La inundación del 18 de agosto de 1973 fue un parteaguas para #Irapuato
Irapuato, Gto. (Opinión Bajío).- La inundación del 18 de agosto de 1973 fue un parteaguas para #Irapuato ; ocasionó grandes cambios. Entrevista con Martín Martínez Hidalgo, historiador del Museo Salvador Almaraz a 51 años de esa tragedia...
Category
🗞
NoticiasTranscripción
00:00Amigos de Opinión Bajío, bueno, nos encontramos con Martín Martínez Hidalgo, él es el historiador
00:06del Museo de la Ciudad de aquí de Irapuato, Guanajuato. Vamos a platicar con él sobre
00:10el tema de la inundación de 1973, 18 de agosto, que sin duda marca un antes y un después
00:18en la historia de esta ciudad. Historiador, muchas gracias por recibirnos.
00:21Al contrario, gracias por la invitación para platicar sobre este tema que, de alguna manera,
00:27a pesar de que es trágico, pues forma parte de ese devenir histórico, de esa identidad
00:33que se va forjando a través de elementos no solamente festivos o también de gozo o
00:39de desarrollo, sino también de desastre. Hay que recordar, pues, que en esa evolución
00:45el ser humano tiende a recibir o a ser herido en el sentido de las inclemencias del tiempo,
00:55de fenómenos naturales como el que sucedió hace 51 años.
01:02Como introducción, ¿por qué se da la inundación de 1973? Obviamente se ven involucradas las
01:09presas de la agavia, la sandía, la llave que se encuentran entre Irapuato y Romita.
01:14Si nos pudiera platicar, más o menos, ¿cómo fue dándose lo que pasó ese 18 de agosto?
01:20Bien, los antecedentes creo que los tenemos hace algunos 15 días, ¿no? Hoy. Porque recuerda
01:30que se nos han presentado lluvias atípicas. ¿Cuánto nos decían que ya las presas estaban
01:37secas, verdad? Y en un abrir y cerrar de ojos se llenaron. Y esto es por los fenómenos
01:43naturales que se presentan tanto en el Pacífico como en el Atlántico. Estamos hablando de
01:48los huracanes. Cabe señalar que sin estos meteoros, esa cantidad de agua o de lluvia
01:55no se presenta al interior del antiplano y lo que es el Guajillo, porque se necesita
02:00mucha fuerza para que las lluvias o las nubes o el agua puedan cruzar los elevados de las
02:06sierras tanto de la Madre Oriental como de la Occidental y también del eje neovolcánico.
02:13Sin ello, pues el agua no llega. Y además a esto también señalarle que depende por
02:21dónde entre el meteor. Si mal no recuerdo, esa por el Pacífico que entra uno. Y eso
02:31pero por el Atlántico, por el Golfo, por la región de Puebla. Y de ahí trae una consecuencia
02:37tremenda. Para esa época ya algunas presas o vasos ya estaban con bastante agua. Y según
02:45González y González, que es de la microhistoria, dice que el Guajillo, dentro de sus 10 puntos
02:51que señala, dice que una de las cuestiones que tiene esta región del Guajillo, pues
02:56es las inundaciones atípicas que se dan. Y eso que es debido a estos fenómenos. Te
03:04recuerdo que para esa época ya varias de las presas estaban semi llenas. Por ahí leí
03:12que ya desde casi 7 días antes del fenómeno del 18, ya se estaba alertando a la población
03:19de que pues varias presas estaban ya al tope. Que eran la agavia, la sandía y la llave.
03:24Sí, exactamente. Y todas estas están como escalonadas, vamos a decirlo. Se rompe una
03:32y se viene el efecto domino. Como están a través, a lo largo tanto del río Silao
03:38como del Guanajuato, pues se viene como en cascada. Y también a eso hay que agregar
03:45que el declive natural del municipio es del norte sur. Eso también es una cuestión que
03:52debemos de considerar. Entonces son varias cuestiones, tanto meteorológicas, topográficas,
03:59que vienen a repercutir y a detonar en lo que pues nadie lo esperaba. A pesar de estas
04:05insistencias, de estas alarmas que se dieron previamente, tú puedes ver a través de fotografía
04:11que la gente se enojaba, que la gente iba en lugar de regresar y salvar lo poco que
04:18tenía. La gente pues dijo, no, ¿cuánto no has escuchado tú como reportero? Yo el
04:23agua que llegue me la tomo. Y pues vimos que no, ¿verdad?
04:26Hay fotografías de gente que, donde ahorita es la coca del puente visión 21, que es
04:32la vía del ferrocarril, ahí había gente viendo que venía el agua por lo que ahora
04:37es Boulevard Arandas, que ahí venía el agua hasta que empieza a brincar, que es cuando
04:40empiezan a entender que la problemática era más grave de lo que ellos creían.
04:44Es que no se dimensionó la cantidad de agua que era, no se dimensionó, y también la
04:48fuerza. Entonces, por ahí, vamos a decirlo, que de esos 200 mil habitantes que venían
04:56a Guadalupe, pues son más de 180 mil visiones, sensaciones de cómo ellos vieron la inundación.
05:04Yo tenía escasos 7 años y solamente tengo sueños, imágenes de ese suceso. A nosotros
05:11solamente nos alarmó mi papá diciendo, hay que subir las cosas, ¿sí? Y esto te lo reitero,
05:18pues no solamente es la visión que yo tenga, sino también cuántas personas que la vivieron
05:23pues tienen su, vamos a decir, su verdad o su punto de vista, cómo lo padecieron.
05:30En Irapuato, ¿cuáles fueron las zonas más golpeadas? Digo, yo lo que, de lo que me acuerdo,
05:36Barrio La Salud, todo lo que es esta zona, los barrios viejos, ¿fue donde más pegó?
05:43Posiblemente sea porque es el declive que más conocemos de lo que yo también. Entonces,
05:49la fuerza que hemos visto a través de fotografías por Morelos, por las calles de Micromante
05:55aquí en el barrio de San Cayetano o el barrio de San Miguelito, entonces se ven los niveles
06:02altos. Hay algunos, algunos testimonios hablan de 2.20. Recuerdo que la licenciada Chico,
06:08directora de esta institución, señalaba que ella vivía, su familia vivía en la prolongación
06:13de La Moderna y decía que a ella le faltaba un peldaño, un escalón para que ya el agua
06:18subiera al segundo, al segundo nivel. Al segundo piso. Exactamente. Entonces, imagínate
06:24acá en esta parte del centro, que es más baja, a pesar de que hay imágenes que no se
06:28ve tan alto, porque no estamos, además muchas de ellas son un poco elevadas. Desde arriba.
06:34Exactamente, pues no podemos medir en realidad la, la altitud, pero sin embargo hay imágenes
06:40que nos denotan la fuerza con la que viene el agua. ¿Sí? Irapuato, las fotografías
06:47incluso los testimonios se ven casas de adobe. Irapuato era una ciudad de adobe, era una
06:53ciudad que pues iba creciendo muy paulatino. La inundación derrumba casas, sobre todo
06:59nos, hay, hay testimonios de que se escuchaban cómo se caían las casas en la noche, que
07:05incluso nos platican que todavía llovió esa noche cuando estaban oscuras. Irapuato
07:12cambió, o sea, ¿fue algo que haya sido un parteaguas de lo que era antes ahorita?
07:19Pues vamos a decir que a veces, en ocasiones los fenómenos o las problemáticas sociales
07:24o en este caso un desastre natural, pues tienden a generar un esfuerzo por parte de la población
07:31y a través de los diferentes niveles de gobierno de fortalecer el desarrollo. Si estamos hablando
07:37de que posiblemente en esta etapa Irapuato vivía un estancamiento demográfico, a raíz
07:42de ello trajo una serie de desarrollo que hoy lo podemos constatar. Y es cierto lo que
07:48señalan muchas de las poblaciones, muchas de las habitaciones donde residía la población
07:54pues eran de adobe, en lo particular era una escuadra totalmente de adobe y pues se vino
08:02abajo. Muy pocas casas eran construidas con materiales, podemos decir, ladrillos, cemento,
08:09castillos y muchos eran básicamente de adobe. Las imágenes no nos dejan mentir sobre esta
08:17circunstancia y mucha gente señala o ve, pues dice, bueno, a lo mejor más fue la inundación,
08:23pero el problema fue que no teníamos luz, que nos llovió, agua abajo y agua arriba y luego
08:30oscuras, pues es una situación que a veces las nuevas generaciones o la gente que viene
08:36a residir a Irapuato, pues no se imagina las circunstancias o las situaciones que se vivió.
08:41Simplemente tú en tu historia de reportero, has visto alguna fotografía de Irapuato de
08:47noche de la inundación? No, no hay. No hay? No hay? Y es algo que si mucha gente tú le
08:54preguntas a que llovió? Si, si llovizno o llovió y estábamos oscuras, son únicamente las fogatas
09:01en las casas. Los llantos, me han comentado los llantos de la gente. Si, no, es que se vivió una
09:07circunstancia, te vuelvo a repetir, a pesar de que se hizo la alerta, mucha gente, de pronto
09:16a mí han venido a platicar conmigo, gente que se quedó en los árboles, gente que ni se quedó,
09:21que se quedó en los postes, gente que convivió una noche o un día y medio con otra gente, con otros
09:28vecinos totalmente desconocidos, no? Y hay historias, mil y una historias sobre este suceso.
09:35El 18 de agosto de 1973, se puede decir que es el inicio doloroso como un parto de una ciudad nueva?
09:47Pues vamos a comentar que si, y esto tú lo puedes ver en la estructura moral que nos plasmó
09:57el artista sonorense, la fuente de la identidad, donde ese mecate toma todos esos elementos,
10:06te vuelvo a repetir, desarrollo, problemáticas, inundaciones, epidemias, la acabamos de vivir hace
10:13poco, no? Entonces mucha gente piensa que el desarrollo es únicamente de inversión, no?
10:17También hay en ocasiones las circunstancias, conflictos sociales, epidemias, todo eso forma
10:25parte de ese desarrollo. Y desde luego, a partir de este fenómeno del 73, Irán-Guato retomó fuerzas
10:34y el desarrollo lo estamos viendo. Pues ahora sí que hoy estamos viendo ese producto de ese
10:40desarrollo que nuestros padres y algunos de nosotros hemos ido fortaleciendo ese desarrollo
10:45a través de la inversión. Y una cosa también significativa es que mucha gente pues desconoce
10:51que la creación. Tenemos una colonia que lleva. El 18 de agosto. La memoria, exactamente. Que fue
10:58mucha gente que se quedó sin casa, creo. Así es, que ellas estuvieron de refugiados en lo que ahorita
11:04es un envelote enorme que está a un costado de la central, donde ahorita hay un centro
11:09comercial enorme sobre la esquina de Astordaz. ¿Por Buenos Ayeros? La plaza fiesta, todo eso.
11:17Entonces, ahí acamparon todos, pero después posteriormente fue creada la colonia del 18 de
11:26agosto. Y a través de la nomenclatura que lleva esta colonia, pues están todas las dependencias
11:32que participaron en el fortalecimiento y en la recuperación tanto de áreas de seguridad
11:41sanitaria también y de seguridad privada y también de seguridad en cuanto a vivienda. Pues ahí están
11:49plasmados los nombres de las dependencias que participaron en esa época. Yo tuve la oportunidad
11:55de recabar algunos testimonios y pues a veces uno se queda tonto de que nunca te imaginas lo
12:01que sucedió. Solamente cuando escuchas a otras a otras personas de otros lugares del mismo
12:06irapuato, te das la... empiezas a dimensionar realmente lo que ocasionó este fenómeno.
12:14Y hay muchas leyendas, no sé si llamar leyendas, vivencias, sucesos. Bueno, hay unos que está
12:21plasmado en fotografías. El famoso tanque de la gasolinera que está ahí en Torreslanda y Guerrero.
12:27Pero por ejemplo hubo muchos testimonios, un ataúd que iba en el agua y cosas de ese tipo,
12:36¿no? El que apareció un cadáver en un altar de un templo. O sea, son muchas vivencias que luego
12:42no sabemos si son leyendas urbanas o efectivamente pasaron. ¿Algunas que usted recuerde de las que
12:50se han conocido y que se han podido, digamos, verificar? Pues miren, en cuanto a verificar,
12:56sí es difícil. ¿Por qué? Por el hecho de que es difícil ahorita recrear o encontrar a la persona
13:05que empezó a divulgarlo. Lo que sí es una situación es que como el agua llegó un poco tarde, vamos a
13:11decirlo entre comillas, a las 12 del día. Por eso estas imágenes que vemos son a las 8, 7, 10 de
13:21la mañana. La gente ahí, como tú lo señalas, sobre el Paseo Irapuato. Sí, Paseo Irapuato y
13:27Prolongación Guerrero. El puente y la coca. Entonces mucha gente está ahí. Y una situación
13:33también interesante es que las escuelas estaban de vacaciones y era sábado. Imagínate si eso
13:39sucede en un día de labor donde están los niños en la escuela. Es un caos. Exactamente. Y aún así,
13:47a pesar de esta circunstancia, pues es este fenómeno que se dio en nuestra ciudad y que
13:54es un parte de aguas, como tú señalas, es una referencia de ese desarrollo que Irapuato en 50
14:00años pues va paulatinamente modificándose, ampliándose y fortaleciendo. Y que hoy forma
14:06parte de esa reflexión histórica que nos lleva a conocer que pues es parte de ello. Cuántas
14:12inundaciones antes de las del 73 se presentaron. Y es debido a esta ubicación topográfica, las
14:20condiciones de estos meteoros que no puedes tú calibrar. O estas venidas de aguas, como la
14:26señala Luis González y González. Estas venidas de aguas no las puedes controlar. No, no hay forma.
14:32Entonces se estableció paso reguladores como la presa de la Purísima para tratar de impedir
14:40esas venidas de aguas por la parte de Guanajuato. Pero se nos olvida acá por el lado de Silao,
14:45verdad? Sí, esa es otra circunstancia. Y eso, pues cuando volvemos al punto, pues es una cuestión de
14:51que no sabemos. A 51 años de esa inundación, de ese punto de inflexión, cómo está Irapuato ahorita?
14:58Cómo lo ve? Comparativamente con lo con cómo estaba hace 51 años. Bien, pues ahora la
15:05infraestructura de servicios está mucho más. Hay más población. Al haber un aumento de población,
15:12pues todos los todos los todos los factores de problemática se incrementan. Todos esos factores
15:19se incrementan en sobremanera. No es lo mismo una población con 100 habitantes a una población de
15:25más de medio millón. Y eso va creciendo. Si ese desarrollo es parte de esa consecuencia que se
15:33tiene que tener ampliación, áreas de desarrollo industrial, áreas de desarrollo habitacional,
15:40servicios que se están prestando. Entonces, al hablar, al haber un incremento de población,
15:46pues el desarrollo se hace palpable. Y esto lo vemos en todos los tiempos. Para la etapa de la
15:54colonia, en un desarrollo cercano a nosotros era Guanajuato, centro minero, un desplazamiento enorme
16:00de población. Otro elemento de ese desarrollo se da para con la llegada del ferrocarril que
16:06genera una cantidad enorme de industrias. Y de nueva cuenta viene un aumento de población. Para
16:13la etapa de la contratación de personal para los inmigrantes también viene otro. Y tú lo puedes
16:20ver que se ha presentado esa inmigración nacional hacia Irapuato. Y hoy estamos viendo población
16:30que llega, no solamente es nacional o extranjera. Entonces, podemos ver en lo que yo hago esa
16:37reflexión es que Irapuato en esas diferentes etapas ha tenido, es distinto, pero el grado
16:45de desarrollo se ha ido fortaleciendo a través de este tiempo. Y claro está que no podemos decir
16:50es que era mejor o grapeo, pero simplemente es parte de ese proceso que va teniendo la ciudad.
16:55Lo que sí es un hecho es que era un Irapuato antes del 18 de agosto de 1973 y fue otro
17:01completamente distinto después. Sí, esto lo puedes ver a través de la fisionomía urbana, de
17:07los, de las aquellas calles que tú recorriste de pequeño, que te platicaban tus papás, que cambió
17:13drásticamente. Perfecto, muchas gracias Martín Martínez Hidalgo, él es el historiador del museo
17:20Almaraz, aquí en la ciudad de Irapuato, por platicarnos sobre este tema de la inundación
17:25de 1973, 18 de agosto, que sin duda cambia radicalmente el panorama, cambia la historia
17:32de esta ciudad. Le agradezco mucho por habernos recibido. Muchas gracias. Amigos de Opinión Bajío,
17:37no se olvide compartir este vídeo. Nuestra página www.opinionbajio.mx y Twitter
17:43arroba Opinión Bajío. No se olvide también Daily Motion Opinión Bajío y nuestro YouTube
17:49Opinión Bajío AAA. Muchas gracias, comparte el vídeo.