عاشوراء من الحصار إلى الاستملاك .. اضطهاد الشيعة في البحرين
برنامج متابعات مع القيادي في حركة أحرار البحرين الدكتور سعيد الشهابي
Category
🗞
NewsTranscript
00:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
00:19وأحييكم في هذا الفترة المخصصة لمتابعات حملة الاعتقالات في البحرين.
00:24تتواصل والسلطة تحول صلاة ليلة العاشر إلى جريمة موصوفة بفعل العقلية الأمنية.
00:32نتابع تفاصيل أكثر في هذا التقرير ونعود.
00:40ثلاثون عاما وصلاة ليلة العاشر من محرم الحرام تقام مركزيا وسط العاصمة المنامة.
00:47وفق ما شرعه القانون في ممارسة الشعائر الدينية والتقاليد العاشرية.
00:53بيد أن هذا الحق حولته العقلية الأمنية والسياسات الكراهية إلى جريمة موصوفة.
01:00صلاة تزعج النظام وأجهزته الأمنية المستنفرة بحثا عن منظم الفعالية السنوية والمشاركين من رؤساء مآتم وخطباء ورواديد ومعزين.
01:12فمنذ ليلة العاشر من محرم تمضي وزارة الداخلية في السياسات الاضطهاد الطائفي والإمعان أكثر في حملة العتقالات والاستدعاءات بشكل غير محدود.
01:24وفي جديد هي إصدار النيابة العامة قرارا بتوقيف كل من السيد محمد العلوي وحسين علي عيد وحسن الحيكي وفخر راشد أسبوعا على ذمة التحقيق بتهمة المشاركة في الصلاة المركزية ليلة العاشر من محرم.
01:41الاعتقال جاء رغم نفي السيد محمد العلوي خلال استدعائه الأول أمام مدير أمن العاصمة مشاركته الصلاة المركزية في شارع الإمام الحسين عليه السلام ليتفجأ باستدعائه من جديد إلى مركز شرطة أنعيم وتوجيه اتهام جديد له واعتقاله.
01:59وفي سيق الاعتقالات أصدرت النيابة العامة قرارا باعتقال الناشط مونير مشامع أسبوعا على ذمة التحقيق بتهمة المشاركة في مسيرة سلمية كما اعتقلت كل من الحاج فخر الراشد ومحمد جعفر محمد بعد استدعائهما للتحقيق وبذلك فإن قائمة الاعتقالات تطول وصلاة ليلة العاشر غدت مجرمة في المملكة الصغيرة وفق قانون الاضطهاد الطائفية.
02:27أحييكم من جديد وأرحب بضيفي انضم إلينا من لندن رئيس حركة أحرار البحرينة دكتور سعيد دار الشهابي. أهلا وسهلا بك دكتور.
02:37أهلا ومرحبا بك أختي الكريمة ومشاهديك المحترمين وعظم الله أجورنا وأجوركم بمصابنا بالإمام الحسين بن علي عليه السلام.
02:48أهلا بكم دكتور. اسمح لي بداية أن أبدأ معك من الحسابات السياسية اليوم التي تحكم سلوك الحكم في البحرين الطائفي.
03:00ما هي الحسابات الجديدة التي يمكن القول أنها تحكم هذه السلوكيات؟ أم أنكم لا توافقون أن هناك أنماط سلوكيات جديدة؟
03:11بسم الله الرحمن الرحيم. أنا أظن أن السلوك الموجود حاليا هو نفسه الذي درجت عليه هذه العائلة الحاكبة منذ عقود.
03:30لكنه يشهد صعودا ونزولا. أحيانا يكون هناك شيء من الانفراج فيذهب الحاكم للتبرع ببعض كميات اللحم للحم.
03:45ثالثا يستدعي أصحاب المآتم لتوجيه الإنذارات ضدهم. ورابعة يحضر بعض المآتم أو يحضر بعض الخطباء من الخارج.
04:12أقول أن هذا النمط الجديد قديم. وليس هناك شيء جديد لدى الخليفيين لأن هذا هو ما دأبوا عليه منذ عقود. وإنما تتجدد الصورة وقد يتغير شيء من المشهد لكن يبقى فحو الجوهر نفسه.
04:31لم يتغير الإضطهاد الطائفي والإضطهاد الديني في أبشع الصورة. لكنه أحيانا يغلف بمساحيق وأحيانا يتم التعبير عنهم بوضوح وبدون حياء أو خجل.
04:48دكتور هل تعتقدون أن هناك تنسيق عابر للحدود في هذه المسألة في مسألة التعاطي مع الطائف الشعية في البحرين؟
04:57هل نعرف أن هناك حساسية تحسس تجاه طائفة كبيرة من المسلمين؟
05:07هذا أيضا مسألة جديدة قديمة. هذا الإحساس والتحسس هو الذي أدى إلى استشهاد الإمام حسين عليه السلام.
05:20هو الذي أدى بالأمويين ومشروعهم للتصدي للمشروع المحمدي. وكل ما يمثله محمد بن عبد الله سواء على مستوى الرسالة والتبليغ أو على مستوى العلاقة الاجتماعية والعائلية.
05:39فاستهدف الرسول صلى الله عليه وسلم في أهل بيته ماضيا واستهدف أيضا رسالة وفكرا بشكل مستمر حتى الآن.
05:52والتاريخ يؤكد أن هذا الاستهداف لرسول الله هو مشروع أموي يأخذ أشكال شتى في الماضي تتجدد هذه الأشكال ويأخذ الآن طابع التصدي لكل ما هو حسيني لكل ما هو علوي لكل ما يمثله الخط المحمدي
06:12الذي سلك عليه علي بن أبي طالب وأهل بيته بعد ذلك. هذه ليست نظرة طائفية إنما هو توصيف اللواقة عاشه المسلمون ماضيا ويجدده الأحفاد فاد الأمويين وأحفاد العباسيين يجددونه بشكل مستمر لأن هؤلاء لم يدخل الإيمان الحقيقي في قلوبهم.
06:34قالت الأعراب آمنا، قال قل لم تؤمنوا ولكن قلوا أسلمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبكم. الإيمان بالإسلام هو إيمان بالله، إيمان بالقرآن، إيمان برسول الله، إيمان بأهل بيت رسول الله.
06:51لا يمكن أن نفصل بين رسول الله وعلي الذي دصبه خليفة عن المسلمين أو وصيا له في عيد خم. فهو ليس هناك لا يمكن الفصل. وهذا الفصل هو أمر مفتعل فرضه المشروع الأموي وسارع عليه العباسيون لاحقا ثم أحفادهم الذين استمروا حتى اليوم.
07:18ولذلك هو ليس قضية جديدة إنما تجدد أشكالها ومواقعها وساحاتها. لكن يبقى الجوهر هو الرفض أبو سفيان لمشروع رسول الله. الرفض القرشي آنذاك لمشروع رسول الله.
07:36هذا الرفض القرشي القبلي مستمر عبر التاريخ. نرى مصادقه فيما نراه الآن من استهداف.
07:46بالمناسبة دكتور هذا الخطاب الذي تتفضل به وإن كنت تتحدث عن حقائق تاريخية وموثقة تاريخيا قد يعرضك للاعتقال في البحرينة.
07:58هذا ما يتعرض له الخطباء رغم أنهم يسردون سرد تاريخي معروف لدى كل الطوائف. إلا أن هذا الخطاب يعرضهم للاعتقال.
08:10مشكلتنا يا أختي الكريمة إحدى مشاكلنا بالإضافة للصراع بين القبلية والإسلام.
08:19بالإضافة لهذا الصراع الذي بدأه أبو جهد ثم أبو لهم وبعدين أبو سفيان واستمر عبر خلفاء بني أمية لا أقصد الخلفاء الراشدين أقصد الخلفاء بني أمية والعباسيين.
08:38بالإضافة لذلك كان هناك صراع على مصاديق النبوة مصاديق الإمامة التي نص عليهم القرآن الكريم.
08:51وليس هناك فرق بين أن يعتقل من يحمل هذا الفكر الآن وهو فكر توحيدي.
09:02هو ليس فكرا يسعى لتمزيق المسلمين أبدا. إنما هو فكر منطلق من حب الإسلام من حب المسلمين من عشق هذا الدين وعشق هذه الأمة.
09:14نتمنى لهذه الأمة دائما أن تكون على خط رسول الله. نتمنى لها أن تكون خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر. نتمنى لها دائما الخير نحبها.
09:29نحن نعشق كل مسلم كل من يقول لا إله إلا الله بل كل موحد كل من يؤمن برسالات السماء ليس عندي مشكلة مع أي من يحب رسالات السماء.
09:43ولذلك نحن لا نسعى للتمزيق ولا للتفريق بل نسعى لتنقية الدين من الشوائب تنقية الرسالة المحمدية مما شابها.
09:53نسعى لتنقيتها من آلاف الأحاديث التي وضعت خصوصا في العهد الأموي عندما أمر أميره عندما صدر الأمة بالتوقف عن كتابة حديث رسول الله.
10:13فانفتح الباب أصبح الباب مفتوحا لوضع أحاديث جديدة على رسالة الرسول هذه الأحاديث هي التي حرفت الدين وحرفت جوهر الرسالة.
10:25لكن أيضا هناك من صمد على خط رسول الله وحفظ أحاديث رسول الله حفظها في قلبه وفي سلوكه واستشهد من أجلها.
10:36ولذلك بقية هذا الخطر المحمدي بقية موجودا حتى اليوم ونقيا وصافيا. إذا أراد شخصا أن لا يراه فمن حقه أن يفعل ذلك.
10:48إذا أراد شخصا أن يفتح قلبه على رسول الله وعلى ما قاله من حديث وما مارسه من سيرة فأيضا الطريق موجود والله بارك في من يريد أن يسير على هدي محمد بن عبد الله.
11:03على المستوى السياسي اليوم هناك سؤال حول تأثير الأغلبية الشيعية في البحرين وتفاعلها سياسيا.
11:11معنى آخر أنه اليوم هذا الجوار البحريني هل يخشى الأغلبية الشيعية في هذه الجزيرة على المستوى السياسي؟ كيف يمكن فهم ذلك؟
11:24عزيزتي إذا كنا نتحدث عن جيش مكون من آلاف الأشخاص يستهدف سبعين شخصا في كربلاء.
11:35سبعين شخص جمعت كل الجمهور وحشرت كل الحشود والجيوش لتمزيقهم إربا إربا. هذا حدث في العام 61 الهجرية العام الذي يصادف 680 ميلادية.
11:55فاليوم التاريخ نفسه له سياقات وله امتدادات. فاليوم نرى هناك خشية من هذا الفكر. من الفكر ليس من الطائفة نفسها.
12:10ما قيمة هذه الطائفة؟ ما قوتها؟ ما عددها؟ ما الذي تمسكه من إمكانات المادية؟ طائفة متهدى ومهمشة ليست لها سلطة سياسية لا تملك الكثير من المال لكنها تصر على أن تكون سائرة على فط رسول الله.
12:35هذه الطائفة تقول أن علاقتي أن الطريق الأسهل والأوضح والأنقى في نظرهم إن كانوا منحقين أو مخطئين يمر عبر أهل بيت رسول الله.
12:51يعني حتى نصل إلى رسول الله نذهب إلى أهل بيته. وأيضا نذهب عبر أصحابه بعد أن نوثقهم. بعد أن نتأكد أن هؤلاء الأصحاب لا تنطبق عليهم الآية الكريمة التي تقول
13:08ومن من حولك من الأعراب منافقون ومن أهل المدينة مردوا عن نفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم. من المؤكد أن الكثيرين من الصحابة كانوا أتقياء وأنقياء لكن أيضا القرآن يقول أن هناك منهم من كانوا نافقين حسب المنطق القرآني.
13:27نحن لا نشكك في أحد لكن نريد أن نعرض كل شيء على العقل وعلى المعلومات المتوفرة التاريخية. الأمر المؤكد الأمر الذي نحن مواثقون به أن الله سبحانه وتعالى قال في محكمة كتابه الكريم وأنا لا أريد أن أدخل في سجال ديني وعقيدي
13:51لكن قال الله سبحانه وتعالى فقط للإشارة قال الله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرس أهل البيت ويطهركم تطهيرا. نفاق إلهي هذا ما ذكره القرآن قد نختلف مع القرآن قد نقول أن هذا الكلام لا نؤمن به من حق أي شخص يريد أن يقول ذلك
14:15لكننا نقول أن القرآن أكد لنا أن أهل بيت رسول الله مطهرون وليس بهم رز.
14:22يعني هذا دكتور ما يفسر هذا العداء مع هذا الموسم العاشرائي مع هذه الذكرة التاريخية زمانيا ويعني ما يشمل كل موسم من استهداف تحديدا خطباء المنبر الحسيني والعلماء الذين يلقون أي خطب تتعلق بهذه المناسبة
14:42وكنت ذكرت لك قبل قليل أن ما تفضلت به قد يعرضك للاعتقال في البحرين حتى لو كنت تسرد سرد تاريخي يعني معروف موجود في كل الكتب حتى لدى أخواننا من الطائفة السنية
14:57بالتالي كل ما تفضلت به سابقا يفسر هذا العداء الذي يكنه هذا الحكم وجوار هذا الحكم للموسم العاشرائي تحديدا وهذه الذكرة
15:11نحن أولا عدة نقاط نقطة أولى نحن نعرف أن من يريد أن يناقش تاريخ ويطرح فكرة أخرى غير الفكرة الرسمية اعتقل
15:21الباحث البحراني آل عباس الآن رفع عني الاسم الأول اعتقل لأنه طرح رأيا في التاريخ مخالفا للرأي الرسمي هذه نقطة أولى
15:34يعني من يطرح فكرة مخالفة يقرر بالاعتقال هذه المسألة المسألة الثانية لا نتحدث عن المسلمين جميعا نحن نتحدث عن ذوي السلطة
15:46ذوي الجاه ذوي السلطان الماسكين بتلابيب الحق هؤلاء يرون في الشعوب في الشعب السني وفي الشعب الشيعي خطران عليهم
15:58خصوصا إذا اتزم هؤلاء الشعب الشيعي وهذا الشعب السني بتراث رسول الله سيرون أن منصب الحكم ومنصب الإمامة
16:11ويعتبر هذا منصب إمامة يعني من يقود المسلمين هذا لديه شروط لا تتوفر في الحكام الذين لا يسيرون على هدي رسول الله
16:25لذلك من يقف بوجههم سواء كان شيعيا أو سنيا يجد نفسه في السجن هذا يحدث في البحرين ويحدث في البلدان الأخرى
16:36في السعودية وفي أغلب الأخطار يعني يجد الإنسان المسلم النقي سواء كان شيعيا أو سنيا يجد نفسه في نهاية مطاف
16:48إذا أراد أن يهتدي بهدي رسول الله يجد نفسه متهما ومستهدفا من قبل السلطان القائم السلطان الجائر
17:00فهذا ليس أمرا جديدا وليس يحدث الآن أنا أؤكد أن غالبية المسلمين لديهم قدرة كبيرة على التمسك برسول الله وبدين الله
17:17وبالحقيقة الإسلامية طيبون مؤمنون مصلصون هناك وسائل إعلامية هناك علماء سوء علماء سلطان علماء بلد ما أكثر هؤلاء
17:29أيام الإمام الحسين حتى أيام السيدة عائشة عندما جاءت وذهبت ونبحتها كلاب الحوأب في منطقة شهد أربعون صحابيا أنها الحوأب وهي لم تكن كذلك
17:52فحدثت نتيجة تلك الشهادة الباطلة حدثت في قرب دروس بين أم المؤمنين والإمام علي لكن هذا بسبب شهادة الزور
18:03نحن نتمنى أن يكون هناك وعي لدى الجماهير المسلمة ولدي ثقة كاملة في الجماهير إذا انفصلت عن واقعها وإذا تمردت على التابو
18:18إذا انفصلت على ما هو موروث غير منقح إذا ما نظرت إلى الإسلام نظرة صادقة نظرت إلى القرآن نظرت إلى رسول الله نظرت إلى آل بيت رسول الله إلى تراث الرسول
18:33ونظرت إلى ذلك التاريخ الذي زور بعد وفاة الرسول إذا استوعبت ذلك ستجد المسلمين جميعا على خط واحد
18:43أنا لا أتحدث عن الشيعي وسني أنا أتحدث عن المسلم يومين برسول الله ويومين بالله سبحانه وتعالى
18:50برز اسم الشيخ عدنان القطان في مقارنة ما بين تعاطي السلطة مع هناك استدعاءات دكتور شاملة كبار العلماء في البحرين
19:05برز اسم الشيخ عدنان القطان الخطيب في مسجد الفاتح وبالمناسبة يبدو أنه كان عضو في المجلس الأعلى للقضاء
19:15والذي اليوم يبدو أنه يقود خطاب تحريضي ضد الطائفة الشيعية بل تكفيري حتى ضد الطائفة الشيعية
19:24لماذا تدار الأذن الصماء أمام هذه الخطاب بينما يلاحق العلماء الشيعة وتحور حتى خطابهم في خدمة مقارب الحكم
19:35العالم السني الذي ينطق بالحق سيجد نفسه في المكان نفسه من السجد في الزاوية نفسها وفي الزنزانة نفسها التي يقبع فيها العالم الشيعي
19:50لكن أيضا السلطان لديه وعاض أيضا السلاطين عبر التاريخ والحكومات والوزراء لديهم علماء يستطيعون أن الدين لعق على ألسنتهم
20:08يحوطونه ما دربت معايشهم فإذا محصوا بالبلاء قل الديانون نحن نريد أن نرامي العلماء أشخاصا مثل أبي در حتى مثل العلماء التالين
20:24مثل الأمير أبي حنيفة وأحمد بن حنبل هؤلاء أيضا جلدوا جلدت ظهورهم بالسيارة اعتقلوا وسجنوا أبو حنيفة اعتقل وأيضا الأمير أحمد بن حنبل ايضا اعتقل
20:39بغض النظر نتفق مع بعض أفكارهم أو نختلف لكن هؤلاء أيضا جلدت أجسامهم بالسيارة فهناك من جلد من جميع الطوائف ممن لديه قلب ينبضوا بالحق وينبضوا بالبعد بالابتعاد عن الشيطان وعن السلطان وعن الفساد وعن الحرار
21:06فدائما نتمنى وندعو أن يكون هناك وعي كوعي هؤلاء الذين كانوا قريبين من آل بيت رسول الله أبو حنيفة كان لديه علاقة طيبة مع الإمام زين عابدين عليه السلام
21:22وأجار بعض بنات الرسالة عندما أرادوا الفتك بهم أراد الأمويون أن يعتدوا على نساء الإمام ألجاهم أبو حنيفة في منزلة أبعدها
21:40فالتغني لا بد أن يكون أيضا منصفين مع الجميع مع من كان حاليا شيعيا
21:48إذا أردنا أن نشرح ما يسمى بالرشد السياسي لدى حكومة البحرين إذا كنت توافق أنه يمكن أن يكون هناك رشد سياسي
21:59كيف تنحو حكومة البحرين هذا المنح في العداء مع الطائفة الشيعية تحديدا في هذا الموسم العاشرائي
22:07هناك توتير للأجواء هناك استدعاءات هناك أمنات جديدة من الاتهاد الطائفي تمارس ضد الطائفة الشيعية في زمن الحرب
22:18يعني اليوم قد يخرج أي راشد ليقول بأنه في زمن الحرب على حكومة البحرين اليوم أن تحصن صاحتها الداخلية
22:29خاصة أنه نحن على شفى هاوية تحديدا في المنطقة
22:34لماذا تنحو حكومة البحرين منح العداء مع الشارع مجددا وتوتر الشارع بهذه الطريقة مجددا في هذه المرحلة تحديدا
22:47عادتين عن الرشد السياسي أليس منكم رجل رشيد أو أليس فيكم رجل رشيد
22:55هذا القرآن يسأل دائما الأقوام ما فيكم واحد راشد
22:59ولو كان الرشد موجودا لما عمدوا لتوتير الأجواء بهذا الشكل
23:04ولا تعاطفوا ولا سايروا الأغلبية الساحقة من المواطنين المنتمين لمذهب أهل بيت رسول الله
23:14وتعايشوا معهم واحترموهم واعتبروا وجودهم حقيقة قائمة
23:22لأنهم لا يستطيعون أن يغيروا مجرى التاريخ ومسار التاريخ ولا الجغرافية
23:28هؤلاء موجودون في الوطن ولا يستطيع أحد أن يبعدهم عن أرض أبائهم وأجدادهم
23:35وخصوصا إذا كان هؤلاء من جاءوا إلى البلاد من الخارج كما قال خليفة
23:40فبالتالي أنا أقول لو كانوا راشدين لفعلوا كما تفضلتي
23:45لمدوا جسورهم بشكل جيد ولا احترموا مشاعر هؤلاء
23:51ولا ما عمدوا لتجريم الخطباء وتجريم الرواديد
23:55والتحقيق معهم العشرات من هؤلاء
24:00الذين استلحوا في الأيام القليلة الماضية بعد العاشر من المحرم
24:04للتحقيق وكأنهم ارتكبوا جرما كبيرا
24:08لو أحدهم زار إسرائيل لما استدعي ولما تم التحقيق معه
24:14لكنه أن يذكر فضائل آل بيت رسول الله
24:18ففي نظر الحكم هذا جرم يجب أن ينكل بمن يفعله
24:23فهذا من عدم الرشد هذا أبدا يؤكد عدم وجود رشد لدى هؤلاء
24:29لو كانوا راشدين لما كان هناك أكثر من 550 سجين سياسي
24:36ولما أصبح الحاكم البحرين الوحيد من بين حكام المنطقة
24:41الذي لا يحظى بدعم شعبه أبدا ويشعر بالضعف دائما
24:46عندما يلتقي بأقرانه في مجلس تعاون الفليجي أو في القمة العربية
24:51قول ندعو لهم أنا دائما أدعو للجميع بالرشد
24:55أدعو لهم بالهداية أدعو لهم بأن يعيدهم الله إلى طريق الحق والصواق
25:01فيمدوا جسورهم مع هذا الشعب الطيب
25:05شكرا جزيلا لك دكتور سعيدة شهابي القياد في حركة أحرار البحرين
25:10كنت معنا مباشرة من لندن
25:13مشاهدين أيضا أشكر موصول لكم على متابعة هذه الحلقة من متابعات دمتم في رعاية الله