Hayata Yön Veren Mefhumlar I İktisat Ekonomi

  • 2 ay önce
"Hayata Yön Veren Mefhumlarda bu akşam " İktisat / Ekonomi " konusu işleniyor...

Ekonomi denilen şey bir nizamdır yani hayata ilişkin hükümler bütünlüğüdür. İşyerinde ücretle çalışan bir işçi ya da memur için, sabah dükkanını besmele ile açıp bir şeyler alıp satmaya çalışan bir esnaf için, atölyesinde ya da fabrikasında bir şeyler üretmeye çalışan üretici için, tarlasını ekip biçen ve aldığı mahsulü satmaya çalışan bir çiftçi için velhasıl evine ekmek götürme telaşında olan her baba, çocukları için çabalayan her bir anne ve gelecek kaygısı taşıyan her bir gencin bizzat hayatına etki eden fikirler ve hükümler bütünüdür. Bu sebeple iktisat ve ekonomi hayata ilişkin fikirler ve hükümler cinsindendir.

Özellikle Müslümanların sadece İslam ile kayıtlı olmaları açısından, sadece İslam’a teslim olmaları gerekliliği açısından ve İslam akidesinden çıkan fikir ve hükümlere göre hayatlarını tanzim etmelerinin farz olması açısından, İslam iktisadı, Müslümanları bağlayıcı tek nizamdır."

- İktisat nedir?
- Ekonomi nedir?
- İktisat ve ekonominin lügat ve ıstılah manaları nelerdir?
- İktisadın Hayatta yeri ve konumu nedir?
- Müslümanların İktisada bakışı nasıl olmalıdır?
- İslam'ın ekonomi ile ilgili hükümleri var mıdır?
- Mal ve hizmetlerin ihtiyaçlara oranla kıtlığı problemi ne demektir?
- Kapitalizmde Robert Malthus'un teorisi nedir?
- Milli gelir artınca refah artar mı?
- Kapitalizmin sömürü araçları
- Vergi almak caiz mi? Hangi hallerde vergi alınabilir?
- Borsa caiz mi?
- Sanal ekonomilerin ekonomiye zararı
- Ekonomi nasıl düzelecek?
Ve daha pek çok konu ile yayındayız.
Transcript
00:00Euzubillahimineşşeytanirracim
00:04Bismillahirrahmanirrahim
00:07Elhamdülillah
00:09Esselatu vesselamu ala rasulillah
00:11emme abad
00:13Esselamu aleykum ve rahmetullahi ve berekatuh
00:17Kerim kardeşlerim
00:19Hayata yön veren mefhumlar derslerimizde bu hafta
00:23İktisat ve ekonomi mefhumlarını inceleyeceğiz inşallah
00:27İktisat ve ekonomi nedir?
00:30Lügat ve ıstılah manaları nelerdir?
00:34İktisadın hayatta yeri ve konumu nedir?
00:39Müslümanların iktisada bakışı nasıl olmalıdır?
00:43Günümüzde Müslümanların İslam'ın iktisadi hükümlerine bakışları ve güvenleri
00:49ne boyuttadır gibi hususları vaktimiz ölçüsünde ele almaya çalışacağız
00:55Aynı zamanda şu anda tatbik edilen kapitalist iktisat nizamının
01:01temellerinin çürüklüğünü ve buna karşılık
01:04İslam'ın iktisadi temellerini de genel hatlarıyla bahsetmeye çalışacağız
01:10Evet ilk olarak gelin iktisat ve ekonomi kavramlarının
01:15kavramsal tahlilleriyle başlayalım
01:18Kardeşlerim iktisat kelimesi köken olarak bildiğiniz gibi Arapça bir kelime olup
01:23kasade, kastun kelimesinin iftihar ve zinin maslarıdır
01:28Arap lügatında kelime anlamı olarak tam hedefe yönelme, doğru yol
01:33amaca uygun ve mutedil olmak anlamlarında kullanılmaktadır
01:39Keza Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellemin bazı hadis-i şeriflerinde
01:45bu anlamıyla geçmiştir. Mesela
01:48mâ hâbe men istihâre ve lâ nedime men istişâre ve lâ âle men iktasade
01:57İstihare eden başarısız olmaz, istişare eden pişman olmaz, iktisat eden muhtaç
02:06duruma düşmez buyuruyor Allah Resulü Aleyhisselatü Vesselam
02:09İşte iktisat kelimesi Türkçe'ye de Arapçadan geçtiği için
02:15bu hadis-i şerifte belirtilen manada kullanılmaktadır.
02:19Yani iktisadın Türkçe lügattaki karşılığı tutumluluk bir şeyi
02:26gayesine en uygun şekilde kullanma anlamındadır.
02:31İktisat kavramının ıstılâhî manası ise
02:35mal ve hizmetler ile ilgili işlerin düzenlenmesi anlamındadır
02:43ve iktisat kelimesiyle eş manada kullanılan ve batılı bir ıstılâh olan ekonomi ise
02:52eski Yunanca bir kelime olup kelime kökeni olarak
02:58oyko ev ve nomo yönetim kelimelerinin birleşiminden oluşmuş ve ev yönetimi anlamına gelmektedir.
03:10Bu anlamda ekonomi kavramı ailenin yani evin işlerinin düzenlenmesi anlamındadır.
03:19Ev ile sınırlı olarak kullanılan bu sözcük daha sonra anlam genişlemesine uğrayarak
03:28devlet tarafından toplum üzerine tatbik edilen mali uygulamaları kast eder hale dönüşmüştür.
03:40Ve bu anlamda iktisat ve ekonomi kelimeleri eş anlamlı kelimeler gibi kullanılır olmuştur.
03:50İşte iktisat ve ekonomik kavramlarının kelime ve ıstılah anlamları bu şekildedir kardeşlerim.
03:59Tabii bildiğiniz gibi içinde yaşadığımız zaman diliminde ekonomik krizlerin insanların belini bükmesi,
04:10enflasyon ve hayat pahalılığının her geçen gün artması,
04:15insanların günden güne fakirleştiğini hissetmesi,
04:20yine insanların büyük bir çoğunluğu her geçen gün fakirleşirken bir kısım kimselerin ise servetlerine servet katması,
04:32yolsuzluk, israf gibi hususların artık iyice ayyuka çıkması gibi nedenlerle
04:39sıradan insanlar dahi artık ekonomik gelişmelere daha dikkatli kulak verir bir hale geldi.
04:46Belki bugün insanların gündemindeki birinci konu ekonomi haline gelmiştir.
04:52Tabii aslında iktisat yani ekonomi insan hayatının en temel konularından birisidir.
05:00Toplumlarda insanlar arasındaki ilişkilerde aslında en bariz yönlerden birisi iktisattır.
05:08Zira en temel de tüm insanların yaşamak için mal ve hizmetlere ihtiyaç duyması
05:17ve bu mal ve hizmetlerin insanlar arasındaki tedavülü ve dolaşımı gibi hususlar,
05:24iktisat ve ekonomiyi hayatın temel konularından birisi haline getirir.
05:33Ancak günümüzde iktisat ve ekonomi bir bilim dalı gibi ele alındığından dolayı,
05:41ekonomi hakkında konuşanların insanların anlamayacağı şekilde bir takım formüllerle,
05:49istatistiksel rakamlarla ve batılı kapitalist düşünürlere ait teorilerle konuştuklarından dolayı
05:59insanların anlamayacağı karışık bir konu gibi algılanıyor.
06:05Yani iktisatla ilgili olan üretim, tüketim ve dağılımın işte arz ve talebin,
06:12fiyat mekanizması ve gelir dağılımı gibi konuların bilimsel metot ile yapılan gözlemler gibi incelenmesi
06:22onun karmaşık olarak algılanmasına sebep olmuştur.
06:27Oysa ki dediğimiz gibi iktisat insanın ve toplum hayatının bir parçasıdır.
06:34O sadece bir takım akademisyenlerin ya da iktisat bilimcilerin konuşacağı bir alan değildir.
06:41O, laboratuvar ortamlarında deney ve gözlem ile incelenen bir madde değildir ki bilimsel olsun.
06:51Bilakis, hayatta tatbik edilen, insanlar arasındaki ilişkilerden bir parça olan
06:59ve her bir insan için bir takım fiillerine ve davranışlarına yön veren,
07:06hükümleri içeren, ihtiva eden bir nizamdır.
07:11Evet, ekonomi denilen şey bir nizamdır. Yani hayata ilişkin hükümler bütünlüğüdür.
07:19Bundan dolayı bir iş yerinde ücretle çalışan bir işçi ya da memur için,
07:25sabah dükkanını besmele ile açıp bir şeyler alıp satmaya çalışan bir esnaf için,
07:33atölyesinde ya da fabrikasında bir şeyler üretmeye çalışan üretici için,
07:40yine tarlasını ekip biçen ve aldığı mahsulü satmaya çalışan bir çiftçi için,
07:46velhasıl evine ekmek götürme telaşında olan babalar, çocuklar için veya işte anneler için
07:55bizzat hayatına etki eden fikirler ve hükümler bütünlüğüdür.
08:03Bu sebeple iktisat ve ekonomi hayata ilişkin fikirler ve hükümler cinsinden ele alınır.
08:13Özellikle Müslümanların sadece İslam ile kayıtlı olmaları gerekliliği açısından,
08:21sadece İslam'a teslim olmaları gerekliliği açısından ve İslam hakidesinden çıkan fikir ve hükümlere göre
08:31hayatlarını tanzim etmelerinin farz olması açısından İslam iktisadı Müslümanları bağlayıcı tek nizamdır.
08:42Evet, İslam iktisadi hükümleri Müslümanların hayatta tatbik etmeleri gereken şer'i hükümlerdir.
08:52Kapitalist ya da sosyalist ekonomi nizamları ve fikirleri ise reddetmeleri gereken küfür fikirleri ve hükümleridir.
09:03İslam dışındaki her hüküm gibi tağuti hükümlerdir.
09:10Evet, kıymetli dostlar, İslam sadece ibadetler ve ahlaki hükümler içeren bir din değildir bildiğiniz gibi.
09:18İslam hayatın tümüne yönelik hükümler içeren mütekamil bir dindir.
09:23Yönetim ve ekonomi ise insanlar arasındaki muamelatı, ilişkiyi belirleyen hayata yönelik en önemli alanlardandır.
09:32Nasıl ki akide, ibadet, ahlak gibi konularda İslam'ın bir hükmü var ise, ekonomi, siyasi ve sosyal problemlerin çözümüne dair de en doğru çözümleri vardır.
09:45İnsana dair birçok hüküm ortaya koyan İslam'ın iktisad gibi önemli bir alanda hükümler belirtmemiş olması düşünülebilir mi?
09:55Tabii ki düşünülemez.
09:57Peki öyleyse, yani İslam'ın ekonomiye yönelik hükümleri ve nizamları varsa, Müslümanların bunlar yokmuş gibi kafirlerin çözümlerine ve hükümlerine yönelmesi,
10:12İslam'ın hükümlerinden yüz çevirmesi söz konusu olabilir mi?
10:17Hele bir de fikirlerine, hükümlerine ve çözümlerine yöneldiğimiz bu kafirlerin en bariz özellikleri sömürgecilik iken,
10:30tüm dünyanın servetlerini ve kaynaklarını o bitmek bilmeyen hırslarıyla yağmalıyorlarken,
10:39kendi servetlerini arttırmak için hiçbir ilke, ahlak ve kural tanımadıkları çok bariz bir şekilde ortaya çıkmış iken,
10:49bugün hala bunların çözümlerinin konuşulması Allah aşkına hangi akıl ile izah edilebilir?
10:58Bu büyük bir basiretsizlik ve ahmaklık değil midir?
11:04Evet, kıymetli dostlar, bu durum böyle iken maalesef bugün hem yönetim hususu hem de iktisat ve ekonomi,
11:17Müslümanların en çok darbe aldığı ve en çok fitneye düştükleri alanlardandır.
11:26Zira Müslümanlar uzun bir zamandır bu alanlardaki yani yönetim ve ekonomi alanındaki İslami fikir ve hükümlerden uzak kaldılar.
11:37İbadetler ve bir kısım içtimai alanlarda İslami hükümleri bilmelerine ve tatbik etmelerine rağmen,
11:46yönetim ve ekonomi alanında İslami hükümlerden cahil kalmışlardır.
11:54Bundan dolayı İslam dışı ideolojiler bu iki alanda Müslümanlara çok daha fazla sirayet etti.
12:03Pratikte kapitalist iktisat sisteminin uygulanması, eğitim alanında da sadece kapitalist ekonominin insanlara verilmesi
12:16ve bununla birlikte İslam'ın iktisadi nizamına ilişkin fikir ve hükümlerden habersiz olmaları, bir haber olmaları,
12:26batılı iktisat nizamının ve teorilerinin yerleşik bir hal almasına sebep oldu.
12:33Aynı zamanda kapitalist iktisat nizamının bütün bozukluğuna rağmen hala bu nizama hayran olan kişiler var.
12:43Bu kişiler batılı iktisat nizamını kutsal derecesinde yüceltmekte ve her platformda bu sistemin propagandasını yapmaktadırlar.
12:53Bütün basın yayın organlarında batılı iktisat sisteminin fikir, teori ve kuralları anlatılmaktadır.
13:02Bundan dolayı Müslümanlar tarafından bu nizam ve fikirler etkisini sürdürüyor ve rakipsiz görülüyor.
13:10Buna karşılık İslam'ın iktisadi nizamı ve çözümleriyle ilgili bilgisizlik de had safhada.
13:17Oysa ki İslam'ın iktisadi fikir ve hükümleri İslam ümmetinin içinde bulundukları fakirlik,
13:25ekonomik buhran ve krizlerden kurtarabilecek ve onları iktisadi olarak şahlandıracak etkiye sahip fikir ve hükümlerdir.
13:36Ve kapitalist düzeni yerle bir etme potansiyeline sahip olması dolayısıyla sömürgeci kafirler tarafından da bu alan güçlü bir saldırı altındadır.
13:49Servetlerin sadece kendilerinde toplanmasını ve Müslüman halkların kaynaklarının kendileri tarafından sömürülmesinin devamı için
14:01İslami iktisadi fikir ve hükümleri büyük bir tehdit olarak görüyorlar.
14:08Bu sebeple yani İslam iktisat nizamının kapitalist sistemi yerle bir etme potansiyeline sahip olduğunu bildiklerinden dolayı
14:19bu kapitalistler diğer bireysel alanlarda İslami fikir ve hükümlerin konuşulması
14:27ya da uygulanmasına sessiz kalsalar da ekonomi ve yönetim alanında İslami fikir ve hükümlerin konuşulması ya da uygulanmasına şiddetle karşı çıkarlar.
14:42İşte dolayısıyla bugün İslam davetini yüklenen kimselerin davet taşıyıcılarının kapitalist iktisat sisteminin esaslarının hatalı olduğunu ve sahte çözümlerinin sürekli yeni krizler ürettiğini insanlara anlatması gerekmektedir.
15:04Kapitalizmin İslam'a zıt bir sistem olduğunu, alınmasının ve tatbikinin haram olduğunu açıklamak gerekmektedir.
15:14İslam'ın iktisat sisteminin ise mükemmel bir nizam olup vakıaya mutabık çözümler getirdiğini de açıkça ortaya koymamız gerekir.
15:26Ancak maalesef bugün bu alanda yani İslam iktisadı alanında Müslümanların kafaları gerçekten çok karışık.
15:36Arkadaşlarım bugün Müslümanların bir kısmı iktisat ve ekonomi alanında İslam'ın bir nizamının olduğunu, bu alanda çok teferruatlı şer'i hükümlerin var olduğunu bilmiyorlar bile.
15:52Bildikleri tek şey İslam'ın faizi haram kıldı ve zekatı farz kıldı.
15:58Sanki bunlar dışında İslam iktisada ilişkin hükümler getirmemiş gibi.
16:04Oysa ki İslam ekonominin tüm alanlarına yönelik teferruatlı hükümler getirdi.
16:13İşte mesela karşılıklı akitler ve icap kabul hükümleri, alışveriş, selam ve sipariş aktine ilişkin hükümler, şirketler ve şirket çeşitlerine ilişkin hükümler, icare yani kiralama aktine ve ücretli çalışma ve çalıştırmaya dair hükümler,
16:38mülkiyet ve mülkiyet çeşitlerine ilişkin hükümler, ferdi mülkiyet, kamu mülkiyeti ve devlet mülkiyetine ilişkin teferruatlı hükümler, tarım ve hayvancılığı düzenleyen arazi ve tarlalara ilişkin hükümler, sanayi ve dış ticarete ilişkin hükümler, vergilere ilişkin hükümler, para ve para çeşitleri, sarf ve döviz işlemlerine dair hükümler.
17:05Velhasıl iktisada ilişkin tüm alanlarla ilgili İslam'ın mükemmel hükümleri ve nizamı vardır.
17:15Buna rağmen Müslümanların bu hükümlerden ve mütekamil nizamlardan haberleri yok maalesef.
17:24Bir kısmı dediğimiz gibi böyle.
17:26Haberleri olanlar ise yani İslam'ın hayata dair ve özellikle iktisada dair nizamlarını olduğunu bilenler ise bu nizamın bugünkü karışık ve kompleks ilişkileri çözebileceğine dair güvenlerini yitirmiş durumda var.
17:46Yani onlar zannediyorlar ki ve düşünüyorlar ki bu hükümler ve nizam geçmişteki daha sade ve karışık olmayan ekonomik sorunlara çözüm üretebiliyordu.
18:00Bugünkü gibi karışık ve büyük sorunlara çözüm üretebilir mi diye şüphe duyuyorlar.
18:08Bunu her ne kadar dillendirmeseler de maalesef algı ve gerçeklik bu.
18:15İslam'ın nizamlarına güven sarsılmış durumda.
18:20İslami hükümlere sloganik ve nostaljik yaklaşılıyor.
18:26Pratik hükümler olarak hayatta tatbik edilecek pratik hükümler olarak yaklaşılmıyor.
18:32Yani İslam akşam sohbetlerinde, dost meclislerinde konuşulacak ve duygusal olarak tatmin yaşanacak ve nostalji olarak işte geçmişte İslami hükümler uygulanıyordu.
18:47Ne güzel günlerdi o günler diye yad edilecek bir din olarak algılanıyor.
18:53Sabah evden çıktığında yaşadığın hayat ise gerçek hayattır ve o hayatta pratik ve gerçek hükümler uygulanır.
19:01Kapitalist ekonominin, liberalist ekonominin hükümleri geçerlidir diye bakılıyor.
19:07Ve bu ekonomi anlayışları alternatifsizdir.
19:11İslam'ın hükümleri gerçek hayatta uygulanamaz olarak görülüyor.
19:16İşte bundan dolayı, bu anlayıştan dolayı Müslümanlar ve İslami camia sorunlardan kurtulamıyor.
19:24İslam'ın hayatta bir etkisi olmuyor.
19:27Müslümanlar hep kaybediyor ve zilletten bir türlü çıkamıyor kardeşlerim.
19:33İşte kırılması gereken nokta budur.
19:38Ve bu algının ve İslam'a bu bakışın mutlaka kırılması ve değişmesi gerekir.
19:45Bu yeryüzü ve gökyüzü devam ettiği müddetçe insanlar arasındaki tüm sorunları çözebilecek tek nizam İslam nizamıdır.
19:57İslam'ın hükümleri hayatta tatbik edilmesi farz olan pratik hükümlerdir.
20:04Adalet, refah ve huzur sadece İslam'ın nizamları tatbik edildiğinde gerçekleşebilir.
20:12Aksi takdirde yeryüzü zulüm ve fesat ile dolacaktır.
20:16İşte bugün olduğu gibi.
20:19Ancak kıymetli dostlar maalesef Osmanlı'nın son dönemleri ya da Cumhuriyet tarihinde iktisada ilişkin yazılmış kitaplara baktığımızda
20:33bunların tümü batılı iktisat anlayışının etkisi altındaki eserlerdir.
20:41Özellikle günümüzde İslam iktisadı olarak yazılan kitap ve makaleler maalesef tamamen batılı iktisat anlayışı ile İslam'ı bağdaştırma çabalarıdır.
20:57Bu sisteme Müslümanları entegre etmeye yönelik çalışmalardır.
21:02İşte bu anlamda sadece İslami kaynakları esas alan, iktisadi fikirleri aydın ve pratik bir bakışla ortaya koyan,
21:13diğer ideolojilerle İslam'ı bağdaştırma çabalarından uzak,
21:19sadece ama sadece İslam'ın hükmünü ortaya koyan İslam iktisat nizamı hakkında konuşmanın zamanı geldi ve geçiyor.
21:31Artık çözümleri sömürgeci kafirlerden ve onların ifsad edici teorilerinden alma anlayışına Müslümanlar bir son vermelidir.
21:43Zira sömürgeci kafirlerin ve kapitalizmin çözüm diyerek ortaya koydukları şeyler sorunun kendisidir ve tüm krizlerin asıl sebepleridir.
21:56Bakın ben size bugün ülkemizde ve tüm dünyada uygulanan kapitalizmin bazı esaslarından ve uygulamalarından bahsedeyim.
22:06Herhalde hepiniz duymuşsunuzdur ki kapitalist iktisadın temeli insanın ihtiyaçlarına oranla mal ve hizmetlerin kıtlığı.
22:19Yani insanın çeşitli ve değişen ihtiyaçlarına karşı mal ve hizmetlerin yetersiz kalma problemidir.
22:29Kapitalistlere göre toplumun karşı karşıya kaldığı ekonomik sorun budur ve onları iktisadi düzenlemeler yapmaya iten esas mesele de budur.
22:39Zira onlara göre toplumun karşı karşıya kaldığı asıl sorun mal ve hizmetlerin ihtiyaçlara oranla kıtlığı problemidir.
22:52Onlar derler ki insanların tekrarlanan ve yenilenen ihtiyaçları karşısında mallar ve hizmetler orantısal olarak yetersiz kalacaktır.
23:05Peki bu anlayış nereden kaynaklandı? Nasıl ortaya çıktı diye baktığımızda bunun 1801 yılında İngiltere'de yapılan ilk kapsamlı nüfus sayımından kaynaklandığını görürüz.
23:23Bu nüfus sayımında çıkan sonuçlar o zaman herkesi şok ediyor ve beklenenin çok üzerinde bir nüfus çıkıyor.
23:31İşte o zaman Robert Malthus isminde biri de bu nüfus sayımı sonuçları üzerine bir teori, bir nüfus teorisi ortaya koyuyor.
23:45Bu Malthus'a göre nüfus geometrik olarak yani 1, 2, 4, 8, 16, 32, 64 şeklinde artar.
23:59Nüfus böyle artar.
24:02Buna karşılık tarım ürünleri ve gıda ürünleri ise aritmetik olarak artar.
24:08Yani 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8 şeklinde böyle aritmetik bir şekilde artar.
24:17İşte Malthus'un bu teorisine göre nüfus ile beslenme imkanları arasında ki bu gelişme farkı kendi bulunduğu 1800 yılından diyor ki 200 yıl sonra 256'ye karşı 9 oranında olacak.
24:38Yani nüfus 256 oranında iken gıda ve beslenme oranları 9 oranında kalacak.
24:47300, 300 yıl sonra ise bu oran 4096'ya 13 oranında olacak.
24:55Ve ne kadar gelişirse gelişsin doğal bir kıtlık ile karşı karşıya kalınacak diyor.
25:04İşte bu nüfus teorisinden hareketle hem mal ve hizmetlerin orantısal ve nispi kıtlığı anlayışı ortaya çıktı.
25:15Hem de bununla birlikte nüfus planlaması denilen bu anlayış ortaya çıktı.
25:21Bundan dolayı dediler ki yapılması gereken şey mal ve hizmetlerin arttırılmasıdır yani üretimdir dediler.
25:31Bu sebeple onların asıl amacı üretimi ve dolayısıyla milli geliri arttırmaktır.
25:40Üretim artarsa sınırsız ihtiyaçları karşılamada yetersiz olan bu mal ve hizmetler çoğalacak.
25:47Milli gelir artarsa da zenginlik oluşacaktır.
25:50Yani toplumsal bir refah oluşacaktır dediler.
25:54İşte bu fikir kardeşlerim kapitalist nizamın esasıdır ve kapitalizm bu esas üzerine kurulur.
26:02İşte bu esas üzerine kurulan kapitalist ekonomik sistemde servetin kimin elinde bulunduğuna bakılmaksızın gelişmişlik ölçüsü milli gelir hesaplamalarıdır.
26:18Hep duyarsınız gayri safi yurt içi hasıla gayri safi milli hasıla kişi başına düşen milli gelir hesaplamalarıdır.
26:27Buna göre toplumun onda biri bu servetin sahibi olsa ve onda dokuzu ise yiyecek ve giyecek dahi bulamasa,
26:39sığınılacak bir mesken bulamasa dahi toplam servet toplam nüfus sayısına bölünerek kişi başına düşen gelir şu kadardır denilir.
26:51Ve bu dört işlem ile ortaya çıkan rakamlarla o sistemin temel sorunu olan gelir dağılımındaki adaletsizliği ve halkların insanların her geçen gün artan fakirliğini gizlemeye çalışırlar.
27:09Peki milli gelirin artması ve üretim ve büyüme seviyelerinin yükselmesi toplumlardaki fakirliğe çözüm olmuş mudur?
27:18Tabi ki hayır.
27:20Üretim ve milli gelir ne kadar artarsa artsın bu sürekli bir şekilde bir avuç zenginin servetlerine servet katmasına katkı sağlamıştır.
27:34Her yıl halklar ve insanların büyük bir çoğunluğu fakirleşirken alım güçleri sürekli şekilde düşerken bir kısım zenginler güruhu servetlerini katlayıp dururlar.
27:48Bir örnek vereyim dünyadaki gelir dağılımı ile ilgili bir araştırma yapılıyor ve bu araştırma raporuna göre dünyanın en zengin yüzde biri 6.9 milyar insanın toplam varlığının servetinin iki katından daha fazla servete sahip.
28:19Yine sayıları sadece 2153 kişi olan dünyadaki milyarderler sadece 2153 kişi bunlar 4.6 milyar insanın toplam varlığından daha fazla servete sahiptir.
28:38İşte bu şekilde insanların sömürülmesi ve fakirliğini örtbas etmek için uydurulan milli gelir hesaplamaları bir ilizyondan bir hokus pokustan başka bir şey değildir.
28:54Kardeşlerim buna karşın İslam iktisadının temeli ise servetlerin insanlara dağılımıdır.
29:04İslam kapitalizm gibi gayrı safi milli hasıla ya da milli gelir formülleriyle toplumdaki insanlara istatistiksel sayılar olarak bakmaz.
29:20Toplumdaki fertlerin her birine temel ihtiyaçları karşılanması gereken fertler insanlar olarak bakar.
29:29Her ferde önce temel ihtiyaçlarının tamamının tam olarak doyurulması gereken bir insan olarak bakar.
29:39Bundan sonra da ikinci olarak da kuvveti yettiği kadar lüks ihtiyaçlarını temin etme imkanı sağlanması gereken belirli bir fert ve belirli bir şahıs olarak bakar.
29:54Yine kardeşlerim mevcut kapitalist ekonomi kamuya ait olan ve toplumun tamamının ihtiyaçlarının karşılanması gereken kamu mülkiyetlerini bir kısım şirketlere peşkeş çeken ve kamu malları üzerinden servetlerine servet katmasına sebep olan bir sistemdir.
30:18Bilindiği gibi kapitalizm ferdi ve bireysel mülkiyet anlayışı üzerine kurulu bir ideolojidir.
30:27Kapitalistlere göre tüm üretim araçları ve unsurları bireysel ve kurumsal şirketlerin kullanımına açılmalı ve hiçbir şekilde kamu ve devlet mülkiyeti anlayışı olmamalıdır.
30:42Mülkiyet hürriyeti kapsamında sermaye sahibi girişimcilerin o zenginlerin önünde hiçbir engel olmamalıdır.
30:50Tüm ekonomiyi bireysel ya da kurumsal şirketler yürütür. Kapitalizmin anlayışı budur.
30:57Sosyalizm ise buna karşı her şeyin devlet mülkiyeti haline gelmesini ve ferdi mülkiyetin bütünüyle yasaklanmasını savunur.
31:08İşte İslam'ın eşsiz iktisat nizamının mükemmelliği burada da ortaya çıkıyor.
31:16Zira mülkiyeti en teferruatlı ve vakaya mutabık şekilde ortaya koyan tek nizam İslam nizamıdır.
31:27Mülkiyeti ferdi, kamu ve devlet mülkiyeti olarak tasnif edip açıklamış, hepsine ilişkin mükemmel hükümler getirmiştir.
31:39İslam asla kamu mülkiyetleri olan kaynakların, fertlerin ve şirketlerin mülkleri olmasına izin vermez.
31:49Bunları kamu adına devlet işletir ve tüm gelirleri kamuya, halklara, insanlara aktarılır.
31:58Evet kardeşlerim, kapitalizmin bir diğer sömürü aracı ise bildiğiniz gibi vergilerdir.
32:06Sürekli yeni vergiler icat edilir.
32:09Ve bugün devletlerin en büyük gelir kaynağı halktan aldığı vergilerdir.
32:15Bakın 2021 bütçesinde bütçe gelirlerinin %97.1'ini vergiler oluşturuyor.
32:26Ve güncel verilere göre Türkiye'de 450 çeşit vergi var.
32:33Bu vergilerin her birinin ismini ve nasıl alındığını dahi bilmiyoruz belki ama bunların hepsini halk olarak ödüyoruz.
32:42Sürekli yeni isimler altında yeni vergiler ihdas ediliyor.
32:46Hatta verginin vergisini bile ödüyoruz.
32:51İşte İslam'ın ekonomik nizamında ise daimi, direk veya dolaylı yollardan vergi alınması bir zulümdür ve asla caiz değildir.
33:02İslam'a göre devlet ancak yapılması zaruri olan bir takım harcamaları karşılamak için hazinede yeterli miktarda para yoksa
33:14hazinede o zaruri olan mutlaka yapılması gereken hizmeti o harcamayı yapmak için
33:20hazinede yeterli miktarda para bulunmadığı zaman yaşadıkları ortamdaki hayat standartına göre
33:29temel ihtiyaçlarını ve lüks ihtiyaçlarını karşılayabilecekleri miktardan fazla mala sahip olan kimselerden
33:37yani zenginlerden sadece geçici olarak alınan bir şeydir.
33:43Öyle herkesten, her işlemden, her harcamadan KDV, ÖTV, MTV gibi adlarla vergi alınması haramdır.
33:55Bir de utanmadan bu harama ve zulme kutsallık vasf ediyorlar.
34:01Vergi kutsaldır diyorlar.
34:04Yahu haram olan bir şey, zulüm olan bir şey nasıl kutsal olabilir?
34:10Evet kardeşlerim, kapitalist iktisadın saç ayaklarından birisi de bildiğiniz gibi
34:23borsalar üzerinden oluşturulan ve real üretim ve ticarete hiçbir katkısı olmayan
34:30aksine büyük bir darbe vuran sanal ekonomidir.
34:35Şimdi bildiğiniz gibi real ekonomi, gerçek ekonomi üretilen somut mal ve hizmetleri ifade ederken
34:44finans ekonomisi denilen şey ise sanal ekonomiyi ifade eder.
34:50İşte bu sanal ekonomide üretilen değerler gerçek değerlerden oldukça uzaktır.
34:56Manipülasyonlarla şişirilen bu değerlerin gerçek değerlere dönüşümü işte sistemsel bir hataya ve dolayısıyla da krize yol açar.
35:08Mesela real ekonomiyle borsayı kıyasladığımızda karşımıza korkunç bir tablo çıkar.
35:16Bakın size bir örnek vereyim.
35:19Ekim 2021 itibariyle Türkiye'deki aktif şirket sayısı 2 milyon 65 bin 47'dir.
35:31Akılda kalsın diye biz buna 2 milyon diyelim.
35:34Bu şirketlerin yani 2 milyon şirketin bir yıl boyunca yani 2020 yılında ürettiği mal ve hizmetlerin karşılığı 5 trilyon TL.
35:482 milyon şirket bir yıl boyunca ürettiği real mal ve hizmetlerin karşılığı 5 trilyon TL.
35:57Peki borsada işlem gören şirket sayısı ise 538.
36:04Birinde 2 milyon real borsada sadece 538.
36:09Borsa İstanbul'un 2020 yılındaki işlem hacmi ise 20 trilyon TL'nin üzerinde.
36:19Real ekonomideki işlem hacmi ile sanal ekonomideki işlem hacmi arasında korkunç farkı görüyor musunuz?
36:28İşte bu borsa mutlu bir azınlığın servetlerine servet katma aracından başka bir şey değildir kardeşlerim.
36:36Ve borsada işlem gören bu şirketlerin %51.3'ü ise 6 tane grubun elinde.
36:45İşte tüm bu veriler gösteriyor ki aslında borsa real ekonomiyi gerçek ekonomiyi sekteye uğratan ticareti baltalayan sanal bir ekonomidir.
36:57Mal ve hizmet üretimine hiçbir katkısı yoktur.
37:01Yani kardeşlerim bu kapitalist sistemin gerek esasları gerek uygulamalarına bakıldığında neresinden tutulsa elimizde kalıyor.
37:13Sistem tamamen bir avuç zenginin servetlerine servet katmak üzerine kurulmuş bir sistemdir.
37:21Kriz ve sorun üretmekten başka hiçbir meziyeti yoktur.
37:27İslam iktisat nizamı ise her türlü krizlere çözümler getiren, tüm insanların temel ihtiyaçlarını garanti altına alan,
37:38lüks ihtiyaçlarını karşılamaları için tüm imkanları hazırlayan, gerçekçi ve vakaya mutabık çözümleriyle uygulandığı her dönemde zenginlik ve refahı sağlayan yegane nizamdır.
37:53İnsanlar arasında adaleti ve mutmainliği garanti eden şer'i hükümlerdir.
38:00Böyle beşer aklından çıkmış bozuk, fasid ve zulüm dolu hükümler değildir.
38:07Zira İslam iktisadi hükümleri koyarken aynı zamanda toplumu yüce hedefler ve yüce idealler ekseninde koruyup muhafaza etmeyi gözetir.
38:20Servet uğruna bugün olduğu gibi toplumun çürüyüp kokuşmasına ve zarar görmesine asla müsaade etmez.
38:28Zira o doğru ve mütekamil bir şekilde tatbik edildiğinde inananlar için hem dünya hem de ahiret saadetini gerçekleştirmeyi vadeden bir dinin nizamıdır.
38:44Evet kardeşlerim Müslümanlar olarak bizler her türlü krizlerin çözümleri olacak işte bu pratik İslami hükümlere sahibiz.
38:57Uygulandığı her dönemde zenginlik, refah ve adalet sağlayan bu nizamlara sahibiz.
39:06Hiçbir milletin sahip olmadığı muazzam bir fikri servete sahibiz.
39:12Ve sahip olduğumuz bu İslam iktisat nizamı tarihin belirli bir döneminde uygulanmış ama bugün uygulanamayacak nostaljik hükümler değildir.
39:25Dün uygulandığı gibi bugün de uygulanan ve yarın da uygulanacak olan pratik hükümlerdir.
39:31Ve bizler İslam'ın nizamlarına güveniyoruz ve ondan asla şüphe etmiyoruz.
39:38Bizim sömürgeci kapitalist kafirlerden alacağımız hiçbir teoriye, fikre, hükme ve nizama ihtiyacımız yoktur.
39:48Onların bize vadettiği sadece sömürüdür, fakirliktir, zillettir.
39:53İslam'ın vadettiği ise kardeşlerim adalettir, zenginliktir, refahtır ve izzettir.
40:02Ve işte son olarak kardeşlerim Rabbimizin sorduğu şu soruyu sorarak sözlerimi tamamlamak istiyorum.
40:12Estağfurullah.
40:19Bilen bir toplum için alemlerin Rabbi olan Allah'tan daha güzel hüküm koyucu kimdir?
40:27Evet, kıymetli dostlar.
40:30İslam'ın kamilen uygulandığı, hayatımızın İslam'ın nizamlarıyla şekillendiği,
40:39her türlü sorunların sadece İslam'ın hükmüyle çözüldüğü günlere bir an önce kavuşmak ümidi ve duasıyla
40:49hepinizi Allah'a emanet ediyorum.
40:52Esselamu Aleykum ve Rahmetullahi ve Berekatuhu.
40:59Altyazı M.K.

Önerilen