon bir milyon sermaye vermiş.
02:06Biri çarçur etmiş barda pavyondaymış, biri efendim maddi manevi kazançlarda sarf etmiş.
02:16Bu ne yapmış? Bir milyonu on milyon yapmış, bu ne yapmış? Bir milyonu eksi sıfırın altında kaç dereceye indirmiş.
02:23Sonra gelip babasına diyemez ki, sen haksızlık yaptın.
02:28Niye? Bu oğluna bak, bir de benim durumuma bak.
02:32Ama ben size aynı sermayeyi verdim.
02:34Dolayısıyla Allah-u Teala irade kudreti aynı mesabede kullarına vermiş,
02:40isteyen o tarafa kullanmış, isteyen bu tarafa kullanmış.
02:43O zaman mesul olan kuldur, Allah mesul değil.
02:46Yani özet bu. Bunun çok detayı var.
02:51Burada dünya kadar soru çıkar.
02:53Yani onları da bazı sohbetlerde cevaplandırdığımı hatırlıyor.
02:58Artık tabii başlıklar çok yeterli değil.
03:02Tabii benim sohbetlerde temas ettiğim konuların içeriklerine baktığım zaman
03:07belki yüz binlerce konu çıkabilir.
03:10Kırk senedir.
03:12Ama tabii başlığını bulmak mesele.
03:17وَالْشَرَعُ حَلْبُكِ شَرَعَةٌ وَالْعَقْلُ
03:21Hem de akıl mantık.
03:23Şeriat dinimiz akılla mantıkla değildir.
03:26Ama aklın ve mantığın anlayacağı kabildendir.
03:30Anlayacağı kabildendir.
03:32Dini tespit edemez ama onun doğruluğunu ve hikmetini anlayabilir.
03:37Şeriat ve akıl, yükezzibani ikisi de tekzip ediyor, yalancı çıkarıyor.
03:41Hem onları, yükezzibani hem onları yani mutezilik.
03:45Neam evet.
03:46Kaccane gerçekten belirledi.
03:50Ulema-ül Hakkı, hak alimler yani ehl-i sünnet uleması
03:54dehlen, dehlen bir etki.
03:58Bu işte bunun dehli var diyorlar, Türkçe'de kullanılıyor.
04:01Dehli etkisi yani.
04:02Ulema-ül Hakkı ehl-i sünnet bir etki kabul etti, tayin etti.
04:06Niçin?
04:06لِقُدْرَةِ الْعَبْدِ
04:08Kulun gücü için.
04:09Nerede?
04:10Kulun kendi fiilinde.
04:11Şu anda benim buradaki konuşmam, benim bir fiilimdir.
04:15Bu fiilimde bena verilen kudreti cüziye, cüz-i kudretin dehli tesiri var mıdır?
04:20Vardır.
04:21Ben o kudreti kullanmaya azmettiğim anda Mevla yaratıyor çünkü.
04:25O bir etkidir sebebiyet bakımından.
04:27Ehl-i sünnet bunu kabul etmiştir.
04:29وَاَسْبَتُوا
04:30Sabit kıldılar fihi, kulun fiilinde, yaptığı işlerinde herhangi bir iş olsa.
04:35نَيْ اَلْكَسْبَ
04:36Kesb, efendim bu çok kullanıldı.
04:39Kesb'i ispat ettiler.
04:40İspat ne demek?
04:41Sabit olduğunu kabul ettiler.
04:43Kesb ne demek?
04:44Kazanma.
04:44Allah-u Teala'nın yaptığına halk, yaratma deniyor.
04:48Kulun sebebiyet vermesine de kesb deniyor, kazanma.
04:53Şimdi sebebiyet manasını kullanıyor.
04:55فَاِنَّ الْفَرْقَ
04:56Çünkü gerçekten fark beyne hareketil muhtarişi,
05:00Alzheimer olmuş veya Parkinson olmuş,
05:03gayri ihtiyari titreyen adamın hareketiyle
05:06ve hareketil muhtari, muhtar ihtiyar sahibi kendi iradesiyle böyle sallıyor, böyle sallıyor.
05:11Bak böyle durdurabiliyorum.
05:13Elhamdülillah, maşallah.
05:14Ama şimdi öyle de olsa böyle, böyle, böyle.
05:18Şimdi bunların arasındaki hareketlerden fark var mıdır?
05:21E fark vardır.
05:21Bu fark bazı zaman açıktır.
05:24Burada fark yoktur dersen,
05:26müşahedi yani görüleni inkar etmiş olsun ki,
05:29akrazıt gider.
05:31O zaman,
05:32لَا مَدْخَلَةِ
05:34Önemli mesele şudur ki,
05:36لَا مَدْخَلَةِ
05:37Hiçbir tesir yok lilkudreti.
05:39Ne güç için,
05:40وَالْكَسْبِ
05:40Ne kazanma,
05:41ne sebebiyeti,
05:42hiçbirinin tekli yok.
05:43Nerede?
05:43فِي حَرَكَتِ الْاِخْتِيَارِ
05:44Titreme hareketinde.
05:46Burada adamın yani bir sebebiyeti var,
05:48bir etkisi var,
05:49bir bir memlesi var,
05:50denemiyor.
05:51Ama
05:52وَفِي حَرَكَتِ الْاِخْتِيَارِ
05:54Kendi istediği zaman şöyle yapsan,
05:57Bunda medhalin tesir var,
05:59medhalin girme noktası var yani.
06:02Ne için?
06:02لَهُمَا
06:03Kudrette de bir güç kullanma da var,
06:06burada kes de var,
06:07sebebiyet de var,
06:07kazanma da var.
06:09وَاَدَ الْقَدَرُ
06:10Bu miktar,
06:11مِنَ الْفَرْقِ
06:12Bu kadarcık fark,
06:14يَكُونُ
06:15Oluyor ba'ithen,
06:16sebep oluyor,
06:17عَلَى الْمُعَاخَدَةِ
06:18Allah'ın kulunu yakalamasına sebep oluyor.
06:21Çünkü neden?
06:22Ben seni gayri ihtiyari,
06:23titreyen biri yapmadım ki,
06:26ben sana irade cüziye,
06:28kudret cüziye verdim.
06:29Yaratamaz ama,
06:30sebep olur.
06:32O,
06:32onu verdiğim için,
06:34gel bakalım buraya,
06:35sana hesap soracağım,
06:36derim sen ne işçi iştin?
06:38Parda zorla mı,
06:40efendim elin gitti?
06:41Gayri ihtiyari mi boğazından döküldü?
06:44Öbür türlü olsaydı sormazdım.
06:47Efendim,
06:48وَمُسْبِتًا
06:49İşte bu fark ne oldu?
06:50Sabit kılıcı oldu.
06:52نَيْلِ السَّوٰبِ
06:54İyilik yapana sevap getirdi.
06:56وَالْعِقَابِ
06:57Haram günah işlerine azap getirdi.
06:59Azabı sabit kıldı onun hakkında.
07:01وَاكْفَرُ النَّاسِ
07:03İnsanların çoğu mütereddidüne,
07:05tereddüt geçiriyorlar.
07:07Git gel içindeler yani,
07:08kafayı tam oturtamamışlar.
07:10نَوْسْتَ فِي وُجُودِ الْكُدْرَةِ
07:12Gücün var olması,
07:14وَالْكَسْبِ
07:15Kazanmanın, sebebiyetin var olması.
07:17دَا وَالْاِخْتِيَارِ
07:18Seçim hakkının olması,
07:19kendi iradesiyle bir şey seçmesinin var olduğu hakkında.
07:24Kulda bu sıfatlar var mı, yok mu?
07:26Yani ulema bile bu işten
07:28birçok yanileri
07:30tabi mutezile
07:32değil de
07:34yani artık o birçokları
07:36yani insanların çoğu diyor.
07:38Ulema da demeyelim olmazsa biz.
07:40Fakat toplumda hala bu şeyler
07:42devam ediyor yani.
07:44O kafada olanlar var. Allah yaratmasa ben zaten içki içemezdim.
07:46Onun için bana niye soracak hazret de falan.
07:48Madem yaratmasaydı,
07:50beni engelleseydi falan.
07:52Tabi hala da var.
07:54وَيَزْرُمُونَ
07:56Zannediyorlar ki elhamdülillah kulu
07:58muzdarran, mecburi yapıyor
08:00bütün yaptıklarını kabul ediyor.
08:02Tabi suçu üstünden atmak için
08:04kabahat
08:06samurdan kürk olsa kimsenin üstüne almaz
08:08evladım derdi efendim babamız.
08:10Yani suçu üstüne atmak için
08:12Allah-u Teala'ya karşı bir bahane açıklamak için
08:14ahirette falan, ya Rabbim sen yarattın
08:16ben de ne yapaydım falan.
08:18E bu söker mi yani? Kulu muzdar sayıyorlar.
08:20E işte Cebriye'nin görüşü budur.
08:22Cebriye fırkası yani.
08:24Bizim yakınlarımızdan da biri vardı.
08:26İmanı kurtardı inşallah.
08:28Oruçlu öldüğüne falan ama çok mücadele ettik ondan yani.
08:30Kitap kitapta yazdı, mikroslarda satılıyordu falan.
08:32Yani
08:34hiçbir şey yok yani.
08:36Her şeyi Allah yaptırıyor.
08:38Yani öyle bir konuşmalarda
08:40katipliği de var, bir nutuk atıyor, ilmi yoktu ama
08:42takoz katadı
08:44kitaplar yazıyordu.
08:46Yani bütün davası Allah Allah Allah
08:48Allah'ın çok gücü vardı.
08:50Ya tamam Allah'ın gücü vardı kardeşim.
08:52Sen milleti de şeye çevirdin.
08:54Mecbur içecek. İçki içmeden
08:56yapamaz. O şimdi onu Allah yaratıyor.
08:58Yani şimdi bu intikadı
09:00bozar. Öyle olmaz.
09:02Kulu ne zannediyorlar diyor?
09:04Muzdar. Yani muzdar mecbur.
09:06Yapacağın mecbur.
09:08Allah yazmış.
09:10Ve acizen, aciz sanırlar.
09:12Güçsüz sanırlar.
09:14Yani hiç Allah güç vermeden
09:16de azap eder mi o zaman?
09:20Anlamamışlar muradel ulema.
09:22Ehl-i sünnet alimleri buradan neyi kast ediyor?
09:24Kulu Allah bir güç vermiş.
09:26İradeyi cüziye vermiş, kudreti cüziye
09:28vermiş. Kesp vermiş, ihtiyar
09:30vermiş. Yani seçme hakkı vermiş.
09:32E ulema bunu kabul ediyor.
09:34Ama bunlar onların ne demekse ne anlamıyor.
09:38Güç var demek.
09:40Gücü ispat demek, sabitlemek.
09:42Vel ihtiyari.
09:44İsteyesi var, ihtiyarı var. İsterse yapar, istemezse
09:46yapmaz. Kendi isteğine bağlı falan.
09:48Yoksa zaten elini kolunu bağlasalar,
09:50tecavüz etseler. Allah sen niye zina
09:52ettin diye kadın erkeğe sormuyor ki.
09:54Yani onu konuşmuyoruz ki
09:56biz burada şimdi. Allah razı veren
09:58razı konuşuyoruz. E o zaman
10:00burada ihtiyar var, filan
10:02kulda bir seçim hakkı var, onu kullanmış
10:04falan. Bu
10:06vardır ama, ulema bunu söylüyor ama
10:08la bimâneş
10:10ennehu. Şu manada değil ki
10:12o kişiyi yef'alu yapabilir
10:14külle mâ heroşeyki yurîdi istiyor.
10:16Her istediğini yapabilir
10:18anlamında demediler ki bunu.
10:20Ve la ef'alu yapamaz.
10:22Neyi? Külle mâ heroşeyki la yurîdi istemiyor.
10:24İstemediği hiçbir şey
10:26yapmaz. İstediği her şey yapar.
10:28Bu manada söylemiyorlar.
10:30Fe innet tekavvule.
10:32Çünkü konuşmak, tekavvul yani
10:34dillendirmek
10:36neyi? Bizehalike. Böyle
10:38konuşmak nedir? Be'ilun.
10:40Kulluktan uzaktır.
10:42Müslüman, Allah'ın kuluyum diyen
10:44bunu kabul edebilir mi?
10:46Ne demek yani?
10:48Adam her istediğini yapıyor. Nasıl
10:50her istediğini yapıyor? Kırk senedir adamın
10:52çocuğu olmuyor. Canı çıkıyor çocuğum olsun diye
10:54ne tüp bebek tutmuyor. Hiçbir şey
10:56tutmuyor. O zaman Allah devreden
10:58çıkıyor. Her istediğini kul yapamaz.
11:00Buradaki mana
11:02o değil ki diyor. Neyi kastediyor
11:04bura? Bel bimâneş. Şu manada ki
11:06ennel abdekul yaktirû.
11:08Neden? En yahruca çıkmaya
11:10neden? An uhdedi cemîima.
11:12Bütün şeylerin uhdesinden ve
11:14sorumluluğundan ki. Ümira emredildi
11:16bir onunla. Yani
11:18Allah-u Teala sana diyor ki cennete girmen için
11:20farzlar, vacipler şunlardır.
11:22Cehennemden kurtulman için
11:24işte şu şu haramlardır.
11:26Bunlar sakınacaksın. Şunları yapacaksın cennete
11:28gireceksin. Aç taktı cehenneme gireceksin.
11:30Teklifler, mükellefiyetlerimiz.
11:32Bu mükellefiyetlerimiz
11:34çocuğun oldu, olmadı,
11:36karın oldu, olmadı,
11:38boyun kısa oldu, rengin siyah oldu, bilmem ne
11:40bilmem ne alakalı. Değil ki bunlar. İnsan her istediğini
11:42nasıl yapacak? Zenciler beyaz
11:44olmak ister. Öbürü bilmem
11:46ne olmak ister. Öyle şey demedik ki biz diyor.
11:48Yani kula bir güç
11:50verilmiş istediğini yapar. Bunu diyen gâvur
11:52olur diyor. Bu diyor
11:54Müslüman Allah'ın kuluyum diyen bu
11:56konuşur mu? Ama Mevla sana
11:58cenneti cehenneme vaad etti ve ait etti.
12:00Ne şartlarla? Şunlarla
12:02şunlarla. Sana on cennete
12:04girmeyi sağlayacak kadar
12:06mesela namaz kılmana,
12:08abdest almana. E zaten abdest alacak
12:10felç oldun. Bilmem teyemmüm veya
12:12geldi sana birisi teyemmüm yaptırdı. Veya
12:14teyemmümde yaptıranın yok. Onu da
12:16sormuyor ki o zaman zaten.
12:18Dolayısıyla sana
12:20cennete girmen için gerekli,
12:22cehennemden kurtulman için gerekli
12:24gücü,
12:26ihtiyarı, iradeyi,
12:28cüz'i de olsa yaratmak yok.
12:30Ama sebebiyet bakımından bunu sana
12:32öne geçiyor derdi. Hep bu
12:34tabiri kullandı. Mevla buyuruyor ki
12:36ben senin irade
12:38kudretini nereye kullandığına bakarım.
12:40Ama bu şeylerde,
12:42ihtiyari işlerde, yoksa
12:44senin hangi ırktan olduğun, boyun,
12:46bozun, hastalığın,
12:48kısırlığın, bilmem neyin bu değil ki
12:50konu. Her istediğini yapamazsın tabii.
12:52İradi ve ihtiyari
12:54meselelerde sana cüz'i, irade
12:56ve kudreti verdiği konuda
12:58zaten sana cennete
13:00girecek kadar, cehennemden kurtulacak kadar
13:02gerekenleri yapman için
13:04yeterli bir irade ve
13:06ihtiyar ve kudreti cüz'e vermiş.
13:08Bu konuda konuşuyoruz diyor.
13:10Mesela diyor
13:12ennehu şüphesiz bir adam
13:14yaktiru kadirol gücü yetenliğe enüveddiye
13:16edaatmeni es salevati namazları
13:18elhamse. Bir adama beş vakit
13:20namazı vakti vaktine kılacak
13:22abdestini, kustunu, taharetini alacak
13:24bir gücü verdiyse. E vermediyse zaten
13:26onu da sormuyor ki.
13:28Suyu vermediyse sormuyor ki.
13:30Temmim yapacak gücün yoksa
13:32yaptıran biri de yoksa yanında kalmışsın
13:34ama böyle duruyorsun.
13:36Böyle yapamıyorsun yani, böyle yapamıyorsun.
13:38E onu mu soracak şimdi sana?
13:40Yapamıyorsun ki felçsin.
13:42E o zaman diyor sana beş vakit namazını yap
13:44ama güç verdiyse
13:46veyahut diyor o kul güç yetirebiliyor.
13:48Ta zekatı, zekatını vermeye
13:50vahiden birini, minel erbayine kırktan birini
13:52e yani kırk verdiyse
13:54nisabını memsa, hesabını yaptırdıysa
13:56sen kırktan birini
13:58varsa kırkın, işte borçtan çıkıyorsun
14:00bilmem ne, şartlarına ait olarak
14:02bu biri vermeye gücün var mı? Senin yok mu kardeşim?
14:04E bunu soracağım diyor.
14:06E o gücü de verdi sana işte.
14:08Efendim.
14:10Veyaktiru gücü yeter neye salme şehrin
14:12bir ayı oruç tutma min isteyen şeref
14:14şehran. On iki aydan bir ay.
14:16Ama tabi buradan yanlış anlama. İstediğin ayı seç.
14:18Kışın ocağa bağla işitemiyor yani.
14:20Ramazanı diyor yani. Ramazan-ı Şerif
14:22olarak bir ayın tutmasına zaten
14:24ayette de öyledir de sonra
14:26şey Ramazan diye açıklıyor.
14:28Sayılı günlere.
14:30Veyaktiru gücü yeter en yahutca haç yapmaya
14:32merreten ve ahideten
14:34tek bir kere yapacak o farz yani
14:36olarak tabi nafile.
14:38İstediği kadar yapıyor.
14:40Mal istidati bir de gücü yetmesiyle
14:42şartıyla beraber
14:44azık
14:46yolda gidip gelene kadar aç kalmayacak kadardır ha.
14:48Eskiden bu kadar imkanlar yoktu ki şimdi.
14:50Uçakta ikram var. Binmem
14:52olsun her yer. Azık şimdi orada 3 aylık yola
14:54gidiyor adam. Azığı yanında taşıyabilir mi?
14:56Götürür mü? Yeter mi? Yetmez mi? Falan.
14:58Tabi o azık işi var.
15:00Binek meselesi var falan.
15:02Yayan gidemeyebilir
15:04adam. Dünyanın bir ucundan haçe gelecek.
15:06Ona da farz olmuş. Nasıl yapacak yayan?
15:08Binek de şey
15:10efendim şeyi var. Hani
15:12şartlarda hani varsat diye koyuluyor.
15:14Eee? Bunları yapmaya
15:16gücüm yetiyor mu? Yetiyor. Zaten
15:18gücüm bu kadar güç verdi mi sana verdi.
15:20İradeni, kudretini, ihtiyarını,
15:22seçimini bunla
15:24yapma yönünde kullandığın anda
15:26Mevla'da bunu yaratıyor. Yaratan ancak
15:28Allah'tır. Ama sana bu
15:30gücü veren de ancak Allah'tır.
15:32Ve âlâ hazel kıyâsı bu kıyas üzere
15:34bağlanır ne?
15:36Bâkîl ehkâm-i şer'ayet
15:38âlâ hazel kıyâsı mukaddem oluyor, haber oluyor,
15:40zarf oluyor. Bâkî,
15:42Bâkî yüğidi de hafiflik
15:44için düşüyor.
15:46Bâkîl ehkâm-i şer'ayeti,
15:48şer'ata mes'up, diğer hükümlerin hepsini
15:50buna kıyas et. Bu kadar
15:52haram var, bu kadar da farz var,
15:54vacip var. Haramlardan
15:56sakınacaksın ki bir de farz vacibi de
15:58yapacaksın. Zaten bu tek yere girer. Haramlardan
16:00sakınmadan bağlanır. Çünkü ne de? Namaz
16:02farsa kılmamak haram zaten.
16:04Oruç farsa tutmamak haram zaten.
16:06Tek kelimeyle konuşursak haramlardan sakınmak.
16:08Bütün din geliyor, bağlanıyor takvaya.
16:12Bunu yaptığın zaman, e bunu yapacak gücü de
16:14sana vermediyse sormuyor. Verdiyse de
16:16bu gücü sana verdi. Seçimi de
16:18sana bıraktı. Sen burada iradenin
16:20kudretini, sebebi etmek
16:22önüne geçiyorsun. Mevla
16:24buyuruyor ki, sen iraden,
16:26kudretin, hiç beş para etmez.
16:28Ben yaratmasam hiçbir şey yapamazsın. İstediğin
16:30kadar ne istersen iste.
16:32Ama benim yaratmamı da
16:34benliğe bağlamışım. İmtihan hikmetine
16:36binaen sebepler aleminde
16:38senin iradeyi, kudretini
16:40nereye kullanacağına bakıyorum.
16:42Sen yaratmıyorsun ama
16:44onu kullandığından da ben yaratıyorum, düğmeye
16:46basıyorum. Kün fey kün oluyor.
16:48Ama
16:50sebebiyet, sevabı da sen kazanıyorsun.
16:52Günahı da sen kazanıyorsun. Sebeb de sen
16:54oluyorsun. Kendini elinle ya cennete
16:56ya cehenneme yolluyorsun.
16:58Mevla hiç haksızlık yapmış olmuyor.
17:00Kıyas buna göre.
17:02قَدْ رَاعَى مُحَقَّكْ رِعَاتَتْتِ
17:04اَلْحَقُّ سُبْحَانَهُ حَقْ سُبْحَانَهُ
17:06وَتَعَالَى فِيهَا
17:08Bu konuda efendim
17:10yani ahkam şer'i
17:12tatbik konusunda
17:14ve kudret,
17:16kuluna verdiği irade, kudret konusunda
17:18fiha oraya gidiyor.
17:20Neden dolayı?
17:22Son derece esir gelmesinden dolayı
17:24neyi gözetti?
17:26السُهُولَةَ
17:28Yani kolaylık,
17:30vel yüsra, işte
17:32müsamahalılık, işte sen su yoksa
17:34teyemmüm, teyemmüm yoksa işte
17:36ayak takılamadın, oturak oturak kılamadın başından
17:38hep böyle kolaylık.
17:40Sağlığın el vermiyor,
17:42yol imkanların yok, yol güvenliğin yok
17:44bilmem ne, aç düşüyor.
17:46İsa'nın 5 şartından biri
17:48farzı düşürüyor ya.
17:50Kolaylık hep.
17:52Niçin?
17:54لِزَافِ الْعَبْدِ
17:56Kulları zayıf yarattığı için
17:58وَاِقِلِّتْ اِقْتِدَارِهِ
18:00İktidarının kılleti, yani kıllet, azlık, iktidar.
18:02Gücü az, iktidar kudretten geliyor.
18:04Gücünü az ver, verdiğini biliyor Mevla ne verdiğini.
18:06Allah-u Teala ne buyurdu Mevlamız?
18:08يُرِيدُ اللّٰهُ
18:10Allah murad ediyor, bir küm sizin için, hakkınızda el yüsra.
18:12Hep size kolaylık yapmak istiyor.
18:14وَلَا يُرِيدُ
18:15İstemiyor bir küm sizin için, hakkınızda el üsra.
18:17Çetinlik çıkartmak, sizi zora sokmak,
18:19zora soksak, elli vakit namaz dese ne yapacaktık ya?
18:22Cennet onun, cehennem onun ya.
18:24Ben elli vakit kılamıyorum. Kılamıyorsan canın
18:26cehenneme derdi ya. Ama yapmamak da
18:28şey indirdi yani. Onlar ne kadar müsamaha.
18:30Vaktin girişiyle çıkışı arasında
18:32bazı vakitte 3 saat, 4 saat
18:34bazı geceleri, yatsıyla sabahla
18:36sabahla 10 saate gidiyor.
18:38Yani imsa kadar böyle geceler uzunken bazen.
18:40Yani bu
18:42bu kadar kolay. Bu şu kadar zaman
18:44zarfında ya. Dört dekat farz.
18:46Yani daha ne yapacak?
18:48وَقَالَ تَعَالَى
18:50يُرِيدُ اللّٰهُ
18:52Allah murad ediyor.
18:54يُخَفِّفْ وَخَفِفْلِكْ
18:56Sizden yüklerinizi biraz hafifletmek istiyor.
18:58Çünkü insan yaratıldı.
19:00وَعِفَ
19:02Yaratıldı. Efendim seni derdi.
19:04Abdesti tutmaz derdi. Abdesti
19:06tutmaz. Sıkıntıya gelemez yani.
19:08Pat pat patır gider. Mevla da
19:10onu bildiği için. Yani yokuşa sürmedi
19:12işleri. Yani neyi
19:14kast ediyor? يُرِيدُ
19:16Allah murad ediyor. يُخَفِّفْ وَخَفِفْلِكْ
19:18Yapmak, yüklerinizi hafifletmek
19:20kimden hakim sizden? Neyi hafifletmek
19:22istiyor? سِقَلَتْ تَكْلِفَاتِ
19:24شَاٰقَتِ
19:26Teklifat mükellef
19:28tutulan şeylerin ağırlığını
19:30öyle teklifler ki
19:32mükellef tutmaları eşşakati
19:34meşakatten geliyor. Çok zor
19:36teklifleri indirdi aşağıya.
19:38Yani mesela bunu geçmiş ümmetlere de bu kadar
19:40indirim yapmadı.
19:42Onlar da yani çok şetit işler
19:44var. Tevben kabul olması
19:46için kendini öldür diyor.
19:48Tevbede intihar şartı
19:50olan ümmet oldu.
19:52Tabi. Ne
19:54kadar zor. Pislik yere
19:56değen yeri keseceksin.
19:58Elbisen ona göre
20:00fakir millet bir takım
20:02iki takım şey var. Pislikteydi
20:04keseceksin orayı.
20:06Saçına çıkamaz falan.
20:08Çıkınır yamalı da yani.
20:10Şu andaki milletin kafasıyla konuşuyorlar.
20:12Ne yapacaktı bu millet? Nasıl namaz kılacaktı?
20:14Elbiseyi keseceksin orayı diyor.
20:16Yıkama yoktu.
20:18Yani yıkama vardı yıkama te
20:20necaset temizlemiyordu yani.
20:22E bu neler
20:24ya? وَخُلِقَ الْاِنْسَانُ
20:26Yani insan yaratıldı zayıftan zayıf olarak.
20:28لَا يَسْبِرُوا. Sabredemez.
20:30Neden anişeye vaadit. Canının istediği şeyden
20:32çoğundan tahammül edemez
20:34falan. Ondan sonra
20:36onun için
20:38on bir ay mesele.
20:40On iki ay orucu farz edebilirdi.
20:42Yani bunu yapamaz.
20:44Bir ay dayansın işte yine
20:46Mevla buyurdu. Sonra iftar
20:48sahur. Bize de bir öğün
20:50diyecekti. Sahurdan sahura deseydi.
20:52İftar yok. Ya bunlar zor şeyler.
20:54O kolay bir şey değil.
20:56Millet iftara yakın ne hale geliyor. Görmüyor musunuz?
20:58Dökülüyor. Sahura kadar
21:00sürdürseydi bunu.
21:02Çoğu tutmaz yani. Zaten tutmuyor çoğu.
21:04Onun için. وَلَا يَكْتُرُوا. İnsan
21:06güç yetiremez. اَنْ يَتْحَمَّلُ
21:08Yüklenmeyi niyet teklifi. فَاتِشَاق
21:10قَتَى. Meşakkatli
21:12tekliflere tahammül edemez diye.
21:14Yapmayınca da cehenneme gidecek.
21:16Onun için
21:18Mevla'da kullarını
21:20affetmeye bağını arıyor derdi Efendimiz.
21:22İşte şunları bari yapma.
21:24Bunları yapamıyorsan yani mazeret
21:26olsa tabi. Zaruret öyle. Keyfi değil.
21:28Yani oruç tutamıyorsan para ver, fidye
21:30ver. Tutamıyorsan tabi fidye ver.
21:32Ama o tutamıyorsan yani Müslüman
21:34doktorun raporuyla öyle
21:36yani istersen para ver,
21:38oruç tutma. Bazı ilahiyatçılar
21:40Geriyabeyaz bunu söyledi.
21:42Bu ilahiyatçıların bir kısmı bunu
21:44söyledi. Ayette yanlış mana
21:46vererek gücü
21:48yeten de fidye verebilir dedi. O ayette
21:50gücü yetmeyen söylüyor.
21:52Ama tabi kelime manası
21:54tâkat getirenler fidye
21:56tüm fidye versiyonu tâkat getiren söylüyor.
21:58Halbuki orada etâka yutîku orada
22:00hemze izâle için. İfâlin hemzesinin
22:02dünyada manası var. Sen evâmi
22:04şerlerini okumadın.
22:06Kâhil adam.
22:08İtâka, etâka.
22:10Bir var tâkat getirdi. Bir var etâka
22:12tâkatı zahir oldu. Hemzede
22:14izâle manası oluyor.
22:16Müspet gibi görünsün. Halbuki
22:18ma varmış gibi la varmış gibi
22:20hemzeden çıkıyor. E bunu
22:22anlamayacak ne var? Allah sana der mi ki
22:24gücü yeten para versin.
22:26Oruç tutlasın. O zaman ne kütübâle
22:28kümsüyam üstünde oruç size farz edildi. Ne manası
22:30görüyor? Herkes para verir.
22:32Yani bunu bile anlamıyor. Yukarıda
22:34farz kılınan şey aşağıda gücü
22:36yeten para da verebilir isterse
22:38diyebilir mi? Yani
22:40anlamak istemiyor.
22:42Onun için Mevla
22:44bu kadar kolaylıklar yapmış iken
22:46artık bu kolay şeratı da
22:48yaşamayıp
22:50haramlara düşerek tevbesiz de ölürse
22:52falan. Mevla da tabi mecbur
22:54değil cehenneme atmağı. İmanlı ölürse tabi
22:56afed edebilir tabi de ama
22:58cehenneme atacağın tarihi birçok ayetler var.
23:00Hadis evliler var. Yani günahlara
23:02tehditler var. Genel manada
23:04müşakkalaştıramayız. Yani şu adam illa
23:06cehenneme girer falan. Böyle şahsi konuşulmuyor
23:08o işlerde. Sonunu bilinmiyor
23:10çünkü. Bir de Mevla sonunu da
23:12kötü hissediyor Mevla. Affedebiliyor. İmanlı
23:14öldükten sonra birden baktın sildi
23:16hepsini adamın. Kim karışabilir yani?
23:18Onun için şahsileştirilemiyor
23:20ama umumi manada
23:22şu haramları yapana şu azaplar var.
23:24Ayet, hadis var yani. Bu inkar edilemez.
23:26Onun için Rabbimiz
23:28lütfü kereminden dolayı çok
23:30kolay tatbik edilebilir bir
23:32müsamahalı şerat göndermiş.
23:34Burada da iradeyi,
23:36kudrete, dahli ve etkisi
23:38olduğu için sevap ve azap da buna
23:40tertip ediyor. Kul mesul oluyor.
23:42Allah mesul olmuyor. Celle Celaluhu.

Önerilen