Category
📺
TVTranscript
00:00عزيزي المشاهدين أهلا وسهلا بكم في حلقة جديدة المواطن
00:04المواطن العراقي الشريف أغلى ما نملك
00:08المثقف العراقي هل هو بخير؟
00:12هل أصبح يقرأ
00:16كما كان؟ هل المثقف
00:20العراقي غادر الكتاب؟
00:24الثقابة ترتبط بالفن
00:28أيضا الفن أصبح هزيل
00:32سنتحدث في هذه المواضيع مع الأستاذ
00:36شيركو عبدالله مجيد إعلامي
00:40ومثقف عراقي من كردستان الحبيب مرحبا أستاذ شيركو
00:44مرحبا أستاذ ضياع شكرا لألك وشكرا للحسن
00:48الضيافة شكرا لك شكرا تشرفتنا أول مرة
00:52على شاشتنا الجميلة
00:56أستاذ شيركو عندي أول سؤال هل المثقف العراقي
01:00إن كان عربي وإن كان كردي
01:04المثقف العراقي على الإطلاق من كل الفئات
01:08هل أصبح مثقف؟
01:12مرحبا مرة ثانية أستاذ ضياع شكرا للحسن
01:16الضيافة وشكرا لك احنا نتحدث عن
01:20دور الثقافة الآن في عراق دور الثقافة رديئ جدا
01:24وهي عدة أسباب يعني أنا
01:28أعود إلى تاريخ القريب في السبعينات وفي الستينات
01:32كان كل سفير أوروبي أو من أمريكا
01:36اللاتينية أو الجنوبية من يزورون عراق ويكونون
01:40سفراء لدى بلادهم في عراق أول ما يطلعون
01:44على العراق يطلعون على كتب علي الوردي على الثقافة
01:48حتى يطلعون على العراق نسبة الثقافة نسبة المثقفين
01:52أو يطلع العالم على الدراما داك البلد
01:56الغريب طبعا أنا أتحدث عن غرب غريب
02:00لكي يطلعوا هذا البلد نوع ثقافته ومستوى ثقافته
02:04إلى عين الآن أصبح هذا شيء مفقود عندنا بالعراق
02:08نكون صادق معه نكون للأسف يعني من
02:12العمود الفقري للثقافة للبلد هو الدراما
02:16هو الطراب هو السينما السينما جزء مهم جدا جدا
02:20يعني احنا عرفنا القاهرة واستمعنا
02:24إلى من شربنا القاهرة وعرفناها من خلال السينما
02:28يعني السينما بالخمسينات ومن طلعنا احنا عليه
02:32ما بعد الثمانينات على السينما في السبعينات
02:36عرفنا كم هو عريق هذا البلد ولذلك الفن الطرب
02:40الآن هذا مفقودات عندنا بالعراق
02:44يعني أبصر شيء نتحدث عنه للدراما عندنا حوالي
02:48مئات القنوات الفضائية العراقية ولكن ليس القنوات
02:52مستقلة قنوات ياما تلقاها متحزبة
02:56ياما تلقاها طائفية ياما تلقاها من قبل
03:00جهة الدير واذا تريد تنتج لك دراما
03:04حقيقية تتحدث عن خال العائلة
03:08العراقية كما في السابق من يكون
03:12أهلنا فوق السطح يبقاهم على الدراما
03:16يكون الدراما حسب توجيه هذا الحزب
03:20أو هذا التلفزيون أو هذه الطائفة المغينة
03:24في سبيل ينتج لك فيلم والممثل يعيش عليه
03:28الممثل العراقي الآن أفقر إذا وجدنا من هم الفقراء
03:32في العراق فقل الممثل العراقي فكير
03:36الممثل العراقي هو الوحيد فكير المال وفكير الحال ولا حول ولا قوة
03:40سأخبرك دي مرحلة مرحلة
03:44أول مرة سنتحدث عن المثقف العراقي
03:48لماذا الكتاب هاجر القارئ
03:52كلنا نسمع كنا مصر تكتب
03:56ولبنان تطبع والعراق يقرأ
04:00الآن أصبح غير هذا
04:04أنت راح توديني إلى مكان نوعا ما سياسي
04:08الآن مصر لا تقرأ الآن مصر تطرب
04:12الآن عراقي كيت الآن بيروت ترقص
04:16للأسف للأسف هذا الكلام عذرا للإخوان العرب
04:20للثقافة العربية السيكولوجية المنطقة
04:24كلها تغيرت تغيرت إلى
04:28من القيم من المبادئ إلى عدمها
04:32ما علي تطيل عليك بهذا الموضوع خصوصا لأن راح تدخلنا أنت في موضوع سياسي
04:36خطير جدا فدعنا فدعنا
04:40هذا مربوط بالسياسة
04:44دعونا نتحدث عن السياسة دقيقة أيضا
04:48أنا أعتقد الدول الأقليمية والدول التحالف والدول العالم
04:52تريد تدمر الوحدة العربية تريد تدمر الثقافة العربية
04:56تريد تسقط كل ما فيه مبادئ والقيم عند العرب
05:00أن تسقط وإستطاعت من قبل حلفاء العرب
05:04أيضا استطاعت أن تدمر هذه العربة
05:08سوف أتكفي بهذا الكلام فقط ونتوجه إلى الموضوع المقتص Ryu
05:12بالثقافة فقط
05:16إنه مانوسياسي
05:20السياسة جعلت الثقافة تهدم
05:24السياسة جعلت العلماء المثقفين يهاجرون
05:28السياسة جعلت علماء ينقتلون السياسة جعلت لم يكن المثقف واعي
05:32السياسة جعلت أن الكتاب لم يكن
05:36يكون يكتب أحراراً. هكذا هي سياسة لعبة دور أساسي الآن في المنطقة وفي العراق.
05:43معنى هذا من وراء سياسة المثقف العراقي ترك الكتاب وقام لا يقرأ؟
05:50طبعاً لأن المثقف العراقي من يريد يكتب لن يستطيع كتابة بما هو يريده.
05:57لابد أن يكتب بما يريده العاقيرون ويريده الخزون ويريده مكون ما أو كتابة لا يدعم
06:06لا من نقابة يدعم ولا من نقابة تدعمها ولا أي جهة تدعمها إذا لا يكون كتاب صالح لجهة معينة.
06:19هذا الحقيقة.
06:21ساشر أريد أن أقول لك موقف معين.
06:26أكيد ذهبت إلى شارع المتنبي.
06:29أكيد ذهبت إلى شارع المتنبي.
06:33إذا ذهبت إلى شارع المتنبي وترى الكتب متناثرة على الأرض هل بكيت عن الكتاب؟
06:43هذا السؤال لم أسمعه جيداً.
06:47إذا ذهبت إلى شارع المتنبي وترى الكتب متناثرة على الأرض هل بكيت عن الكتاب؟
06:59عندما يدخل المثقف إلى متنبي ويوجد الكثرة الكتب من أنواع الثقافية الموجودة بالكتب
07:10يكون هناك حالة يرتى لهذا المتنبي العظيم وهذا الشارع العظيم.
07:15سمى هذا المكان باسمه والحالة المثقفة به رديئة بهذا الدرجة.
07:20والكتاب مهمل.
07:22سألت أحد المثقفين بيع الكتب لماذا لم تغطي كتبك ليلة عندما تغلق المحل؟
07:33قال إجابته شهيرة القارئ والمثقف لا يسرق الكتاب.
07:39أما الحرامية الجاهل وعدم القائل الأمي لا يحتاج لكتاب يسرقه.
07:46هو جاهل.
07:48فهذه مقولة مشهورة أحد المثقفين بيع الكتب.
07:53لماذا أصبح شارع المتنبي يرقص؟
07:56أيام الجمعة تجد داكور يرقص.
08:00هل المثقف العراقي غادر الكتاب وذهب إلى الرقص والفن؟
08:07أكيد شاهدت الفعاليات الفنية والغنى والرجل.
08:12الفعاليات الموجودة في المتنبي أرى أنها فدوكلور.
08:17أكثر شيء المقاهي تتحدث عن الفدوكلور العراقي والتراث العراقي الموجود.
08:24يعدون إلى أذهان الأجيال القادمة والأجيال التي لم تعرف بأننا كنا هكذا.
08:30ونريد أن نبقى هكذا.
08:34سؤال صعب.
08:38لدي سؤال آخر.
08:40شعراء لم يتكرروا.
08:43رحلوا.
08:46وهم في الخلد.
08:50ولكن بقى كلماتهم.
08:54بقى كتبهم.
08:56أستاذ ضيا.
08:58قبل شهر كنت في ألمانيا.
09:02ذهبت إلى براك.
09:04ذهبت إلى مقهى سلافيا.
09:06كان يكتب قصائد في هذا المقهى.
09:10وجدنا مقهى سلافيا.
09:13كان يكتب جواهره للعراقين والعرب.
09:17سألت أحد العربي لماذا أتيت إلى هذا المقهى.
09:21قال أنه سمعت أنه يكتب قصائد في هذا المقهى.
09:24فأردت أن أشرب قهوة.
09:26أردت أن أشرب قهوة.
09:29أردت أن أشرب قهوة.
09:32أردت أن أشرب قهوة.
09:35أردت أن أشرب قهوة.
09:38أردت أن أشرب قهوة.
09:41أردت أن أشرب قهوة.
09:44أردت أن أشرب قهوة.
09:47أردت أن أشرب قهوة.
09:50أردت أن أشرب قهوة.
09:53أردت أن أشرب قهوة.
09:55أردت أن أشرب قهوة.
09:58أردت أن أشرب قهوة.
10:01أردت أن أشرب قهوة.
10:04أردت أن أشرب قهوة.
10:07أردت أن أشرب قهوة.
10:10أردت أن أشرب قهوة.
10:13أردت أن أشرب قهوة.
10:16أردت أن أشرب قهوة.
10:19أردت أن أشرب قهوة.
10:22أردت أن أشرب قهوة.
10:25أردت أن أشرب قهوة.
10:28أردت أن أشرب قهوة.
10:31أردت أن أشرب قهوة.
10:34أردت أن أشرب قهوة.
10:37أردت أن أشرب قهوة.
10:40أردت أن أشرب قهوة.
10:43أردت أن أشرب قهوة.
10:46أردت أن أشرب قهوة.
10:49أردت أن أشرب قهوة.
10:52أردت أن أشرب قهوة.
10:55أردت أن أشرب قهوة.
10:58أردت أن أشرب قهوة.
11:01أردت أن أشرب قهوة.
11:04أردت أن أشرب قهوة.
11:07أردت أن أشرب قهوة.
11:10أردت أن أشرب قهوة.
11:13أردت أن أشرب قهوة.
11:16أردت أن أشرب قهوة.
11:19أردت أن أشرب قهوة.
11:22أردت أن أشرب قهوة.
11:25أردت أن أشرب قهوة.
11:28أردت أن أشرب قهوة.
11:31أردت أن أشرب قهوة.
11:34أردت أن أشرب قهوة.
11:37أردت أن أشرب قهوة.
11:40أردت أن أشرب قهوة.
11:43أردت أن أشرب قهوة.
11:46أردت أن أشرب قهوة.
11:49أردت أن أشرب قهوة.
11:52أردت أن أشرب قهوة.
11:55أردت أن أشرب قهوة.
11:58أردت أن أشرب قهوة.
12:01أردت أن أشرب قهوة.
12:04أردت أن أشرب قهوة.
12:07أردت أن أشرب قهوة.
12:10أردت أن أشرب قهوة.
12:40الكلمات هزيلة والإيقاع سريع وراقص . هذا هم يرتبط بالثقافة
12:49يعني للأسف هذا موضوع مختص باللجنة اللي هي تصرف على الكلمات وإذا كان طرب
13:00كل شخص يصنع شركة لا كلشنا ولا بطيق
13:04بس اسمحني أنا أريد أذكر لك فتحدث كلش مهم وهذا محد مطلق عليه أطلاقاً
13:11هو أول مرة تطلع على الشاشة المرحوم كريم العراقي مرة أنا وياه جالسين
13:17حكينا وتبعدنا على الكلمات فقال لي كلام نزار قباني الله يرحمه
13:23لما نعطى كلمة أكرهها للفنان كاظم الساهر هو توفى وكاظم الساهر دي سجل بروتانا
13:30المنع من العرض فسألوه قال له ليش هذي يمنع من العرض قال على مد كلمة وحدة
13:36وأطفأت ثورتها بس هي مو ثورة كانت اسم آخر اللي نتحدث عليه بالشاشة
13:43كريم هو اللي غير الكلمة من الاسم الاصلي إلى اسم مستعار كهي ثورتها نارها
13:50فهاي كان أكو قيم مبادئية حتى أنا مرة سمعت بينه فنان الله يرحمه رياضة
13:56أحمد في الثمانينات كان عنده قصيدة انمنع من العرض سألوه اللجنة وكان الله يرحمه
14:03الملحن الكبير نسيت اسمه طالب القراغولي وأحمد طلع على روحها
14:12منع هذا الكلمات منع هذا يعرض بسبب كلمة بادئة لا تليخ بالسماع العائلة
14:19أو المرأة العراقية عن هذا الموضوع الآن لا أصبح شيء عادي يعني تتطاشر وتتطافر
14:25بين الناس الكلمات البادئة بالغناء بالطرب وهاي للأسف هي اللجنة المختصة
14:31أو نقابة الفنانين ما عدا اللجنة المختصة بعرض أو بنشر الأغنية العراقية
14:40قبل نشرها تستمع أن تحكم هل صالحة أم مصالحة هذا أعتقد اللجنة أهم يفتقد عراق
14:48هذه اللجان من الأغاني والطرب يعني للأسف هكو أغاني يعرض في شاشات العراقية
14:57يعني معيبة جداً أن تقول هذا تاريخنا هذا لوننا
15:02اشترت مثلاً هاي صمون عشرة بالف صمون ويوم ما قرصتني العقربة وهم اشترت
15:10هاي ثلاثة أغاني مشهورات بالوطن العربي لكن منها تافهات بس نجحت يا أخي
15:18أنا أعتقد أصلاً ما نزلنا مستوايا وتقابتي أن أتحدث عن شيء تافه مثل معتراباتي
15:29هذه الأغاني التافهة لا احنا نحكي بشكل عام
15:37هناك شركات هناك شركات يبدو هناك شركات أهلية استطاعت هذه الشركات أهلية
15:45من أجل أرباع أموالاً أن تنشر وتوزع هذه الأغاني بما يسمى أغاني
15:50أن تنشر وتوزع لمد تستفاد مادياً لما فكرت بقيمها بمبادئها بسمعتها
15:57هي الشركة المسؤولة عن التوزيع لوزعت هذه الأغاني البادية التي توزعها أنا أعتقد هذا
16:04أما بالنسبة للطرب العراقي معروف يعني ما زال الآن ناظم الغزالي عندما يغني
16:10كأن ما يغني الآن كأن ما يغني لم يموت الفنان رياس خضرة الله يرحمه من يغني
16:17ما زال كأنه الآن يغني لك الآن يطرب لك حسين نعمة نخل السماء وتقول مرت سمرة
16:24يعني احنا عندنا بالعراق حوالي 17 لون من طرب 17 لون عندنا الأبوذية الخاص بالناصرية
16:32هي مهد الأبوذية عندنا في البصرة اللي هي غناء وطربها الخاص عندنا البغدادية
16:39عندنا البدوي عندنا الغربية يعني 17 لون عندنا احنا من طرب ما تملكه اي دولة عربية
16:47اخرى ما تملكه العراقيين من الصوت من الشجن يعني كثير كثير يعني انا ليش تمخطص بالطرب حتى
16:55اتحدث كثير ولكن حسب المعلومات اللي املكها فقط نعم سأقول لكم انا ده متحدث عن المثقف
17:01عن المواطن العراقي البسيط ده نقول ليش تغيرت اسماعه ليش اتجه لسمع بعض
17:14الالحان خفيفة الرقص وهزيلة الكلام هذا ما قصدنا
17:23انا ذكرت الجيل عمره 23 سنة احنا الآن 23 سنة مرنا بالتغيير العراق
17:33التغيير العراق الحديث بما يسمى هذا الجيل منكبره منوعه طربه استمع اذهانه كان
17:41على هذا الطرب على هذه نغمة فيبقى على هذا النغمة من الصعب ان تغيره من الصعب ان تعيد
17:49الى ذاكرة ماضي الجميل بينما ماضينا كان اجمل من حاضرنا من الصعب جدا فاستمع
17:55يعني نشأ بهذا الموضوع انا الآن اتيت للاستوديو بسيارة حديثة فمن الصعب
18:01من الصعب اركب تكرم حمير واعود للهوتيل لمقر قامتي فهؤلاء هكذا تربوا على هذا الجيل
18:09فمن الصعب ان تتغير يا استاذ دياء يعني نحتاج الى 30 سنة ان نقدر نبني جيل يقدر يضغط على
18:17هذا الجيل القالبي انه انتوا قلتوا خطأ احنا الاصح
18:20شنالاسلوب اللي نقدر نغير هذه المعاني وهذه الكلمات وهذا الالحان
18:27هذه مسؤولية وزارة الثقافة مسؤولية الحكومة مسؤولية البيت مسؤولية الجامع
18:34المنهج الدراسي مهم جدا الفنان الطالب في محطة فنون جميلة بكل فروعة
18:48ينطي سيناريو او ينطي حوار يليق بالعائلة العراقية يليق بالمجتمع العراقي هو اللي ينجح
18:56اما حوار يجي تافه او حوار ملايق للشخصية العراقية والعائلة العراقية وينجح هذا كارثة
19:05هذا كارثة جدا المسرح العراقي نتحدث عن المسرح العراقي الفاغدية احنا الآن بالعراق
19:13المسرح ماكو عندنا نص يليق بالمجتمع ان يقعد بالمسرح يستمع به نصهم جدا استاذ دياء
19:21هذا مسؤولية الجميع مسؤولية الفنون الجميلة مسؤولية وزارة الثقافة مسؤولية كثير
19:27يعني انت الآن تشوف امطيني متقف امطيني كل هذه الحفلات والندوات اللي تصير في بغداد
19:35برعاية فلان وفلان وملايين دولارات تصدر امطيني اللي اخذوا جائزة واللي اخذن جائزات
19:43ايضا حتى نتحدث عن نساء ايضا وليس بس رجال واكثرهم من نساء طبعا
19:48واحدة تستحق جائزة انطيني واحدة من دني الفنانات او بما يسمى المثقفة
19:57تقدر تتحدث حوار 10 دقايق حوار نخبة ما تعرف تتحدث ما تعرف تتكلم
20:06ما عدا اي خلفية ثقافية منطق حديث ما عدا ما تعرف تتحدث من منطق حديث
20:12تجي تاخذ جائزة او اصبحت الشهادة بدون علم اخذوا الشهادة بس ما اخذوا علم
20:19مهم هاي نقطة كلش مهمة احنا الان بالاراق نسبة 90% حاصل على شهادة
20:26ولكن لا يعني انه متعلم لا يعني انه مثقف ما عدا بصمة ثقافة ما عدا بصمة كتابة
20:33ما عدا بصمة حديث حوارية بس مجرد اخذ الشهادة وانت شاهدت شاهدت مهرجانات
20:41احنا ما نذكر اسمها بدون ما نذكر المهرجانات اللي تحصل في بغداد سنوية
20:46اذا نمت اكون عشرات فبعالصابع 3-4 مهرجانات تصير ندوات ثقافية شعرية
20:55ما فيه ناس عدنا بصمة ماكو ناس عدنا خلفية خلفية مشرفة بانه انت استمع له
21:04هاجروا مفكرين هاجروا وشهادتنا هاجروا كثير هاجروا لان وجودهم في بغداد ووجودهم في
21:12العراق لا مكان لهم على قولة الشاعر الكريم العراقي الناس مو ناسي والجو مو جوي
21:19هم يصير يذل نفسي لعدوي ما يكون ناس طلعوا ما يذلوا نفسهم امام هذا الجماهير
21:26اللي غير مثقفة انا اعتقد واتمنى حكومة العراقية ان تعيد نظر للمثقف العراقي
21:34تعيد نظر للكاتب العراقي تعيد نظر للفنان العراقي ترى الفنان العراقي
21:40يعني بحالة يرثى لها استاذيها يعني صدقني ما تلقى فنان احنا ما نذكر اسامي
21:48انا اعرف فناني عراقيين والله كنا واحنا اطفال والله تتوقف الشوارع تتوقف السير
21:57بالشوارع في سبيل يشاهدون المسلسل الفلاني ذي عبدالليل نادية يعني كثير من
22:04المسلسلات يشاهدون في سبيل يشاهدون هذا الفنان هذا المسلسل هذا الادراما
22:09الآن هذا المسلسل هذا المفنان هذا النجم ما ما يملك ما يملك الف دولار في بيته هذا الفنان يصير ايشي فنان مريض ما عنده دوع علاج لازم واحد في سبيل الله تاجر او شي ما يروح يتبرع له بالبل يتبرع له فنان ما عنده راتب ما يصيره يعني وهذه الاموال وهذه الخيارات الموجودة بالعراق كيف احنا نرفع من شأن مواطنينه
22:37هذا مهم جدا فكومة العراقية ولجنة الثقافة طبعا لجنة الثقافة اعتقد الآن مستشار رئيس الوزراء عمر العلوي وهو ابوه من قيرة المثقفين حسن العلوي ان يوصل هاي الرسالة لرئاسة الوزراء ان يطلع على حال المثقف العراقي كيفي ايش الفنان العراقي كيفي ايش
22:57هاي النقطة المهمة اوجه رسالة للمستشار رئيس الوزراء ان هاي الرسالة تصل بكل امانة لدولة رئيس الوزراء ونتمنى توفيرها للجميع ان شاء الله
23:07اتمنى اتمنى انا هذي اذكر لك شاعر شاعر واريد اسمع منك تعليق عليه اولا محمد مهدي الجواهري
23:19محمد مهدي الجواهري انا بالنسبة للنقطة في البحر لا شيء ان اذي هذا الشاعر يعني محمد مهدي الجواهري عندما يرقي قصيدة تكسب الجسم للانسان وليستماها
23:32يعني محمد مهدي الجواهري يعني انا لا استطيع يعني لا يساني انا اقيم هذا الشخص يعني اقول لك شيء استاذ في عام 1969 هاي الرسالة لخرجين المستنصرية
23:45تحية لكل خريج من جامعة المستنصرية في 1969 يقال بانه جواهري كان في براغ التقى ببعض شباب عراقيين وهم ما يعرفون بانه هذا جواهري
23:55فصار عنده فضول يسأله من انتم من وين فقال لهم احنا من بغداد الاب القاعد يقصدون بمرحوم احمد حسين البكر بانه دازهم هم من عشر الاوائل
24:07من جامعة المستنصرية دازهم الى براغ كسفرة فقالوا لا احنا جاينا عشر الاوائل من جامعة المستنصرية وجاينا الى براغ فبكى جواهري وقال بالله اذا اتى الى مستنصرية اخبروا بانني اعود اليها من جديد
24:25هذا جواهري كان يمشي ويكتب قصيدة يمشي ويشوف حدث ويكتب قصيدة يعني انا من رحت الى براغ صار عندي فضول اروح اشوف النهر لان هو يذكر بقصيدته
24:41اني وردت عيون ماء صافية نبعا فنبعا فما كانت ترويني يا دجلة الخير يا نبعا افارقه على الكراه بين الحين والحين
24:50في براغ نعم فرحت انا رحت اشوف الماء هل هو صافي فعلا والله وجدت الاحجار وجدت الحصو على قرطة الراكين جوا النهر موجودات هل قد ما يصافي
25:05فتأكدت بانه كان يحاكي حتى الورق الشجر يحاكي كل شي جواهري كان فعندما قال اني صار عندي فضول على هذا البيت اني وردت عيون ماء صافية نبعا فنبعا فما كانت ترويني يا دجلة الخير يا نبعا افارقه
25:23فتأكدت بان هذا الماء كان فعلا صافي ونبعا نعم عبدالرزاق عبدالواحد عبدالرزاق كيك فيه قصيدة لا لا هو العباس هاي قصيدة تكفي لا دير بالك هاي بالبعثية
25:41بس هو ما كان يعني تحولت كلماته الى البعثية بس هو كان من يحلف بيه يعرف شون يحلف بيه بيتهماها
25:53ليش دائما لما بعض المطربين من يغنون اغاني ايام زمان ايام المعارك مع ايران رسن ينعوهم بالبعثية بالصدامية
26:09ماليا قاعد رابج كافور يا جنة يا عراق يعني ليش شنو هذا السر يعني
26:18والله انا ما عندي سر
26:20انت اكيد سمعت الاناشد الوطنية الان انا اشوف الاناشد الوطنية ايام المعارك ايام القادسية اشوفها احنا من هسه
26:32لا الان ايضا اناشد موجودة يعني لما خاربوا داعش يعني هم كانت اكو اناشد تنسجم في وقتها
26:41نفس الالحان مالجبل
26:43ايه تنسجم يعني لحينه ولوقته ولزمانه حتى الاناشد السابقة هم كانت تنسجم في وقتها وفي زمانها
26:51الان ربما لا ولكن في كل مقام مقالة وكل حاجة حديد فاحيانا الأحداث هي تخليك ان تستمع لهذا القصيدة في وقتها
27:02واحيانا تبقى في اذهان مستمعية لاصقة
27:07يبقى عبدالرزاق عبدالواحد في قلب العراقيين عبدالواحد بياتي
27:14يعني شوف استاذ الضياء يعني احنا كعراقيين نفتخر
27:19عدنا عبدالوهاب البياتي عدنا عبدالرزاق عبدالواحد عدنا مظفر النواب عدنا الجواهري عدنا بدر شاكر السياب
27:29يعني عدنا شعراء شعراء كثير للأسف بس هناك شاعر واحد مجهول جدا وهذا كان شاعر عظيم
27:40بس كان خوفا من الأثمانيين انجهل اسمه لصاحب قصيدة الشعبية المعروفة بالعراق
27:51هذا الحلو ماردة ودوني لأهلي
27:55هذه قصيدة مجهولة صاحبها
27:57هذا منهم هذا يا شاعر شو اسمه
27:59هذا شاعر مجهول يعني كان يخاف فهو كأجوا انجليز الى العراق عام 1916
28:05فكانوا أثمانيين موجودين فيذكر بالقصيدة يقول
28:11يقصد بيه الأتراك اللي هما أصحاب كلاو الأحمر أو الشفقة الحمراء
28:18فيقول يقصد بيه الانجليز صفر وجوم
28:25هذا الحلو ماردة ودوني لأهلي
28:28فكانوا يشتكون ويوصي الأمهات يقول
28:31كل تانية مضمونات الكاظ الممشن
28:35السيد السعداء فكن حسن جنب
28:38فهذا شاعر عظيم بس كان يخشى ان ينشر اسمه في حين وفي وقته
28:44ومازال مختفي لحد الان
28:46انا بحثت وسألت كثير ما عرفوا من هو هذا الشاعر
28:50واصبح من تراث العراقي وفي الخلور العراقي هذه قصيدة وهذه أغنية
28:57الحديث معاك ممتع بس يا أخي
29:00شافين دقيقة راس الماردة بسرعة
29:02أريد منك كلمة أخيرة
29:04تصف لي المثقف العراقي اليوم
29:07والفنان معاه أيضا
29:10والله يا أستاذ
29:12يقول المثل ايد واحدة لا تصفق
29:15المثقف العراقي والفنان العراقي يحتاج إلى دعم
29:19يحتاج إلى احترام
29:21يحتاج إلى حصانة حصانة مهم جدا
29:24حتى يرفع من شأنه يرفع من إلهامه
29:27ويكون من مصدر يعني الكاتب مهم جدا
29:30احنا تحية للصديق حامد المالكي
29:34مرة سألته قلت له انقطعت عن الكتابة
29:37أستاذ حامد
29:38قال شيركو
29:40انا لم انقطع ولكن الأجواء السياسية
29:43والظروف السياسية ما تتخليني ان اكون اكتب
29:47وما اريد ان اكتب شيء
29:49تسيء الى بلدي وتسيء الى سمعة وطني
29:52هذا بلدي مهما كان من حكمني من لم يحكمني
29:55هو بلدي
29:56لكن الأحداث اللي يصير في العراق
29:58بين هذه الطائفة وذاك الطائفة
30:00وبين هذا الحزب وذاك الحزب
30:02بالانتخابات يعني
30:04يسمى بلد ديمقراطي
30:06ما اراها كما هي
30:09يعني فيقول انا ما اريد ان اكتب شيء
30:12تأثر على بلدي وعلى تاريخ بلدي
30:14هذا البلد لعمره 6000 سنة
30:17اتمنى من حكومات اتمنى من
30:19يستمعون بنصاص هذا القرار
30:21ان يكونوا للمتقف دور مهم
30:23يكونوا للمتقف دور مهم
30:27ما اريد اغطير عليك شكرا جزيلا
30:29شكرا سيد شيركو
30:31شكرا شكرا شكرا الىك
30:33شرفتنا في هذه الحلقة
30:35شيركو عبدالله مجيد
30:37اعلامي عراقي كردي
30:39من كردستان العراق الحبيب
30:41شكرا جزيلا
30:43شكرا جزيلا تحياتي
30:45مثل ما سمعنا سيد شيركو
30:47ماذا قال
30:49قال المثقف العراقي
30:51يجب ان يبقى
30:53مثقف
30:55ليس لنا دخل
30:57بسياسة
30:59اتحرب من السؤال حتى لا يدخل
31:01بالسياسة وانا انطي العذر
31:03شوفكم في حلقة قادمة
31:05وظيف جديد المواطن
31:07سلام عليكم